«знаменитые россиянки» IX-XVIII в в

Вид материалаДокументы

Содержание


Чтение стихотворения «У русских женщин есть такие лица».
Подобный материал:
«ЗНАМЕНИТЫЕ РОССИЯНКИ» (IX-XVIII в.в.)

Оснащение: стенд "Женщины России", набор открыток, диапроектор.

В качестве музыкального сопровождения использовалась пластинка с записью музыки Рахманинова.

В проведении мероприятия оказывали помощь учащиеся девятых классов.

Вводное слово учителя:

История России богата именами выдающихся правителей, дипломатов, полководцев, деятелей культуры. Среди них немало женщин.

Уже начальные века русской истории тесно связаны со значительными деяниями русских женщин. Имя великой княгини Ольги упоминается всякий раз, когда речь заходит о выдающихся государственные деятелей прошлого.

Знатные киевлянки всегда были желанной партией для любого европейского правителя. Достаточно вспомнить имя Анны Ярославны, королевы Франции, Уехав на чужбину, они прославились, как замечательные политические деятельности, поскольку были по тому времени высоко образованы.

Последующая эпоха нашей истории отмечена деятельностью нескольких замечательных личностей, первой из которых можно назвать жену Дмитрия Донского - Евдокию. Не забыто так же имя боярыни Марфы-посадницы.

В ХVII-XVIII в.в. прославилась целая плеяда выдающихся деятельниц, из которых можно выделить имена Елены Глинской, Натальи Долгорукой царевны Софьи, царевны Натальи Алексеевны и др.

Значительна роль русских женщин в развитии российской культуры, велик их вклад в создание замечательных произведений устного народного творчества, прикладного искусства.

В XVIII веке появляется особый социальный слой «крепостной интеллигенции», к которому принадлежали П.Ковалева-Жемчугова, Е.Семенова, Т.Шлыкова.

Каждая женская судьба величественна и самобытна. Судьбы знаменитых россиянок всегда будут интересны потомкам, потому что это - история нашего Отечества.

Чтение стихотворения «У русских женщин есть такие лица».

Ученицы старших классов, одетые в русские костюмы, рассказывают о жизни княгини Ольги, Анны Ярославны, боярыни Марфы-посадницы, боярыни Морозовой, царевны Софьи Алексеевны, П.И. Ковалевой-Жемчуговой, княгине Е.Р. Дашковой.

Предлагается вариант одного из докладов, «Боярыня Ф.П. Морозова»

Род Морозовых был одним из самых богатых в России, Г.И. Морозов, брат воспитателя царя Алексея Михайловича, был собственником костромских земель. Женитьба его на Феодосье Соковниной считалась для девушки выгодной партией. Но через одиннадцать лет Глеб Иванович умер, оставив жене огромное наследство. Молодая вдова неожиданно для всех решила стать монахиней. В последствии она принимает постриг.

Феодосия Прокопьевна открыла двери своих московских хором перед нищими и монахами, юродивыми и убогими, раздавая им свое богатство.

К 60-тым годам XVII века столица стала одним из центров староверческого раскола. Боярыня Морозова быстро стала ярой сторонницей всех гонимых за «старую веру». В её доме находили приют и материальную поддержку протопоп Аввакум и многие другие «расколоучители» из разных концов страны. Среди них оказалась некая старица Меланья, возглавившая женскую общину московских «старолюбцев». По совету Аввакума боярыня Морозова стала её послушницей. Феодосия Прокопьевна перестала ездить во дворец, ещё с большим рвением занялась благотворительностью.

Пример «благочестивой» боярыни вдохновил немало единомышленников, увлек в раскол новых сторонниц, в том числе её сестру Е.П. Урусову.

Конфликт с духовной властью знатной, близкой ко двору боярыни обеспокоил не только высшее духовенство, но и царя. В 1666 г. у неё отобрали все имущество, богатейшее имения конфисковали. Спасло Морозову на первый раз заступничество царицы.

В 1671 году Ф.П. Морозова и её сестра Е.П. Урусова, продолжавшие, несмотря на преследования, проповедовать раскольнические идеи, были арестованы. Уговоры патриарха не смогли сломить их упорство. Морозовой угрожали пытками и дыбой, сожжением на костре, но бесстрашная раскольница воспринимала физические мучения как страдания за истинную веру. Правительство Алексея Михайловича постановило уморить боярыню в земляной яме. В 1673 году Ф.П. Морозова и её сестра были сосланы в Боровской Пафнутьев монастырь. Через два года Морозова умерла в земляной тюрьме городка Боровска, так и не изменив своим убеждениям.

Сообщения учениц сопровождаются показом портретов россиянок и негромкой музыкой.

Затем внимание участников вечера привлекается к стенду, на котором представлены портреты знаменитых россиянок разных эпох. Стенд оформлялся учащимися 7-х классов.

Учащимся предлагается узнать изображенных на стенде знаменитых женщин России и определить, какую роль они сыграли в истории нашей страны, чем знамениты, чем прославились.

Музыкальное заключение.