Гулабер Ананиашвили Этнические чистки и депортации в Грузии и на Северном Кавказе Конвульсии русского фашизма Гулабер Ананиашвили Этнические чистки и депортации в Грузии и на Северном Кавказе Конвульсии русского фашизма Тбилиси

Вид материалаДокументы

Содержание


Андресу Кееваллику
От автора
Вместо введения
I. Этнические чистки и депортации в Грузии в XIII-XVIII в.в.
П. Этнические чистки и депортации в Грузии и на
III. Этнические чистки и депортации в Грузии и на Северном Кавказе при советском режиме в ХХ веке
IV. Конвульсии русского фашизма
4.1. Русско-грузинская война августа 2008 года
4.2. Последствия войны августа 2008 года
4.3. Маленькие фюреры большой страны
V. Заключение
Gulaber Ananiashvili
The Agony of Empire of Evil”
Подобный материал:
  1   2   3   4   5


Гулабер Ананиашвили





Этнические чистки и депортации
в Грузии и на Северном Кавказе






Конвульсии русского фашизма

Гулабер Ананиашвили


Этнические чистки и депортации
в Грузии и на Северном Кавказе






Конвульсии русского фашизма


Тбилиси

2009


Посвящается моему близкому другу,
достойному сыну Эстонии, проректору Таллинского Технического Университета – профессору Андресу Кееваллику

Гулабер Ананиашвили – доктор технических наук, профессор, ака­де­мик Инже­нерной Ака­демии Грузии, родился 7 января 1935 года в Тби­лиси.

В 1958 году окон­чил энергети­чес­кий фа­куль­тет Грузин­ского По­ли­техни­чес­кого Института по спе­ци­аль­ности «Эле­к­т­ро­стан­ции, Сети, Сис­те­мы» и Оркест­ровое отде­ление (по классу вио­лон­чели) Тбилисс­кой Государственной консер­вато­рии.

В 1966 году, после окончания аспирантуры в Москве – в Институте Проб­лем управления Академии Наук СССР, защитил кандидатскую диссертацию в области теории информации (теории коррек­тирующих кодов), а в 1992 году – докторскую в Грузинском Техническом университете, которая касалась проблем ис­кус­ственного интеллекта и компьютерных систем управ­ления.

В настоящее время работает старшим научным сот­руд­ником в отделе прикладных систем распознавания образов Института Кибернетики, занимаясь исследованиями в области инфор­ма­цио­нных основ организации и управления, синергетики. Имеет около 100 опубликованных работ, из которых 9 – книг (1 научная монография и 1 учебник, посвященные проблемам организации и управления, си­нер­гетики). Читает курс лекций «Информационные основы организации и управления» на гуманитарно-техническом факультете Грузинского Технического Университета.

Г. Ананиашвили является заместителем председателя неп­ра­ви­тельственной организации – ассоциации «Мамулишвили» («Сыны Отечества»), также – членом Совета Старейшин общества «Чохосани» («Чохосани» – носящие грузинский на­циональный наряд «чоха»). Ведет активную научно-исс­ледовательскую, педагогическую и общественную работу.

От автора

Текст статьи «Этнические чистки и депортации в Грузии» поначалу был задуман как материал для сборника «Всё о Грузии», предназначенного для этнических грузин-месхов, депорти­рованных в ноябре 1944 года преступным советским режимом из Южной части страны (региона Самцхе-Джавахети). Их как «турок» выселили по сфабри­ко­ван­ному в Политбюро СССР абсурд­ному обвинению в рес­пуб­лики Центральной Азии и Казахстан. Месхи разделили трагическую судьбу немецких ко­ло­нистов, крымских татар, чеченцев и ингушей, карачаевцев и балкар, калмыков, асирийцев, а также так называемых «пон­тийских греков» (в действительности этнических грузин – пра­вославных лазов), бежавших от преследований из Турции в конце Первой мировой войны.

Хотя о проблеме репатриации – реабилитации месхов много сказано и написано и мы её уже не раз касались в пре­дыдущих публикациях, статья «Этнические чистки и депортации в Грузии», представленная в сборнике, носит общий характер, концентрируя внимание читателя на наи­более крупных этни­ческих чистках в Грузии и на Северном Кавказе, начиная с ХШ века. Кроме того, поскольку сборник был готов к вёрстке и печати ещё в мае 2008 года, т.е. до извест­ных трагических августовских событий, то по же­ла­нию спонсора – «Между­на­родного Фонда содействия репат­риации», традиционно жесткий обличительный тон моей статьи в отношении России (дабы не раздражать Москву) пришлось смягчить, чтобы не оказаться «за бортом». Одна­ко, после военной авантюры России в августе 2008 г. – её вторжения на территорию суверенного государства (члена ООН) по нацистскому «сценарию» бывшего резидента КГБ – В. Путина, ситуация резко изменилась. Весь цивили­зован­ный мир стал свидетелем подлинного лица официальной Москвы – русского фашизма гитлеровской «модели» перио­да аннексии Судетской Области Чехословакии. Читатель хорошо помнит душераздирающие кадры телерепортажей зарубежных и грузин­ских телекомпаний, связанные с показом «марша» танковых коллон русских оккупантов, авианалетов и варварской бом­бар­дировки мирных городов и сёл Грузии вне конфликтных зон, кассетные бомбы и ракеты «Искандер», убитых и раненых, обездоленных людей. Международное сообщество никогда не забудет сцен насилия – грабежей, мародёрства русской солдатни, похо­жей больше на разбой дикой орды завоевателей-кочевников периода средневековых нашествий.

Поэтому ждут строжайшей оценки акты невиданного по своим масштабам вандализма оккупантов: поджоги огромных лесных массивов в уникальном Боржомском запо­вед­ном лесо­парке, в Атенском ущельи близ Гори и преп­ятствия, чинимые с целью недопущения тушения пожаров. Гигантский потенциал русской военщины, готовившейся к вторжению с 2003 года, был брошен против Грузии для свер­жения её законно избранной власти и полного раз­ру­шения инфраструктуры страны, одним ударом – нахрапом «хапнув» заодно Абхазию и Самачабло. При этом, ошалев­шие от неожиданно обильного дождя нефтедолларов крем­левские главари русского фашизма и бездарный генералитет вместе с офицерским корпусом разложившейся от дедов­щины армии вообразили, что им всё дозволено и всё сойдет с рук.

