Geum.ru

Вопрос Понятие науки, ее основные аспекты: наука как знание, как сфера деятельности, как социальный институт. Философский метод для ответа на вопрос, что такое наука

Вид материалаДокументы

Содержание


Вопрос 37. Сущность и природа техники
Вопрос № 38. Технология, ее связь с техникой
Вопрос 39. Природа и техника, законы их функционирования
Вопрос 40.Инновации в современном и техногенном обществах.
Вопрос 41. Социальная оценка техники
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6

Вопрос 37. Сущность и природа техники


Сущность техники - техника призвана усиливать “органы” и потенции человека, в том числе и интеллектуальные. Узкий смысл понятия техники: под техникой понимается техническое устройство (артефакт), созданное человеком из элементов природы для решения конкретных культурных задач. Широкий смысл понятия техники: искусственный или организованный прием, усиливающий, улучшающий или облегчающий действие (техника письма, техника плавания, техника вопросов и т.д.). Сущностные характеристики техники (по Розину):– Техника представляет собой артефакт (искусственное образование), она специально изготавливается, создается человеком (мастером, техником, инженером). При этом используются определенные замыслы, идеи, знания, опыт. Через эту характеристику техники естественно вводится и такой план, как организация деятельности (аспект технологии в узком смысле слова). Создание технических устройств помимо замыслов, знаковых средств предполагает и особую организацию деятельности. Сначала это просто индивидуальная деятельность мастера (группы, цеха мастеров), затем сложные организации коллективной деятельности (Мегамашины, по Мэмфорду), проходящие долгий исторический путь развития.– Техника является "инструментом", другими словами, всегда используется как средство, орудие, удовлетворяющее или разрешающее определенную человеческую потребность. – Техника – это самостоятельный мир, реальность. Техника противопоставляется природе, искусству, языку, всему живому, наконец, человеку. Но с техникой связывается определенный способ существования человека, в наше время – судьба цивилизации. Первое осознание самостоятельной роли техники относится к античности, где было введено и обсуждалось понятие "технэ", следующее – к Новому времени, но основной этап падает на конец ХIХ–начало ХХ столетия, когда были созданы технические науки и особая рефлексия техники – философия техники.– Техника представляет собой специфически инженерный способ использования сил и энергий природы. Конечно, любая техника во все исторические периоды была основана на использовании сил природы. Но только в Новое время человек стал рассматривать природу как автономный, практически бесконечный источник природных материалов, сил, энергий, процессов, научился описывать в науке все подобные естественные феномены и ставить их на службу человеку.– Техника в современном мире неотделима от широко понимаемой технологии. До определенной поры технология рассматривалась только как определенная сторона организации производственных процессов, существующая наряду с другими – организационной, ресурсной, технической и т.д. В последние два-три десятилетия ситуация стала резко меняться. Реализация крупных национальных технических программ и проектов в наиболее развитых в промышленном отношении странах позволила осознать, что существует новая техническая действительность, что технологию следует рассматривать в широком смысле.В вопросе о природе техники можно выделить, по крайней мере, четыре разнообразных подхода – эпистемологический, антропологический, социально-исторический и методологический. Представители эпистемологического подхода (Г.Склимовски, И.Джарви, М.Бунге и др.) проводят анализ техники прежде всего как специфической формы знания, определяемой логикой научно-технического творчества и относительно независимой от социально-исторических потребностей. Сторонники антропологического подхода (Л.Мэмфорд, К.Хэфнер, Т.Роззак и др.) представление о природе техники черпают на основе анализа техники в связи с природой человека, исходя из сущности человека. Согласно этому подходу, техника возникает в процессе активной, преобразующей деятельности человека. Представители социально-исторического подхода (Ж.Эллюль, М.Хайдеггер, Д.Бернхем и др.) обращаются к анализу реального функционирования техники в современном обществе на фоне социально-исторического контекста, подвергают исследованию процесс технизации всех сторон деятельности человека и его социальных и личностных проявлений. Наконец, сторонники методологического подхода (Ф.Рапп, С.Мозер, Х.Ленк и др.) ориентированы преимущественно на анализ методологических проблем инженерного проектирования и научно-технического познания и ратуют за междисциплинарное кооперирование ученых, причастных к анализу функционирования современной техники, без которого невозможно осмысление научно-технического прогресса и его последствий.

