Geum.ru

Дать о брани недавней войны, как случилась битва на Дону великого князя Дмитрия Ивановича и всех православных христиан с поганым Мамаем и с безбожными агарянами

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   2   3   4


Стоял князь великий за Доном на поле боя восемь дней, пока не отделили христиан от нечестивых. Тела христиан в землю погребли, нечестивых тела брошены были зверям и птицам на растерзание.


И сказал князь великий Дмитрий Иванович: «Сосчитайте, братья, скольких воевод нет, скольких служилых людей». Говорит боярин московский, именем Михаил Александрович, а был он в полку у Микулы у Васильевича, счетчик был гораздый: «Нет у нас, государь, сорока бояр московских, да двенадцати князей белозерских, да тринадцати бояр — посадников новгородских, да пятидесяти бояр Новгорода Нижнего, да [268] сорока бояр серпуховских, да двадцати бояр переяславских, да двадцати пяти бояр костромских, да тридцати пяти бояр владимирских, да пятидесяти бояр суздальских, да сорока бояр муромских, да тридцати трех бояр ростовских, да двадцати бояр дмитровских, да семидесяти бояр можайских, да шестидесяти бояр звенигородских, да пятнадцати бояр угличских, да двадцати бояр галичских, а младшим дружинникам и счета нет; но только знаем: погибло у нас дружины всей двести пятьдесят тысяч и три тысячи, а осталось у нас дружины пятьдесят тысяч».


И сказал князь великий: «Слава тебе, высший творец, царь небесный, милостивый Спас, что помиловал нас, грешных, не отдал в руки врагов наших, поганых сыроядцев. А вам, братья, князья, и бояре, и воеводы, и младшая дружина, русские сыны, суждено место между Доном и Непрядвой, на поле Куликове, на речке Непрядве. Положили вы головы свои за землю Русскую, за веру христианскую. Простите меня, братья, и благословите в сей жизни и в будущей!» И плакал долгое время, и сказал князьям и воеводам своим: «Поедем, братья, в свою землю Залесскую, к славному граду Москве, вернемся в свои вотчины и дедины: чести мы себе добыли и славного имени!»


Поганый же Мамай тогда побежал с побоища, и достиг города Кафы, и, утаив свое имя, вернулся в свою землю, но не мог стерпеть, видя себя побежденным, посрамленным и поруганным. И снова гневался, сильно ярясь, и еще зло замышляя на Русскую землю, словно лев рыкая и будто неутолимая ехидна. И собрав оставшиеся силы свои, снова хотел изгоном идти на Русскую землю. И когда он так замыслил, внезапно пришла к нему весть, что царь по имени Тохтамыш с востока, из самой Синей Орды, идет на него. И Мамай, который изготовил войско для похода на Русскую землю, с тем войском пошел против царя Тохтамыша. И встретились на Калке, и был между ними бой большой. И царь Тохтамыш, победив царя Мамая, прогнал его, Мамаевы же князья, и союзники, и есаулы, и бояре били челом Тохтамышу, и принял тот их, и захватил Орду, и сел на царстве. Мамай же убежал снова в Кафу один; утаив свое имя, скрывался здесь, и опознан был каким-то купцом, и тут убит он был фрягами; и так зло потерял жизнь свою. Об этом же кончим здесь. [269]


Ольгерд же Литовский, прослышав, что князь великий Дмитрий Иванович победил Мамая, возвратился восвояси со стыдом великим. Олег же Рязанский, узнав, что хочет князь великий послать на него войско, испугался и убежал из своей вотчины с княгинею и с боярами; рязанцы же били челом великому князю, и князь великий посадил в Рязани своих наместников.

Комментарии


1. С. 204 (237). ... поревъновавъ второму Иулиану ... — Флавий Клавдий Юлиан — римский император (361 — 363), возродивший эллинистическое язычество и выступавший с гонениями против христиан. Был прозван за это Отступником.


2. .великого князя Юрья Дмитреевичя убилъ ... — Имеется в виду Георгий (Юрий) Всеволодович, великий князь владимирский, убитый в сражении на реке Сити в марте 1238 г. Отец Юрия Всеволод Юрьевич Большое Гнезда имел второе имя — Дмитрий.


3.... Иерусалимъ плЪненъ бысть Титомъ римским и Навходнасором, царемъ вавилонскым ... — Навуходоносор II — царь Нововавилонского государства (605 — 562 гг. до н. э.). В 587 г. захватил Иерусалим и разрушил его. Император Тит в 70 г. н. э., подавляя восстание в Иудее, разрушил Иерусалим.


4.... нача глаголати къ ... еулпатом ... — Алпауты — вельможи.


5. С. 205 (238). Ольгордъ Литовский — Ольгерд, великий князь литовский (1345 — 1377). На самом деле с Мамаем заключил союз сын Ольгерда Ягайло. Ольгерд умер в 1377 г., за три года до Куликовской битвы. Он был опасным противником Московского князя; его набеги на Москву делали его имя ненавистным москвичам. Ягайло же ни до этого, ни после не воевал против московского князя. Поэтому, называя союзника Мамая Ольгердом, автор «Сказания» с особой силой подчеркивал могущество московского князя.


