Geum.ru

Ф. М. Достоевский Тема моей исследовательской работы «Мотив покупки красоты в романе Ф. М. Достоевского «Идиот»

Вид материалаДокументы
Подобный материал:

Кузнецова Ольга, 10 «А» класс

Мотив покупки красоты в романе Ф. М.Достоевского «Идиот»

Учитель: Фомина В.А.

Мир станет красота Христова…

Ф.М. Достоевский


Тема моей исследовательской работы – «Мотив покупки красоты в романе Ф.М.Достоевского «Идиот».

При внимательном прочтении произведения я обратила внимание на мотив власти денег в романе, мотив покупки красоты.

Эта проблема очень важна для понимания произведения Ф.М.Достоевского, так как это, на мой взгляд проблема эпохи века 19-го. Хотя прошло уже более ста лет, лучшие умы человечества, писателей и философов волнует власть денег над нематериальной, метафизической составляющей человеческой личности!

Для Ф.М.Достоевского красоты была чем-то высоким, спасительным, недаром «красота спасет мир», а покупка красоты, покупка чего-то нематериального, высокого, нравственного – это порок героев и общества.

Цель моей работы – изучить мотив покупки красоты в романе, раскрыть специфику понимание его Ф.М.Достоевским. Для реализации этой цели много были использованы следующие методы исследования:

1) анализ текста романа

2)изучение и сопоставление различных исследовательских концепций.

В моей работе мне наиболее помогли труды С.Белова, М.Бахтина, Г.Померанца, А.Лукиной, А. Ковача, В. Зеньковского

Для Достоевского Красота – понятие двойственное. В мире должна воплотиться идеальная, духовная красота, радовать людей, вести их к светлому идеалу. Но слишком часто в реальной жизни красота оказывается замутненной. Поруганной, униженной. То, что должно напоминать человеку о высшем идеале прекрасного, становится предметом вожделения, вызывает в душах людей зависть. Жестокость, становится предметом купли-продажи. Для писателя самое страшное поругание красоты – ее покупка за деньги.

Материальный мир приобретает власть над нематериальными, вечными ценностями.

Герои Достоевского по-разному относятся к деньгам. Князь Мышкин, который безо всяких средств возвращается в Россию из Швейцарии, уже через совсем небольшое время оказывается обеспечен всем необходимым. В этом он похож на евангельских птиц небесных, которые «не сеют, не жнут», целиком полагаясь на божий промысел. Даже скандальная история с претендентом на оставленное князю наследство не затрагивает внутренней чистоты Мышкина: он не жалеет денег, не злится на своего конкурента, а даже сочувствует ему, считая, что тот пошел на поводу у других людей. В душе князя, которого в черновиках писатель называет «князь-Христос», живет незамутненный идеал высокой красоты.

Над другими же героями деньги имеют страшную власть. Покупается все. Покупка красоты – приговор действительности. Такой мир страшен. Недаром в нем не сможет выжить, жить сознательно князь Мышкин, «князь-Христос».


Библиография

Литература

1) Белов С.В. Федор Михайлович Достоевский.

2) Достоевский и мировая культура.// под редакцией Степаняна К.А. СПБ., 1998г.


3) Достоевский Ф.М.: Идиот: Роман в четырех частях.-Л.;Лениздат,1987.


4) Достоевская А.Г. Воспоминания// Л., 1987г.

Интернет-ресурсы
  1. Абельтин Э.А., Литвинова В.И «Творческая биография Ф.М. Достоевского», 1999.// ссылка скрыта
  2. Анненский И. Символы красоты у русских писателей./ Вторая книга отражений.// ссылка скрыта
  3. М.М.Бахтин. «Проблемы поэтики Достоевского» ссылка скрыта
  4. В.В.Зеньковский. Проблема красоты в миросозерцании Достоевского./ / Эстетические исследования: методы и критерии.// y.ru/iphras/library/wmic.php">
  5. Ковач А. Поэтика Достоевского.// iri.narod.ru/almanah/vyp_6/043_007_kov_02.php
  6. Мочульский К.Д.« Достоевский» // ссылка скрыта
  7. Померанц Г.С. «Открытость бездне»// ссылка скрыта.
  8. Православная энциклопедия nc.ru/text/180365.php
  9. ссылка скрыта
  10. ссылка скрыта (ссылка скрыта)
  11. ссылка скрыта
  12. ссылка скрыта
  13. ссылка скрыта
  14. ссылка скрыта