Святое может признать только святой
Вид материала | Документы |
СодержаниеТри школы мистерий Подземный город белых братьев Пророчество оракула Детские годы |
- Лекция Учение о бытии, 129.26kb.
- И. Г. Любовь, дом и семья в русской литературе, 2940.59kb.
- Д. А. Авдеев Содержание, 980.11kb.
- Пономареву Светлану Александровну; начальника отдела координации строительства Нитченко, 52.47kb.
- Борьба с коррупцией наше общее дело!, 55.42kb.
- О научном мировоззрении, 748.19kb.
- Открытие Столетова. Фотоэффект и фотоэлемент, 260.89kb.
- Отчет №40742 by международный банк реконструкции и развития международная финансовая, 1399.1kb.
- Церкви Христовой Православной имеет Святое Причащение. Основная задача, 210.22kb.
- Жития святых, 5802.93kb.
Если женская энергия возвращается к началу, то она может стать мужской, а мужская энергия может стать женской, когда она возвращается к источнику. Древние египтяне хотели использовать энергию белого света, мужскую, до ее 90-градусного поворота, где как раз и находится Камера Фараона. Но над этим местом идет энергия темного света, женская. Поэтому жрецам понадобились сепараторы — пять полостей над Камерой Фараона. Полости поглощают женскую энергию темного света, идущую сверху, и отражают мужскую энергию белого света, идущую снизу. Таким способом они отделяют янскую энергию от иньской. Когда ученик ложился в саркофаг, то мужская энергия Земли шла вниз, потом поднималась от пола под углом 45 градусов и проходила прямо через его голову. Этот луч, диаметром около 5 сантиметров, поднимаясь вверх, проходил через затылок и шишковидную железу лежащего в саркофаге человека. Это и являлось сокровенным таинством инициации. Но прежде, чем попасть для посвящения в саркофаг, ученик должен был пройти суровую школу обучения в течение 24 лет. Наступал момент, когда звезды располагали, а судьба предполагала. Жрецы приводили ученика в Пирамиду, помещали в саркофаг, накрывали сверху неподъемной крышкой и оставляли его в каменном гробу на три-четыре дня.
Ученик, лежа в саркофаге, соединял луч белой энергии со своей шишковидной железой. Душа человека находится в эпифизе, в Третьем глазе, это ее дом. Поэтому, получив белую энергию затылком, человек мог легко покинуть тело. Ученик, автоматически используя свою двадцатичетырехлетнюю подготовку, выходил из физического тела по спирали Фибоначчи: 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55… и, совершая очень специфические межпространственные повороты, следовал по мужской прямолинейной 90-градусной энергии. Ученик улетал все дальше и дальше, все выше и выше. Он быстро удалялся от Земли и плотных миров, ввинчиваясь по спирали в средние и верхние Небеса. Ученик общался с жителями иных миров и получал захватывающий опыт превращения во все и вся, что есть творение. То есть во время выхода из тела в саркофаге человек искусственно переживал Христосознание.
После нескольких дней пребывания в космосе ученик возвращался. Поверьте мне, возвращаться на Землю в свое холодное тело, лежащее в саркофаге, никому не хочется. Потому что Земля кажется адом по сравнению с жизнью на тонких планах бытия. Поэтому перед инициацией ученика 24 года натаскивали, вырабатывали «условный рефлекс» — «надо обязательно вернуться в тело». И душа, посетив высокие миры, возвращалась к Пирамиде, используя математику Фибоначчи. Числа Фибоначчи были ключом возможности возвращения души ученика в тело, потому что спираль Фибоначчи имеет начало, а спираль Золотого Сечения не имеет ни начала, ни конца…
Гермес говорил, что жрецы Древнего Египта ежегодно теряли учеников в открытом космосе. Потому что, несмотря на строгую подготовку, не все «астронавты» пожелали вернуться на Землю. В среднем египтяне теряли примерно одного человека из каждых 200 инициируемых. Если ученик не хотел возвращаться в плотный мир, то ему было достаточно просто сказать «нет», и он оставался на райской планете, окруженный богами и богинями. Его физическое тело умирало в саркофаге, и жрецы долго искали свою ошибку в неуспехе инициации. Но большинство «астронавтов» все же возвращалось. Дисциплинированные ученики летели по лучу в Пирамиду, потому что есть такая необходимость — развивать человеческое сознание на Земле.