Вопрос № 38. Технология, ее связь с техникой

Техника – это совокупность умений для осуществления частных, конкретных действий. Технология представляет собой систематическую организацию технических средств, обобщенные принципы действий, применяемые в определенном роде случаев. Технология – это управление естественными процессами, направленное на создание искусственных объектов. Если техника – «это», то технология – «как это сделано». Технология заключена в самой технике. Техника же является составной частью, элементом технологии. Чем сложнее техника, тем больше возникает технологий ее использования. С развитием же технологии происходит кардинальное изменение способов создания техники. Отрывать технику от технологии нельзя. Это наглядным образом показывает и история их взаимоотношений:. 1)(начало 19в. – третья четверть 19в.) связан с проникновением термина «технология» в научную литературу и его закрепление в химии и химических производствах. 2)(третья четверть 19в. – конец 19в.) – расширение употребления термина «техника» и его толкование как совокупности навыков, умений, приемов и знаний по овладению силами природы. 3)(конец 19в. – первая четверть 20в.) – господство термина «техника» и толкование его как мастерства в отдельных сферах человеческой деятельности. 4) (вторая четверть 20 в.) – возрождение термина «технология», его распространение. Термином «техника» стали обозначать в основном материальные носители труда. 5)(третья четверть 20 в.) – строгое разграничение терминов «техника» и «технология» при дальнейшей дифференциации последней на описательную, инструктивную, контрольную и т.д. Предпринята попытка сформулировать предмет теоретической технологии как науку, изучающую процессы целенаправленного преобразования форм существования материи. 6)(последняя четверть XX в.) – дальнейшая дифференциация технологии, становление и развитие ее теоретической части. Термин «технология» отделяется от термина «техника» и становится самостоятельным, но при этом связь технологии с техникой сохраняется. В процессе эволюции понятий «техника» и «технология» можно установить особенности, характеризующие их сущность, а именно: их диалектическое единство. Другой вид отношений между техникой и технологией обусловлен процессами их совместного функционирования. Отношение техники и технологии в данном аспекте – это отношение управляющего и управляемого. Связь технологии и техники проявляется в следующих моментах: в строении (структуре) технологии и техники; в формах осознания и понимания технологии и техники, определяющих возможность их контроля и управления ими; в социокультурных факторах, обусловивших формирование соответствующих структур технологии и техники.Технологические функции, по мнению Каширина, могут быть названы следующим образом: 1) преобразующая (основная): качественно-количественное изменение (сохранение) формы и содержания предмета технологического воздействия; 2) энергетическая: получение и трансформация энергии; 3) транспортная: целевое пространственно-временное движение предмета технологического воздействия; 4) контрольно-измерительная: отражение всех параметров движения (изменения) предмета и получение необходимой информации; 5) логическая: переработка и использование поступающей информации, принятие решений из множества возможных, выдача управляющих команд для перевода технического объекта в необходимое новое состояние.Технология в широком современном понимании – это совокупность принципов, образующих своего рода «техносферу», состояние которой определяется и уже достигнутым уровнем технологии, и различными социокультурными факторами и процессами.Итоги рассмотрения взаимосвязи технологии и техники. Во-первых, технология детерминирует развитие техники, является ведущей стороной в этом процессе, а технологическая революция вызывает техническую революцию и управляет последней. Во-вторых, не может быть техники без технологии, техника создается с целью проявления себя в технологии. В-третьих, в эпоху индустриализации понятие «технология» стало намного шире понятия «техника», так как технология теперь связывается не только с техникой, но и в ряде случаев с нетехнической сферой, и потому имеет определенную самостоятельность по отношению к технике и техническому знанию.

