Geum.ru

Трезво о политике

Вид материалаИзложение

Содержание


Посмотрите, что получается!
Продолжаем изучение свойств тонкого мира
Мировоззренческий сдвиг
В древнем городе пиза
Закономерности мировоззренческого сдвига
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   37

ПОСМОТРИТЕ, ЧТО ПОЛУЧАЕТСЯ!

В ТОНКОМ МИРЕ живут не только цифры, ноты, цвета. Весь ПРЕДМЕТНЫЙ МИР отражается в ТОНКОМ МИРЕ, как в зеркале, и очень важно чтобы это зеркало было прямым. Прямое зеркало, зеркало без искажений получается тогда, когда описанное выше разделение категорий на СИМВОЛЫ (ПОНЯТИЯ), ПРАВИЛА и СЛЕДСТВИЯ выполнено правильно. И тогда все будет хорошо. Люди будут принимать правильные решения и смогут выполнить правильные ДЕЙСТВИЯ.
Ведь в ТОНКОМ МИРЕ, в том числе, живут такие ПОНЯТИЯ и ПРАВИЛА, которые образуют агрессивные СИСТЕМЫ, которые могут человека ограбить, сделать из него раба, да так тонко это могут сделать, что он и грабеж и рабство не только не увидит, но даже и сам себе, своими руками старательно будет это рабство и грабеж создавать.
Ясно, что на человека в этом случае сваливается огромное количество неприятностей и обстоятельств (СЛЕДСТВИЙ СИСТЕМЫ),- они буквально бесконечны. Вот многим и кажется, что и причины, их порождающие, также разнообразны и бесконечны. Человек, естественно, не связывает их со своими ДЕЙСТВИЯМИ. Да и как их связывать? Кто же себе-то зла желает? Человек теряется, мечется, хватается за что попало и, как муха в паутине, только ухудшает свое положение.
А все дело в том, что при анализе ситуации, ее оценке, при принятии решения человек путает между собой ЭЛЕМЕНТЫ, ПРАВИЛА, СЛЕДСТВИЯ. Одно принимает за другое, а в итоге ошибки, и в оценке ситуации, и в анализе, и в принятии решения. А далее это смешение превращаются в ошибочные, опасные ДЕЙСТВИЯ.
В случае такой путаницы, человек не может понять и явлений, которые его окружают.
Почему появилась преступность? Коррупция? Проституция? Почему растут цены? Останавливается промышленность? Почему за работу не платят зарплату?
Почему...?
Напасти бесконечны. Если не делать разделения о котором мы здесь говорим, то кажутся бесконечными, непонятными, чудовищно сложными и причины, их порождающие.
А на самом деле, все бесконечное разнообразие горя творит ограниченное количество доступных для понимания и вполне устранимых причин, корни которых живут в ТОНКОМ МИРЕ в виде особых СИМВОЛОВ (ПОНЯТИЙ) и ПРАВИЛ, что связывают их.
Нам нужно научиться распознавать их и научиться лишать их возможности портить нам жизнь. Но для этого нам нужно лучше познакомиться с ТОНКИМ МИРОМ, привыкнуть к нему. С этой целью рассмотрим еще ряд примеров, которые помогут нам отметить еще некоторые особенности и важные зависимости, существующие в ТОНКОМ МИРЕ, что позволит вмешиваться в процессы, в нем происходящие, и через них влиять на ПРЕДМЕТНЫЙ МИР.

ПРОДОЛЖАЕМ ИЗУЧЕНИЕ СВОЙСТВ ТОНКОГО МИРА

Притча подмечает одно из них. Представь,- говорит она ,- что у тебя есть яблоко и у меня есть яблоко. Мы взяли да и поменялись ими, у обоих так и осталось по одному яблоку. А теперь представь, что у тебя есть мысль, идея, и у меня есть идея, и мы взяли да и поменялись ими, и - вот оно великолепное свойство ТОНКОГО МИРА!
Мы оба ОТДАЛИ, а в итоге у ОБОИХ СТАЛО БОЛЬШЕ! Вместо ОДНОЙ стало по ДВЕ идеи! Нужно ли говорить, что с ДВУМЯ идеями каждый стал неизмеримо сильнее.

