Философские проблемы виртуальной реальности. Представительный доклад на магистерской защите

Вид материалаДоклад
Подобный материал:

ФИЛОСОФСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ВИРТУАЛЬНОЙ РЕАЛЬНОСТИ.

ПРЕДСТАВИТЕЛЬНЫЙ ДОКЛАД НА МАГИСТЕРСКОЙ ЗАЩИТЕ


Уважаемый председатель!

Уважаемые члены арбитражного совета!

Уважаемые участники академической аудиции!


Позвольте представить Вашему вниманию работу на соискание ученой степени магистра философии по теме: «Философские проблемы виртуальной реальности».

Цель данной работы - философское осмысление проблем виртуальной реальности и их решение в научно - философских проектах, имеющих характер авторизованного творчества.

Как известно, на сегодняшний день многие устоявшиеся философские, научные и организационные принципы утрачивают свою научную и социальную действенность. Поэтому решение многих личностных и социальных задач напрямую зависит от разработки новых подходов, в том числе и к феномену виртуальной реальности.

На рубеже уходящего и нового веков открылась вся многогранность этого феномена. Его гуманитарный аспект породил новые направления в современной науке и культуре, а компьютерно - технологический обозначил перспективы перехода от индустриального к информационному обществу. Философское осмысление этих проблем дает возможность по - новому подойти к рассмотрению многих извечных вопросов и понятий философии - бытия, сознания, жизни человека, реальности окружающего мира, пространства, времени и многих других.

Сам термин «виртуальный» знаком всем, но каждый человек вкладывает в него что - то свое, индивидуальное. По этой причине были проведены историческое и терминологическое исследования и выяснены все смысловые значения как этого термина, так и словосочетания «виртуальная реальность». Установлено, что в различных философских концепциях существует несколько его определений.

Руководитель Центра виртуалистики Института человека РАН Николай Александрович Носов считает, что виртуальная реальность - это такая реальность, которая вне зависимости от ее природы, имеет ряд свойств: первое - порожденность внешней реальностью; второе - актуальность существования в процессе активности порождающей реальности; третье - временная, пространственная, закономерная автономность существования и четвертое - интерактивность, то есть способность взаимодействия со всеми другими реальностями, в том числе и с порождающей, как онтологически независимой от них.

По мнению президента МЭГУ Николая Николаевича Халаджана, виртуальная реальность - это реальное живое человеческое мышление, вынесенное на машинный экран и в нем существующее.

Оба определения, по мнению автора, являются вполне корректными.

В своей работе автор раскрывает основные принципы виртуалистики как философской концепции. Ее суть заключается в признании полионтологичности мироздания, существования множества реальностей: порождающих, то есть константных, и порожденных - виртуальных.

В ходе работы возникла необходимость собственной философской концепции технологий виртуальной реальности. Дело в том, что в существующих концепциях не рассмотрены технологии, порождающие виртуальную реальность. В своей концепции автор выделил три типа виртуальных технологий: во - первых, высшие (душа и дух человека), во - вторых - естественные (мозг и пять органов чувств). Эти два типа виртуальных технологий даны нам Богом от рождения. Третий тип - искуственные виртуальные технологии, созданные самим человеком. К ним относятся искусства, литература, социальные институты, СМИ, имиджевые технологии и компьютерные технологии виртуальной реальности.

На основе оригинального концептуального подхода - виртуалистики, а также собственного философского подхода к технологиям виртуальной реальности и понимания философии как интегрального мировоззрения, был проведен подробный философский анализ проблемы компьютерной виртуальной реальности, в рамках которого рассмотрены вопросы объективности виртуального мира, пространства и времени в виртуальной реальности, виртуализации жизни, развития человека и многие другие.

