Geum.ru

1. Понятие науки, её признаки и функции

Вид материалаДокументы

Содержание


4. Научное и философское знание: общее и особенное. Взаимосвязь философского и научного видов знания в истории и современности
Общие черты философского и научного знания
5. Становление знания о мире и человеке в первобытную эпоху. Синкретизм как черта первобытного образа жизни и знания. Черты миро
Черты мировоззрения в первобытную эпоху
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   20

4. Научное и философское знание: общее и особенное. Взаимосвязь философского и научного видов знания в истории и современности


На вопрос «Что такое философия?» — можно услышать ответ: «Это наука всех наук». Наука— это форма общественного сознания, направленная на предметное постижение мира, выявление закономерностей и получение нового знания.

Общие черты философского и научного знания

1. Философия и наука представляют собой рациональный тип знания

2. Философия и наука предполагают мышление с помощью понятий и методы обоснования выводов и точности использования этих понятий.

Различие научного и философского знания

1. Философское знание всегда носит личностный характер, научное знание безотносительно к личности.

2. В философии не может быть прогресса. Это – общая черта философии и искусства. Ведь никому же не придет в голову считать, что современное искусство стоит на более высокой ступне развития, чем искусство эпохи Возрождения. Также абсурдно считать, что современная философия более высокоразвита, чем античная. В отличие от науки, философские вопросы носят вечный характер.

3. Истинность философского знания основывается на личном жизненном опыте, имеет авторскую позицию.

4. Философские понятия формируются путем обобщения всех свойств предмета. Научное понятие формируется путем выделения определенных свойств предмета. Например, каждая конкретная наука будет по-разному полагать человека, фиксируя в понятии определенные его свойства. Поэтому понятие человека с позиции, скажем, биологии имеет принципиально иной смысл, нежели понятие человека с позиции юриспруденции, социологии или психологии.

5. Наука говорит только о закономерностях, в соответствии с которыми проявляются частные свойства вещей (например, математика не может ставить вопрос о том, что такое числа сами по себе и существует ли они реально – это уже философские вопросы).

6. Наука изучает не всю действительность, а только то, что

- входит в ее предметную область;

- закономерно;

- удостоверяется независимым наблюдателем.

7. Научное знание верифицируемо, философское – неверифицируемо. Верифицируемость – это принципиальная проверяемость на истину путем обращения к эмпирическому опыту.

8. Научное знание фальсифицируемо, философское – нефальсифицируемо. Фальсифицируемость – принципиальная возможность опровержения эмпирическим опытом.


Философия на протяжении всего своего развития была связана с наукой, хотя сам характер этой связи с течением времени менялся.

1. Древний мир, средневековье: философия была единственной наукой и включала в себя всю совокупность знаний (древний мир, средневековье).

2. Начиная с XV-ХVI вв. развертывается процесс специализации и дифференциации научных знаний и их отмежевания от философии. Конкретно-научное знание носило преимущественно эмпирический, опытный характер, а теоретические обобщения делала философия чисто умозрительным путем. При этом достигались нередко и положительные результаты, но было нагорожено и немало вздора.

3. Х1Х в. - наука частично перенимает у философии и теоретическое обобщение своих результатов. Универсальную, философскую картину мира философия может теперь строить лишь вместе с наукой, на основе обобщения конкретно-научных знаний.

5. Становление знания о мире и человеке в первобытную эпоху. Синкретизм как черта первобытного образа жизни и знания. Черты мировоззрения в первобытную эпоху

Становление знания о мире и человеке в первобытную эпоху


Разные виды практической жизнедеятельности послужили основой формирования научных знаний:

– Формирование знаний по механике и физике возникло на основе воздействия одних материалов на другие (например, воздействие кремния на дерево);

– Использование огня  появлению практических хим. знаний;

– Охота, собирательство  зачатки биологических, зоологических, анатомических знаний;

– Болезни и их лечение  медицинские знания;

– Земледелие  более глубокое понимание причинно-следственных связей (удаленность по времени);

– Строительство городов  геометрические и арифметические познания;

– Мореплавание, скотоводство, климатические изменения  появление лунных и солнечных календарей.

Черты мировоззрения в первобытную эпоху


1. Характерная черта первобытного мышления – синкретизм (слитность, нерасчлененность) –невыделенность фрагментов, компонентов знаний из некоего единого целого. Здесь нет осознанного разделения между человеком и природой, между внутренним и внешним, между жизнью и смертью, между индивидуальным и общественным сознанием. Антропоморфизм – перенос человеческих качеств на окружающий мир.

2. Знание несамостоятельно и существует внутри религиозно-мифологического отношения к миру. Назначение знания – воздействие на высшие, природные силы с целью достижения конкретного результата.

3. Отношение к миру реализуется в единстве слова, дела и мысли, представленное в ритуале.

4. Единое синкретического отношение к миру выполняло две функции:

– объяснение мира;

– регулирование поведения членов общества через связь с определенным порядком мироздания. Строение космоса разрешает одни действия и запрещает другие.

5. Цикличность и неоднородность пространства и времени, т.е. есть священные места, вещи, времена (в науке пространство и время однородны и абсолютны).

6. Источник происхождения науки – трудовая деятельность человека:

– Труд – единство практической и мысленной переделки предмета.

– Наука – это постепенное обособление умственной деятельности человека.