В ТОНКОМ МИРЕ существует относительное бессмертие. У Пушкина есть строки, посвященные этому свойству ТОНКОГО МИРА.

Нет, весь я не умру - душа в заветной лире
Мой прах переживет и тленья убежит,-
И славен буду я, доколь в подлунном мире
Жив будет хоть один пиит.

Особенность ТОНКОГО МИРА - дарить относительное бессмертие - люди знали и до Пушкина. Оставить о себе добрую память - один из сильнейших и достойных стимулов созидательной деятельности человека в жизни.
Но желание "войти в историю" бывает столь сильным, что слабый человек может совершить ради этого даже дурной поступок.
Вспомните хотя бы Герострата, который сжег храм, чтобы прославиться в веках. Не эта ли слава привлекает нынешних разрушителей нашей Родины?

А вот еще какую особенность людей в отношении к ТОНКОМУ МИРУ подметил другой поэт.

Капнув чернилами в тазик с водой,
В лиловый узор я ушел с головой.
Мысли отличны от прочих вещей,
В них углубляться гораздо трудней.

Жизнь подтверждает наблюдение поэта. Многие, к счастью не все, сами погружаться в мысли не любят, не умеют, поэтому ТОНКОГО МИРА не знают, углубляться в него не желают, не принимают как важнейшую часть среды обитания, не видят. Они как бы слепы в этом отношении и по этой причине становятся легкой добычей злых обитателей ТОНКОГО МИРА и их слуг. Одновременно лишаются помощи добрых.
Хотя с другой стороны, существование ТОНКОГО МИРА для людей особой тайной вроде бы и не было. Любая религия дополняет ПРЕДМЕТНЫЙ МИР своим ТОНКИМ МИРОМ, в котором живут Боги, души умерших, ангелы и т.д. Лес населяется лешими, диконькими, а в доме поселяется домовой.
ТОНКИЙ МИР - это и мир сказки, и мир фантастического романа или рассказа. Но обитатели ТОНКОГО МИРА не исчерпываются домовыми, лешими, ведьмами, Богами, героями литературных произведений.
Так сложилось, что о существовании других обитателей ТОНКОГО МИРА люди редко подозревают или задумываются. А главное - редко кто имеет хотя бы слабое представление о силе влияния ТОНКОГО МИРА на МИР ПРЕДМЕТНЫЙ.
Люди так устроены, что стремятся к осязаемому, ПРЕДМЕТНОМУ с большей силой, чем к мыслям. Да это и понятно. Без ПРЕДМЕТНОГО: пищи, жилья, одежды - просто не выжить. С ПРЕДМЕТАМИ человек все время имеет дело, пробует их руками, что-то ПРЕДМЕТНОЕ создает.
ПРЕДМЕТНЫЙ результат действий всегда нагляден, его всегда можно показать другим, да ПРЕДМЕТНЫЙ результат, раз он нагляден, и сам за себя всегда сказать может.

Повседневное общение с ПРЕДМЕТНЫМ формирует и соответствующий ТИП МЫШЛЕНИЯ - КОНКРЕТНО-ПРЕДМЕТНЫЙ. В то время как для понимания свойств и событий ТОНКОГО МИРА нужен АБСТРАКТНО-ЛОГИЧЕСКИЙ ТИП МЫШЛЕНИЯ.
Вот и получается - ТОНКИМ МИРОМ мы окружены со всех сторон, и именно он, в конечном итоге, определяет все стороны нашей жизни и содержание наших с вами ДЕЙСТВИЙ, отношение к нему - как к чему-то не существующему, не важному. И это при том, что понятие ТОНКИЙ МИР абсолютно материалистично, а его обитатели сильнейшим образом влияют на ПРЕДМЕТНЫЙ МИР и связаны с ПРЕДМЕТНЫМ МИРОМ глубокими обратными связями.

