Система жизненных ценностей современной молодежи

Вид материалаДокументы
Таблица 3. Сравнительная важность агрегированных целевых установок студентов.
Социальное самочувствие молодежи (по материалам исследования в г.Улан-Удэ)
Подобный материал:
1   2   3   4

Таблица 3. Сравнительная важность агрегированных целевых установок студентов.


Установки

Россия

Германия

традиционные ценности

4,06

3,17

самореализация

4,36

4,24

гедонизм

4,02

3,51

альтруизм

3,13

3,41


     Результаты сравнительных расчетов агрегированных целевых установок для студентов приведены в таблице 3. Приведенные значения интерпретируются аналогичным образом как в предшествующем случае. При этом нужно отметить, что особых различий в ценностях среди студентов и школьников в рамках каждой из стран не наблюдается.
     Из приведенной таблицы видно, что структура ценностных ориентаций студентов в России и Германии существенно отличаются друг от друга. Модернистские ценности (самореализация и гедонизм) и там и там образуют "ядро" ценностной структуры и доминируют в общественном сознании молодежи. Традиционные установки в Германии находятся отчетливо на периферии в иерархии ценностей. Совершенно иную картину мы наблюдаем в России, где не удовлетворены основные потребности людей в физической и психологической безопасности, а страну в целом раздирают политические конфликты и постоянно обостряющийся экономический кризис. Практически нет никаких различий между ними. И те и другие одинаково важны для студентов. В отличии от Запада, где явно превалируют модернистские ценности, российская молодежь очень высоко оценивает классические добродетели, присущие традиционному обществу. Для нее не существует противоречия между стремлением к традиционным, так и к западным ценностям.
     В результате реформ Россия из "предкризисного" состояния оказалась в кризисе и даже те небольшие социальные гарантии, которые имелись раньше в советское время, канули в безвозвратную лету. Доминирующим принципом жизни российского общества стал: "Каждый сам за себя, один бог за всех". Это означает, что общепринятые социальные ценности, присущие российскому обществу в советские времена: например, интересы общества должны превалировать над интересами индивида и т. д. коррозировались в ходе радикальных экономических реформ и переместились на периферию ценностного сознания. Следовательно на наших глазах происходит смена социального архетипа общества. Как результат немецкие студенты являются более альтруистически и менее гедонистически настроены, чем российские.
     Ценностные ориентации составляет основу формирования симпатий и антипатий, а в конечном счете общественного сознания и поведения людей.
     Нетрудно заметить, что для реализации этих современных жизненных ориентаций российской молодежи действительно нужно как можно быстрее утверждать принципы рыночной экономики. Вопросы же социальной защиты, что и естественно, перед молодежью не стоят столь остро, как перед старшими поколениями. Собственно это и объясняет приверженность молодежи к рыночным преобразованиям. Смена поколений естественный процесс. Старшее поколение, прошедшее войну, послевоенное строительство, воспитанное в духе гарантированного обеспечения государством минимальных условий для нормальной жизнедеятельности, уходит из активной деятельности . На смену ему приходит молодежь, чей социальный опыт формируется в уже совершенно иных условиях. Они уже не знают, что такое "реальный" социализм. Они уже не воспринимают рыночную экономику только по зарубежным фильмам и в лучшем случае по туристическим поездкам. Многие уже успели побывать за границей и они делают соответствующий выбор.
     Таким образом итоги проведенного опроса еще раз свидетельствуют о том, что молодежь за радикальные реформы. Не учитывать этого и не считаться с этим нельзя. Однако было бы большой политической ошибкой не учитывать при этом умонастроении и политических симпатий старших поколений. Их жизненный опыт, современное экономическое и социальной положение, их оценка иные, нежели у молодежи. В большинстве своем старшее поколение тоже за реформы. Но для них первостепенное значение имеет система социальной защиты. В этой ситуации необходимо так определить курс реформ, чтобы он отражал определенный баланс интересов поколений и различных социальных групп. Конкретно речь идет о том, чтобы радикализм экономических реформ (что отражает ориентации молодежи) обязательно сопровождался не декларативным, а реальными гарантиями всесторонней социальной защиты старших поколений. Собственно, успешное решение на базе эффективной рыночной экономики социальных проблем есть самый радикальный способ преодоления ностальгии по прошлому. Жизненный опыт подтверждает, что ностальгия по коммунизму питается прежде всего не воспоминаниями, а крайне неудовлетворительным нынешним состоянием, а в конечном счете ошибками современных реформаторов.
     Процесс корректировки курса реформ требует и соответствующей идеологии. Как известно на первом этапе перестройки (середина 80-ых годов) основу политического развития составляла борьба за возрождение идеалов настоящего социализма, стремление ликвидировать несоответствие между реальным социализмом и пропагандируемыми социалистическими идеалами. В последующем на рубеже 80-ых и 90-ых годов наступила полоса торжества идеологии антикоммунизма, выступающей в облике молодой российской демократии. К середине 90-ых годов отчетливо обнаружился кризис российской демократии, о чем свидетельствует появление спроса на новые идеологии. В современных условиях приходится констатировать отсутствие консолидирующей идеи, разделяемой подавляющим большинством населения.
     В обстановке крайней неустойчивости и пока еще очень слабой экономической и политической стабильности особый смысл приобретает достижение в обществе консенсуса всех его слоев и основных политических сил. Эта задача сложная, но вполне разрешимая. Поскольку есть нечто, что всех нас объединяет независимо от наших политических симпатий. А именно страх перед гражданской войной. Об этом заявило практически половина опрошенных студентов. Больше всего помимо этого их беспокоит только криминогенная ситуация в стране. Это нагляднее любых цифр говорит о не вполне удовлетворительном социальном самочувствии населения и о его стремлении к самосохранению. Именно этот внутренний инстинкт самосохранения, присущий российскому народу и является основой оптимизма при рассмотрении современной политической ситуации.