6. С. 206 (239). ... казнити свой улусъ ... — Улусом называлась земля, подвластная ордынскому хану.


7. С. 208 (241). Киприан — митрополит всея Руси с 1375 по 1406 г. Киприана не было в Москве в 1380 г., он находился в это время в Киеве. Это не ошибка, а умышленный литературно-публицистический прием: автор изображает дело так, будто все действия великого князя одобрены и благословлены митрополитом всея Руси.


8. Василий Великий — один из «отцов церкви» (IV в. н. э.).


9. ... посла ... Меркуриа ... — Меркурий Кесарийский — византийский святой. Согласно легенде, он был воином и по повелению свыше разбил неприятеля.


10. С. 209 (243). Тихая Сосна — река Сосна, приток Дона.


11. С. 210 (243). Мясопустъ святыа богородица — имеется в виду канун успенского поста (с 1 до 15 августа).


12. С. 210 (244). Успение святыа богородица — 15 августа.


13. С. 211 (244). Память святых мученикъ Флора и Лавра — 18 августа.


14. С. 212 (245). ... крестъ ... на скымах ... — Схима — особое одеяние, надеваемое монахами, принявшими схиму — высшую монашескую степень.


15. С. 213 (246 — 247). ... въ Фроловъскыа врата, и в Никольские, и в Констяньтино-Еленскыа ... — Фроловские — нынешние Спасские ворота кремля; Никольские ворота выходят в сторону Красной площади; Константино-Еленинские ворота в настоящее время заложены.


16. С. 213 (247). ... церковь ... архистратига Михаила ... — В 1380 г. на том месте, где сейчас находится Архангельский собор в кремле, построенный в 1505 — 1508 гг., стояла каменная церковь, служившая княжеской усыпальницей.


17. С. 214 (247). ... на Брашеву ... — древнерусский городок в Коломенском уделе.


18... Болвановъскою дорогою ... — дорога на Коломну.


19... на Котелъ дорогою ... — дорога на юг, по направлению к Серпухову. Котел — небольшой ручей, впадавший в Москву-реку.


20. С. 214 (248). ... сяде на урундуцЪ ... — Рундук — лавка в виде ларя.


21. С. 215 (248). ... гостей сурожанъ ... — Сурожанами назывались купцы, торговавшие с колониальным генуэзским городом в Крыму — Сурожем (современный Судак).


22. С. 215 (249). ... на память ... Моисиа Мурина ... — 29 августа.


23. Северка — небольшая река в районе Коломны.


24. .. на поле к Дивичю. — Поле около Девичьего монастыря в Коломне.


25. С. 217 (251). Одоев — город в ста сорока километрах от Куликова поля.


26. С. 219 (252). ... ис СЪверы ... — Северская земля, в которую входили города Путивль и Брянск.


27. Березуй — город в восьмидесяти километрах от Куликова поля.


28. С. 219 (253). ... ревнители ... князю Ярославу ... — Имеется в виду борьба Ярослава Мудрого со Святополком Окаянным.


29. С. 220 (254). ... Ярославъ, перевезеся рЪку, Святоплъка побЪди ... — Первая битва Ярослава со Святополком произошла в 1016 г. на Днепре у Любеча, тогда Ярослав перешел реку, напал на Святополка и одержал победу.


30. .. великий Александръ, Неву-реку перешед ... — Имеется в виду битва Александра Невского со шведами на Неве в устье реки Ижоры. Перед битвой Александр перешел Ижору.


31. С. 227 (260). ... якоже Леонтий царь Феодору Тирону ... — Феодор Тирон — герой апокрифического сказания, первый воин у царя, успешно и мужественно выполняющий царские поручения.


32. С. 228 (261). ... шелом архангельскаго образа ... — имеется в виду куколь — головное покрывало схимника, по форме похожее на воинский шлем.


33. С. 230 (264). ... Мамай ... нача призывати богы своа ... — Автор «Сказания ... », желая подчеркнуть «идолопоклонство» Мамая, называет в числе богов Мамая и древнерусских языческих богов — Перуна и Гурса (искаженное «Хорс»).


34. С. 232 (265). ... дрЪвний Ярославъ, новый Александръ ... — Дмитрий Иванович сравнивается с Ярославом Мудрым и Александром Невским.


35. С. 233 (267). ... древнему Авису подобенъ ... — Любимый воевода персидского царя Дария Авис, чтобы спасти Дария от окончательного поражения, решил убить Александра Македонского, жертвуя ради этого своей собственной жизнью. Покушение Ависа не увенчалось успехом.


(пер. В. В. Колесова)

Текст воспроизведен по изданию: воинские повести Древней Руси. Л. Лениздат. 1985

© текст - Колесов В. В. 1985

© сетевая версия - Тhietmar. 2003

© OCR - Alex. 2003

© дизайн - Войтехович А. 2001

© Лениздат. 1985