Русские оккупанты вкупе с северокавказскими наем­ни­ка­ми-убийцами, среди которых особо выделялись казаки, банд­форми­рованиями осетинских и абхазских сепа­ра­тистов, осу­ществили очередную этническую чистку гру­зин в Цхинвальском регионе и в Верхней Абхазии (Ко­дор­ском ущельи). С лица земли были стерты, сожжены все грузинские сёла, ущелья Большой и Малой Лиахви, а также соседних районов – Горийского, Каспс­кого, Карельского и Хашурского. Был оккупирован регион Самегрело, приле­гаю­щий к Абхазии, блокирован порт Поти – главные морские ворота страны и стратегическая железно­дорожная магистраль, связывающая Западную и Восточную Грузию. И всё это происходило на фоне чудовищной лжи и безпрецедентного цинизма, изрыгаемых Москвой об «агре­ссии Грузии» и «геноциде осетинского народа», тогда как по сви­детельству самих же российских экспертов уже 1 августа 2008 г. русские войска и их тяжёлая техника нахо­дились в Цхин­вальском регионе. Осетинские «ополченцы» и северо­кавказские наёмники вели целенаправленный прово­кационный обстрел мирных грузинских сёл и позиций грузинских миротворцев.

Разнузданная антигрузинская истерия «о геноциде осетин и абхазов» на деле завершилась очередной этни­чес­кой чисткой грузинского населения. Более 200 тысяч невин­ных людей, включая женщин, детей и немощных стариков, стали беженцами в своей же стране. Вот он, русский фа­шизм ХХ века – истинное лицо официальной России.

Между тем, обстоятельства, связанные с подготовкой к войне, и гибель в Цхинвали 150 человек («ополченцев»!), а не 2000 мирных жителей (!), о чём всё это время вопила российская про­паганда и главари фашистского картеля, признал и дей­ствующий президент Д.Медведев в своём обращении к стране в конце декабря 2008 года. Поэтому беспринципная болтовня грузинских и зарубежных чисто­плюев в угоду кремлевским параноикам (очевидно не без корысти!) о том, кто первый «начал войну» - большая глупость и бездумное участие в качестве коме­диантов-шутов в русском политическом балагане. М.Саакашвили, как глава суверенного государства, обязан был защитить страну и население от провокаций и прямой агрессии России всеми имеющимися у него средствами. У Саака­ш­вили не было иного выбора! Потому-то неуместны циничные заявления о количестве дней, в течении которых грузинские войска сдерживали русскую фашистскую армаду и измышления о погибших с нашей стороны. Хотя, совер­шенно очевидны, и пробелы в вопросах организации и управления, противовоздушной обороны, действий юнцов- резер­вистов (проходивших 18-дневную подготовку) и т.д. Армия, ориентированная на проведение антит­е­рро­рис­ти­чес­ких операций, оказалась неготовой к отражению широ­ко­масштабного военного вторжения, чего следовало ожидать от вероломного северного соседа. Тем не менее, несмотря на громадный дисбаланс в военном потенциале, она нанесла значительный урон оккупантам, разгромив почти полностью авангард русских и их элитарное воздушно-десантное соединение «Вымпел» - детище В. Путина. После этого гру­зинская армия с незначительными потерями была выведена из зоны боевых действий, а возмущенное мировое сооб­щест­во, и в первую очередь США, вынудили Москву от­ка­заться от своих намерений, остановив оккупантов в 40 км от Тбилиси.

Заметим также, что поход на Грузию, вопреки надеждам организаторов этой «экзекуции», оказался далеко не «прогулкой», о чём говорят признания самих же русских военных и факт бегства с поля боя раненого генерала (командира передовых частей окку­пан­тов), отстре­ли­вав­шегося как простой солдат. Об этом сви­де­тель­ствуют и данные о потерях в живой силе и тех­нике, неожиданно ожес­точенное сопротивление грузинской армии, широко ком­мен­тируемые в Интернете на русскоязычных сайтах. Также – шумная компания в Думе и высших эшелонах власти РФ о необходимости срочных и радикальных реформ в российской армии.

Между тем, в средствах массовой информации России господствуют беспардонная демагогия и заказные, щедро­оплачиваемые лживые публикации из зарубежной прессы. Идёт оболванивание собственных граждан байками о значимости одностороннего «признания независимости» Абхазии и Южной Осетии, об «агрессии» Грузии и «гено­циде» осетин и абхазов, о «праве России» на военную акцию «возмездия», оккупации и аннек­сии исконных территорий суверенной страны, о не­об­ходимости строительства там военных баз, о введении русских пограничников на административной границе и т.д., вопреки обще­прин­ятым нормам международного права, постановлениям Совета Безопасности ООН и позиции цивилизованного мирового сообщества. Наглядным примером служит фильм, вышедший на экраны России 29.03.09 "Олимпиус Инферно" о "зверствах грузин в Цхинвале" и заказные публикации в журнале "Шпигель". Рядом с Кремлевскими параноиками стоят экс-канцлер Шрёдер, премьер Берлускони и ряд других лидеров Запада.

Вся эта мышинная возня политических пигмеев, с дре­му­чим менталитетом, бесперспективна и обречена на неминуемый провал. В силу своей глупости и закомплексованности руко­водство России, играя белыми мускулами экс-президента на сайтах Интернета, воображает, что методами советско-наци­стс­кой пропаганды и обструкции, сиюминутной лжи сможет ввести в заблуждение и одурачить своих граждан и мировое сообщество. И дальше выдавать чёрное за белое, ставить факты с ног на голову, замять свою агрессию, отвлечь внимание от этнической чистки грузинского населения, мародёрства и вандализма русской военщины, обелить русский фашизм. Поэтому иллюзорный «военный успех» России больше напоминает «Пиррову победу», которой скоро будет положен конец.

