Беседы с Богом

Вид материалаКнига
Подобный материал:
1   ...   69   70   71   72   73   74   75   76   77

И таким образом нынешний президент приобретает гораздо больше врагов среди богатых и сильных: среди производителей и промышленников, среди компаний по производству лекарственных препаратов и страховых фирм, врачей и конгломератов медицинских учреждений, и среди инвесторов частных собственников. То есть среди всех, у кого есть деньги и влияние.

Опираясь на ранние наблюдения, надо еще поискать такого президента, который, подобно Клинтону, переживал бы столь трудные времена пребывания в офисе.

И в то самое время, когда это пишется, то есть в апреле 1994 года, даление на него нарастает.

Сообщает ли этот номер газеты за 9 апреля 1994 года что-либо еще о человеческой расе?

Так, вот, снова страница А-14, здесь опубликована фотография Росиийского политического лидера, размахивающего кулаками. Под ней свежая статья, озаглавленная: ЖИРИНОВСКИЙ ОСКОРБЛЯЕТ КОЛЛЕГ В ПАРЛАМЕНТЕ. В статье отмечается, что Владимир Жириновский "вчера вступил еще в одну кулачную потасовку, избивая" политического оппонента и кричал ему в лицо: "Я сгною тебя в тюрьме! Я раздеру твою бородёнку в клочья!" И ты еще спрашиваешь, почему народы воюют между собой? А между тем, это лидер массового политического движения, которому в зале Парламента приходится доказывать свою зрелость и мужественность путем избиения своих оппонентов.

Ваша раса крайне примитивна и все, что вы признаете - так это силу. На вашей планете нет истинного закона. Истинный Закон - это Естественный Закон - его не надо объяснять. Более того, он не требует ни объяснения, ни обучения. Он самоочевиден.

Настоящий закон - это такой закон, которому люди согласны подчиняться свободно и добровольно, потому что тогда ими управляют естественным образом. И следовательно, их согласие является не столько согласием, сколько взаимным признанием того, что это Так.

Эти законы не нужно навязывать. Их элементарная целесообразность и неопровержимые последствия их исполнения уже провели их в жизнь. Они просто исполняются.

Вот тебе пример. Высокоразвитые существа не стучат себе молотком по голове, потому что это больно. Они также не бьют молотком по голове никому другому, по той же причине.

Развитые существа заметили, что если стукнуть кого-то молотком, то ему будет больно. Если продолжать стучать, то он разозлится. Если ты продолжаешь его злить, то он пойдет и найдет свой молоток и даст тебе сдачи. Стало быть, развитые существа знают, что ударить молотком кого-то другого озачает ударить самого себя. Наличие у тебя большего количества или более тяжелых молотков ничего не меняет. Рано или поздно тебе тоже станет больно.

Этот вывод очевиден.

Неразвитые существа, то есть примитивные существа, в настоящий момент наблюдают то же самое. Просто пока это до них не доходит. Поэтому им безразлично.

Развитые существа не желают играть в игру под названием "Побеждает Тот, У Кого Самый Большой Молоток". Примитивные существа не играют ни во что другое.

Между прочим, эта игра в основном, для мужчин. Очень немногие женщины среди вас желают играть в эту Молотобойню. У женщин есть другая игра. Они говорят: "Если бы у меня был молоток, я бы выковала справедливость, я бы выковала свободу, я бы отчеканила любовь между братьями и сестрами повсюду на этой земле".

Ты говоришь, что женщины более развиты, чем мужчины?

Я не имею суждений, так это или иначе. Я просто наблюдаю.

Ты же видишь, что истина, как естественный закон - очевидна.

В настоящее же время любой закон, который не является естественным - не является очевидным, и поэтому его приходится вам растолковывать. Приходится объяснять, какое благо он вам несет. Это нужно вам показывать. А это не простая задача, потому что когда что-то приносит вам благо -оно является самоочевидным.

Приходится объяснять только то, что для вас не является самоочевидным.

Для того, чтобы убедить людей в чем-то не самоочевидном, требуется решительно неординарный человек, обладающий совершенно определенными качествами. Для этой цели вы изобрели политиков.

И духовенство.

Ученые не говорят помногу. Они не так разговорчивы. Им не нужно быть разговорчивыми. Если ученые проводят эксперимент и приходят к успеху, то они просто показывают вам то, чего добились. Результат говорит сам за себя. Так что, ученые не слишком болтливы, не больно-то слоохотливы. Им это не нужно. Результат их работы является самоочевидным. Более того, если у них что-то не получается, то они вообще помалкивают.

С политиками дело обстоит совсем иначе. Даже если политики терпят провал - они говорят. Фактически, чем больше у них неудач, тем больше они говорят.

Точно так же поступает религиозные деятели. Чем больше срывов - тем больше речей.

И Я говорю тебе.

Истину и Бога ищи в одном и том же месте: в молчании.

Когда ты нашел Бога и когда ты нашел истину, то нет необходимости говорить об этом. Это самоочевидно.

Если ты много говоришь о Боге, то это вероятно, потому, что ты все еще ищешь Его. Это нормально. Все в порядке. Просто знай, где ты находишься.

Но учителя все время говорят о Боге. И это все, о чем мы говорим в этой книге.

Ты учишь тому, чему сам выбираешь научиться. И, разумеется, эта книга говорит обо Мне так же, как она говорит и о жизни, которая делает ее очень наглядным примером в этом смысле. Ты сам себя вовлек в ее написание, потому что ты все еще ищешь.