Geum.ru

Становление и развитие институтов государственности на территории Таджикистана (досоветский период)

Вид материалаАвтореферат

Содержание


Буриев И.Б.
Подобный материал:
1   2   3

Основные положения диссертации опубликованы в следующих работах автора:

  1. Действие мусульманского права в дореволюционном Таджикистане (VIII – начало XX вв.). Душанбе: Ирфон, 1999. 206 с.
  2. История государства и права Таджикистана. Душанбе, 2000. Ч.1. 114с. (на тадж.яз.)
  3. Проблемы общей теории права и государства. Душанбе: Ирфон, 2003. 223 с. (на тадж.яз.).
  4. Некоторые проблемы правового статуса должностных лиц и правовых институтов дореволюционного Таджикистана. Душанбе: Ирфон, 2005. 72с.
  5. История государства и права Таджикистана. Душанбе: Ирфон, 2007. Т.1, ч.1-2. 244 с.
  6. Становление и развитие институтов государственности на территории Таджикистана (досоветский период). Душанбе: Ирфон, 2008. 294 с.


Статьи, опубликованные в ведущих рецензируемых научных журналах и изданиях, указанных в перечне ВАК Министерства образования и науки Российской Федерации:

  1. Из истории деятельности мусульманских судов в ХХ в. // Известия АН Республики Таджикистан. Сер.: философия и право. 1996. №2. С.65-74.
  2. Влияние обычного права на правосознание граждан Республики Таджикистан (на примере Ясы Чингизхана) // Известия АН Республики Таджикистан. Сер.: философия и право. 1997. №1. С. 19-31.
  3. Исламское государство: теория, история и практика (из опыта Исламского Государства Пакистан) // Известия АН Республики Таджикистан. Сер.: философия и право. 2001. №1-4. С.105-117.
  4. Государство и право переходного периода // Известия АН Республики Таджикистан. Сер.: философия и право. Душанбе, 2002. №1-2. С.136-141 (на тадж.яз).
  5. О соотношении государства, права, общества // Известия АН Республики Таджикистан. Сер.: философия и право. Душанбе, 2002. № 3-4. С?126-134?
  6. Проблемы определения правового положения государственных служащих в Шейбанидском государстве // Известия АН Республики Таджикистан. Сер.: философия и право. Душанбе, 2003. № 1-4. С.135-139.
  7. Некоторые аспекты проблемы определения понятия "государственное управление" // Известия Академии наук Республики Таджикистан. Сер.: философия и право. Душанбе, 2004. №1-2. С.132-138.
  8. Институт Совета: проблемы создания, состава и правовой силы ее решений // Известия Академии наук Республики Таджикистан. Отделение общественных наук. Душанбе, 2004. №3. С.79-87.
  9. Правовое положение садра - должностного лица в истории государств Центральной Азии // Известия Академии наук Республики Таджикистан. Сер.: философия и право. Душанбе, 2005. №1-4. С. 20-25.
  10. Некоторые проблемы определения правового статуса должностных лиц в государствах Средней Азии // Известия Академии наук Республики Таджикистан. Сер.: философия и право. 2006. №1-2. С.169-173.
  11. Правовое положение везира – как должностного лица // Известия Академии наук Республики Таджикистан. Сер.: философия и право. 2007. №1-2. С.168 -175.
  12. Становление понятия "правовой статус должностных лиц" в теории и по законодательству Республики Таджикистан // Известия Академии наук Республики Таджикистан. Сер.: философия и право. 2007. №4. С.84-95.
  13. Становление и эволюция дивана мазалим – как судебного органа // Известия Академии наук Республики Таджикистан. Сер.: философия и право. 2008. №2. С.130-135.
  14. Правовое положение везира в учении Абу Хамида Мухаммада ал-Газали // Известия Академии наук Республики Таджикистан. Сер.: философия и право. 2008. №3. С.98-102.
  15. Возникновение и эволюция дивана хисба (историко-правовой анализ // Известия Академии наук Республики Таджикистан. Сер.: философия и право. 2008. №4. С.147-153.
  16. Полномочия мусульманского суда // Известия Академии наук Республики Таджикистан. Сер.: философия и право. 2009. №1. С.106-112.
  17. История формирования и полномочии военного судьи в досоветском Таджикистане // Известия Академии наук Республики Таджикистан. Сер.: философия и право. 2009. №2. С.219-225.



