Программа спецкурса для студентов исторического факультета Казань

Вид материалаПрограмма спецкурса

Содержание


Бодров О.В.
Парадигмы социальной истории в исторической науке второй половины ХХ в.
Изучение проблем социальной истории в американской историографии второй половины ХХ в.
Раздел 2. Конкретно-исторические проблемы социальной истории США.
Американская культура в ХХ веке.
Некоторые проблемы социальной истории США.
Вопросы к зачету
Подобный материал:
Казанский государственный университет.


О.В. БОДРОВ.


СОЦИАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ США В XX ВЕКЕ.


Казань

2005.


Казанский государственный университет

Исторический факультет

Кафедра новой и новейшей истории.

О.В. БОДРОВ



СОЦИАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ США В XX ВЕКЕ.


Программа спецкурса для студентов

исторического факультета


Казань

Казанский государственный университет

2005


Печатается по рекомендации кафедры новой и новейшей истории Казанского государственного университета


Бодров О.В. Социальная история США в XX веке. Программа спецкурса для студентов исторического факультета. – Казань: Казанский государственный университет, 2005. – 12 с.


Курс «Социальная история США в ХХ веке» посвящён изучению «новой социальной истории», ее методологических принципов и методов, исследовательского поля и проблематики, в том числе и в американской историографии, кроме того, курс содержит анализ конкретных сюжетов и проблем американской истории ХХ в. с социальной точки зрения, т.е. рассматривает одновременно как общие социальные структуры американского общества и его эволюцию, так и индивидуальные, личностные и культурно-исторические характеристики конкретных личностей и социальных групп.


ВВЕДЕНИЕ.


Становление и расцвет социальной истории как ведущей исторической дисциплины справедливо связывается с интенсивным процессами обновления методологического арсенала исторической науки, развернувшегося в 60-е годы ХХ века и получившего название «Методологическая революция». Главной и определяющей чертой развития историографии в это время стало движение за аналитическую междисциплинарную историю, обогащенную теоретическими моделями и методами общественных наук, в противоположность традиционной истории, которая рассматривалась исключительно как область гуманитарного знания.

В русле этого широкого интеллектуального движения родилась «новая социальная история», которая выдвинула задачу интерпретации исторического прошлого в терминах социальности, описывающих внутреннее состояние общества, его отдельных групп и отношений между ними. «Новая социальная история» возникла не на пустом месте, ей предшествовала длительная стадия развития «старой» или «классической» социальной истории и постепенное накопление принципиальных расхождений между ними, завершившееся разрывом со «старой» историографической традицией. «Новая социальная история» совершила радикальный переворот в проблематике своей предшественницы, ограниченной изучением классовой борьбы, общественных движений и организаций и занимавшая маргинальное положение в развитии исторической мысли. Сегодня это направление выдвинулось на ведущие позиции в структуре исторической науки и приобрело ярко выраженный социокультурный характер.

«Новая история» внесла новые исследовательские, методологические и концептуальные парадигмы. В США специфика «новой истории» определялась сочетанием трёх основных факторов: утверждение «новой истории» как социально-полезной, фактологической, прикладной науки; установка на превращение истории из разновидности чисто субъективного гуманитарного творчества в самостоятельную социальную науку, использующую нетрадиционные для истории методы познания, основной из которых – метод лингвистического исследования истории; широкое использование междисциплинарного подхода. «Новая социальная история» в США в наибольшей степени реализовалась в экономической истории, в «чёрной», этнической, феминистской, гендерной, локальной, популистской, психо- и урбанистории.

В рамках американской «новой социальной истории» обособились проблемы изучения социального неравенства в целом и отдельных социально-классовых общностей; история расовых и этнических групп; история социально-демографических групп (женщин, молодёжи, пожилых людей) и социальных ячеек (семья, родственные связи); история социально-территориальных общностей (посёлков, городов, графств, колоний); история социокультурных явлений (наук, искусств, религий, повседневности, народной культуры), а также относительно устойчивых структур коллективного сознания (история ментальностей).


Раздел 1.


Теоретико-методологические проблемы социальной истории США.


Тема 1. Введение в специальный курс.


Постановка проблемы. Обзор источников и литературы. Цель и задачи курса. Его сложности и противоречия. Требования к обучающимся. Алгоритм работы в семинаре.


Тема 2. Парадигмы социальной истории в исторической науке второй половины ХХ в.