После возвращения души в тело ученика, его поднимали за руки из каменного гроба жрецы. Затем «астронавта» приводили в чувство и вели из Камеры Фараона по Большой Галерее в Камеру Царицы. В этой Камере находятся стабилизационные поля. Целью магической процедуры в Камере Царицы было стабилизировать здоровье ученика и его память. Ибо иначе «астронавт» многое забывал из полученного космического опыта. Подобное забывание о произошедшем в космосе можно сравнить с короткой памятью о сне. Как только вы проснулись, то первые пять минут вы еще помните свой сон. А днем вы забываете о том, что вам снилось ночью. Чтобы не забыть сюжет и фабулу сна, вы должны сразу же, как только проснулись, записать свои впечатления о сне в дневник. Вот для таких записей в «тетрадь памяти» и предназначалась Камера Царицы. Чтобы не забыть и не растерять случайно бесценные космические знания «астронавт» проводил несколько часов в специальном помещении кристаллизации памяти — в Камере Царицы.
Попутно замечу, что совсем недавно в проходе, ведущем в Камеру Царицы, высоко наверху, справа было обнаружено нечто совершенно потрясающее размером около 10 сантиметров. Вы все, дорогие читатели, слышали о Туринской Плащанице, на которой отпечатано непостижимым образом лицо бородатого мужчины. Некоторые люди считают это изображение истинным ликом Иисуса Христа. Западные ученые долго исследовали Туринскую Плащаницу, но не смогли установить, как этот образ был нанесен на ткань. Однако анализ отпечатка на Плащанице показал, что он был создан интенсивным выбросом тепловой энергии. Самое интересное, что в проходе в Камеру Царицы отпечатан на камне лик человека, подобный лику на Туринской Плащанице. Исследования лика на камне показали, что образ был выжжен мощным тепловым потоком…
Некоторые из вас, дорогие мои читатели, в прошлых жизнях проходили посвящение в Пирамиде, но не успели сделать последнюю инициацию. Поэтому, если кого-то подсознательно тянет в Пирамиду, то такие должны вернуться в Камеру Фараона для заключительной инициации. Эта церемония займет у вас всего 4 или 5 минут. Вы должны встать в центре комнаты, приложить анкх к области Третьего глаза, закрыть глаза и постараться минут пять ни о чем не думать...
ТРИ ШКОЛЫ МИСТЕРИЙ
Человек — инструмент познания Богом Самого Себя.
После того, как Тот построил три Великие Пирамиды, он занялся обучением и просвещением коренного населения Северной Африки. Потом в Древнем Египте Тот создал три школы мистерий: мужская школа, женская школа и средняя школа. Мужская школа иначе называлась «Правый Глаз Гора». Женская школа называлась — «Левый Глаз Гора». А третья школа называлась — «ребенок» или иначе «Третий Глаз Гора». Школа «ребенок» — это просто чистая жизнь людей на земле без всяких практик и медитаций. Жизнь без принятия подарков и без обманов, жизнь без эксплуатации труда других людей, без зарабатывания денег на перепродаже товара или сдачи в аренду недвижимости, жизнь не под проценты и банковские операции, а наоборот — жизнь в творческом подходе к созданию реального продукта своими руками — вот такая школа называлась «Третий Глаз Гора». Древние египтяне считали чистую, честную, добродетельную жизнь на Земле самой главной из школ. Ведь все, что случается с нами в жизни, является уроком, частью большой школы, готовящей нас для более высоких уровней существования и обучения за чертою смерти.