Статьи, опубликованные в научных журналах, сборниках научных статей, в материалах международных, региональных, республиканских конференций, круглых столов, семинаров:

  1. Распространение норм Российского законодательства на территории дореволюционного Таджикистана // Права человека и развитие демократии в Таджикистане: проблемы и перспективы. Душанбе, 1997. С.81-101.
  2. Некоторые проблемы истории распространения норм мусульманского права на территории дореволюционного Таджикистана // Государство и право. Душанбе, 1998, №4. С.19-28.
  3. Политико-правовые взгляды ал-Фараби // Государство и право. Душанбе, 1999. №3. С.13-18 (на тадж.яз.).
  4. Вопросы преемственности норм и институтов государства и права при формировании государственности Саманидов // Древняя цивилизация и ее роль в сложении и развитии культуры Центральной Азии эпохи Саманидов (Тезисы докладов и сообщений. Душанбе, 1999. С.105-106.
  5. The matter of succession rules and state institutions and the law in the period of formation of Samanid’s state system // Ancient civilization and its role in formation and developing of Central Asian culture of Samanid’s epoch. Dushanbe, 1999. P. 91-93.
  6. Теория исламского государства: (Понятие и государственно-правовые проблемы) // Молодежь и мир науки (Материалы второй научной конференции молодых ученых Таджикистана). Душанбе, 2000. С.47-53.
  7. Понятие и субъекты правоприменительной деятельности в мусульманском праве // Государство и право. Душанбе, 2000. №2. С.33-41.
  8. Государственно-правовые традиции Ахеменидской империи // Вароруд. Паёми Донишкадаи Озоди Исмоили Сомони (Труды Открытого Института Исмоила Сомони. Душанбе, 2001. С.43-52 (на тадж.яз.).
  9. Государство и право таджиков в XI-XIII // Актуальные проблемы развития законодательства РТ: История и современность. Душанбе, 2001. С.4-19 (на тадж.яз.).
  10. История государства и права Таджикистана (1917-1929 гг.) // Народная газета. 2001, 8 ноября (Рецензия на работу д.ю.н. Тахирова Ф.Т.).
  11. Развитие идеи о высшей власти в XI-XVI вв. на практике Центральноазиатских государств // Камолиддин Бехзод и актуальные проблемы культуры Центральной Азии. Душанбе, 2001. С.53-60.
  12. Становление и некоторые теоретические проблемы идеи разделения властей // Государство и право. Душанбе, 2002. №1. С.14-22.
  13. XVI –сессия Верховного Совета РТ и вопросы реализации теории разделения властей // Труды Академии МВД РТ. / Отв. ред. Ш.Саймудинов. Душанбе, 2002. Вып.5. С.123-134.
  14. Государство и право таджиков в составе Монгольской империи (XIII-XIV вв.) // Актуальные проблемы развития законодательства РТ: История и современность. Душанбе, 2002. Вып.2. С.19-34.
  15. Проблемы занятия должностей в Газневидском государстве (назначение везира и его функции) // Актуальные проблемы развития законодательства РТ: История и современность. Душанбе, 2004. Вып.4. С.4-6.
  16. Государственно-правовое развитие Бухарского эмирата в XVII-XIX вв. // Актуальные проблемы развития законодательства РТ: История и современность. Душанбе, 2005. Вып. 5. С.4-18.
  17. Правовые аспекты соотношения понятий "территория" и "государство" // Материалы научной конференции молодых ученых Таджикистана. Душанбе, 2005. Вып.7. С.96-101.
  18. К вопросу о возникновение государства и права на территории нынешней Республики Таджикистан // Материалы научной конференции молодых ученых Таджикистана. Душанбе, 2005. Вып.7. С.101.-109.
  19. Исторические уроки таджикской государственности // 15 –лет независимости Республики Таджикистан: действительность и перспективы развития. Материалы научно-теоретической конференции, г. Душанбе, 31 августа 2006 г. Душанбе, 2006. С.5-12.
  20. Правовое положение чиновников местной администрации Бухарских бекств // Актуальные проблемы права и государства // Под ред. Тахирова Ф.Т., Буриева И.Б. Душанбе, 2006. С.21-25.
  21. Формирование правовой системы государства Саманидов (вопросы преемственности) // Саманиды: эпоха и истоки культуры. Душанбе, 2007. С.105-112.
  22. Некоторые проблемы правового положения везира как должностного лица в истории Центрально-азиатских государств // Материалы научной конференции молодых ученых Таджикистана. Душанбе, 2007. Вып 7. С.251-255.




1 Термин "исторический Таджикистан", или "досоветский Таджикистан", используется для обозначения территории возникновения первых государств предков таджикского народа, а также территории формирования таджикского народа. В основном имеется в виду та часть территории Центральной Азии (в древности Бактрия, Согд, Хорезм, территория саков и массагетов, в средние века Мавераннахр и Хорасан), где основную массу населения составляли таджики. Данный термин в научный оборот введен академиком АН Республики Таджикистан Н.Н.Негматовым. Более подробно см.: Негматов Н.Н. Таджикский феномен: теория и история. Душанбе, 1997. С.18-22. Кроме того, для обозначения исторического периода до формирования Таджикской Автономной Советской Социалистической Республики (1924 г.) используются также периодизации, в которых период от древнейших времен до 1924 г. называется дореволюционным (имеется в виду революция 1917 г. в России и Туркестане, 1920 г. в Бухаре) или досоветским периодом истории Таджикистана. См.: Халиков А.Г. История государства и права Таджикистана. Душанбе, 2002. Ч.1. С.8; Буриев И.Б. Становление и развитие институтов государственности на территории Таджикистана (досоветский период). Душанбе, 2008. С.53-67.