Методологическая революция 60-х гг. Междисциплинарные исследования. Цель социальной истории – «человек в истории». Историко-социологические и историко-антропологические направления «новой социальной истории». Становление научного сообщества социальных историков. Феминизм. Гендерные исследования. Демография и родство. Городские и локальные исследования. Классы и социальные слои как объект изучения. «История ментальностей» или коллективного сознания. «Новая интеллектуальная и культурная история». «История частной жизни» и «новая биографическая история». Социальная история в эпоху постструктурализма и постмодернизма.


Тема 3. Изучение проблем социальной истории в американской историографии второй половины ХХ в.


Фредерик Тёрнер и прогрессистское направление. Чарльз Бирд и проблема рабства. Джон Коммонс и «висконсинская школа». Роберт Парк и чикагская школа социологии города. М.Вебер и его книга «Город» (1958). А.М.Шлезингер-старший и статья «Город в американской истории» (1940). «Школа консенсуса»: Луис Харц, Дэниел Бурстин. «Теория американской исключительности». Рич. Харфстедер и А. Шлезингер-младший – неолиберальное направление. Появление «Новой экономической», «Новой политической» и «Новой социальной истории» в США В 50-е годы Самоидентификация социальной истории в американской историографии в 60-е гг. История и демография. Отход от субъективизма, идеографизма, традиционализма 30-50-х гг. Американская ассоциация штатной и местной истории. Филип Гривин, Кеннет Локридж, Джон Демос и локальная история. Городская история. Стефан Тернстром «Бедность и прогресс. Социальная мобильность в городе XIX столетия» (1964). Г.Гатман, Ю.Монтгомери, М.Дубофски и «новая рабочая история». «Новые левые» в американской историографии. Д.Лемиш, С.Линд, С.Аронович, Дж.Бричер. Классовый конфликт или классовый консенсус? Тамара Хэревен и история семьи. Концепция «Жизненного цикла». Бетти Фридан «Тайна женственности» (1963). Феминизм. Барбара Ханавалт, Джудит Беннет и «женская история». Карен Оффен, Руфь Раач Пирсон, Джейн Гендалл «Письменная женская история» (1991). Банин С. Андерсон, Джудит П.Зинсер «Их собственная история …» (1998).

Этноистория и этнопсихология. Джеймс Экстель «Европейцы и индейцы: очерки этноистории…» (1981). Ричард Уайт «Срединная земля: индейцы, империи и республики…» (1991). Уильям Макнил и социоистория: «Подъём Запада: история человеческого сообщества» (1963) и «Подъём Запада: через двадцать лет» (1990). Клиффорд Гирц. «Интерпретация культур» (1973). Дэрет Б. Ратмэн «Бостон времен Уинтропа» (1965). Постмодернизм и социальная история: Роберт Дарнтон, Джеймс А.Хенретта. Натали Земон Дэвис. Хэйден Уайт «Метаистория: история воображения в XIX веке» (1973). Ричард Рорти «Последствие прагматизма» (1980).


Раздел 2. Конкретно-исторические проблемы социальной истории США.


Тема 4. Социально-демографические вопросы в США в ХХ в.


От англокомформизма и «плавильного котла» к «мультикультурному сообществу». «Понятие «фронтира» в американской истории и продвижение на Запад. Освоение Юго-Запада во второй половине ХХ в и миграция населения. Урбанизация и исследование городской культуры. Сельская глубинка и «история фермерства». Районирование США. Региональные исследования и «история штатов». Локальная история. Расовые и национальные проблемы. Черные американцы в истории Америки. Аболиционизм XIX в. и «негритянская революция» 1960-х гг. Индейская община в США. Изменение социальной структуры американского общества в конце XIX – начале XX вв. Иммиграция в США. Ирландская, итальянская, немецкая, русская, азиатская, латиноамериканская и др. общины. Класс и социальный статут. Исследование социальных ячеек общества. Пол и возраст. Семья, любовь, брак, родство. Секс и сексуальность в истории. Феминизм и «гендерная история». Молодёжь и «теория поколений». «Потерянное», «молчаливое», «разбитое», «бунтующее», «шумное» и поколение «Next». «Демографическая революция» и падение рождаемости. «Беби-бум 50-х». «Отцы и дети» в 60-80-е гг. Хиппи. «Новые левые». Старение населения и «мир пенсионеров».