Вопрос 39. Природа и техника, законы их функционирования

Узкий смысл понятия техники: под техникой понимается техническое устройство (артефакт), созданное человеком из элементов природы для решения конкретных культурных задач. В технической деятельности главное - это производить. Цель, а вместе с ней и техническая аппаратура является для сознания первостепенным: напротив, то, что дано природой, отступает. Согласно устоявшейся среди лингвистов точке зрения, древнегреческое слово téchnē, обозначавшее «мастерство», «искусство», понимаемое как умение нечто сформировать, создать из естественного материала, и являющееся корнем современного слова «техника», восходит к индоевропейской основе «текп», означавшей работу по дереву (деревообработку) или плотницкое ремесло. В философской литературе утвердилось положение об "идентичности" протекания природных и технических процессов в технических явлениях. Проводится мысль о непротиворечивости, естественности технических и природных взаимодействий в "предметных структурах", они как бы "гармонично" сочетаются, дополняя друг друга - "содержание, движение и взаимодействие элементов технических устройств естественны, осуществляются по законам природы". На самом же деле, техника самим фактом своего существования противоречит естественной природе. "Естественные взаимодействия", продолжающие происходить в технических явлениях, по своему существу направлены против последних, они осуществляются не в "союзе" с техническим, не в "сотрудничестве" с ним, а наоборот, "невзирая" на их временное пребывание в технической, неестественной для себя среде, вопреки ей, в соответствии именно со своими природными, общефизическими законами. Коррозии, поломки, затупление инструмента, выход механизмов из строя и т. п. - все эти идущие вразрез с назначением и "логикой" техники явления - естественное выражение природных свойств материалов, поставленных в неестественные для них условия. То есть природа сохраняет свою автономность, даже будучи облеченной в техническую форму. Природное антитехнично, техническое - антиприродно. Техническое стремится к "самосохранению", природное - к его уничтожению. Логика искусственной связи вступает в противоречие с логикой естественных взаимодействий. Этому противоречию не уделяется внимания в исследованиях, и весь пафос обобщений сводится к дежурной констатации абстрактного "единства" законов физического мира. Вместе с тем было бы неоправданно вообще отрицать какую-либо связь между законами природы и техники. Из декартовских и ньютоновских рассуждений следует, что лишь самые общие законы являются "общими" для техники и природы - это законы движения. И в первом, и во втором случаях движение вызывается "толчком, притяжением и давлением". Однако если законы движения природы одновременно могут рассматриваться как законы её существования и развития, то по отношению к технике такая экстраполяция неправомерна. Попытки обосновать развитие техники как "имманентно технический" процесс, как ее самодвижение оказались неубедительны. Рассматриваемые как законы возникновения (конструирования), функционирования и развития, законы природы и техники обнаруживают весьма мало общего. К возникновению природы человек не причастен, возникновение техники - исключительно его прерогатива. Вопреки теориям "органопроекции" и "изоморфизма", техника конструируется не по аналогии с природой и не по ее подобию, а лишь с учетом естественных свойств природных материалов. Развитие природы естественно и спонтанно, развитие техники - искусственно и направленно. Природа не выполняет никаких изначально поставленных перед нею человеком задач (функций), техника только их и выполняет. Природа "функционирует" как естественный вечный двигатель - она всегда самодостаточна. Техника - временное, изнашиваемое, асимптотически несовершенное явление. Анализируя сущность техники, технической реальности, технических процессов необходимо акцентировать внимание не на природном в его естестве, а на измененном природном, ибо только оно выражает феномен технического. Именно как противоположность природного, а не как его повторение и аналог техническое выступает предметом исследования. В противном случае можно было бы ограничиться познанием законов природы и экстраполировать их на мир техники.

Вопрос 40.Инновации в современном и техногенном обществах.