Действительно, принимая во внимание однозначную реа­к­цию и солидарность с народом и руководством Грузии обще­стве­нности Запада, значение подписанной 9 января 2009 года «Хартии о стратегическом партнерстве между США и Грузией», позицию новой администрации Белого Дома и лично президента Барака Обамы, а также фон жесточайшего глобального экономического кризиса, Россия оказалась в изо­ляции и можно сказать – в западне. И потому, в роли агрессора-оккупанта, ненадёжного поставщика энергоносителей (в процессе «газового конфликта» с Украиной) и по большому счёту войну она с треском проиграла, а в придачу и пресловутую «Державу». Недаром же российские борзописцы в один голос заговорили о «кознях» Вашингтона, который якобы втянул Кремль в военную авантюру. Катас­тро­фические результаты этой агрессии очень скоро обернутся ещё более пагубными последствиями. Москве придётся «платить по векселям» за содеянное. Это – неминуемое обострение ситуации на Северном Кавказе, в Татарстане и Башкиртастане, в других автономиях РФ.

Центробежные силы будут усиливаться и велика ве­ро­ятность того, что всё закончится полным развалом прогнившей до основания империи – рудимента средневекового мракобесия. Это будет крахом Карфагена русского фашизма, а главные виновники преступления предстанут перед международным трибуналом. Грузия же получила реальный шанс решить раз и навсегда с помощью цивилизованного международного сообщества проб­лему местечкового сепаратизма, взращенного царизмом, выпе­стованного советским режимом, опекаемого и «эксплуа­ти­руемого» для реанимации СССР путинско-медведевской кликой.

Наш проект состоит из 4 частей и заключения. В первой части приводятся данные о нашествиях иноземных завоевателей, этнических чистках и депортациях на территории Грузии в ХШ – ХVШ веках. Во второй – речь идёт об этнических чистках и де­пор­тациях, осуществленных в Грузии и на Северном Кавказе русским царизмом в ХIХ в и начале ХХ века. Третья часть посвящается злодеяниям советского периода, а четвёртая – конвульсиям русского фашизма. В последней части даны также «портреты» маленьких фюреров большой страны. В заключении, традиционно, подводится итог изложенного и высказываются некоторые прогнозы.

Проект ориентирован, главным образом, на русско­язы­ч­ного читателя северного склона Кавкасиони, хотя может заинтересовать и более широкий круг людей. Он охватывает анализ процессов в Грузии до 9 апреля 2009, поскольку последующий период – отдельная тема разговора. Однако, в силу очень маленького тиража, он не рассчитан на охват обширной аудитории, но функцию «всепроникающего вируса», благодаря электронной версии, наверняка выполнит с успехом. Вместе с тем мы хотим зафиксировать свою принципиальную позицию в отношении русского империализма, выродившегося в обык­но­венный фашизм, осудить агрессию России и этнические чистки на Кавказе. Целью нашей скромной публикации является желание внести посильный вклад в процесс формирования сплоченного, а не разобщенного как ныне, гражданского общества и адекватного информационного пространства. В Грузии не должно быть места мифотворчеству и омерзительному идолопоклонству, истерике и пустым иллюзиям, возвеличиванию и чуть ли не обожествлению отдельных политических лидеров. Это они обязаны бескорыстно служить Родине и своему народу. Проект не является исто­ри­ческим исследованием. Мы стремимся на фоне текущих событий в рамках системного анализа увязать их с нынешним положением дел в Грузии, выразив позицию той части грузинского общества, которая не принадлежит ни к одной из партийных групп. Считаем главным приоритетом национальные, т.е. государственные интересы страны, оказавшейся из-за неадекватного управления режимов Гамсахурдиа, Китовани-Иоселиани, Шеварднадзе в развалинах империи зла. Мы также исключаем любые на­силь­ственные методы смены власти, уже приведшие Грузию к ка­тастрофическим последствиям. Являемся сторонниками конст­рук­тивных, совместных усилий всего общества на основе диалога для решения всех проблем, стоящих перед страной.

Мы хотим воспротивиться деструктивным действиям Кремля, противопоставив Москве единство Кавказских народов, их неуёмное стремление к независимости, деколонизации и деок­к­у­пации Кавказа, интеграции в евроатлантические структуры.

Вместе с тем, чтобы рассеять сомнения некоторых наших слишком привередливых соотечественников – «радетелей» русско-грузинской дружбы советской модели, заметим, что жесткий обличительный тон книги направлен против офи­циаль­ных кругов России, а не русского народа или русской культуры. Нам чужд фашистский принцип коллективной ответственности, который насаждается Москвой. Удивляться же нашему тону смешно, так как хамскую риторику начали культивировать сами кремлевские и Думские бонзы, а ещё раньше сам Ульянов –Ленин – "великий вождь мирового пролетариата". Мы во всех наших публикациях одинаково беспощадны и в отношении своих, доморощенных чистоплюев и активистов уличных тусовок. Наши оценки – всего лишь попытка адекватно охарактеризовать дей­ствия имперского центра. К счастью, мир не без добрых людей и в России-матушке тоже ещё не перевелись порядочные граждане, настоящие русские интеллигенты. Они бесстрашно возвысили свой голос в защиту Грузии, осудив ложь и агрессию официоза России. В этой связи достаточно назвать публикации и выступления по телевидению Валерии Новодворской, А.Илла­рио­нова (бывшего советника В.Путина), Б.Соколова, И.Рассохи, А.Гусарова, Ю.Латыниной, О.Панфилова и многих других. Они открыто выступили против российской агрессии, не стесняясь дефиниций в их адрес : «черные полковники», « маленькие фюреры», «клоуны», «воровская вольница», «сморчки», «сявки», «позор России» и т.д. Для иллюстрации сказанного в четвертой части книги приводим полный текст статьи питерского писателя и кинорежисёра А.Гусарова от 12.11.08.