Социальное самочувствие молодежи (по материалам исследования в г.Улан-Удэ)

Изучение проблем и перспектив развития современного общества во многом определяется факторами социального самочувствия, самоопределения, самореализации той его части, которой зачастую уделяется недостаточное внимание и которая, несмотря на существующие проблемы, нередко остается вне поля зрения государственных и общественных структур. Речь идет о молодежи, которая, с точки зрения представителей старшего поколения, во многом не соответствует тем требованиям и ожиданиям, которые на нее возлагают. Тем не менее, молодежь, как неотъемлемая часть общества, представляет собой социальную группу, от потенциала, самосознания и ценностей которой зависит будущее нашего общества.

Согласно справедливому мнению ученых, занимающихся изучением проблем современной молодежи, кризис молодого поколения свидетельствует о кризисе поколения, которое его формирует. Таким образом, проблемы социализации молодежи, прежде всего, характеризуют состоятельность старшего поколения, как субъектов социализации.

Наряду с этим, для того, чтобы понять и оценить уровень социального самочувствия современной молодежи, а также определить подходы организации работы с молодежью, авторы данного проекта осуществили социологическое исследование, направленное на выявление основных проблем молодежи в рамках реализации проекта «Молодежь глазами молодежи» в рамках Улан-Удэнского городского конкурса грантов для молодых ученых. Опрос проводился в г.Улан-Удэ в сентябре-октябре 2006 года в пяти ВУЗах (БГСХА, БГУ, ВСГТУ, ВСГАКИ, НГУЭУ). Выборочная совокупность – 400 респондентов.

Прежде чем приступить к анализу результатов социологического исследования проблем современной молодежи, проведенного на примере студенческой молодежи, обучающейся в г.Улан-Удэ, приведем ключевые понятия и статистические данные, взятые за основу социологического исследования.

В Большом энциклопедическом словаре понятие молодежь определяется следующим образом: «молодежь – социально-демографическая группа, выделяемая на основе совокупности возрастных характеристик, особенностей социального положения и обусловленных теми социально-психологическими свойствами, которые определяются общественным строем, культурой, закономерностями социализации, воспитания данного общества. Современные возрастные границы от 14-16 до 25-30 лет». Безусловно, изучаемая нами студенческая молодежь является частью всей современной молодежи, которая в будущем в большинстве своем войдет в состав одной из наиболее важных групп социальной структуры общества – интеллигенцию, которая главным образом влияет на общественное развитие.