Традиционные общества является исторически первыми. Данный тип общества возник в глубокой древности, распространен он и сейчас. Возникновение техногенных цивилизаций датируется приблизительно XV—XVII вв., что связано с появлением в европейском регионе техногенных обществ. Некоторые традиционные общества были поглощены техногенными, другие приобрели гибридные черты, балансируя между техногенными и традиционными ориентациями.При характеристике традиционных типов общества очевиден тот факт, что они, обладая замедленным темпом развития, придерживаются устойчивых стереотипов своего функционирования. Приоритет отдается канонизированным и регламентирующим формам мышления и взаимодействия, нормам, традициям, устоявшимся образцам поведения. Консерватизм способов деятельности, медленные темпы их эволюции отличают традиционную цивилизацию от техногенной, которую иногда отождествляют с западной. Темп развития последней достигает значительных скоростей. Перестройка и переосмысление принятых основоположений, использование новых возможностей создают внутренние резервы роста и развития техногенных цивилизаций. В техногенных обществах основной ценностью является не канон и норма, а инновация и новизна. Культурная матрица техногенного развития проходит три ста­дии: прединдустриальную, индустриальную, постиндустриальную. Важнейшей ее характеристикой, вытекающей уже из самого на­звания, является развитие техники и технологии. Техногенный тип развития — это ускоренное изменение природной среды, соединенное с активной трансформацией социальных связей людей. Считается, что техногенная цивилизация живет чуть более 300 лет. Она весьма агрессивна и приводит к гибели многих традиционных культурных ценностей. Внешний мир становится ареной деятельности человека. Диалог с природой по принципу невмешательства, свойственный восточным традиционным цивилизациям, нарушается. Человек выступает центром, излучающим токи активного, преобразующе-покоряющего импульса. Отсюда и характеристика общекультурных отношений с использованием понятия «сила»: «производительные силы», «силы знания», «интел­лектуальные силы».В традиционном и техногенном обществах различны отноше­ния и к проблеме автономии личности. Традиционному обществу автономия личности вообще не свойственна, реализовать личность можно лишь принадлежа к какой-либо корпорации, в качестве элемента корпоративных связей. В техногенном обществе отстаивается автономия личности, позволяющая погружаться в самые разные социальные общности и культурные традиции. Человек понимается как активно деятельностное существо. Его деятельность экстенсивна, направлена вовне на преобразование и переделку внешнего мира и природы, которую необходимо подчинить. Однако природа не может быть бездонным резервуаром для различного рода техногенных упражнений. Ведь человеческая деятельность изначально представала в качестве одного из компонентов биосферы, а не ее доминанты. Ничем не ограниченная активность, техника и агрессивный интеллект могут стать смертоносной угрозой, выживанию человечества. Вторжение техники во все сферы человеческого бытия: от личных и бытовых до общественных и глобальных порождает своеобразную идеологию и психологию техницизма. Ее отличительной особенностью является то, что сам человек трактуется как определенного рода машина, которая может решать любые проблемы по образцу и подобию алгоритмов технического знания. Однако не следует забывать изначальное соотношение: не человечество должно быть техничным, а техника в мире человеческих отношений человечной.ИТОГ: Традиционные общества отличаются от современных рядом особенностей: - доминирование традиции над новацией; - зависимость в организации социальной жизни от религиозных или мифологических представлений; - цикличность развития; - коллективистский характер общества и отсутствие выделенной персональности; - авторитарный характер власти; - отсутствие отложенного спроса, то есть способности производить в материальной сфере не ради насущных потребностей, а ради будущего; - предэкономический, прединдустриальный характер; - отсутствие массового образования; - преобладание локального над универсальным и др. Главной же чертой традиционного общества является доминирование традиции над новацией.Современное общество по большинству ведущих признаков противоположно традиционному. Данный тип общества можно представить как систему следующих определяющих черт: - преобладание инноваций над традицией; - светский характер социальной жизни; - поступательное (нециклическое) развитие; - выделенная персональность; - преимущественная ориентация на инструментальные ценности; - демократическая система власти; - наличие отложенного спроса, т.е. способности производить не ради насущных потребностей, а ради будущего; - индустриальный характер; - массовое образование; - активный деятельный психологический склад; - предпочтение мировоззренческому знанию точных наук и технологий (техногенная цивилизация); - преобладание универсального над локальным и т.д. Главной же, системообразующей чертой данного типа общества является ориентация на инновацию