Возьмите любой математический символ, хотя бы прямую линию. Типичный представитель ТОНКОГО МИРА. Бесконечна, не имеет толщины. А понятие окружности? А треугольника? А понятие синуса к примеру? Им что можно забивать гвозди или носить как сапоги? Нет!
Любая наука, все ее определения и теории, весь опыт человечества - это самые настоящие ФАНТОМЫ, они бесплотны, но оказывают они громаднейшее влияние на нашу жизнь, участвуют в ней.
Для понимания ТОНКОГО МИРА нужно выработать у себя наряду с КОНКРЕТНО-ПРЕДМЕТНЫМ МЫШЛЕНИЕМ (оно, можно сказать, дается нам
автоматически из общения с ПРЕДМЕТНЫМ МИРОМ) и АБСТРАКТНО-ЛОГИЧЕСКОЕ. Люди за свою историю придумали многое для разработки и усиления своего АБСТРАКТНО- ЛОГИЧЕСКОГО МЫШЛЕНИЯ.
Загадки, фокусы, различные интеллектуальные игры (из всего их многообразия напомним к примеру шашки, шахматы). Сказки, поговорки, мифы.
Наконец есть специальные науки о законах мышления, та же ЛОГИКА, например, и другие - все это развивает АБСТРАКТНО-ЛОГИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ.
Развивают его и многие науки. Например, М.В. Ломоносов объяснял, что математику хотя бы за тем нужно знать, что она "ум в порядок приводит". Так что предпосылки, навыки для постижения ТОНКОГО МИРА, его закономерностей, база для этого, у людей есть.

Нужно только понять необходимость знания и понимания процессов, происходящих в ТОНКОМ МИРЕ и понять ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ТОНКОГО МИРА с ПРЕДМЕТНЫМ в той области в которой и при помощи которой против нас ведется ИНФОРМАЦИОННО-ФИНАНСОВАЯ АГРЕССИЯ.

