Алан Элфорд когда боги спустились с небес

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   ...   30   31   32   33   34   35   36   37   ...   72

145


S. N. Kramer. The Sumenans, c. 121.

(обратно)

146


Там же, с. 146–147. См. также S.N. Kramer. History Begins at Sumer, с 376: «Киур был храмом, связанным с Экуром (в Ниппуре), который, кажется, играл большую роль в вере шумеров в нижний мир».

(обратно)

147


S.N. Kramer. The Sumenans, с. 146–147. Сравните с Н. Frankfort. The Intellectual Adventure of Ancient Man, 1977, c. 153.

(обратно)

148


T. JacobsenThe Treasure of Darkness, c. 103.

(обратно)

149


ANET, c. 460, 617.

(обратно)

150


Там же, с. 77.

(обратно)

151


Т. Jacobsen. The Treasure of Darkness, с 103. См. также SN, Kramer. The Sumerians, c. 145.

(обратно)

152


ANET, c. 37. То же мнение выражено в D. Rohl. Legend, 1998, с. 210.

(обратно)

153


ANET, с. 38.

(обратно)

154


Там же,

(обратно)

155


Там же, с. 39, См. примечания к главе 6, объясняющей метафорическое значение «берега реки».

(обратно)

156


Т. Jacobsen. The Treasure of Darkness, с 104–105. Однако SAG значит «голова».

(обратно)

157


Там же, с. 112–113. Нинму также называли Нинсар — «Госпожа растений».

(обратно)

158


Там же. Нинкурра, «Госпожа гор», а Утту была богиней ткачества.

(обратно)

159


Я хорошо знаю, что шумерское слово TI означает «ребро» и «жизнь».

(обратно)

160


Почему Энки хотел съесть растения? Доказательства можно найти в легенде об Этане, где орел обрел вечную жизнь, пожирая потомство змей.

(обратно)

161


Малые божества были назначены выполнять различные функции на Земле, Абу, например, стал царём растений, в то время как Аншаг стал повелителем Дильмун.

(обратно)

162


ANET, с. 37.

(обратно)

163


S. N. Kramer. The Sumerians, с 200.

(обратно)

164


Т. Jacobsen.The Treasure of Darkness, c. 95.

(обратно)

165


Там же, с. 130.

(обратно)

166


Абзу можно перевести как «Oreij Зу», что может быть истинно для подземного мира.

(обратно)

167


ANET, с. 111, 514.

(обратно)

168


Перевод В.К. Афанасьевой.

(обратно)

169


ANET, с. 514.

(обратно)

170


Там же, с. 577.

(обратно)

171


Там же, с. 515.

(обратно)

172


Яркий пример Экур (E.KUR) как горы планеты Земля есть в легенде «Полег Этаны». После того как орел родил Этану в воздухе, он сказал ему взглянуть вниз на Экур — «Мировую Гору».

(обратно)

173


Т. Jacobsen. The Treasure of Darkness, с. 132. Отсюда у Нинурты птичья ипостась по имени Нингирсу. В другой легенде Зу был повержен, когда его голову расколол Мардук.

(обратно)

174


Т. Jacobsen. The Treasure of Darkness, с, 130. Автор неверно сравнивает пращу с градом и «кусками глины»,

(обратно)

175


Там же дается хороший обзор ортодоксальных взглядов на богов природы.

(обратно)

176


S. N. Kramer. The Sumerians, с. 153.

(обратно)

177


T.Jacobsen.The Treasure of Darkness, c. 131.

(обратно)

178


Там же, с. 130.

(обратно)

179


Там же.

(обратно)

180


Там же, с. 131.

(обратно)

181


Сравните стену, возведенную Нинуртой, с «плотиной, поставленной на краю моря» Мардуком. См. A. Heidel. The Babylonian Genesis, с 63. Это может быть просто идиомой.

(обратно)

182


S. N. Kramer. The Sumerians, с. 152.

(обратно)

183


Т. Jacobsen.The Treasure of Darkness, с 131,105.

(обратно)

184


В дополнение к Нинмах, Мами, Нинти можно также указать на Нинлиль, Суд, Аруру, Дингирман, Нинменна и Белит-или.

(обратно)

185


Перевод основан на ANET, с. 99 и S. Dal ley. Myths from Mesopotamia, 1998, с. 15. Отметьте, что Мами описывается как «создательница человечества» даже до того, как она довела до конца свою работу. Некоторые учёные прокомментировали эту странность, см. A. Heidel. The Babylonian Genesis, с. 66. Другие предпочитают переводить эту надпись как «будущая создательница человечества». Но на самом деле древние писцы были однозначны, см. главу 8.

(обратно)