Вопрос 41. Социальная оценка техники

Узкий смысл понятия техники: под техникой понимается техническое устройство (артефакт), созданное человеком из элементов природы для решения конкретных культурных задач. Широкий смысл понятия техники: искусственный или организованный прием, усиливающий, улучшающий или облегчающий действие (техника письма, техника плавания, техника вопросов и т.д.) Созидательный характер техники: техника есть основание, на котором стоит техногенная цивилизация: в аспекте творчества: средство реализации сущностных сил человека (форма материализации потенций человека и природы во всем их многообразии); в аспекте жизнедеятельности: средство решения экономических, экологических, коммуникативных, управленческих, культурных и других задач, средство благосостояния населения. Разрушительный: техника есть способ эксплуатации природы человеком; средство разрушения и природы, и человека. Проблемы негативных социальных и других последствий техники, проблемы этического самоопределения инженера возникли с самого момента появления инженерной профессии.Изначальная цель инженерной деятельности - служить человеку, удовлетворению его потребностей и нужд. Однако современная техника часто употребляется во вред человеку и даже человечеству в целом. Это относится не только к использованию техники для целенаправленного уничтожения людей, но также к повседневной эксплуатации инженерно-технических устройств. Если инженер и проектировщик не предусмотрели того, что, наряду с точными экономическими и четкими техническими требованиями эксплуатации, должны быть соблюдены также и требования безопасного, бесшумного, удобного, экологичного применения инженерных устройств, то из средства служения людям техника может стать враждебной человеку и даже подвергнуть опасности само его существование на Земле. Эта особенность современной ситуации выдвигает на первый план проблему этики и социальной ответственности инженера и проектировщика перед обществом и отдельными людьми.Инженер обязан прислушиваться не только к голосу ученых и технических специалистов и голосу собственной совести, но и к общественному мнению, особенно если результаты его работы могут повлиять на здоровье и образ жизни людей, затронуть памятники культуры, нарушить равновесие природной среды и т.д. Когда влияние инженерной деятельности становится глобальным, ее решения перестают быть узко профессиональным делом. И хотя научно-техническая разработка остается делом специалистов, принятие решения по такого рода проектам - прерогатива общества. Никакие ссылки на экономическую, техническую и даже государственную целесообразность не могут оправдать социального, морального, психологического, экологического ущерба, который может быть следствием реализации некоторых проектов. Их открытое обсуждение, разъяснение достоинств и недостатков, конструктивная и объективная критика в широкой печати, социальная экспертиза, выдвижение альтернативных проектов и планов становятся важнейшим атрибутом современной жизни, неизбежным условием и следствием ее демократизации."Оценка техники означает планомерное, систематическое, организованное мероприятие, которое анализирует состояние техники и возможности ее развития; оценивает непосредственные и опосредованные технические, хозяйственные, в плане здоровья, экологические, гуманные, социальные и другие следствия этой техники и возможные альтернативы; высказывает суждение на основе определенных целей и ценностей или требует дальнейших удовлетворяющих этим ценностям разработок; вырабатывает для этого деятельностные и созидательные возможности, чтобы могли быть созданы условия для принятия обоснованных решений и в случае их принятия соответствующими институтами для реализации".Таким образом, оценка техники становится сегодня составной частью инженерной деятельности. Вероятно, следовало бы говорить о социальной оценке техники, но в таком случае не фиксируются такие важные аспекты, как например, экологический. Иногда оценку техники называют также социально-гуманитарной (социально-экономической, социально-экологической и т.п.) экспертизой технических проектов. Оценка техники, или оценка ее последствий является междисциплинарной задачей и требует, подготовки специалистов широкого профиля, обладающих не только научно-техническими и естественнонаучными, но и социально-гуманитарными знаниями. Индивидуальная ответственность означает необходимость развития самосознания всех инженеров в плане осознания необходимости социальной, экологической и т.п. оценки техники.