В этой связи бросается в глаза уж слишком активная возня нашей, так называемой «непримеримой оппозиции», которая почему-то в унисон и в необходимое для Москвы время грозит деструктивными уличными акциями, вопит о «вине Саакашвили, начавшим войну», требует незамедлительного смещения прези­дента страны и досрочных президентских, а также – парла­ментских выборов. Она стращает «всенародным восстанием» - то бишь дестабилизацией модели ноября 2007 года в угоду Кремлю.

Вызывает сожаление и, мягко говоря, «странная» позиция руководства некоторых западноевропейских стран, таких как Германия с Францией и Италия с Испанией, заигривающих и кокетничающих с Россией, исходя из конъюнктурных сооб­ра­жений. Иначе трудно объяснить циничный «жест» устроителей экономического форума в Давосе, представивших право открытия саммита глав государств В.Путину. Этой почетной миссии удостоили «маленького фюрера» большой страны, вдохновителя и организатора вторжения в Грузию, оккупации её исконных территорий и этнической чистки грузинского населения. Ему – черному полковнику и полному профану в экономике дали возможность преподать Европе «мастер-класс» по преодолению глобального мирового экономического кризиса.

Всё это очень смахивает на мюнхенский сговор с Гитлером и проведение олимпийских игр в нацистской Гер­ма­нии, что в свою очередь усиливает уверенность в своей без­на­ка­зан­ности этого параноика, поощряет его захватнический «аппе­тит» и агрессию Москвы. Между тем, подобное отношение к деструктивным действиям России в духе двойных стандартов, не делает чести Европейскому сообществу, превращая его в пособника русского фашизма. Европа сама же подрывает свой авторитет объективного медиатора, который не смог добиться от России выполнения условий соглашения Саркози-Медведева - вывода её войск с оккупированной территории Грузии. Это – позор для Западной Европы, ибо Восточная на этот счёт уже высказалась категорически отрицательно.

И, наконец, мне хочется выразить глубокую приз­на­тель­ность моим родным и близким, всем тем, кто принимал активное участие в реализации предложенного проекта, способствовал выходу в свет публикаций последних лет. Я благодарен Тамте Ананиашвили, Сандро и Эке Ходжава за качественный набор и структуризацию текста. Моим близким друзям и коллегам – Борису Эсакиа, Автандилу Квиташвили, Анатолию Гиоргадзе, достойному чохосани Зауру Ткешелашвили за своевременные и полезные советы в ходе работы над проектом.

Особо хочу поблагодарить ныне уже зарубежных моих близких друзей – Андреса Кееваллика из Эстонии, Гедиминасa Шеркшнисa из Литвы и Абубакара Гудиева из Ингушетии, а также Багауддина Барахоева и старого друга и коллегу по совместной работе в Институте Кибернетики Академии Наук Грузии – Шалву Гварамадзе.


Гулабер Ананиашвили

E-mail: goolaber@yahoo.com


г.Тбилиси

февраль 2009 г.

Вместо введения


На протяжении всей своей многовековой и полной тяжелейших испытаний истории, Грузия не раз становилась жертвой вопиющих преступлений перед человечностью – этнических чисток и геноцида, массовых депортаций коренного этноса. Это происходило в условиях постоянной агрессии со стороны соседних империалистических держав и их пособников на южных, юго-восточных и северных её рубежах. В этой связи заслуживают внимания свидетельства грузинских и иностранных средневековых хроник о неисчислимых страданиях, выпавших на долю народа Грузии, игравшего ключевую роль в стратегически важном кавказском сегменте евразийского коммуникационного пространства.

Все вторжения сопровождались безжалостным истре­блением генофонда – этноцидом мирного грузинского населения, страшными разрушениями городов и сёл, культовых сооружений, ирригационных систем, разорением сельскохозяйственных уго­дий. Тем самым, преднамеренно подрывались веками скла­ды­вав­шиеся основы экономики и хозяйственной инфраструктуры страны, грубо искажалась национальная самоидентификация насе­ления отдельных регионов Грузии. Поэтому представляется весьма своевременным и актуальным, особенно в контексте русско-грузинских отношений, подвести некоторую черту – систематизировать и проанализировать имеющиеся данные, хотя бы последних столетий. Между тем, зная какая «компания» кремлевских и думских «товарищей» ведёт с нами грязную войну, напомним читателю, что весь негативный пафос нашего проекта направлен конечно же только против официоза России. Он обращен против властьпридержащих нашего северного соседа, не знающих совести и чести, для которых беззаконие и бес­при­нципность возведены в ранг закона. Адресатами являются также их продажные холуи – борзописцы из российских, грузинских и за­рубежных СМИ, идущие на поводу у закомплексованных па­раноиков, «знаменосцев русского фашизма», одержимых бре­довой идеей реанимации СССР – империи зла и выдающих себя за защитников «Державы, поднимающейся с колен после величайшей катастрофы ХХ века».

I. Этнические чистки и депортации в Грузии
в XIII-XVIII в.в.



Средневековая Грузия в виду ее стратегического поло­же­ния в евразийском пространстве и геополитической функции на Кавказе, часто становилась ареной жестоких кровопролитных стол­кно­вении при "выяснении отношений" между крайне огрес­сив­ными региональными супердержавами, не считавшимися с интересами своих более слабых соседей. При этом, естественно, больше всех страдал простой труженик-созидатель, народное хозяиство страны, самоидентификация грузинского этноса и его материальная и духовная культура.

Во времена опустошительных нашествий Хорезм Шаха Джалалэддина и татаро-монгол в первой трети ХШ в., Самар­кандского властелина Темур Ленга в конце ХIV – начале ХV вв., иранских шахов Аббаса I Сефевида в 1614-1616 гг., Надир-шаха Афшара в первой половине ХVШ в., Агамахмадхана Каджара в 1795 г., именно в силу указанных выше обстоятельств Грузия понесла невосполнимые человеческие и материальные потери.

В 1225 году после взятия Тбилиси, Хорезм Шах разграбил и сжёг столицу страны, устроив кровавую бойню христиан на метехском мосту - было обезглавлено 100 тысяч человек, отказавшихся осквернить икону Святой Богоматери. Война с хорезмийцами продолжалась до 1230 года, унеся десятки тысяч жизней мирных граждан.