Школа Левого Глаза Гора исследовала природу человеческих эмоций и чувств, как положительных, так и отрицательных; сексуальную энергию, рождение и смерть; определенную психическую энергию. Для этой школы от Верхнего до Нижнего Нила жрецами были построены 13 храмов инициаций, если считать и Пирамиду. Храмы соответствовали 13 чакрам в позвоночнике человека. А прохождение испытаний учеником поочередно в каждом храме приравнивалось к сдаче экзаменов на преодоление страхов, вспыльчивых эмоций, животных чувств или иных качеств характера, которые соответствовали данной чакре. На преодоление страхов и эмоций в каждой чакре отводился год обучения. 12 храмов — 12 экзаменов — 12 лет обучения до инициации в Пирамиде. Если у неофита был не уравновешен мир эмоций и чувств, то такой дисбаланс останавливал его развитие. Без любви, без сострадания, бесстрашия и здорового эмоционального тела невозможно достичь Просветления. И самое главное — такого человека ангелы не пропустят в Высшие миры на райские планеты, где изучаются предметы на основе усвоенного материала земной школы.
Эмоция страха была и остается главной силой, тормозящей любого землянина в его стремлении к Свету. При выходе из тела и двигаясь по спирали Фибоначчи к Высшим Мирам, мы напрямую проявляем наши мысли и чувства. Вначале, не имея достаточной подготовки и силы духа, мы всегда источаем во внешний мир наши страхи. Эти страхи тотчас материализуются в тонких мирах и начинают нас преследовать, разрушать и обесточивать. Чтобы уцелеть, мы вынуждены бежать, покидать Высшие Миры и возвращаться на Землю. Поэтому для выживания в других измерениях мы должны в первую очередь преодолеть наши страхи и отрицательные желания здесь, в плотном мире. Этим знанием обладали Древние египтяне, поэтому для преодоления неофитами отрицательных эмоций они построили вдоль Нила специальные храмы-школы.
Для примера рассмотрим храмовую инициацию учеников в Ком Омбо. Храм в Ком Омбо представляет собой сексуальную чакру, вторую чакру из тринадцати. Неофита после длительной подготовки и медитации подводили к отверстию в полу храма размером 1 х 1 метр. Отверстие неизвестной глубины было заполнено водой. После года обучения жрецы повелевали ученику нырнуть в каменный тоннель, поплавать там под водой по разным лабиринтам и найти выход на воздух. И ни в коем случае не возвращаться туда, откуда пришел: к этому отверстию в полу. Испытуемый делал глубокий вдох, нырял в воду и плыл вниз. Потом он достигал дна и огибал гранитную плиту на глубине 6 метров, проплывая над самым полом. Наконец, он выплывал из темноты канала и замечал наверху свет. Ученик плыл на этот свет и оказывался на дне просторного бассейна. Неофиту хотелось отдышаться и выйти из бассейна, поэтому он торопливо плыл наверх. Но когда оставалось проплыть до поверхности совсем немного, ученик вдруг замечал огромных крокодилов, лежащих у самой воды. Крокодилы тоже замечали пловца и шумно плюхались в воду. Ученик разворачивался и плыл вдоль стен бассейна ко дну, спасаясь от крокодилов. Он искал на глубине спасательный выход. Если неофит успевал найти выходное отверстие, то он проплывал по нему в следующий бассейн, в котором не было крокодилов. Там неофит выходил из воды, и жрецы засчитывали сдачу экзамена. Если же ученик не успевал сообразить, где находится спасительный выход в следующий бассейн, то ему нужно было договариваться с крокодилами. Крокодилы подплывали к неофиту, но не кусали его, так как были сыты. Ученик не знал, что перед каждым экзаменом крокодилов досыта кормят для безопасности пловцов. Поэтому неофит ярко разговаривал с крокодилами телепатически, посылая им мыслеформы добра, покоя и любви. Но если испытуемый выныривал в бассейне с крокодилами, то ему сдача экзамена не засчитывалась. Неофит становился второгодником.
Подобные инициации для преодоления страхов и отрицательных эмоций, проводились египтянами во многих храмах на берегах Нила. Особое внимание в школах уделялось психическому дыханию и связи задержек дыхания с сущностью человека.