Одним из важных понятий, требующим операционализации и являющимся одним из ключевых в определении стратегии формирования молодежной политики, является понятие «личностные ценности». В философии и социологии понятие «ценность» используется для обозначения объектов, явлений, их свойств, а также абстрактных идей, воплощающих в себе общественные идеалы и выступающие благодаря этому как эталон должного. Одной из трех форм существования ценностей являются ценности социальные, которые, преломляясь через призму индивидуальной жизнедеятельности, входят в психологическую структуру личности как личностные ценности – один из источников мотивации ее поведения.

Так, каждому человеку присуща индивидуальная, специфическая иерархия личностных ценностей, служащих связующим звеном между духовной культурой общества и духовным миром личности, между бытием общественным и индивидуальным. Система их складывается в процессе деятельностного предметного восприятия индивидами содержания общественных ценностей, культуры. Как правило, для личностных ценностей характерна высокая осознанность; они отражаются в сознании в виде ценностных ориентаций и служат важным фактором социальной регуляции взаимоотношений людей и поведения индивида.

Как известно, первичная социализация личности происходит при непосредственном влиянии семьи, а также ближайшего окружения индивида, средств массовой информации. Это является одним из подтверждений непосредственной взаимосвязи молодежной политики и семейной, демографической политики государства.

По мнению ученых, изучающих особенности социализации в условиях современной семьи, в первую очередь, произошли изменения сущности и содержания воспитательной функции семьи, в частности, содержания, основных задач и современных целевых акцентов воспитания; специфики ее трактовки и вариативности реализации в условиях конкретных национальных культур, субкультур, различных типов семей (в том числе общественно одобряемых и отклоняемых воспитательных моделей); условий и направлений воспитательных задач, современных возможностей их решения (в условиях ожидаемых и неожидаемых); основных показателей эффективности и результативности воспитательного процесса.

Изменения содержания воспитательной функции вызвано прежде всего трансформацией общественных отношений, утратой существовавших ранее ценностных ориентиров и отсутствие идеологических установок и единой воспитательной позиции в современном российском обществе.

По результатам проведенного исследования основными жизненными ценностями и молодые люди, и девушки назвали следующее: хорошее здоровье, крепкая семья, материальное благополучие. При этом мужчины определили приоритеты в следующей последовательности: крепкая семья (71,4%), хорошее здоровье (68,3%), материальное благополучие (65,1%), а женщины – материальное благополучие (80,7%), крепкая семья (80,3%), хорошее здоровье (74,3%).

В соответствии с этим, необходимо отметить, что в сознании современной молодежи представления о благополучной, счастливой жизни во многом ассоциируются с «созданием крепкой семьи». Полученные в результате опроса молодых людей данные в некоторой степени отличаются от общероссийских тенденций в отличие от позиции опрошенных девушек.

Так, результаты многолетних социологических исследований социальных ориентаций молодежи Санкт-Петербургского социолога В.Т. Лисовского показывают, что радикальные изменения социально-экономических условий и социокультурных ориентиров, происходящие в последнее время в нашей стране, вносят определенные изменения как в структуру ценностных ориентаций молодежи, так и в содержание брачно-семейных установок. Так, в структуре ценностных ориентаций молодежи на протяжении многих лет доминирующее место занимали ценности психологического характера: общение, любовь, семья. Результаты последних исследований показывают, что ценности экономического характера, ориентации на высокие жизненные стандарты и индивидуальное благополучие начинают занимать приоритетное место в структуре ценностных ориентаций, постепенно вытесняя ценности психологического порядка, которые пока сохраняют свою значимость для 83% респондентов в качестве терминальной ценности и мечте о «настоящей любви».

Высокая значимость семейной жизни в структуре ценностных ориентаций молодежи сохраняется, лишь в 2% респондентов опроса ориентируются на безбрачие. Однако вступление в брак молодежь связывает с достижением экономической самостоятельности, необходимой для создания благополучной семьи, поэтому на ранние браки ориентируется сравнительно небольшая группа респондентов (11%). В этом проявляется сравнительно новые для нашей молодежной субкультуры ориентации на рационализацию жизненных планов.

Данные, характеризующие уровень значимости для опрошенных респонденток таких ценностей, как «создание крепкой семьи» и «материальное благополучие» практически не различаются. Вероятно, можно предположить, что данные ценности среди девушек тесно взаимосвязаны или идентифицируются.

