Но это означает, что другие могут держать тебя как "заложника". Все, что им нужно сделать, это сказать, что то-то и то-то может причинить им вред, и тем самым твои действия окажутся под запретом.
Только под Твоим собственным запретом. Неужели ты захочешь запретишь самому себе свои действия, которые не нанесут ущерба тем, кого ты любишь?
А что, если ты чувствуешь, что наносишь себе урон тем, что чего-то не делаешь?
Тогда ты должен высказать своему возлюбленному свою правду, то есть сказать о том, что не делая определенных вещей, ты чувствуешь боль, разочарование, стеснение; сообщить о том, что ты хотел бы сделать; о том, что ты хотел бы получить согласие твоего любимого на то, чтобы ты мог сделать это.
Ты должен стремиться получить такое согласие. Работай, чтобы добиться компромисса; ищи такое направление действий, в котором могут выиграть все.
А если такое направление не будет найдено?
Тогда Я повторю то, что Я уже сказал: Измена самому себе для того, чтобы не изменить другому, является Изменой в любом случае.
Это есть Наивысшая Измена.
Ваш Шекспир сказал иначе: Когда ты Сам есть истина, И ей ты следуешь, как ночь за днем, То ты не можешь быть обманом Ни для кого.
Но человек, который всегда "следует тому", что он хочет, становится очень эгоистичным. Я не могу поверить, что Ты являешься защитником этого.
Ты полагаешь, что человек всегда будет делать то, что ты называешь "эгоистичным выбором". И Я говорю тебе: Человек является способным делать высший выбор.
И еще Я также говорю тебе: Высший Выбор не всегда является выбором, который, как кажется, служит другому.
Другими словами, иногда мы должны ставить себя на первое место.
О, ты всегда должен ставить себя на первое место! И только затем, в зависимости от того, что ты стараешься сделать, или в зависимости от того, что ты стремишься ощущать, ты будешь делать свой выбор.
Когда твоя цель - цель твоей жизни, очень высока, то таким же будет и твой выбор.
Поставить себя на первое место не означает быть, как ты говоришь, "эгоистичным" - это означает быть само-осведомленным.
Ты определяешь довольно широкую основу для осуществления человеческой деятельности.
Величайший рост достигается или даже просто возможен, только через упражнения в широчайшей свободе.
Если все, что ты делал - это следовал чьим-то правилам, тогда ты не рос, ты повиновался.
В противовес твоим конструкциям, покорность не является тем, чего Я хочу от тебя. Покорность не является ростом, а рост - это то, чего Я желаю.
А если мы не "растем", Ты швыряешь нас в ад, верно?
Неверно. Я объяснил это в Книге 1, и мы продолжим это в Книге 3.
Хорошо. Таким образом, в тех широких границах, которые Ты установил, могу ли я задать несколько заключительных вопросов о сексе, перед тем, как мы перейдем к другой теме?
Заряжай.
Если секс является такой чудесной частью человеческих ощущений, то почему так много духовных учителей проповедуют половое воздержание? И почему так много мастеров убеждено в необходимости воздержания?
По той же причине большинство из них изображаются людьми, ведущими простой образ жизни. Те, кто эволюционировал до высокого уровня понимания, привели желания своего тела в равновесие с их разумом и душой.
Вы являетесь триедиными существами, но большинство людей ощущают себя как тело. И когда им переваливает за тридцать, они забывают даже о разуме. Никто больше не читает. Никто не пишет. Никто не учит. Никто не учится. Разум забыт. Он не подпитывается. Он не расширяется. Разум не кормят. Он не пробужден. Он затих и притуплен. Ты сделал все что мог, чтобы выключить его. Телевидение, кино, бумажная шелуха в мягкой обложке. Что бы ты ни делал - не думай, не думай, не думай!
Вот так большинство людей проживают свою жизнь на уровне тела. Кормят тело, одевают тело, дают телу "лекарства". Большинство людей годами не читают хороших книг - Я имею ввиду книги, из которых они могут чему-то научиться. Однако они могут пересказать тебе всю телевизионную программу на неделю. В этом есть что-то необычайно грустное.
Истина в том, что большинство людей не хочет, чтобы им приходилось думать. Они избирают лидеров, они поддерживают правительство, они принимают религии, не приемлющие независимое мышление.
"Сделайте мне попроще. Скажите мне, что делать." Большинство людей хотят только этого. Где мне сесть? Где мне встать? Как мне приветствовать? Где мне заплатить? Что вы хотите, чтобы я сделал?
Каковы правила? Где мои границы? Скажите мне, скажите мне, скажите мне. Я сделаю это - только кто-нибудь, скажите мне!
Потом они чувствуют разочарование, омерзительное отвращение. Они соблюдали все правила, они все делали так, как им говорили. Что же пошло неправильно? Когда же все это протухло и прогнило? Почему же все это развалилось?
Это случилось в тот момент, когда ты отказался от своего разума - мощнейшего создающего инструмента, какой ты когда-либо имел.
Пришло время снова подружиться со своим разумом. Будь в компании с ним, а то он чувствует себя таким одиноким. Дай ему пищи - он умирает с голоду.
Некоторые из вас, малочисленное меньшинство, поняли, что имеют тело и разум. Вы хорошо обращаетесь со своим разумом. И все еще, даже среди тех из вас, кто уважает свой разум и то, что он дает, лишь немногие научились использовать разум более чем на одну десятую его возможностей. Если бы вы знали, на что способен ваш разум, вы бы никогда не перестали принимать участие в его поразительных чудесах и пользоваться его мощью.