ПОДЗЕМНЫЙ ГОРОД БЕЛЫХ БРАТЬЕВ
Чтобы быть здоровым, недостаточно быть счастливым.
Когда неофит проходил все инициации и улетал из Великой Пирамиды по лучу Белой энергии в Космос, то он становился носителем Сознания Христа. Возвращаясь на Землю по спирали Фибоначчи, посвященный уходил жить в подземный город. Недавно американские ученые сняли документальный фильм про жилые кварталы под Тремя Великими Пирамидами, про огромный город, уходящий на тринадцать этажей вниз. Там жили и работали вплоть до нашего времени около 10 тысяч людей, достигших состояния бессмертия. Эти Великие души назывались египтянами Белым Братством Тата, так как руководил жизнью подземной коммуны сын Тота по имени Тат. На протяжении всей истории Древнего Египта Белые Братья Тата выходили на поверхность земли и восстанавливали обучение в трех школах мистерий Гора. Современные люди называют Белых Братьев Тата Вознесенными Учителями, Махатмами или Коганами, или жителями Шамбалы. Подземные города бессмертных Учителей есть по всему миру — это места, где живут в изоляции от невежественных людей Белые Братья. Они не просто ждут, когда остальное человечество, продолжая эволюционировать, достигнет их уровня развития, но активно вмешиваются в наземную жизнь и помогают заплутавшим землянам найти верную и короткую дорогу к Богу. Город, который лежит под Египетским Сфинксом называется «Город Богов». Размеры подземного города ограничивают 64 пирамиды, расположенные по периметру. Внутри города стоят и работают тысячи лет 44 основные пирамиды. Всего в «Городе Богов» насчитывается 108 пирамид. 108 — это священное число Будды, Гермеса, Пифагора и всех эзотериков. Дело в том, что в этом числе зашифрована схема кристаллической решетки Земли, принцип создания воды и рассказано о Творении мира и его свертывании. Лежащий на земле Сфинкс охраняет покой подземного города подобно тому, как сторожевой пес охраняет покой дома от непрошенных гостей и воров.
ПИФАГОР
Временная неудача лучше, чем временная удача.
История Земли порой похожа на цветное лоскутное одеяло, где среди серой ветхой мешковины людской дикости, материализма и безбожия вдруг сияют яркие «заплаты» из дорогого бархата или шелка — неведомо как расцветающие божественно мудрые цивилизации. Завораживающий узор этого земного «одеяла» терпеливо вышивают наши космические «няньки» — Учителя Шамбалы.
Так благодаря бессмертному царю Атлантиды Арлиху Вомалитесу, на тучных плоскогорьях зеленой Африки возникло уникальное государство — Древний Египет. Эта великая страна на многие тысячи лет стала всемирной школой для неофитов и посвященных, цитаделью Знания и штаб-квартирой Белого Братства. Великий Арлих Вомалитес, известный в Египте как Тот, выпестовал эту славную цивилизацию и помог окрылиться и навсегда улететь с этой бренной планеты тысячам подвижников. Но когда пришло время Египту умирать, то именно Тот стал основателем следующей величайшей культуры, имя которой — Древняя Греция.
Мудрецы называют Тота отцом Египта, а европейские книги по истории величают отцом Греции Пифагора и утверждают, что на основе пифагорейской школы в Кротоне и благодаря титаническим усилиям Учителя и его учеников возникла Древняя Эллада, а от нее произошла вся наша современная наука, культура и, собственно, цивилизация. Однако сам Пифагор в своих трудах неоднократно утверждал, что именно Тот «взял его за руку, спустился с ним под Великую Пирамиду» и раскрыл ему в подземном городе знание геометрии и музыки, чисел и форм, знание природы Реальности и последовательность Творения. Когда благодаря Пифагору и его учению возникла Древняя Греция, то царь Атлантиды Арлих Вомалитес вошел в эту культуру в том же теле и с теми же знаниями, что и в Атлантиде, что и в Древнем Египте. Только на этот раз он назвался в стране Древней Эллады не Тотом, а Гермесом. Пифагор стал таким же Учителем для мирян, каким Гермес был для жрецов Египта. Он обработал и дал в нескольких упрощенных вариантах знания Белых Братьев Шамбалы, чтобы они были поняты современниками и применены на практике жителями Средиземноморья. Так замкнулся круг времен.