Были получены интересные данные при анализе соотношения полученных ответов в разрезе национальности респондентов, то можно сделать вывод, что ориентация на создание крепкой семьи свойственна представителям разных национальных национальностей, при этом в большей степени среди русских (78,3%) и бурят (77,6%) и несколько меньше среди представителей других национальностей (72%).

При этом среди русских респондентов «материальное благополучие» по значимости (78,4%) не уступает ценности семьи. Среди опрошенных бурят также высокий показатель ценности материального благополучия (75,3%). Тогда как среди представителей других национальностей на второе по значимости место неожиданно выходит ценность «получения образования, знаний вообще» (64%). Следовательно, можно сделать вывод, что для представителей других национальностей, материальные ценности менее значимы по сравнению с ценностью образования. Получение образование может способствовать самореализации, саморазвитию, предоставляет возможность способствовать улучшению, развитию деятельности в изучаемой области.

С другой стороны, возможно, что получение образования является ценным не само по себе, а как фактор достижения материального благополучия или удовлетворения потребности в получении престижной работы.

На третьем месте по своей значимости находится ценность «здоровья». Среди русских респондентов (73,9%) и респондентов бурятской национальности (72,4) уровень ценности здоровья достаточно высокий. Среди опрошенных респондентов других национальностей на третьем по значимости месте оказались 2 личностные ценности – здоровье (56%) и материальное благополучие (56%). Таким образом, среди представителей других национальностей показатель ценности «материальное благополучие» имеет в достаточной степени небольшое значение, что абсолютно не соответствует существующим тенденциям.

Проанализировав полученные данные относительно места рождения респондентов были получены следующие данные: как для горожан, так и для жителей сел приоритеты были определены следующим образом: 1) создание крепкой семьи; 2) материальное благополучие; 3) крепкое здоровье. Другое соотношение было получено в результате опроса жителей поселков – 1) материальное благополучие (76,5%); 2) создание семьи (75%); 3) крепкое здоровье (73,5%).

Таким образом, личностные ценности современной молодежи прежде всего связаны с созданием крепкой семьи, материальным благополучием, хорошим здоровьем, а также получением образования.

Другим важным показателем, определяющим ценностные ориентиры современной молодежи являются представления о смысле их жизни. Здесь ответы респондентов мужчин и женщин различаются. Так, мужчины видят смысл своей жизни в следующем: 1) создание хорошей семьи (60,2%); достижение финансовой независимости (59,4%); 3) получение от жизни как можно больше удовольствия (43,9%). Среди женщин были получены следующие ответы: 1) достижение финансовой независимости (72,1%); 2) создание хорошей семьи (67,3%); 3) любить и быть любимой (63,3%).

Как и в предыдущем вопросе вариант «создание семьи» является значительным как для мужчин, так и для женщин. Стремление к финансовой независимости среди респонденток обусловлено в основном по двум причинам: в силу женской эмансипации, а также в результате наблюдаемых проблем из-за финансовой зависимости, ущемленности женщин, имеющих низкий уровень доходов, а также финансово стесненных в период декретного отпуска, отпуска по уходу за ребенком и в дальнейшем – вплоть до достижения ребенком (детьми) полной самостоятельности. Как известно, при рождении ребенка, уровень дохода семьи резко снижается. Нередко женщины, в условиях высокого уровня безработицы среди населения, не ощущают уверенности в финансовом обеспечении со стороны супруга, а зачастую в силу разных причин (развода, овдовения, внебрачного рождения, усыновления) воспитывают детей в одиночку.

В разрезе национальности респондентов были получены следующие данные. Среди русских респондентов – 1) финансовая независимость (70,6%); 2) создание хорошей семьи (68,3%); 3) любовь (54,9%); среди бурят: финансовая независимость (66,9%); 2) семья (60,5%); 3) любовь (48,8%); среди респондентов других национальностей – 1) создание семьи (66,7%); 2) любовь, финансовая независимость (58,3%). В результате ответы респондентов русской и бурятской национальностей оказались идентичными. При этом показатели ценности семьи выше, по сравнению показателями ценности любви (среди русских – 13,4%, среди бурят – 11,7%, среди представителей других национальностей – 8,4%), что наверняка свидетельствует о том, что создание хорошей семьи по мнению респондентов возможно и при отсутствии любви.