Но повторимся, люди не берут во внимание ТОНКИЙ МИР. Связано это еще и с тем, что, например, ортодоксальные атеисты в разговорах о ТОНКОМ МИРЕ видят чуть ли не мистический туман.
Напротив, люди, которые считают себя верующими, просто не проникают в суть, потому что считают, что уж они-то о ТОНКОМ МИРЕ знают все и даже чуть больше, то есть оказываются подверженными как бы некоторой разновидности ГОРДЫНИ, первого из семи смертных ГРЕХОВ, если понимать их по православной классификации.
По этой причине и отношение к ТОНКОМУ МИРУ в обществе колеблется от полного отрицания, до тупого безрассудного религиозного фанатизма, который часто бывает много хуже прямого отрицания, потому что убивает всякую живую мысль, а ведь именно в сохранении живой мысли и кроется надежда на положительную связь с ТОНКИМ МИРОМ, на осознание его особенностей, на нейтрализацию его колосальной разрушительной силы и использование столь же мощных положительных сторон.
Да о чем мы говорим? Само понятие ТОНКИЙ МИР не входило и не входит, если можно так выразиться, в арсенал повседневного мышления. Так было и в старое время, и в новое время, так было в нашей стране, такое же положение и в других странах.
Итог печален. Люди, и атеисты, и верующие лишают себя возможности изучения ТОНКОГО МИРА, его свойств и тем лишали и лишают себя возможности ограничить отрицательное влияние злых ОБИТАТЕЛЕЙ ТОНКОГО МИРА на свою судьбу, на наш ПРЕДМЕТНЫЙ МИР, и лишаются помощи добрых.
Но нужно сказать, что даже великолепный и острый ум, легко постигающий интеллектуальные игры, науки, будет, скорее всего некоторое время, возможно даже длительное время, просто беспомощным перед лицом тех обитателей ТОНКОГО МИРА при посредстве которых против нас ведется ИНФОРМАЦИОННО-ФИНАНСОВАЯ АГРЕССИЯ.
Это вызвано тем, что описываемая здесь область ТОНКОГО МИРА связана с осознанным управлением общественными процессами и появилась (в историческом плане) совсем недавно.
По этой причине многие люди еще не успели даже узнать о ее существовании. Тот же кто что-то понял, не торопится существование этой области ТОНКОГО МИРА и существование приемов и принципов управления людьми и обществом довести до сознания всех остальных
людей.
Да это и понятно почему так эти люди поступают. Они не желают делиться своим знанием и умением, хотя бы в силу понимания той власти, какую дают знания этой области ТОНКОГО МИРА, хотя бы даже не систематизированные и отрывочные. Вот и скрываются знания из этой области ТОНКОГО МИРА, искажаются. А люди от понимания этой части знания отвлекаются и уводятся.
Для целей отвлечения и скрытия этой области человеческого знания от людей, применяются очень много самых различных способов. Существуют среди них и способы химического ослабления способности людей к АБСТРАКТНО-ЛОГИЧЕСКОМУ ЫШЛЕНИЮ. Эти методы особенно эффективны для скрытия именно тех областей ТОНКОГО МИРА, в которых создаются способы и методы ИНФОРМАЦИОННО-ФИНАНСОВОЙ АГРЕССИИ. К широко распространенным химическим способам ослабления мышления (в первую очередь АБСТРАКТНО-ЛОГИЧЕСКОГО) прежде всего относится СПАИВАНИЕ НАСЕЛЕНИЯ, ПРИВИВАНИЕ ТАБАКОКУРЕНИИ И РАЗЛИЧНЫХ ФОРМ НАРКОМАНИИ.
Есть и более тонкие методы, например, введение ПСИХОТРОПНЫХ СРЕДСТВ с различными пищевыми добавками.
Химические методы ослабления мышления чрезвычайно эффективны.
Даже самые "слабые", самые "КУЛЬТУРНЫЕ ФОРМЫ АЛКОГОЛЬНОЙ ЗАВИСИМОСТИ", практически полностью лишают человека возможности хоть что-то понять о методах и способах ведущейся против нас ИНФОРМАЦИОННО-ФИНАНСОВОЙ АГРЕССИИ. Понять до такой степени чтобы им стали понятны и доступны методы и способы ее прекращения. Особый ужас вызывает то обстоятельство, что люди подверженные "слабым", "КУЛЬТУРНО-ПИТЕЙСКИМ" формам алкогольной зависимости не ощущают своей беспомощности в этих вопросах. Чисто в профессиональном плане и в рамках привычных ситуаций они часто бывают даже "на высоте". Остального они просто не видят. Механизм этого явления достаточно интересен и будет разобран в своем месте. Здесь же нужно сказать, что возвращение к АБСОЛЮТНОЙ СОЗНАТЕЛЬНОЙ ТРЕЗВОСТИ, то есть полное освобождение от приема каких-либо доз алкоголя вообще, через 1-1,5 года возвращает мозгу необходимые свойства для понимания ВЫСШИХ ПРОЯВЛЕНИЙ ТОНКОГО МИРА.
Соответственно человеку освободившемуся от табачно-алкогольной зависимости становятся доступными для понимания методы и способы ведения ИНФОРМАЦИОННО-ФИНАНСОВОЙ АГРЕССИИ.
Становятся понятными в этом случае методы и способы защиты от ее.
Повторимся понимание этих вопросов требует АБСОЛЮТНОЙ СОЗНАТЕЛЬНОЙ ТРЕЗВОСТИ.
К счастью для человечества, это требование естественное и также к счастью, относительно легко выполнимое. Десятки мусульманских живут по "СУХОМУ ЗАКОНУ" и только выигрывают от этого.
Труднее "СУХОГО ЗАКОНА" (хотя бы для себя лично) дается привычка к АБСТРАКТНО- ЛОГИЧЕСКОМУ МЫШЛЕНИЮ. Но огорчатся не следует.
Освоение ПОНЯТИЙ и ПРАВИЛ, что приведены в этой книге, постоянные упражнения приведут постепенно к состоянию, которое позволит свободно ориентироваться в ТОНКОМ МИРЕ, и именно в той его области, которую мы предварительно очертим, как задевающую сферу экономики, политэкономии, экологии, общественных наук, демографии, истории и т.д.