ПРОРОЧЕСТВО ОРАКУЛА
Все люди знают, чего они хотят, но мало кто знает, что им нужно.
Не было в греческой Ионии более цветущего острова, чем Самос. Рейд его порта находился напротив лиловых гор изнеженной Малой Азии, откуда стекали вся роскошь и соблазны. Не было на благословенном и утонченном Самосе человека богаче и удачливее, чем ювелир по имени Мнесарх. Отец Пифагора обладал недюжинным чувством прекрасного и уникальными способами огранки драгоценных камений. Не было равных Мнесарху и в торговых делах: он был на короткой ноге со многими правителями и успешно торговал по всему Средиземноморью. Но особой гордостью благочестивого ювелира была его молодая и добродетельная жена — первая красавица Самоса, дочь жреца храма Аполлона — Парфенис.
Однажды Мнесарх приехал в Дельфы с грузом драгоценных камений и неискушенная Парфенис уговорила супруга испросить у Дельфийского Оракула судьбу ювелирного предприятия. Жрица Аполлона, легендарная Пифия как бы не расслышала меркантильного вопрошания о благоприятности торговли и обратного путешествия. Однако, войдя в трансовое состояние, изрекла: «Благословен, Мнесарх, ты пред ликом богов! Жена твоя носит в себе сына, который превзойдет всех людей в красоте, силе и мудрости. Он повторит путь Гермеса, много потрудится на этой планете на благо землян, претерпит от людей горечь унижений и будет заживо сожжен вместе с учениками в своей школе в Кротоне в возрасте 127 лет. Но школа, основанная твоим сыном, не погибнет. Она будет переименована в Ессейскую и даст новых Учителей человечества. Один из последователей твоего сына родится через 6 веков в Вифлееме, повторит полностью его путь в Гималаях и под Пирамидами, и почит в столь же преклонном возрасте в городе Шринагаре. Люди будут поклоняться твоему сыну, как Богу...»
Мнесарх столь впечатлился данным пророчеством, что изменил имя собственной жены на Пифазис в честь Пифии. Дитя, предсказанное оракулом, родилось в Финикии, в городе Сидоне, в дороге, и в честь Пифии было наречено Пифагором. Еще до рождения ребенок был посвящен своими родителями свету Аполлона. Когда Пифагору исполнился год, его мать, по заранее данному дельфийскими жрецами совету, понесла его в храм Адонаи, находившийся в Ливийской долине. Там великий жрец благословил его.
Много странных легенд дошло до наших дней о рождении Пифагора. Некоторые из них утверждают, что он не был обычным смертным человеком, а был одним из богов, принявших человеческий облик для того, чтобы войти в мир землян и учить человеческую расу. Многие называли Пифагора сыном бога Аполлона. Особенно впечатляет сопоставление фактов его жизни с биографией Иисуса Христа и Аполлония Тианского. Например, Годфри Хиггинс в своем «Апокалипсисе» пишет, что Пифагор и Иисус «были уроженцами почти одной и той же местности. Пифагор родился в Сидоне, а Иисус в Вифлееме, оба города находятся на Ближнем Востоке. Отец Пифагора, как и отец Иисуса, был пророчески извещен о том, что у него родится сын, который явится благодетелем человечества. Оба Учителя родились в то время, когда их родители были вне дома. Иосиф и его жена были на пути в Вифлеем для уплаты налогов, а отец и мать Пифагора путешествовали из Самоса, из своей резиденции, в Сидон по делам. Пифазис, мать Пифагора, имела соитие с духом бога Аполлона, или Бога Солнца. Произошло непорочное зачатие. Аполлон в виде огромной огненной фигуры явился к Мнесарху и сказал ему, что тот не должен возлегать с женой все время ее беременности — история та же самая, по сути, что случилась с Иосифом и Марией. Из-за этих обстоятельств Пифагор был известен под тем же именем, что и Иисус, а именно как сын Бога, и люди верили, что Он был Божественно вдохновлен».