Основная часть диссертационной работы включает описание научно - философских проектов, которые автор разрабатывал и осуществлял в течение ряда лет, в том числе в процессе учебы в МЭГУ. Эти проекты напрямую связаны с проблемами виртуальной реальности. Среди них можно отметить следующие: «Философская концепция виртуальной реальности как новый перспективный подход к авторизованному образованию»; «Виртуальный театр - философия, искусство и технология XXI века»; «Философско - правовая концепция использования технологий виртуальной реальности» и ряд других.

В ходе подготовки к их осуществлению был изучен широкий круг отечественных и зарубежных источников по данной проблематике, в том числе фундаментальных трудов междисциплинарного профиля.

В рамках реализации этих проектов автор сформулировал новые философские концепции; написал ряд статей, справочников и книг по проблемам виртуальной реальности; принял участие в круглых столах МЭГУ, а также во всероссийских и международных научных конгрессах и конференциях; выступил посредником в участии нашего университета и других организаций в ряде российских и международных научных проектов по проблемам виртуальной реальности.

В докладе хотелось бы раскрыть суть некоторых авторских проектов.

Один из них носит название: «Философская концепция виртуальной реальности как новый перспективный подход к авторизованному образованию». Основная задача проекта заключалась в использовании средств и методов виртуальной реальности для анализа и дальнейшей разработки концепции авторизованного творчества, а также подготовке рекомендаций для практики авторизованного образования. Эти рекомендации базируются на уверенности автора в неограниченных возможностях компьютерных виртуальных технологий для воплощения творческих идей в киберпространстве, а затем - в реальной жизни. Данные рекомендации сводятся к активному использованию синтеза компьютерных технологий виртуальной реальности и Интернет для повышения творческого потенциала школы авторизованного образования и ее выведения на качественно новый уровень.

Другой авторский проект называется «Виртуальный театр - философия, искусство и технология XXI века». В рамках этого проекта была разработана концепция нового искусства - виртуального театра. В ней можно выделить ряд существенных сторон: философско - искусствоведческую, технологическую, культурно - религиоведческую и другие.

Основная идея философско - искусствоведческой стороны концепции - это творческий синтез всех видов искусства в новом, виртуальном искусстве, центральной фигурой которого становится ритор - философ, а главным элементом - поэтическое слово, произнесенное и художественно выраженное через все виды искусства. Основным технологическим средством для воплощения концепции виртуального театра являются компьютерные технологии виртуальной реальности.

Все творческие проекты, в том числе и раскрытые в докладе, выполнены на основе авторского философского подхода к технологиям виртуальной реальности с привлечением концепции виртуалистики и понимания философии как интегрального мировоззрения. Эти проекты находятся в русле стройной концепции структуры авторизованного образования МЭГУ и в силу своей междисциплинарности могут представлять интерес не только для Академии философии и богословия, но и всех остальных академий нашего университета.

В настоящее время основной творческой задачей автора является практическая реализация научно - философских концептов, разработанных в рамках этих проектов, для различных сфер практической деятельности, в том числе для повышения эффективности и результативности авторизованной методики и методологии, расширения масштабов ее применения.

В заключение хотелось бы поблагодарить тех людей, без которых данная работа не могла быть выполнена: моих родителей за спонсорскую и моральную поддержку; Николая Николаевича Халаджана за его замечательную педагогическую систему, в рамках которой удалось выполнить большой объем творческой работы; моего научного руководителя Сергея Сергеевича Соболева за огромный кропотливый труд и доброжелательное человеческое отношение; Николая Александровича Носова за разработанную им виртуалистику и его замечательные книги, по которым я учился; Татьяну Геннадьевну Мехед за то, что она настоятельно рекомендовала мне учиться именно в МЭГУ. Также я выражаю огромную благодарность тем сотрудникам нашего университета и других организаций, без помощи которых данная работа не могла бы быть выполнена.

На этом я хотел бы закончить свой доклад и поблагодарить вас за внимание. Если ко мне будут вопросы, я готов ответить на них.

Алексей ЮХВИД


магистр философии,

магистр техники и технологий,

лауреат Академической Звезды Мира