Неисчислимыми страданиями для Грузии, демо­ра­ли­зо­ван­ной и разобщенной после вторжения Джалалэддина, обернулось нашествие татаро-монгольских орд в 1235 году. Почти 100-летнее их господство в стране сопровождалось произволом правящей «элиты» завоевателей, насаждавшей безнравственность, взято­ч­ни­чество и непосильные налоги – поборы, обязательную военную повинность – участие грузинских войск во всех крупных походах монгол (взятие Багдада, вторжение в Египет, усмирение не­по­корных подданных и т.д.). Всё это, в свою очередь, конечно же вело к подрыву экономики, разорению крестьянских хозяйств и обнищанию населения, деградации нравов. Во время одного из семи походов, Темур Ленг задействовал специальный отряд «лесорубов», который целенаправленно варварски вырубал ви­ног­радники, фруктовые сады, тутовые деревья.

Нашествия ос­тавляли после себя огромные пространства выжженной земли, кровь и слёзы обездоленных людей, превратившийся в прах труд многих поколений. Оставались незаживающие раны в памяти и сердцах лиц, переживших кошмар этночисток и депортаций, отчаяние от невосполнимых утрат родных и близких.

Обширные территории восточной и юго-восточной Гру­зии – Кахети, Кухети, Эрети, Квемо Картли, Триалети обез­лю­дели и заросли лесом, лишившись внушительной части коренного грузинского населения. На землях, «очищенных» от грузин, оккупанты поселяли по велению властителей Ирана кочевые туркменские племена («казах», «кипчак», «карапапах», «бор­чалу», «таракяма», «шамшадил» и других), основным занятием которых было скотоводство (овцеводство). Цветущие долины рек Мтквари (Куры), Иори, Алазани, Алгети – главные очаги виноградарства – виноделия, садоводства, шелководства, вы­ра­щи­вания уникальных сортов пшеницы, ремесленного про­из­водства и торговли, превратились в зимние пастбища кочевников-туркмен.

При вторжении в Кахети в 1614 – 1616 гг., сарбазы (солдаты) шаха Аббаса I огнём и мечём прошли по самому в то время благополучному и преуспевающему краю Грузии. В результате проведённой там широкомасштабной карательной операции-депортации, погибло около 100 тысяч жителей, а в Иран было угнано более 200 тысяч грузин, значительная часть которых умерла в пути от лишений и болезней. Достигших же границ Ирана расселили в глубинных регионах огромного государства – Хоросане, Мазендаране, Гиляне, Ферейдане и других провинциях. В настоящее время в высокогорном Фе­рей­дане в 150 км от Тегерана проживает компактно грузинская община (около 100 тысяч человек) – потомков депортированных почти 4 столетия назад кахетинцев, сохранивших родную грузинскую речь. Приблизительно столько же грузин – ферейданцев, владеющих грузинским языком, живёт в Тегеране и других населённых пунктах Ирана.

По инициативе грузинской общественности в начале 70-х годов прошлого века (при советском режиме) в Грузию было репатриировано несколько семей грузин–ферейданцев. Они, в настоящее время, живут в райцентре Сагареджо и сёлах Гур­джаан­ского района, а также в столице страны – Тбилиси.

Как было уже указано выше, десятки тысяч грузин были депортированы из восточной Грузии во времена нашествий Надир-шаха Афшара и Агамахмадхана Каджара. Война с Ираном и крцанисская трагедия – битва с иранцами на подступах Тбилиси в сентябре 1795 года, закончившаяся поражением грузинского войска, во многом были спровоцированы политическими интригами России. Действительно, стремясь к реализации давно вынашиваемой идеи – аннексии Грузии, Петербург всячески нагнетал страсти в регионе, толкая своего протеже и весьма почитаемого при дворе Романовых Агамахмадхана, на агрессию против Грузии. Более того, после заключения с царём объединённой Картл – Кахети Ираклием II (1720 – 1798 гг.) кабального, так называемого «Георгиевского трактата» в 1783 году, согласно которому Россия обязывалась в рамках прес­лову­того «протектората» защищать интересы Грузии, пользуясь этим мандатом и присутствием русского военного контингента под командованием генерала Гудовича, она усилила интриги при дворе грузинского царя. Сея рознь и ненависть с помощью так называемой «пятой колонны» своих ставленников среди членов семьи Ираклия и придворных, Россия всячески старалась ини­ции­ровать в стране анархию и беспредел. Российские эмиссары активно действовали и в стане иранского шаха, гарантируя своему давнему партнёру, которому Россия помогла захватить власть в Иране, «карт-бланш» – невмешательство в военный конфликт с Ираклием, пытавшим иллюзии насчёт «беско­рыст­ной» помощи единоверного северного соседа. К тому же, Россия оказала шаху ещё и значительную финансовую помощь для подготовки вторжения в Грузию. Расчёт был весьма прост и проз­рачен: вызвать в стране анархию, поражение в войне и произвол иранцев, чувство отчаяния и безысходности среди населения, а затем без проблем оккупировать и аннексировать отчаявшуюся и деморализованную Картл – Кахети. Генерал Гудович получил приказ «обещать, но не помогать!» Ираклию, а перед самым вторжением шаха, его и вовсе отозвали из Грузии, «развязав руки» скопцу – Агамахмадхану, ожидавшему этого «шага» в своём лагере в Гяндже. Окруженный заговорщиками – ставленниками России, 75 – летний царь-воин, оказался бессиль­ным противостоять проискам изменников Родины, остался в одиночестве, покинутый даже близкими род­стве­нни­ками в час смертельной опасности, нависшей над Грузией. Вместо ожи­дае­мых 40 тысяч воинов, Ираклий смог выставить в Крцаниси всего 2 000 защитников Тбилиси против противника, превосходящего в 15 раз по численности, и поэтому проиграл сражение. Агамах­мадхан, взяв штурмом Тбилиси, сжег и разграбил его, устроив кровавую резню в городе. Он угнал в Иран 50 тысяч горожан и жителей прилегающих сёл.