Отсутствие понятия ТОНКИЙ МИР в арсенале повседневного использования дает человечеству очень горькие плоды, лишает навыков АБСТРАКТНО-ЛОГИЧЕСКОГО МЫШЛЕНИЯ, особенно в той области, о которой мы только что упомянули выше, отдает его на откуп шарлатанам и мистикам, и не позволяет видеть мир, как некоторое объяснимое целое. Последствия неполноты наших представлений носят, увы, не отвлеченный характер. Эта незавершенность проделывает, например, ежедневные громадные дыры в наших семейных бюджетах, в самом прямом, в самом буквальном смысле. Более того, уже напрямую угрожает
нашей жизни.
Потому он реален этот ТОНКИЙ МИР, потому что реальные его проявления в МИРЕ ПРЕДМЕТНОМ.

В ТОНКОМ МИРЕ под воздействием событий ПРЕДМЕТНОГО МИРА происходят свои события. Иногда очень бурные, которые также бурно или относительно спокойно проявляют себя в ПРЕДМЕТНОМ МИРЕ, часто решающим образом влияя на нашу жизнь.

"3"
МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИЙ СДВИГ

Цель нашего повествования очень конкретна и предметна - понять, как ограничить или даже исключить влияние ЗЛЫХ ОБИТАТЕЛЕЙ ТОНКОГО МИРА на нашу жизнь и опереться на помощь ДОБРЫХ. Для этого мы с вами и изучаем свойства и устройство ТОНКОГО МИРА.
Кое-что мы уже знаем. Знаем, например, что ТОНКИЙ МИР - это особое отражение ПРЕДМЕТНОГО МИРА в общественном сознании людей. Любая информация пока она не введена в общественное сознание к ТОНКОМУ МИРУ не относится.
На этом свойстве ТОНКОГО МИРА существуют выработанные народным опытом ПРАВИЛА ЗАЩИТЫ ТОНКОГО МИРА от заселения его ЗЛЫМИ ОБИТАТЕЛЯМИ, например, такие ,- НЕ ДАЙТЕ ПОМЫСЛУ ДУРНОМУ В СЛОВО ОБРАТИТЬСЯ! Или есть еще такое правило ,- О МЕРТВЫХ ИЛИ ХОРОШО ИЛИ НИЧЕГО! коран, например, с такими же целями впрямую запрещает ругать и хаять правителей прошлых лет.
Из этого же ряда выражение, - кто стреляет в прошлое из пистолета, в того будущее выпалит из пушки!
Есть и другие правила защиты ТОНКОГО МИРА от ЗЛЫХ его ОБИТАТЕЛЕЙ, также выработанные народным опытом.
Опыт, знания, находящиеся в памяти людей, особенно в ОПЕРАТИВНОЙ ПАМЯТИ ОБЩЕСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ и составляют основу ТОНКОГО МИРА.
Что обозначает эта фраза,- "опыт, знания, находящиеся в памяти людей, особенно в ОПЕРАТИВНОЙ ПАМЯТИ ОБЩЕСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ"? А она обозначает, что ТОНКИЙ МИР составляют только те знания и опыт людей, которые в данный момент времени находятся у них в памяти, в повседневных автоматических навыках и часто в неосознанных ПРОГРАММАХ ПОВЕДЕНИЯ.
Книги, фильмы и другие источники информации долговременного хранения непосредственно к ТОНКОМУ МИРУ отнести нельзя. Это только резерв для его создания.
Только тот накопленный опыт, только те знания, которые из книг и других источников переместились в головы, в память людей и служат основой их повседневных размышлений и поступков составляют основу ТОНКОГО МИРА.
Вся эта информация существует в ТОНКОМ МИРЕ в виде ПОНЯТИЙ (выше мы их называли еще и СИМВОЛАМИ) и связывается между собой определенными ПРАВИЛАМИ.
Мы знаем уже, что ограниченное число ПОНЯТИЙ и ПРАВИЛ (дальше мы их будем называть РОДОНАЧАЛЬНЫМИ) могут давать бесконечное количество СЛЕДСТВИЙ. Владение РОДОНАЧАЛЬНЫМИ ПОНЯТИЯМИ и ПРАВИЛАМИ позволяет управлять вытекающими из них СЛЕДСТВИЯМИ.

