Geum.ru

Исследовательская работа по литературе автор: ученица 7 класса

Вид материалаИсследовательская работа

Содержание


Глава 2. Отражение жизни 1-ой половины 19 века в произведениях Пушкина.
Цель работы
Новизна: тема семьи в творчестве Пушкина мало исследована и поэтому представляет интерес. Актуальность темы
Объект исследования
Глава 2. Отражение жизни первой половины 19 века в произведениях Пушкина.
Подобный материал:




Министерство образования и науки Российской Федерации

МОУ «Каргапольская средняя общеобразовательная школа №4»


Семейная тема в произведениях А.С.Пушкина (на примере романа «Дубровский» и повести «Барышня-Крестьянка»).

ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ РАБОТА ПО ЛИТЕРАТУРЕ


Автор: ученица 7 класса

Кропачева Наташа

Руководитель: учитель русского

языка и литературы

Парунина Ирина

Владимировна


р.п. Каргаполье 2009 год


Содержание:

Введение.

Глава 1. Сравнительная характеристика семейных образов романа «Дубровский» и рассказа «Барышня-Крестьянка».

Глава 2. Отражение жизни 1-ой половины 19 века в произведениях Пушкина.

Заключение.


ВВЕДЕНИЕ.

Воспитывает все: люди, вещи, явления, но прежде всего и дольше всего – люди.

А. С. Макаренко.

Известно, что семья в становлении человека играет решающую роль. Личность человека создается в семье, в атмосфере, в которой он растет. Поэтому писатели часто обращаются к теме семьи, исследуя обстановку, в которой растет и развивается герой, пытаясь понять его. Разные типы семей представляли Ф. И. Фонвизин в пьесе «Недоросль», И. А. Гончаров в романе «Обломов», Л. Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир», М. А. Булгаков в романе «Дни Турбиных» и другие.

Когда говорят о творчестве А.С. Пушкина, отмечают энциклопедичность его произведений и широту тематики. Поэтому семейная тема тоже нашла своё отражение в творчестве этого писателя. Изображение семейных отношений мы видим в «Евгении Онегине», некоторых «Повестях Белкина», романе «Дубровский».

Изучая на уроках литературы произведения А. С. Пушкина «Дубровский» и «Барышня-Крестьянка», мы обратили внимания на то, как много общего в этих книгах в изображении семейных образов. Мы решили изучить этот вопрос и выявить причину схожести произведений.

Цель работы - выявить причину идентичности изображения семейных отношений в произведениях А.С.Пушкина.

Задачи работы:

1. Изучить произведения Пушкина «Дубровский» и «Барышня-крестьянка».

2.Сравнить данные книги для выявления похожести семейных образов и традиций.

3. Выявить причины схожести семейных образов, проанализировав семейные традиции 19 века.

Гипотеза: изображённые в указанных произведениях семьи и семейные традиции воспитания и образования похожи, так как такие семьи и уклад семей были характерны для 19 века.

Новизна: тема семьи в творчестве Пушкина мало исследована и поэтому представляет интерес.

Актуальность темы заключается в том, что 2008 год объявлен Президентом РФ годом семьи.

Объект исследования: роман «Дубровский», повесть «Барышня-крестьянка».

Предмет исследования: тема семьи в произведениях А.С. Пушкина


Глава 1. Сравнительная характеристика семейных образов романа «Дубровский» и рассказа «Барышня-Крестьянка».

Для того чтобы определить основные черты схожести двух произведений, нам пришлось внимательно изучить их.

Роман «Дубровский» (далее «Д») и повесть «Барышня – крестьянка» (далее «Б-К»), написаны через сравнительно небольшой промежуток времени: «Б-К» в 1830 году, а «Д» в 1833. Разница составляет 3 года. Произведения оказались отчасти похожи.

Главная схожесть произведений «Д» и «Б-К» в том, что главные герои являются соседями, а не посторонними людьми. «Сей Дубровский, был ему ближайшим соседом…»(«Д»). «Не ладил с ним один Григорий Иванович Муромский, его ближайший сосед»( «Б-К»). В семьях Троекурова и Дубровского (в романе «Д») главы семей рано овдовели: «Оба скоро овдовели» («Д»). А в повести А. С. Пушкина «Б-К» Берестов и Муромский тоже являлись вдовцами. «Он был женат на бедной дворянке, которая умерла в родах» («Б-К»). Также во всех семьях мужчины служили в гвардии: «Троекуров, отставной генерал-аншеф» («Д») – «В молодости своей служил он в гвардии…» («Б-К»).

Определённая схожесть присутствует и в составах семейств. Так, у Троекурова и Муромского было по дочери, а у Дубровского и Берестова по сыну. «…как сын Берестова приехал к нему в деревню». («Б-К»). «Дочь Кирилла Петровича…»(Д).