П. Этнические чистки и депортации в Грузии и на

Северном Кавказе, осуществленные царским самодержавием России в ХIХ-ХХ вв.


Два года безликого правления старшего сына Ираклия, безвольного и больного Гиоргия XII не принесли спокойствия стране. Воодушевлённые ослаблением царской власти подняли голову владетельные князья – крупные феодалы, обострились распри между царевичами, придворные интриги. Пользуясь смутой, инспирированной извне, и дезорганизацией в госу­дар­стве, за 6 дней до смерти Гиоргия XII, руководство России 22 декабря 1800 года приняло решение об упразднении Картл – Кахетского царства и недопущении восшествия на престол царевича Давида.

16 февраля 1801 года в тбилисском кафедральном Сион­ском соборе, окружённом русскими войсками был зачитан манифест императора Павла об упразднении царской власти в Грузии и включении её территории в состав России. 12 сентября 1801 года оккупационные власти обнародовали новый манифест за подписью Александра I, согласно которому упразднялись царство и трон династии Багратиони, а Картл – Кахети стано­вилась «Грузинской губернией» в составе российской империи. Тем самым, одним росчерком пера царская Россия лишила Грузию независимости и тысячелетней монархии Багратиони. Таким образом, было положено начало колонизации и других её провинций. Действительно, в 1810 г. с использованием грубого военного вмешательства, Россия аннексировала Имеретское царство, а затем в 1811 г. – упразднила автокефалию грузинской православной апостольской церкви. Патриарха Антония II отстранили и сослали в Нижний Новгород, а грузинская церковь была подчинена экзарху Синода Русской православной церкви. С 1827 году русские войска под надуманным предлогом оккупи­ро­вали гурийское княжество.

В 1829 году, после ряда неудачных попыток Россия, верная своей имперской доктрине, нацеленной на аннексию приграничных территорий Ирана и Турции, смогла оккупировать значительную часть Ахалцихского Пашалыка – исторической провинции Грузии Самцхе - Саатабаго (Месхети), захваченной турками в конце XVI века. При штурме центра Пашалыка - Ахалцихе и крепости Ахалкалаки, русские войска с чудовищной жестокостью подавили отчаянное сопротивление защитников этих городов, устроив жуткое кровавое побоище мирного насе­ле­ния, описанное в романе классика грузинской литературы Миха­и­ла Джавахишвили «Арсен из Марабды», а грузин-мусульман Месхети обрекли на депортацию в Турцию.

В связи с «доктриной» уместно вспомнить меморандум декабриста Павла Пестеля, который «обосновал» целесооб­разность отторжения сопредельных территорий Ирана и Турции у южных границ Российской Империи. Он предлагал депорти­ровать непокорных кавказцев во внутренние волости России, а «освободившиеся» земли заселить русскими поселенцами. В контексте указанного меморандума интересен официальный цир­куляр 1826 года, адресованный императором Николаем I глав­но­командующему кавказской армией генералу И. Ф. Паске­ви­чу, проводившему успешную военную компанию против турок в районе Гюмушхане - Байбурта (в исторической Лазике). Генералу предписывалось закончить военную операцию в Передней Азии и переключить своё усердие на Кавказ с целью умиротворения этого неспокойного региона Империи, причём особо подчёр­ки­валась необходимость «истребления непокорных».

Весьма показательны и соображения А.С. Пушкина, высказанные в «Путешествии в Арзрум», где в свете успешных действий русской армии под командованием генерала И. Ф. Паскевича, он размышляет о будущем Северного Кавказа и отношениях с черкесами. Великий русский поэт, вообщем-то, склоняется к мысли, что в обозримом будущем невозможно мирное сосуществование с адыгами (черкесами) и довольно прозрачно намекает на целесообразность их депортации, что и было реализовано Александром II после окончания Кавказской войны с горцами в 1864 году. Заметим также, что «идея» де­портации грузин и освоения их территорий русскими мужиками, впервые была высказана в тайном письме посла Московии князя Татищева Борису Годунову в 1604 г. после посещения Картли и Кахети.

Именно в этом ключе действовал и этими идеями руко­водствовался генерал И. Паскевич, обустраивая – осваивая вновь отвоёванную у Турции территорию Месхети (Ахалцихский Пашалык) в 1829 – 1830 гг., в основе которых лежала модель этнической чистки – депортации коренного населения в Турцию.

Между тем, согласно переписи населения во вновь образованном «Гурджистанском Вилайете», проведенной турец­кими властями в конце XVI в., 96 % жителей Самцхе – Саатабаго (Ахалцихского Пашалыка) составляли этнические грузины – христиане (православные). С 1595 г. в этом крае османы стали осуществлять целенаправленную политику исламизации, которая основывалась на весьма простом принципе: землёй мог владеть тот, кто служил в Турецкой армии, а в армии мог служить только мусульманин. Поэтому жителю «Гурджистанского Вилайета» пришлось сделать выбор между «картвелоба» (остаться «карт­ве­лом» – грузином, т.е. христианином) и «осмалоба» (стать османом – турком, т.е. мусульманином).

Большая часть населения Месхети во главе с крупными местными феодалами приняла Ислам, сохранив право на владение землёй. Местная элита вскоре обрела новый статус, став «пашами», «санджак-беками», «алай-беками», а другая – эмиг­ри­ровала в христианскую часть Западной и Восточной Грузии. Была ещё одна часть жителей края, сохранившая христианство, которая облагалась особым унизительным налогом, как «неверные» («кяфиры», «гяуры»). С этого времени и начинается отуречивание Южной Грузии, хотя название «Гурджистанский Вилайет» сох­ранялось параллельно с «Ахалцихским Пашалыком» вплоть до 1744 года, после чего уже доминирует «Пашалык».

Еще одной формой этнической чистки в Грузии следует считать торговлю пленными. Действительно, в XVIII веке, например, из Западной Грузии ежегодно вывозили и продавали на невольничьих рынках Ближнего Востока до 20 тысяч детей. Эти дети, после обучения в специальных школах, пополняли корпус мамлюков и янычар.