Теперь подошла пора узнать еще одно из основных свойств ТОНКОГО МИРА - понятие МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКОГО СДВИГА.

Обратимся к жизни. Миром людей двигают ПОТРЕБНОСТИ, а сами ПОТРЕБНОСТИ порождают ИНТЕРЕСЫ. Например, потребность питаться привела к тому, что люди от собирательства растений перешли к их сознательному выращиванию, от охоты перешли к разведению скота, а эти потребности родили интерес иметь хорошие земли, хорошие породы животных, более совершенные орудия труда и многое другое.
Но остановимся в этом месте и задумаемся на минуту другую вот над чем! Это какое же МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКОЕ УСИЛИЕ пришлось сделать людям, чтобы от собирательства перейти к земледелию! До каких высот понимания нужно было подняться, чтобы семена (готовую пищу!) зарыть в землю и ждать, до самой осени ждать, когда созреет урожай!
Хранить самое лучшее зерно на семена. Хранить, возможно даже голодая, особенно по весне. Хранить, чтобы опять зарыть в землю и снова ждать. А собравши урожай снова беречь и хранить самую лучшую (!) его долю на семена.
Как трудно было перейти к таким ПОВСЕДНЕВНЫМ ДЕЙСТВИЯМ древнему человеку, вся деятельность которого, вся психология которого была построена на принципе "нашел, подобрал и тут же съел!" Но зато и возможности какие появились после овладения новым МИРООЩУЩЕНИЕМ!
Человек перестал зависеть от случайностей охоты и собирательства, получил возможность делать запасы и расселяться на громадных территориях, где раньше жить не мог!

Вот такой
переход под действием ПОТРЕБНОСТЕЙ от одной системы взглядов, ПОНЯТИЙ и ДЕЙСТВИЙ к другой, касающейся поголовно всех, другими словами, перевод системы новых ПОНЯТИЙ и ДЕЙСТВИЙ в оперативную память общественного сознания, сопровождаемый появлением принципиально новых возможностей, мы и будем называть МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИМ СДВИГОМ.

Чаще всего люди мучительно, тяжело переходят от одной привычной системы воззрений к другой.
Однако, когда МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИЙ СДВИГ уже произошел, то по готовым следам относительно легко проследить как он проходил. Где люди ошибались, где шли правильно. Но это легко когда все прошло.
А до того как МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИЙ СДВИГ произойдет, трудно определить не только наиболее рациональный путь его прохождения, но даже трудно понять где, в какой области он проходит. И даже проходит ли он вообще.
К счастью, у МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКОГО СДВИГА есть ряд ПРИЗНАКОВ, ОСОБЕННОСТЕЙ, которые позволяют распознать как сам МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИЙ СДВИГ, так и время, когда он наступает. Обнаружение наступления МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКОГО СДВИГА и знание того как он проходит, позволяет помогать его прохождению.
Для понимания закономерностей МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКОГО СДВИГА снова обратимся к истории математики, как к области наглядной и мало подверженной искажению ПОНЯТИЙ и ПРАВИЛ под действием ПРОТИВОПОЛОЖНЫХ ИНТЕРЕСОВ.