Сыновья из указанных произведений обучались в Петербурге вдали от отчего дома. «Сын Дубровского воспитывался в Петербурге»( «Д») – «Он был воспитан в *** университете» («Б-К»). Разница лишь в том, что Андрей Дубровский уже был поручиком, а Алексей Берестов только собирался поступить на военную службу, так как, «к статской службе молодой человек чувствовал себя совершенно не способным».

Дочери же, Лиза и Маша, всю жизнь провели дома и не выезжали дальше своего владения: «Дочь Кирилла Петровича росла в глазах родителя» («Д»). Обе девушки были прозорливы и умны и отличались от остальных барышень. Лиза – «Единственное и избалованное дитя», а Маша – «Не имела подруг и выросла в уединении». Наверняка свою роль здесь сыграли женские романы, ведь Маша и Лиза увлекались именно этими книгами. «…И Маша естественным образом, перерыв сочинения всякого рода, остановилась на романах» ( «Д»). Так же сходство заключается в обучении двух девушек. И в романе «Д», и в повести «Б – К» учителя были наёмными, а точнее «выписанными из – за границы», как верно подмечено в «Д».Только в «Б – К» это была мисс Жаксон, а в «Д» - мсье Дефорж, заменённый Дубровским. Но если у Муромского, у «настоящего русского барина» это была англичанка, то у Троекурого эту должность занимал француз. «У дочери его была мадам англичанка»(Б-К). «Выписал из Москвы француза – учителя…»(«Д»). И ранее в семье Кирилла Петровича до мсье Дефоржа учителем была мадемуазель Мими.

Итак, в произведениях Пушкина «Д» и «Б – К» ясно прослеживается нить схожести двух семей – Троекурова и Дубровского в «Дубровском», и Берестова и Муромского в «Барышне-Крестьянке».

Далее, по ходу развития сюжета мы наблюдаем стремление родителей определять судьбу своих детей в выборе личного характера. Мнение сына/дочери, любовные привязанности считаются пустяками, навязывается воля отцов. «-Вот тебе жених,- сказал Кирилла Петрович»(«Д»). «-Ты женишься, или я тебя прокляну!- сказал Берестов».( «Б-К»).

Таким образом, рассмотрев семьи, представленные в романе «Дубровский» и повести «Барышня-Крестьянка», мы увидели очень много похожего. Почему?

Для ответа мы обратимся во второй главе к истории семьи и семейным традициям первой половины девятнадцатого века.


Глава 2. Отражение жизни первой половины 19 века в произведениях Пушкина.


Одним из самых авторитетных источников, раскрывавших уклад семьи 18-19 века, является книга Ю. Лотмана «Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства ( XVIII-начало XIX века)». Изучив этот и некоторые другие источники, мы увидели, что изображаемое А.С. Пушкиным в своих произведениях имело место в действительности. Докажем это, опираясь на вышеназванный источник.

В обоих произведениях упоминается служба в гвардии. Лотман утверждает, что «служба в гвардии связана была с пребыванием в столице и выгодно отличалась от армейской: гвардия, как говорилось выше, давала преимущество на два класса по отношению к армии. А поскольку при выходе в отставку, при безупречной службе, человек, как правило, получал следующий чин, то, дослужившись в гвардии до капитана, он мог выйти в отставку в полковничьем чине или перейти в армию подполковником (служба в «молодой гвардии» давала преимущество в один чин)». Этим мы и можем объяснить, почему не только отцы семейств в изученных книгах служили в гвардии, но и сыновья всячески стремились продолжить эту семейную традицию. Не последнюю роль играла здесь и гвардейская форма. У Лотмана мы находим: «Конечно, особенно в глазах прекрасного пола, не последнюю роль играла эстетическая оценка: расшитый, сверкающий золотом или серебром гусарский, сине-красный уланский, белый (парадный) конногвардейский мундир был красивее, чем бархатный кафтан щеголя или синий фрак англомана». «Право, было бы жаль, если бы его стройного стана никогда не стягивал военный мундир…» - так писал Пушкин об Алексее Берестове.

Алексей Берестов и Владимир Дубровский получили блестящее образование - *** университет и кадетский корпус. Образование в 19 веке строилось на основании Указа Александра I «Предварительные правила народного просвещения». В разработке педагогических оснований реформ образования центральное место занимает научная деятельность Шадена - ректора Московского Государственного Университета. Доминирующей идеей педагогической концепции Шадена выступает положение о том, что система образования должна основываться на сложившихся традициях, культуре, соответствовать формам государственного устройства и политической власти страны.

