Одно из важнейших направлений современного развития общества гуманизация образовательной системы. Вконцепции дошкольного воспитания В. В. Давыдова, А. В

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
Косинцева

Ирина Михайловна

Воспитатель

МДОУ Д/с№181 п.о.».

Фольклор как средство воспитания на идеях народной педагогики

Одно из важнейших направлений современного развития общества – гуманизация образовательной системы. В концепции дошкольного воспитания В.В.Давыдова, А.В. Петровского отмечается: важнейшим средством является путь, выработанный человечеством в процессе исторического развития, - включение ребенка в культуру общечеловеческую и своего народа, где есть образцы и нормы знаний, поведения, мировоззренческих, этических и социальных оценок. Следовательно, речь идет о приобщении к художественной культуре, искусству – литературе, музыке, живописи, театру. Искусство – это средство духовно – личностного освоения мира. На основе творческого воображения оно органически связано с общественно – историческим развитием и составляет особую художественную разновидность того или иного исторически складывающегося типа творческой жизнедеятельности людей. Искусство как художественное освоение мира – это своеобразно – специфическая модель человеческой деятельности. Искусству свойственны такие процессы, как познание и самопознание, оценка и самооценка, труд, общение, самосозидание.

Сквозь сито веков просеял народ свое культурное достояние, оставив самое ценное в фольклоре, художественных промыслах, декоративно – прикладном искусстве. Народное творчество – это неисчерпаемый источник эстетического, нравственного, патриотического воспитания дошкольников. Народная мудрость, заключенная в сказках, потешках, прибаутках, загадках, поговорках, на протяжении многих веков воспитывала в детях гордость за талант простого народа, интерес к меткому, выразительному слову, любовь к родному языку. Устное народное творчество, иначе называемое фольклором, включает непрофессионально созданные произведения всех родов и жанров. Фольклор – та почва, на которой возникло профессиональное искусство всех народов мира. Именно со сказками связаны наши первые представления о мире, добре, справедливости. В характерах героев сказок, в их речи, во всем словарном строе повествования отражается национальная особенность русского народа. «Отличительная черта наших нравов, - писал А.С.Пушкин, - есть какое-то веселое лукавство ума, насмешливость и живописный способ выражаться …». Изучение «культурного региона» углубляет представления об исторических культурных связях той или иной местности с жизнью всей страны, раскрывает богатство и многообразие национальной художественной культуры, расширяют кругозор человека, укрепляют его связь с родной землей, усиливают его патриотические чувства Освоение образцов литературного краеведения – сказов и сказок С. Власовой, Ю.Подкорытова о прекрасной и мудрой природе, добрых и справедливых героях, со своеобразной и затейливой топонимикой – поможет ребенку ощутить неповторимый аромат уральской речи, уяснить происхождение названий местных озер и гор, укрепит его привязанность к родному слову и родной земле с ее замечательной природой, мужественными людьми и славной историей. А пересказы чукотского фольклора А.Лозневого, вводя в иное культурное пространство, углубят представления ребят о многообразии мира и внесут свою лепту в формирование толерантности и мультикультурности. Уместный комментарий позволяет детям проникнуть в полтекст русских и башкирских народных сказок и авторских обработок фольклора, развлечься вместе с героями Л.Рахлиса и С.Гершуни, посмеяться над виртуозными стихотворными забавами Н.Шилова и озорными шутками А.Борченко, приобщиться к насыщенному, динамичному ритму жизни маленьких героев Н.Пикулевой и откликнуться на веселую поучительность ее прибауток, приговорок, уговорушек, дразнилок, загадок, проникнуться нежной приязнью к окружающему и вдумчиво – философичной наблюдательностью А.Горской, очароваться изящными пейзажными зарисовками – картинками с натуры – Л.Татьяничевой, восхититься многообразием детского мира и запоминающимися портретами животных Л.Преображенской, заразиться вещественной конкретикой поэтических образов В.Суслова. Подбор произведений провоцирует и тактичную реализацию заложенного в них глубокого педагогического посыла.

К.Д.Ушинский справедливо заметил, что освоение ребенком языка во всем его богатстве и красочности немыслимо без знакомства с пословицами и поговорками, что обусловлено их формой и содержанием. Дети очень чутки к меткому народному слову. Они используют в своей речи отдельные образные выражения, заимствованные из фольклора, запоминают и с удовольствием рассказывают. Необходимо вести целенаправленную работу по формированию представлений об отличительных особенностях произведений различных жанров.

1.Фольклор народов Южного Урала

- Колыбельные песни, или байки – произведения, созданные взрослыми для детей. Убаюкать, усыпить ребенка. Определяет не только ритмику, но и систему образов (образы близких ребенку взрослых, фантастические образы Сна и Дремы).

-Пестушки – коротенькие приговорки, сопровождающие ритмизированной и рифмованной речью необходимые для ребенка гигиенические и физические процедуры: умывание, купание, массаж.

-Потешки – сопровождают игры взрослого с ребенком, его ручками, пальчиками.

- Прибаутки – небольшие стихотворения в 4-6 строк, своим содержанием напоминающие маленькие сказочки в стихах. Содержание прибауток составляют яркие, красочные картинки окружающей жизни (быт, домашнее хозяйство, домашние животные).

- Небылицы-перевертыши – произведения, в которых развиваются события, невероятные с точки зрения здравого смысла. Вся система образов противоречит жизненным реальным наблюдениям.