Тема 5. Американская культура в ХХ веке.


Наследие Европы и американская самобытность. Концепция «американской мечты», «американской исключительности», «божественного провидения», «великого эксперимента», «города на холме». «Американский век» Г. Льюиса. Американская нация в ХХ в.: национальный характер и национальные ценности. Традиции и новации, символы и идеалы нации. Индивидуализм, демократизм, либерализм, мобильность, состязательность – составляющие американского образа жизни. Церковь и религия в США. Протестантизм, католицизм, буддизм, ислам как факторы социального мира. Фундаментализм, сектантство, оккультизм, мистицизм и эзотеризм. Манеры, вкус, мода и мораль в американском обществе. «Повседневная история» в США. Жизненный уклад и культура быта американцев. Понятия личной жизни, частной жизни и их неприкосновенность. «Интеллектуальная история». Понятия массовой и элитарной культуры. Идеологические и политические парадигмы и стереотипы в культуре. Наука и образование. Искусство. Литература. Кино и театр. Архитектура и живопись. Философия и культура. Культурно-исторические парадигмы ХХ в.: реализм, модернизм, постмодернизм. Музыкальная культура: джаз, кантри и этническая музыка. Контркультура, рок-культура и поп-культура в истории. СМИ и человек в «постинформационном обществе». Проблема отчуждения личности «постинформационном обществе»: трагизм, абсурдизм, пессимизм.


Тема 6. Некоторые проблемы социальной истории США.


Труд и трудовые отношения в ХХ в. «Этика бизнеса» и трудовое законодательство. «История преступности». Мафия в США как социальное явление. Социальная память и коллективная идентичность общества. Традиции, обычаи, обрядность и их смешение на рубеже ХХ – XXI веков. Пол и раса: ксенофобия, национализм, антисемитизм. Социальная политика государства в ХХ в. «Государство благоденствия» – социальная модель американского общества. Развитие социальных программ в США. Социальное страхование и пенсионное обеспечение. Болезнь и смерть в цивилизованном обществе. «Культура меньшинства» и девиантное поведение. «Общество потребления»: гедонизм, эгоизм, вещизм, мистицизм и эзотеризм. Маргинальное поведение. Насилие и жестокость в обществе. «Мир ребенка» и «мир подростка». Пацифизм. Досуг, развлечения, отдых и их социальные функции. Праздник и его общественная роль. Экология. «Социальность» природы и природно-географические доминанты общества. Знать, олигократия, меритократия в исторической ретроспективе. Гуманизм, человечность и милосердие в истории. Социальная утопия и утопическое сознание. Квиетизм и эскапизм. Американское общество и социальные итоги ХХ века: «американский век». Восприятие Америки в мире: американофильство и антиамериканизм.


ЛИТЕРАТУРА:

  1. Америка: энциклопедия повседневной жизни. М. 1998.
  2. Американа: Англо-русский лингвострановедческий словарь. 1996.
  3. Американская художественная культура в социально-политическом контексте 70-х годов ХХ века. М. 1982.
  4. Американский характер: Импульс реформаторства. М. 1995.
  5. Американский характер: Очерки культуры США. М. 1991.
  6. Американский характер: Традиции в культуре. М. 1998.
  7. Аптекер Г. История афро-американцев: современная эпоха. М. 1975.
  8. Баскина А. Повседневная жизнь американской семьи. М., 2003.
  9. Баталов Э.Я. Социальная утопия и утопическое сознание в США. М. 1982.
  10. Беккер Гари. Экономика семьи и макроповедение // США, 1994, № 2-3.
  11. Бирюков Ю.И. Китайское этническое меньшинство и американо-китайские отношения. М. 1979.
  12. Богина М.А. Этнокультурные процессы в США конца XVIII – начала ХХ вв. М. 1986.
  13. Бодрийяр Ж. Америка. СПб., 2000.
  14. Бородкин Л.И., Сетунская Н.Б. Методы изучения социальной истории в американской историографии // Филадельфийский проект. // История СССР, 1978, № 2.
  15. Браун Ди. Схороните мое сердце у Вундед-Ни: История американского Запада, рассказанная индейцами. М. 1988.
  16. Бурстин Дэниэл. Американцы. В 3-х тт. М. 1993.
  17. Бэрг М.И. Устная история в Соединенных Штатах // Новая и новейшая история, 1976, № 6
  18. Воронина Л.А. Идеология феминистского движения // США, 1980, № 9, С. 38-45.
  19. Восприятие США по обе стороны Атлантики. М., 1997.
  20. Гаджиев К.С., Сивачев Н.В. О междисциплинарном подходе в современной зарубежной историографии США // Новая и новейшая история, 1977, № 6.
  21. Геевский И.А., Червонная С.А. Национальный вопрос в общественно-политической жизни США. М. 1985.
  22. Герман М. Модернизм. Искусство первой половины века. СПб., 2003.
  23. Гуревич А.Я. Социальная история и историческая наука // Вопросы философии, 1990, № 4, С. 23-35.
  24. Давыдов Ю.Н. Социология контркультуры. М. 1980.
  25. Дэвис А. Женщина, раса, класс. М. 1987.
  26. Дюбуа Уильям Э.Б. Воспоминания. М. 1962.
  27. Ешкилеева Ю.Б. Ирландская иммиграция в США: взгляд из России XIX века // США, 1996, № 10.
  28. Золотухина М.В. Мир американской семьи. М., 1999.
  29. Жук С.А. Возникновение города Нью-Йорк // Вопросы истории, 1998, № 5.
  30. Иконников А.В. Нью-Йорк. Л. 1980.
  31. Ильин И. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм. М. 1996.
  32. Исторические судьбы американских индейцев: проблемы индеанистики. М. 1985.
  33. История рабочего движения в США. Т. 1-2. М. 1970-1971.
  34. История США. В 4-х томах. Т.3 – 4. М., 1985 – 1987.
  35. Кинг Мартин Лютер. Есть у меня мечта. М. 1970.
  36. Кислова А.А. Социальное христианство в США. История общественной мысли. 90-е гг. XIX в. – 30-е гг. ХХ в. М. 1974.
  37. Коммен М. Современная американская историография и проблемная история // Вопросы истории, 1998, № 3.
  38. Коренное население Северной Америки в современном мире. М. 1990.
  39. Кукарцева М.А. Философия истории в США второй половины XX века. М., 1999.
  40. Лапицкий М. Этика труда по-американски // Свободная мысль, 1991, № 3.
  41. Лебедева Л.Ф. Мир пенсионеров // США, 1990, № 9.
  42. Левикова С.И. Молодёжная культура. М., 2002.
  43. Лернер Макс. Развитие цивилизации в Америке. В 2-х тт. М. 1992.
  44. Лири Т. Искушение будущим. М., 2004.
  45. Массовые движения социального протеста в США: 70-е годы. М. 1978.
  46. Мельников А.Н. Американцы: социальный портрет. М. 1987.
  47. Митрохин Л.Н. Баптизм: история и современность. СПб. 1997.
  48. Наедине со временем. Письма американских писателей ХХ в.: Сб. М. 1988.
  49. Национальные процессы в США. М. 1973.
  50. Никифоров А.В. Рождение «пригородной Америки». М., 2002.
  51. Нитобург Э.Л. У истоков русской диаспоры в Америке // США, № 7, 1996; 1998-8; 1999-1.
  52. Новинская М.И. Студенчество США: социально-психологический очерк. М. 1977.
  53. Ньютон Х.П. Революционное самоубийство. М., 2003.
  54. Осколова О. США: Изменения в сфере семейно-брачных отношений // Мировая экономика и международные отношения, 1993, № 6.
  55. Основные проблемы США в американской историографии. 1861-1865. М. 1971; 1861-1918 гг. М. 1974.
  56. Очерки по культурной антропологии американского города. М. 1997.
  57. Проблемы американистики. Вып. 9: Концепция американской исключительности: идеология, политика, культура. М. 1983.