Другой греческий мудрец — Аполлоний Тианский — по преданию, нашел золотые пластины с начертанными на них картами и схемой путешествия Пифагора в Индию и Тибет. Рука Шамбалы вела и эту Великую душу к великим свершениям, и он повторил путь, который некогда проделал Пифагор и который выбрал для себя Иисус Христос.
ДЕТСКИЕ ГОДЫ
Полная умиротворенность — это такое спокойствие, когда отсутствуют страсть, страх, жадность и ненависть.
После рождения сына набожный Мнесарх часть своего имения пожертвовал храму и отдал Пифагора на обучение в школу храма Аполлона. Там талантливый отрок проявил недюжинные способности практически во всех науках и искусствах: в математике и риторике, астрологии и поэзии, алхимии и музыке, ораторском искусстве и медицине, философии и анатомии. Молодой послушник участвовал в служениях храма Аполлона, исполнял орфические гимны и был допущен до Элевсинских мистерий. Он прекрасно играл на лире, с семи лет писал возвышенную музыку, разбирался в огранке бриллиантов, мастерски лепил из глины фигурки Аполлона и других богов, но особенно хорошо у Пифагора получались вдохновенные стихотворения. Не зря говорят, что у талантливого человека – все талантливо. Учителя и жрецы прочили ему славу «нового Гомера и Гесиода». Юноша отличался остротой ума, недетской мудростью, но имел свой взгляд на вещи и по многим вопросам не соглашался с закостенелыми учителями. Многие преподаватели жаловались иерофанту на «дерзость» и «непослушание» гениального отрока.
По воле судьбы знаменитый самосский мудрец Гермодас присутствовал на празднике Солнца в храме Аполлона и лично беседовал с Пифагором. Потрясенный до глубины души неизмеримостью познаний юноши, блестящей смелости в суждениях и его простоте и образности выражения мысли, Гермодас обратился к иерофанту храма: «Кто этот юноша?» «О! Слава Аполлону! — воздел руки к Солнцу старый жрец, — Истина есть душа Аполлона, Свет есть Его тело, а этот отрок — Глагол Аполлона!» — и Иерофант рассказал философу о пророчестве Пифии. Задумавшись, Гермодас испросил позволения лично возглавить обучение Пифагора.
В Древней Элладе было принято устраивать публичные диспуты с участием знаменитых мыслителей. Главы многочисленных философских школ и направлений считали за честь победить в таком ученом споре. Едва Пифагор поступил в школу Гермодаса, как на Самос прибыл один из самых известных мудрецов Греции — Анаксимандр из Милета. Как всегда он вызывал на диспут самосских философов. Хитроумный Гермодас понимал, что никому из его школы не сравняться в мудрости с Анаксимандром, поэтому он решил выставить на философское состязание малолетнего Пифагора. Дескать, если юноша сможет противостоять умозаключениям великого Анаксимандра, то слава его школы прогремит на всю Элладу, ну а если проиграет, то всегда можно сослаться на то, что мудрец состязался с малолетним отроком.
Итак, самый необычный за всю историю Древней Эллады диспут состоялся. Однако строгие старейшины ареопага впервые не смогли выявить победителя, так как в самом начале дискуссии великий Анаксимандр удивленно вскинул бровь: «Кто ты, юноша? Не иначе сам Аполлон вещает через твои уста!» И два мудреца, один убеленный сединами, другой — безусый малец, уже не прибегали к софистским уловкам и демагогии, не блистали неразрешимыми парадоксами, а вели возвышенную беседу о самом главном: об Едином Боге, о Творении Мира, об Абсолютной Реальности и предназначении человека. В конце разговора о божественном, Анаксимандр призвал Пифагора отправиться в Египет и познать себя, ибо «если сыны Эллады обладают знанием богов, то знание Единого Бога сохраняется лишь в одном Египте».