Духовная Основа Склонности часть вторая решение
| Вид материала | Решение |
СодержаниеПятый шаг Очень важный момент |
- Предлагаемое пособие является второй частью учебного пособия "История зарубежной литературы", 1551.34kb.
- Леди Макбет Мценского уезда Н. А. Некрасов поэма, 18.14kb.
- Леди Макбет Мценского уезда Н. А. Некрасов поэма, 17.94kb.
- Положение Молодёжного фестиваля «Твое время. Часть вторая. Преображение» Пермский муниципальный, 33.66kb.
- Налоговые правонарушения, 887.95kb.
- Основы налоговых правоотношений, 670.55kb.
- Формы налогового контроля, 502.95kb.
- Структура и компетенция налоговых органов, 510.42kb.
- Виды налогов и порядок их уплаты, 859.75kb.
- Ш. А. Амонашвили Духовная основа образования, 252.56kb.
ПЯТЫЙ ШАГ
Этот этап требуется смелости. Когда мы готовы отдать все, что написано в нашем Четвертом Шаге, мы совершаем прыжок и отдаем это другому человеку. Когда мы привязаны к тому, что убивает нас, мы привязаны к проклятию. Когда мы признаем перед другим человеком истинную природу наших заблуждений, мы, наконец, признаем правду о себе перед Богом. Без принятия этого действующего принципа в нашей жизни, у нас нет надежды на трезвость, душевный покой и свободу.
«Я совершил Пятый Шаг с моим наставником и испытал свободу от тяжести моего прошлого и чувства вины. Это не было что-то необыкновенно. Просто спокойное осознание, что я часть человечества. Я ощущал причастность к Нему.»
Поэтому, Пятый Шаг является очередной сдачей. Мы отдаем право продолжать пребывать в болезненных отношениях и совершать болезненные поступки и бросить нашу больную изоляцию. Таким образом, сдача выводит нас на свет. Это кислое испытание нашей способности быть честными с самим собой. Если мы не можем делать это по отношению к другим, как мы можем надеяться, что у нас будет честное признание и честные отношения с нашим Богом?
Принцип Пятого Шага также является ключом к тому, чтобы наши собрания А.С. были честными и оживленными. Мы чувствуем единение с другими на основе наших слабостей. И Пятый Шаг дает нам, как отдельным людям, первоначальный пролом в честность, благодаря которому, мы можем продолжать день за днем жить в содружестве с другими.
Давайте мы прочитаем то, что написано в тексте А.А. о Пятом Шаге:
«Но, в действительности они не познали в достаточной мере смирение, бесстрашие и честность, пока они не рассказали кому-нибудь историю всей своей жизни.
Если мы хотим жить долго или быть счастливыми в этом мире, нам следует быть совершенно честными перед кем-нибудь.
Совершив этот шаг и не утаив ничего, мы испытываем огромное облечение. Мы сможем честно смотреть людям в глаза. Мы ощутим покой и легкость в душе. Наши прошлые страхи улетучатся. Мы ощутим близость нашего Создателя.
Если мы пришли к пониманию того, как не разумные суждения и действия причинили вред нам самим и окружающим, то значит, мы должны жить дальше с этими, терзающими нас, призраками нашего прошлого. Мы должны побеседовать с кем-нибудь о них.
Они неизменно открывали для себя, что облечение не наступает, когда находишь изъяны у других. Каждый человек должен признать свои собственные недостатки.
По-видимому, Божья благодать не войдет в них и не избавить их от разрушительного пристрастия, пока они не захотят попробовать выполнить этот шаг.
Пока мы с полной откровенностью не поговорили с кем-нибудь о наших конфликтах и не послушали, как кто-то делает то же самое, мы все еще не ощущали полной причастности. Ответом явился Пятый Шаг. Он установил настоящую близость с людьми и Богом.
Наша моральная оценка собственного Я убедила нас в том, что желательно всегда всех прощать; но только, когда мы всерьез взялись за работу над Пятым Шагом, мы внутренне осознаем возможность того, что мы будем прощены и собственную способность даровать прощение.
Только обсудив свои качества, и не скрывая при этом ничего, только желая получить совет и руководство, мы можем встать на путь разумных суждений, укоренившейся честности и подлинного смирения.
Пока мы не сядем с кем-нибудь и не обсудим то, что так долго таили в себе, наше желание произвести чистку в доме, существует в основном в теории. Если мы будем честными с кем-либо, это подтвердить, что мы были честными перед собой и перед Богом.
ОЧЕНЬ ВАЖНЫЙ МОМЕНТ
Идеально, Пятый Шаг должен быть принят с наставником, который должен знать нас лучше всех, которому мы больше всех доверяем. В последующей работе с нами, это будет для него и нам на пользу.
Мы должны выделить достаточно времени на это – желательно, без ограничения. Это слишком важное дело, чтобы быть прерванным. Это уникальная и конфиденциальная встреча между двумя людьми, время спокойного размышления над двумя открытыми жизнями. Это может занимать много часов, от начала до конца. Это должно быть закончено на одной встрече, чтобы не нарушать непрерывность движущей силы осознания. Если Пятый Шаг хорошо подготовлен, то наставник не должен много говорить. Пожалуй, он захочет делиться своим опытом, чтобы давать поддержку и поощрение. Может быть, он захочет задавать вопросы, но, обычно, это делается потом.
Можно сказать тому, кто совершает этот Шаг, «Это ваше время и ваша история. Я полностью поддерживаю тебя в стремлении говорить о себе, и раскрывать свои секреты и неправильные поступки.» Некоторые захотят просить советам и помощи в молитве перед началом. Пожалуй, и наставник захочет помолиться за понимающее сердце.
И после того, как человек раскрыл каждое постыдное чувство и неправильный поступок, необходимо время для размышления. Что эта история раскрывает в человеке? Имеет ли он способность быть честным? Признал ли он все детали своих позорных инцидентов и чувств? Правильно ли он видит себя? Готов ли он видеть и понять свою вину в своих неправильных отношениях и поступках с другими, свои зависимости и ложь? Готов ли он принять на себя ответственность за свое выздоровление и принимать советы?
В некоторых случаях, можно попросить человека повторить оценку еще раз, на другой встрече, и в каждом пункте, где они были раскрыты негативные отношения с другими, спросить себя, где я был не прав, и что это открывает мне о самом себе,
Мы предупреждаем человека, что может случиться легкий эмоциальный спад после совершения этого Шага. Делая это, мы можем почувствовать, что мы открыты, уязвимы, и что внутри нас больше нет ничего конкретного. Это момент когда наставник помогает повернуть эти негативные чувства чувствами прощения, надежды, и любви.
В книге 12×12, говорится так:
«Это чувство единения с Богом и людьми, выход из изоляции при помощи открытого и честного признания другому в своих ошибках, снимающее бремя вины, дает нам возможность отдохнуть и подготовиться к следующему Шагу в нашем восхождении к постоянной и осознанной трезвости»
Это драгоценно, тем, что обе стороны получают в принятии Пятого Шага. Время останавливается, и мы встречаем другого человека в самом глубоком убежище наших душ, куда обычно мы никого никогда не пускали. Здесь, духовное пробуждение рождается, потому что сам Бог здесь.