Вместе с тем, чтобы сохранить принадлежность к хрис­тиан­ской вере и оградить себя от притеснений официальных турецких властей, многие месхи в XVII – XVIII вв. стали переходить в католичество, пользуясь поддержкой миссионеров-францисканцев и покровительством папского престола. Их называли «фирянгами» (по-грузински «пранги» - «француз»). Что же касается российского плана освоения Месхети, то он был крайне антигрузинским, ориентированным на этническую чистку грузин-месхов, их депортацию в Турцию. На границе с Осман­ской империей Россия намеревалась создать полосу «верно­под­данного христианского населения». При этом грузины-христиане из малоземельных районов Восточной и Западной Грузии в числе «верноподданных» не фигурировали. Им строго запрещено было селиться в указанной зоне. Более того, российские власти катего­рически отвергли предложение месхетских Санджак-беков с известными грузинскими княжескими фамилиями (Орбелиани, Амилахвари, Кипиани, Бараташвили, Вачнадзе и др.), которые обязывались принять христианство вместе с домочадцами и чле­нами вверенных им общин при условии уравнения их в правах с остальным грузинским (христианским) дворянством. Однако в очень короткие сроки российской военной администрацией была осуществлена депортация месхов в Турцию. Почти полностью опустела Джавахети (Ахалкалакский, Ниноцминдский, Аспин­д­ский районы) и больше половины Самцхе (Ахалцихский, Ади­ген­ский, Боржомский районы). Из Турции (Анатолии) на их земли переселили армян-григорианцев, оказав существенную мате­риаль­ную помощь для обустройства на новом месте жительства. Вместе с ними, на тех же условиях в Джавахети, кроме армян-григорианцев переселили армян-католиков. Позже в Ниноц­мин­дский район Джавахети из России переселили также русских сектантов-духобор. Депортированные месхи осели главным образом в восточных вилайетах Турции.

Приблизительно в это же время в Квемо Картли (Дмани­сский и Марнеульский) и Триалети (Цалкский и Тетрицкаройский район) поселили туркоязычных и грекоязычных православных беженцев лазов, которых в силу их принадлежности в Турции к греческой церкви считали «греками» (называли «урумами», т.е. «ромеями» - в виду их византийских корней). При этом, царская администрация причислила месхов-католиков Джавахети (в сёлах Бавра, Хулгумо, Турцхи, Эштиа, Картиками, Уджмана) к пастве армянской католической церкви с армянским богослужением, превратив их в «армян», включив тем самым месхов в армянскую этнокультурную среду. Так называемым «грекам» же (на самом деле этническим грузинам-лазам) открыли русские школы, а в церквах ввели богослужение на русском языке.

Это было прямой демографической диверсией против Грузии, вызвавшей резкое нарушение этнического состава в ущерб грузинскому населению. Однако, русская администрация не только не ограничилась этими мерами, а напротив, усилила дискриминацию этнических грузин христиан и мусульман в Самцхе-Джавахети. Всячески поощрялись процессы их изоля­ции, исламизации и тем самым отуречивания края, где значи­тель­ная часть коренного населения родным языком всё ещё считала грузинский и исповедовала христианство (православие и като­ли­чест­во). Прессинг осуществлялся путём расширения сети турец­ких школ и медресе, усиления роли служителей Ислама, чем создавалась дополнительная мотивация для сближения месхов с исламским миром, подталкивая их к эмиграции в Турцию. Об этом с горечью писал известный, грузинский, общественный деятель Александр Пронели (Кипшидзе) в своей книге «Вели­чест­венная Месхети», изданной в 1910 г. Подробно описав не только коренных месхов (этнических грузин), но также курдов и таракя­ма, Пронели не увидел там даже намёка на неприязнь или вражду на этнической или религиозной почве. Совершенно ясно, что антимесхская истерия давно и усердно раздуваемая с подачи НКВД – КГБ и подхваченная определёнными кругами гру­зин­ского общества, инспирирована извне и служит грязным поли­ти­ческим целям. Вражду спровоцировала во время Первой Миро­вой войны российская империалистическая «машина», их пособ­ники - активисты партии «Дашнакцутюн», а также панту­р­кистские – панисламистские силы. Сегодня на этих провокациях «греют руки» ультраэкстремисты и черносотенцы разных мастей. Раздувая психоз, они призывают к коллективной «ответстве­нности», т.е. к фашистским стереотипам!

В период Крымской войны (1853 – 1856 гг.) из Грузии в Россию была депортирована семья Дадиани, владетельных князей Мегрелии, ещё сохранявшей формально статус независимого княжества. Вдову последнего мтавари (правителя) Мегрелии Экатерине Чавчавадзе – Дадиани (дочь князя Александра Чав­ча­вадзе) с несовершеннолетними детьми, под благовидным пред­логом, якобы с целью защиты от возможного нападения и пленения турецким десантом, вывезли в Россию. Их поселили в царском дворце в Павловске (под Петербургом) без права возвращения на родину.

В 1857 году русские заняли Мегрелию, а после подавления восстания сванов в 1875 – 1876 гг. окончательно утвердились и в так называемой «Вольной Сванетии».

Между тем, решительные действия и хорошо орга­ни­зованные операции на Кавказе позволили Александру II, заня­вшему российский трон в 1855 г. после смерти отца - Николая I, стабилизировать обстановку в стране, обострившуюся после поражения в Крыму. В 1859 г. при активном участии грузинского дворянства – офицерского корпуса, отрядов народной милиции и генерала Григола Орбелиани в селении Гуниб был взят в плен предводитель восставших горцев Кавказа – Имам Шамиль. Вслед за этим десятки тысяч дагестанцев, вайнахов (чеченцев, ингушей, орстхойцев) были депортированы в Турцию. Пролилось много крови мирных жителей, с лица земли были стёрты аулы горцев. Принципы «выжженной земли» и «хороший чеченец – мертвый чеченец», взятые на вооружение ещё Суворовым и Ермоловым, с большим рвением претворялись в жизнь генералами Александра II.