- Заклички – стихотворные обращения к различным явлениям природы (солнцу, ветру, дождю), небольшие песенки, предназначенные для распевания группой детей.

- Приговорки – обращения к животным, птицам, построенные по принципу просьбы-пожелания. Часто приговорки строятся на звукоподражании.

- Докучные сказки – шутки-балагурки сказочного характера, которыми сказочники развлекают детей или стараются отбить у них чрезмерный интерес к сказкам. По форме повествования близка к сказке и присказке, по назначению – к поддевке. Сказочное повествование всегда нарушается издевкой, которая бывает разного характера: сразу после начала объявляется о конце сказки; предлагается долго ждать конца; последние слова не оканчивают докучную сказку, а служат мостиком к повторению.

- Дразнилка – стишок, рифмующий шутливую или обидную строчку с именем («Маша-растеряша»). Своеобразная форма детской сатиры, в которой высмеиваются отрицательные черты характера, поведения, неподчинения правилам игры, текста: «Не начать ли сказку с конца?».

- Пословица – это краткое, поэтически образное, ритмически организованное произведение народного творчества, обобщающее исторический и социальный опыт поколения. Четко формулируя морально-этические нормы, пословицы представляют собой яркие образцы практической философии.

- Поговорка – это меткое выражение, высказанное по конкретному случаю, оборот речи, лишь намекающий на вывод.

2.Технология воспитания детей на идеях народной педагогики

Цель: способствовать воспитанию и развитию детей на идеях народной педагогики, помочь детям войти в мир народной культуры, сделать ее своим достоянием.

2.1.Основные задачи:

-Способствовать расширению и углублению детской компетентности о культуре, истории народов Южного Урала;

-Формировать эмоционально – положительное отношение к этнокультурному наследию региона;

-Развивать умение творчески и самостоятельно отражать этнокультурные традиции в разных видах деятельности.

2.2.Частные задачи:

- Приобщение детей к народным традициям.

- Воспитание интереса к народному слову, к образам произведений фольклора.

- Развитие эмоционального отклика на произведения.

-Формирование понимания основного содержания фольклорных произведений.

-Формирование представлений об отличительных особенностях (назначение, происхождение, форма) разных жанров фольклора.

- Формирование умения выделять выразительные средства фольклорных произведений (сравнения, эпитеты, олицетворения).

- Развитие исполнительских умений детей на материале фольклорных произведений.

- Развитие творческих способностей детей (придумывание колыбельных, небылиц, дразнилок).

- Воспитание умения использовать фольклорные произведения в повседневной жизни в соответствующих ситуациях.

- Обогащение речи детей лексикой фольклорных произведений.

3.Средства реализации технологии

- Словесный фольклор: потешки, частушки пословицы, поговорки, загадки, дразнилки, прибаутки, докучные сказки, небылицы- перевертыши, сказы, сказки, легенды и т.д. Помимо русского фольклора, детей знакомят с фольклором других народов (башкир, татар), проживающих в регионе, а также с легендами и преданиями родного края.

- Выразительное исполнение, занимательный рассказ педагога о происхождении, назначении разных форм фольклора, использование музыкальных произведений и произведений изобразительного искусства, отражающих фольклорные образы, соучастие ребенка в исполнении произведения, активное сотворчество ребенка.

- Реализация содержания программы предполагает использование различные виды книг, предметов декоративно – прикладного искусства, атрибутов народного быта, элементы костюмов в работе с детьми.

- Знакомить детей с народным творчеством на праздниках культурно – исторических традиций, досугах, участниками которых могут быть как дети данной группы, так дети и из старших групп. Это и драматизация народных сказок, народные игры, пляски, хороводы, чтение потешек, пение песен, частушек. Обыгрывание сказок ( «Репка», «Колобок», «Теремок».»Два жадных медвежонка» и т.д.) с использованием русских народных игрушек (богородские, матрешки и т.д.).

- Способствовать восстановлению традиции семейного чтения через разнообразные формы работы с родителями, содействуя возвращению его былого статуса, подъему книжной культуры, формированию грамотного и творческого читателя.

- Создавать условия для самостоятельного исполнения детьми фольклорных произведений в сюжетно-ролевых, театрализованных играх.

- Опираться на ранее накопленный детьми фольклорный опыт.

4.Психолого – педагогические условия воспитания детей на идеях народной педагогики

- Учет возрастных и индивидуальных особенностей детей.

- Организация развивающей речевой и предметной среды.

- Поддержание контактов детей со сверстниками в группе.

-Организация сотрудничества с детьми через совместную регламентированную и самостоятельную деятельность.

- Организация сотрудничества с родителями.

- Опора на образовательную программу, программу «Наш дом – Южный Урал»

Важность и актуальность рассматриваемой темы, ее теоретическая и методическая разработанность определили мой выбор.


Литература:
  1. Е.С.Бабунова программа «Наш дом – Южный Урал»
  2. Е.С.Бабунова «Перспективное планирование образовательной работы по программе «Наш дом – Южный Урал»» Методическое пособие для воспитателей д/с.
  3. Т.Н.Крохалева «Южноуральские писатели детям» Христоматия для детей дошкольного возраста
  4. Р.И.Жуковская , Н.Ф.Виноградова «Родной край»
  5. Н.Дунаева «О значении художественной литературы в формировании личности ребенка» / Дошкольное воспитание 6-2007г


Контактный телефон 37-16-23