Государственная идеология процесса реформирования была направлена на создание единой, национальной системы образования. Вся территория страны стала делиться на учебные округа, в центре каждого располагался один университет, в каждой губернии открывалась одна гимназия, в каждом приходе - одно приходское училище, в уезде - одно уездное училище. Согласно данному проекту, в крупных городах России (Петербурге, Дерпте, Вильно, Казани) создаются университеты, как центры по руководству и методическому обеспечению учебных заведений. Для детей господствующей элиты были учреждены специальные учебно-воспитательные учреждения - лицеи (в Царском Селе, Ярославле, Нежине). Таким образом, хорошее образование детей-дворян – это не прихоть родителей, а веяние времени.

Мы коснулись образования мужчин, теперь поговорим о женском. Девушки в наших книгах обучались дома. После реформ Петра I в дворянские семьи стали приглашать учителей для обучения девочек иностранным языкам, танцам, музыке, гувернанток и бонн для обучения светским манерам, рукоделию. При этом главное внимание обращалось на внешнее воспитание, заключавшееся в «политесе» - обходительности в обращении.

Во 2-ой половине XVIII века для девочек из привилегированных семей создавались частные пансионы, большинство которых содержали иностранцы, преимущественно французы и француженки, среди которых нередко попадались малообразованные, невежественные люди, приехавшие в Россию за наживой. Это мы действительно видим в романе «Дубровский»: «Надобно вам знать, что я готовился было не в учителя, а в кондитеры, но мне сказали, что в вашей земле звание учительское не в пример выгоднее…»

Ещё схожесть «Д» и «Б-К» заключается в том, что главные героини читали романы. Как говорит Лотман: «Так к концу XVIII века появляется совершенно новое понятие — женская библиотека. Оставаясь по-прежнему (как уже говорилось, за редкими исключениями) миром чувств, миром детской и хозяйства, «женский мир» становился все более духовным. Женщина стала читательницей. Но книги были разные, и читательницы — тоже. Мы знаем в конце XVIII — начале XIX века замечательных русских женщин, которые, как Татьяна Ларина или Полина из пушкинской повести «Рославлев», были приобщены к высшим проявлениям европейской и русской литературы».

Также в повестях «Д» и «Б-К» находит отражение традиция отдавать своих дочерей замуж без их на то согласия. «В XVIII веке в русском дворянском быту еще доминировали традиционные формы вступления в брак: жених добивался согласия родителей, после чего уже следовало объяснение с невестой. Предварительное объяснение в любви, да и вообще романтические отношения между молодыми людьми хотя и вторгались в практику, но по нормам приличия считались необязательными или даже нежелательными. Молодежь осуждала строгость родительских требований, считая их результатом необразованности и противопоставляя им «европейское просвещение», - это мы читаем у Ю.Лотмана.

«Случаи сватовства (чаще всего, если инициатором их был знатный, богатый и немолодой жених) могли осуществляться и без согласия девушки, уступавшей приказу или уговорам родителей», - так говорит Лотман.


Заключение.

Домашняя жизнь дворянина 18-19 века складывалась как сложное переплетение обычаев, утвержденных народной традицией, религиозных обрядов, философского вольнодумства, западничества, то поверхностного, то трагически влиявшего на разрыв с окружающей действительностью. Это находило отражение в литературе, в частности, в произведениях А.С. Пушкина.

Мы выявили похожие моменты в создании семейных образов романа «Дубровский» и повести «Барышня-крестьянка»:
  1. Главные герои являются соседями, а не посторонними людьми.
  2. В семьях Троекурова и Дубровского главы семейств рано овдовели.
  3. Во всех семьях мужчины служили в гвардии.
  4. Сыновья обучались в Петербурге вдали от отчего дома.
  5. Дочери всю жизнь провели дома.
  6. Маша и Лиза увлекались женскими романами.
  7. Сходство в обучении двух девушек с привлечение иностранцев.
  8. Стремление родителей определять судьбу своих детей в выборе личного характера.

Совпадения эти не являются случайными, так это было характерно для семейного уклада дворян 19 века, что и было доказано нами с помощью авторитетных источников. Гипотеза нашла своё подтверждение.


Список использованной литературы:

1. А. Г. Кутузов, В. В. Леденёва, Е. С. Романичева, А. К. Киселёв. «В мире литературы», часть 2. – М.:«Дрофа», 2007

2. А. Пушкин « Повести Белкина». - «Детская литература», Москва, 1977

3. Лотман Ю. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII-начало XIX века)

4. Ю.А. Федосюк Что непонятно у классиков, или Энциклопедия русского быта XIX века. – М.:«Флинта», 2003

5. Национальный идеал в образовании России 19 века. Выпускная квалификационная работа \ Станичникова И.О., Волгоград, 2005

6. Очерки по истории школы и педагогической мысли народов СССР//XVIII - первая половина XIX века п/р М.Ф.Шабаева. М., Педагогика, 1972

7. Российская педагогическая энциклопедия. Т.1, Т.2., М., 1993