В 1864, потопив в крови восстание адыгов (черкесов) в Кубанском крае, Россия победно завершила Кавказскую войну с горцами. Карательные операции русских войск против черкесов отличались неслыханной жестокостью: вся территория Кубани была покрыта кольями с нанизанными на них отрезанными головами убитых черкесов. Казакам за каждый такой «трофей» платили червонец и потому на людей они охотились, как на зверей. Черкесов, оставшихся в живых, почти всех заставили выселиться в Турцию. Только по официальным данным рос­сий­ских властей из черноморских портов было депортировано более 300 тысяч человек, о чём свидетельствуют энциклопедические словари Элизе Реклю «Земля и люди» и Брокгауза и Ефрона. На освободившихся землях селились казаки и русские поселенцы, образовав в последствии Екатеринодарскую и Ставропольскую губернии.

Здесь уместно вспомнить строки из « Хаджи Мурата» Льва Толстого, где он пишет о ненависти и отвращении, о непризнании чеченцами от мала до велика русских солдат людь­ми из-за их бессмысленной жестокости. Желание же их ист­ре­б­ления как ядовитых пауков и волков, было средством само­сохранения.

Покончив с северокавказскими горцами, Россия вновь сосредоточила внимание на укреплении южных рубежей Импе­рии. В 1866 -1868 гг. было жестоко подавлено восстание в Абхазети и Джикети (Убыхии) – исторических провинциях Грузии, указанных в её границах в пресловутом «Георгиевском трактате». Убыхи жили на побережье и южных склонах главного Кавказского хребта между Алдером (ныне Адлером) и Туапсе. Убыхов полностью выселили в Турцию, а из Абхазети выселили почти все мусульманское население зоны Гагра-Сухуми (грузин-мегрелов и лазов, апсуа-абазинцев). Вмешательство грузинской общественности в их защиту не возымело действия и только отчаянный шаг западногрузинского митрополита, спас от депортации жителей Гудаутского региона: он за 3 дня обратил в христианство 18 тысяч местных мусульман. Сегодня потомки именно тех жителей Гудаутского района составляют костяк злокачественного сепаратизма в Абхазии. Они же устроили этническую чистку грузин в Абхазии в 1992 – 1993 гг. при попустительстве Москвы.

При депортации 1866 – 1868 гг. были отмечены факты чудовищного человеконенавистничества: часть выселенных жи­телей (женщины, дети, старики), пытавшаяся вернуться обратно в родные места на утлых, парусных суденышках, была расстреляна русскими солдатами прямой наводкой из пушек с берега.

Очередная депортация грузин произошла после завер­ше­ния русско-турецкой войны 1876 – 1877 гг. и оккупации исторической территории Грузии Ачара-Кобулети и Чанети (в последствие Батумской области), захваченной турками в конце XVI – в начале XVII вв. И опять, десятки тысяч несчастных, обездоленных людей – депортированных (мохаджиров) из Абхазет – Джикети (Абхазии и Убыхии), Ачара-Кобулети и Чанети, в своём подавляющем большинстве этнических грузин, вынудили выселиться в Турцию, оторвав от родных очагов. Их потомки в настоящее время живут компактно на всём побережье Чёрного моря (в «Караденизской зоне»), в районе городов Бурсы, Инегёля, Измита, в Стамбуле, Анкаре и других крупных городах Турции. Среди специалистов-демографов бытует мнение, что по самым скромным расчётам, каждый десятый житель Турции, является этническим грузином.

Перед лицом тяжёлых испытаний оказалась Южная и Юго-Западная Грузия и в период Первой мировой войны и последующих нескольких лет в 1914 – 1921 гг., будучи втянутой в зону активных военных действий на русско-турецком фронте. Как известно после выстрела студента-террориста в Сараево, началась Первая мировая война, в которой Россия воевала одновременно на двух фронтах: на Западе в Галиции и на Юге - линии Карс-Эрзерум-Трабзон. Продолжая свои империалистические амбиции, царское руководство разыграло в тылу у османов «армянскую карту», спровоцировав восстание армянского населения в восточ­ных вилайетах Турции по «болгарскому сценарию» 70-х годов XIX в. Стремясь вызвать дезорганизацию в Османской Империи, Россия принесла в жертву армян, играя на их националистических чувствах, связанных с давней идеей «восстановления Великой Армении» 1-го века до н.э. Эту иллюзию в какой-то степени поддерживали и другие игроки - участники бойни и передела мира (Англия и Франция), однако Россия, сделав ставку на активистов националистической партии «Дашнакцутюн», сыграла решающую роль в последовавшей трагедии, известной, как «геноцид армян». Поэтому, очевидна вся сложность обстановки в Месхети, оказавшейся в эпицентре военных действий и поли­ти­ческих «игр» великих держав. Показательно, что после краха провокации с «Великой Арменией», была разыграна карта с «Понтийской Империей» с участием греческого населения (в сущности православных лазов) Османской Империи, которая также закончилась трагически и десятки тысяч православных «греков» изгнали из родных мест. Многие лазы (так называемые «греки»), бежавшие из Турции вместе с армянами, поселились в городах и сёлах черноморского побережья Грузии, в частности: в Батуми, Поти, Сухуми, в сёлах нижней части Кодорского ущелья.

Естественно все эти процессы самым непосредственным образом отразились на Грузии из-за близости к конфликтной зоне и действий активистов партии «дашнаков» в Самцхе-Джавахети и Батумском регионе. При этом надо иметь ввиду и то, что Россия всегда старалась стравить между собой народы Южного Кавказа, наглядным примером чего является, так называемая, «армяно-татарская резня» в Баку в самом начале XX в. Эта же политика «разделяй и властвуй» была продолжена в период Первой Мировой войны и в зоне военных действий в Самцхе Джавахети. В результате провокаций удалось посеять семена ненависти – спровоцировать акты насилия между грузинами-христианами и грузинами-мусульманами якобы на почве «религиозной нетер­пи­мости и турецкой ориентации», плоды которой мы пожинаем и сегодня.