Данные исследования подтверждают, что современные ценностные ориентиры имеют в большей степени отношение к личной жизни молодежи. Ценности общественно значимой деятельности, социальной активности, профессиональной и творческой самореализации, религиозные предпочтения, устроенность быта, комфорт стали второстепенными.

Система личностных ценностей, как было отмечено, определяет поведение человека, а также его жизненные стратегии. Безусловно, вследствие научно-технического развития увеличивается нагрузка на образовательный процесс, а также увеличивается значение самостоятельной работы студентов. Несмотря на это, 66,6% студентов ответили, что имеют 3-4 часа свободного от учебы времени ежедневно; 21,8% - по 1-2 часа свободного времени; 6,2% - ответили, что бывают свободны только в праздничные и выходные дни; 3,1% - свободны только в период каникул; 2,3% - ответили, что вообще не имеют свободного времени. Согласно полученным данным, преобладающее большинство студентов имеют свободное время ежедневно (88,4%).

На вопрос о том, принимают ли респонденты участие в городских молодежных мероприятиях, были получены следующие ответы: 2,5% респондентов принимают участие регулярно; 44,5% - иногда; 53% - никогда не принимали участия в общегородских мероприятиях. Среди тех, кто никогда не принимал участия в городских молодежных мероприятиях 87,2% - студенты, имеющие свободное время ежедневно, т.е. проблема не обусловлена чрезмерной занятости студентов. Среди тех, кто посещает городские мероприятия время от времени – 90,4% студентов, также имеющие свободное время ежедневно.

Безусловно, необходимо, чтобы студенческая молодежь в большей степени была задействована в молодежной жизни города. Одной из причин выпадения из общественной жизни города является недостаточная информированность молодежи о проводимых мероприятиях.

На вопрос о том, знают ли молодые люди о существовании городского сектора по делам молодежи были получены следующие данные: 88,3% - знают; 11,7% - не знают. На вопрос о том, о каких мероприятиях, проводимых сектором знают респонденты, были получены следующие ответы: 44,9% назвали «Школу волонтеров»; 35,4% - формирование стройотрядов; 27,3% - акции по профилактике наркомании; 23,4% - не знают о проводимых мероприятиях.

Следует отметить, что большинство студентов слышали о молодежных мероприятиях. Вместе с тем, они не разграничивают деятельность городского сектора по делам молодежи и Комитета по делам молодежи Министерства образования и науки Республики Бурятия.

Согласно оценке студентов, 47,1% считают, что мероприятия содержат полезную информацию; 26,4% считают, что мероприятия приносят реальную пользу молодежи, 22,3% - вообще не имеют представления об этих мероприятиях; 4,2% - считают, что вообще нет никакой пользы от проводимых мероприятий.

Так, организацию работы с молодежью в г.Улан-Удэ 54,9% студентов оценили «удовлетворительно», 25,9% - не удовлетворительно; 19,2% - затруднились с ответом. В соответствии с полученными данными необходимо обратить внимание, что чуть меньше половины респондентов 45,1% оценили работу с молодежью неудовлетворительно или вообще не смогли дать какую-либо оценку.

От Администрации города студенты ожидают организацию занятости в каникулярное время с получением заработной платы (69,3%); организацию мероприятий, полезных городу, горожанам (42,7%); развлекательные мероприятия (41,9%); спортивные мероприятия (29,9%); познавательные мероприятия (29,1%). В соответствии с этим, существует реальная возможность привлечения студентов к работам по благоустройству города, участию в социально-значимых мероприятиях. Низкая потребность в познавательных мероприятиях связана с тем, что в вузах подобные мероприятия имеют место.

В соответствии с ценностным подходом к изучению человека как целостной индивидуальности, тип «социальный человек» ориентирован не на господство, а на служение другим людям. Социальность понимается как организация сотрудничества. Социальная заинтересованность направлена на то, чтобы помогать другим людям, обществу… Необходимо отметить, что 42,7% молодежи настроены альтруистически. Эту систему ценностных ориентаций крайне важно поддерживать и формировать в других в качестве социально-психологического проявления гуманности, так как это одно из ценных качеств, способствующих повышению культуры общественных отношений, а также созиданию и, как следствие, общественному развитию.

В материалах использованы данные Интернет-ресурсов:

ссылка скрыта

ссылка скрыта

ссылка скрыта

ссылка скрыта

ссылка скрыта