В ДРЕВНЕМ ГОРОДЕ ПИЗА

Перенесемся мысленно на несколько веков назад, в ту далекую пору, когда царствовала римская система исчисления, в славный и древний город Пизу. Только там можно было постигнуть величайшее искусство - деление и умножение больших чисел. Далеко не каждого ждал успех - нужны были особые способности и терпение. Нужно было усвоить множество признаков делимости, нужно было научиться с нескольких попыток находить правильный ответ. Но основное - практика. Приходили в школу юноши, а уходили из ее мужи средних лет... Шутка ли?! Чтобы овладеть всеми четырьмя действиями арифметики требовалось около 15 лет!
Развивались ремесла, усложнялось хозяйство, требовала расчетов торговля и навигация - всего не перечислишь. И трудности в области счета стали нарастать лавинообразно. Суть в том, что старые способы счета больше уже не могли обеспечить все потребности в счете. Наступил кризис старой системы.
Но потребность считать так усилилась, что под ее действием появились арабские цифры (новые ПОНЯТИЯ), а вместе с ними и новые ПРАВИЛА сложения, деления, умножения, деления... . И символ прежней сложности (само умножение!!!) у нас превратилось в символ простоты. Когда проще некуда, мы говорим,- ясно, как дважды два!

ЗАКОНОМЕРНОСТИ МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКОГО СДВИГА

А теперь посмотрим какие закономерности МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКОГО СДВИГА позволяет проиллюстрировать данный пример. Для этого разберем его глядя на схему N 1.
"А"
Сам МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИЙ СДВИГ происходит под действием ПОТРЕБНОСТИ, под действием необходимости совершать какое-то ОБЩЕСТВЕННО-НЕОБХОДИМОЕ ДЕЙСТВИЕ. В нашем примере - это потребность в счете.
Верхняя ломаная линия, ее высота, как раз и обозначает степень сложности и трудности, величину затрат и т.д. необходимых для удовлетворения этой ПОТРЕБНОСТИ, для выполнения ОБЩЕСТВЕННО-НЕОБХОДИМОГО ДЕЙСТВИЯ связанного со счетом.
"Б"
Линия имеет ряд характерных участков.

ПЕРВЫЙ.
На этом участке, на этом этапе развития, общественная ПОТРЕБНОСТЬ удовлетворяется. Каким-то особым тормозом сама система удовлетворения потребности еще не стала. В нашем примере с римскими цифрами, пусть хоть и через 15 лет, но отобранные ученики приобретали способность к счету, и таких обучившихся хватало на все ПОТРЕБНОСТИ тогдашнего общества.
То есть они успевали просчитать все, что нужно было для общества того времени.

ВТОРОЙ участок.
Трудности для общества нарастают. Постепенно приходит осознание (часто интуитивное), что все тормозит старая система удовлетворения потребности. Конечно же, такое понимание возникает у наиболее подготовленных к его восприятию людей. У остальной же части общества в это время может возникнуть глухое раздражение, недовольство. В самом обществе на этом фоне начинает формироваться "инстинкт поиска".

ТРЕТИЙ участок.
Появляются предложения по удовлетворению старой ПОТРЕБНОСТИ новыми способами. В это время обычно быстро множатся новые ПОНЯТИЯ и ПРАВИЛА и также быстро умирают, давая жизнь новым, которые, в свою очередь, уступают место еще более новым.

Обратите внимание, что третий участок имеет вид почти вертикальной линии, так стремительно на этом этапе идет развитие и внедрение новой системы, ее совершенствование прямо по ходу внедрения.