  58. Пушкарева Н.Л. Гендерные исследования: рождение, становление, методы и перспективы // Вопросы истории, 1998, № 6.
  59. Размышления об Америке. Исторический альманах. Вып. 1. М., 2001.
  60. Ратмэн Д.Б. «Новая социальная история» в США // Новая и новейшая история. 1990. №2.
  61. Репина Л.П. «Новая историческая наука» и социальная история. М. 1998.
  62. Репина Л.П. Гендерная история: проблемы и методы исследования // Новая и новейшая история, 1997, № 6.
  63. Савельева И.М. Новая рабочая история о проблемах формирования пролетариата // Проблемы американистики, № 3, 1985, С. 76-94.
  64. Севостьянов Е.Н., Корсакова Н.С. Позолоченное гетто: очерки из жизни в США эмигрантов из Китая, Кореи и Японии. М. 1983.
  65. Словарь американской истории: с колониальных времен до первой мировой войны. СПб. 1997.
  66. Смирнов Б.А. Театр США ХХ века: Уч. пособие. Л. 1976.
  67. Смирягин Л.В. Районы США: портрет современной Америки. М. 1989.
  68. Смит С. Постмодернизм и социальная история на Западе: проблемы и перспективы // Вопросы истории, 1997, № 8, С. 154-161.
  69. Согрин В.В. Идеология в американской истории от отцов-основателей до конца ХХ в. М. 1985.
  70. Согрин В.В. Критическое направление немарксистской историографии США XX века. М., 1987.
  71. Социальная история: проблема синтеза. М., 1994.
  72. Социальная политика правительства США. Реф. Сб. М. 1976.
  73. Социально-демографические проблемы США: Реф. сб. М. 1998.
  74. Социально-политическое положение женщин в США, Реф. сб. М. 1990.
  75. Стивенс Дж. Штурмуя небеса: ЛСД и американская мечта. М., 2003.
  76. Стивенсон Д. К. Америка: народ и страна. М., 1993.
  77. США глазами американских социологов. Кн. 1-2, М. 1982-1988.
  78. США: природа и проявление внутренних противоречий. 80-е годы. Киев, 1989.
  79. США: проблемы семьи. Реф. сб. М. 1990.
  80. США: социально-экономические аспекты иммиграции. Реф. сб. М.1987.
  81. США: становление и развитие национальной традиции и национального характера. М., 1999.
  82. Терехова О.В. Индустрия досуга в США. М. 1983.
  83. Тишков В.А. Изучение истории семьи и статуса женщины в США // Вопросы истории, 1988, № 4.
  84. Тишков В.А. История и историки в США. М. 1985.
  85. Туганова О.Э. Современная культура США. М. 1989.
  86. Уайт Х. Метаистория: Историческое воображение в XIX веке. М., 2001.
  87. Урбанизация в капиталистических странах. Реф. сб. М. 1991.
  88. Феминизм. Проза, мемуары, письма. Пер. с англ. М. 1992.
  89. Феминизм: Восток. Запад. Россия. М. 1999.
  90. Филипп С. Фонер. История рабочего движения в США. Т. 1-6. М. 1949-1985.
  91. Фридан Б. Тайна женственности. М. 1993.
  92. Харц Л. Либеральная традиция в Америке. М., 1993.
  93. Хиллер Б. Стиль XX века. М., 2004.
  94. Холландер П. Антиамериканизм: рациональный и иррациональный. СПб., 2000.
  95. Чегодаев А.Д. Искусство США. М. 1976.
  96. Черная Америка в 80-е годы: социальные и политические проблемы: Реф. сб. М. 1989.
  97. Чертина З.С. Плавильный котёл? Парадигмы этнического развития США. М., 2000.
  98. Шлезингер Артур М. Циклы американской истории. М. 1992.
  99. Этика и организация труда в страна Европы и Америки. М. 1997.
  100. Этнология в США и Канаде. М. 1996.
  101. Юлина Н.С. Очерки по философии США. ХХ век. М. 1999.



ВОПРОСЫ К ЗАЧЕТУ




  1. Основные подходы к изучению истории исторической науки в конце ХХ в.
  2. Понятия «направление» и «школа» в профессиональной историографии.
  3. Критика позитивизма в исторической профессии в ХХ в.
  4. Основные направления межвоенной историографии США.
  5. Основные направления послевоенной американской историографии.
  6. Методологическая революция 60-х гг. ХХ в.: причины и итоги.
  7. Новый социоисторизм в европейской и американской историографии второй половины ХХ в.
  8. Междисциплинарные методы в историографии середины ХХ в.
  9. Характеристика «новой социальной истории».
  10. Характеристика «новой культурной истории».
  11. Новая рабочая история в США.
  12. Урбан-история и локальные исследования в американской историографии ХХ в.
  13. Этнические исследования в США второй половины ХХ в.
  14. «История снизу» и историография народной культуры.
  15. История ментальности в современной историографии США.
  16. «Женская история» и гендерный подход: общее и особенное.
  17. Микро- и макроистория в современной американской историографии.
  18. Постмодернизм и социальная история.