1 Мамут Л.С. Современная российская государственность и культура демократии // Государство и право. 2009. №9. С.10.

1 Раджабов С.А. Возникновение и развитие советской государственности таджикского народа // Известия Академии наук Республики Таджикистан. Сер.: философия, экономика, правоведение. 1987. №3. С.66-72; Зоиров Д.М. Предпосылки и процесс формирования национальной государственности на постсоветском пространстве. СПб., 2002; Он же. Таджикистан: от государства Саманидов до суверенной государственности. Душанбе, 2003.

2 Низам ал-мульк. Книга о правлении вазира XI столетия Низам ал-мулька / Перевод, введение и примечания проф. Б.Н.Заходера. –М.,Л., 1949 и др.

3 Мирза Бади диван. Маджма –ал-аркам (Предписание фиска). М., 1984.

 Яса – свод законов монгольской империи, установленных ее основателем Чингизханом. Подробно см.: Буриев И.Б. Действие мусульманского права в дореволюционном Таджикистане (VIII-начало XXвв.). –Душанбе, 1999.

 Андарзгар – чиновник, консультант по правовым вопросам.

1 Низам ал-мульк. Книга о правлении вазира XI столетия Низам ал-мулька / Перевод, введение и примечания проф. Б.Н. Заходера. С.11.

2 Аль-Маварди. Ал-ахкам ас-султанийа ва л-вилайат ад-динийа. Ал-Кохира,1993. С.5; Сюкияйнен Л.Р.Политическая и правовая мысль Арабского Востока //История политических и правовых учений /Под ред. В.С.Нерсесянца. М.,1997. С.137.

3 Марченко М.Н. Проблемы теории государства и права. М., 2001. С.400.

4 Чиркин В.Е. Законодательная власть. М., 2008. С.21.

1 Гармоза П.В. Власть как категория юридической науки // Государство и право. 2008. №5. С.85.

2 Коркунов Н.М. Лекции по общей теории права. СПб.,1894. –С.246.

3 Гулиев В.Г., Колесников А.В. Отчужденное государство. М.,1998. С.98; Тихомиров Ю.А. Государство на рубеже столетий //Государство и право. 1997. №2. С.24-32; Бачило И.Л. Факторы, влияющие на государственность // Государство и право. 1993. №7. С.26 и др.

4 Войтенко О.В. Государство, государственное образование, государственность (теоретико-методологический анализ их соотношения): Дисс… к.ю.н. М.,2006. С.9.

 Интеллектуальное движение неарабов (аджам) за возврат к старым традициям государственности и права.

1 Рассмотренные выше институты государственности (шах, эмиры, ханы и др.) управляли государством и в широком смысле слова тоже являлись органами управления. Однако они управляли им в качестве верховной инстанции, все остальные должны были подчиняться им. Поэтому, хотя в праве и идеологии тех времен не выдвигались идеи о разделении ветвей государственной власти, все же в доктрине и тем более на практике различия существовали. Потому первую группу органов в главах 1, 2 мы рассматриваем, условно говоря, как органы власти досоветской таджикской государственности, а подчиненные им органы и чиновников – как институты управления.

1 Муллоджонов С. Диван везират при государстве Газневидов // Материалы первой научной конференции молодых ученых Республики Таджикистан. Душанбе, 1999. Ч.1. С.132.

1 Данный Совет нельзя также смешивать с принципом совета или институтов аш-Шура в исламских государствах, основанных на правовых нормах Корана. Речь идет об органе, назначаемое главой государства или избранном духовенством (совет духовенства в Парфии), органе - собрании военных глав и вождей племен (при монголах), имеющем в основном определенный численный состав из самых родовитых, мудрых людей и представителей духовенства.

2 Джоан Гросс. Мусульманская Центральная Азия: религиозность и общество. Душанбе, 2004. С.39-40.

1 Нерсесянц В.С. Общая теория права и государства. М., 1999. С.203.

 Мазалим от слова "зулм" – "насилие", множ. "мазолима". Мазалим в литературе используется в значениях судьи, а также органа, занимающегося правосудием. Мазалим в значении органа правосудия, в работе Адама Меца переведен на русский язык как "придворный суд", "присутствие по жалобам", "светский суд". См.: Мец А. Мусульманский Ренессанс. М., 1986. С.196-197.

1 Петрушевский И.П. Ислам в Иране в VII –XV веках. Л., 1966. С.195.


1 Арандаренко Г.А. Досуги в Туркестане. СПб., 1879. С.173-183.

2 Азизкулова Г.С. Цикл лекций по истории государства и права Республики Таджикистан. Душанбе, 1995. С.112.