Конкурс научных идей совет из книги перемен на момент рассылки бюллетеня

Вид материала

Конкурс

Содержание Современный взгляд на эзотерическое мировоззрение. Картина строения нашей Вселенной и места человека в ней с точки зрения древних метафизических знаний. Микола Шишко Вадим САМОКАТОВ Постоянный www-адрес статьи Правила конкурса научных идей 2005 года

Подобный материал:

• Книга Перемен" Ю. С. Владимиров, 195.48kb.
• Книга перемен 2-е издание исправленное и дополненное, 11892.43kb.
• Конкурс педагогических идей "Методист-новатор-2010″ Конкурс, 117.58kb.
• "вестник единства" Выпуск №1 (21). январь 2006. Содержание совет из книги перемен, 492.23kb.
• Вконкурсе могут принять участие Советы молодых ученых научных организаций и высших, 324.78kb.
• Конкурс научных работ аспирантов, соискателей, научных сотрудников "Экономический рост, 22.12kb.
• «Утверждение перечня научных школ и научных коллективов Ижгту», 15.89kb.
• Положение о конкурсе для родителей «Книги моего детства» I. Общие положения Конкурс, 14.48kb.
• Университетский конкурс студенческих научных работ (далее Конкурс) является первым, 127.23kb.
• Положение о конкурсе научных работ молодых ученых и специалистов Калининградской области,, 65.02kb.

"ВЕСТНИК ЕДИНСТВА"

Выпуск № 2 (10). февраль 2005.

СОДЕРЖАНИЕ

• СОВЕТ из книги перемен
  

• ОТ РЕДАКЦИИ
  
• СОВРЕМЕННЫЙ ВЗГЛЯД НА ЭЗОТЕРИЧЕСКОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ. О.М.Молотова
  

• ПОЕТИЧНА СТОРІНКА, Знаки Вогню. Майдан. Микола Шишко
  

• И СМЕРТИ НЕТ И СВЕТ В ОКНЕ… Вадим Самокатов
  

• Сожженная библиотека. Мэтью Бэттлс
  

• КОНКУРС НАУЧНЫХ ИДЕЙ
  

_________________________________________________________


СОВЕТ из книги перемен НА МОМЕНТ РАССЫЛКИ БЮЛЛЕТЕНЯ


Сознательное уединение. Ваше нынешнее состояние подобно состоянию генеpала, pешающего когда лучше всего начать наступление. Будьте внимательны, отбиpайте себе в союзники людей с добpыми намеpениями, и хотя удача в данный момент сопутствует Вам, не забывайте о меpах пpедостоpожности. Вы получите неожиданное известие, или Вас посетит нежданный визитеp. Все будущие дела планиpуйте тщательно и pассудительно.

.________________________________________________________


ВОЗВРАЩЕНИЕ


Каким видится нам наше будущее? Из чего оно будет состоять? Каждый человек хочет жить в прекрасном мире, без тревог и забот. Но наши мысли будоражат сознание и заставляют трепетать чувства. Мы не хотим войн, но мысли подсказывают, что их не миновать. Мы не желаем бедствий и лишений, но подсознательно готовимся к ним.

Мы – какой-то особый народ, умеющий жить настоящим, но тем не менее запасливый – на всякий непредвиденный случай.

Кто мы: люди с длинной историей или молодая раса без корней? Мы не знаем своего давнего прошлого, но мы ощущаем свои глубочайшие корни.

Куда они уходят? В древность, в иной мир, в другую реальность. Это не фантазия, не вымысел. Мы действительно пришли из другого мира, но он – не где-то далеко, в космических глубинах, а здесь, рядом с нами и в нас.

В нашем мире, в том, откуда мы родом, все знают, что такое Истина. На холмах Справедливости строили мы города, на пиках Чистоты возводили храмы, а наши сердца были животрепещущей Совестью.

У нас были жрецы, но наши жрецы были нашими Отцами и Учителями. Мы росли в традиции, но нашей традицией была Любовь.

• Где Земля эта? Где искать ее? – вопрошает странник.
  
• Земля эта открыта всем, и кто ее ищет, тот обязательно находит. Ничего с ней не случится, и она и поныне там, где всегда была.
  
• Где же?
  
• В сердце.
  
• __________________________________________________________
  

СОВРЕМЕННЫЙ ВЗГЛЯД НА ЭЗОТЕРИЧЕСКОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ.

О.М.Молотова

Эта тема может быть полезной для всех широко мыслящих искателей истины и ценной для всех исследователей субъективного Источника всего материального и объективного. То, что представлено ниже нельзя принимать за догму, а лишь за отправную точку познания одной из граней Бытия. “Изучающему с открытым разумом человеку, который помнит, что истина открывается последовательно, будет очевидно, что наиболее полное раскрытие истины, возможное в данный момент времени, позднее окажется лишь фрагментом целого, который может быть признанным всего лишь частью факта и самим по себе искривлением реальности.”[1]. В этой работе делается попытка интеграции в единую систему: представлений о Вселенной и человеке (в их взаимном подобии и взаимодействии с точки зрения древних мировоззренческих учений) и наработок в области современной вакуумной физики, а также биоэтики. Кроме того, осуществляется попытка показать использование такого синтеза в формировании научной философской основы для эниовалеологии, в частности для Теории Причинности. Принятие такой философской позиции становится, подспорьем в тренинге на ученичество. А также помогает осознанию субстанциональных составляющих тела причины, так как ясность в этом вопросе способствует более успешной работе по очистке поля причины и даёт возможность, при отработке, понять на каком уровне субстанционального бытия находится та или иная, затрагиваемая негативная ситуация. Такое понимание приводит к осмыслению причинно-следственных связей (ПСС), что в дальнейшем помогает избегать циклического повторения вредоносной ситуации.

Знаменательно, что последние десятилетия значительное внимание учёных всего мира обращено к метафизике и герметизму, к новому взгляду на целостность и тонкие связи многомерной Вселенной. Это выразилось исследованиями в области информационных сред и энергий и в определении сущностного наполнения понятия целостности, или холизма в подходе к системе: мироздание – человек, где человек рассматривается как частица Вселенной, подобная ей.

Качественной характеристикой такого подхода является акцент на осознании того, что за любыми событиями в мире явлений присутствует разнообразный и сложный мир информационных энергий, которые взаимодействуют по Закону Причины и Следствия. Холистический подход утверждает существование Единой Великой Жизни и призывает каждое осознающее себя существо приобрести умение распознавать своё место внутри этого всеобъемлющего Целого.

Ставя перед собой задачу, духовно совершенствоваться, индивидуум, находящийся в поиске истины, или стремящийся к ученичеству, или ученик должен развивать в себе отзывчивость и чувствительность на качество жизни, содержащееся в любой форме, до тех пор, пока он, в конце концов, не осознает качество Единой Жизни, оживотворяющей планету. При этом стремящийся часто будет вынужден отвечать на вопрос ПОЧЕМУ? Этот вопрос побуждает его к исследованию происхождений инцидентов, событий, кризисов и обстоятельств, с тем, чтобы установить смысл. Постижение смысла любой специфической проблемы ученик использует, как приглашение проникнуть ещё глубже, в только что открытый мир смысла. Он учится включать свои маленькие проблемы в проблемы, более объемлющего «Я». Истинная точка зрения – всегда точка зрения, более объемлющего, Целого. В итоге ищущий обнаруживает, что мир смысла мелкой сетью охватывает любую активность, любой аспект феноменального мира. [1]

Таким образом, ученичество – это тренинг на умение, а затем и на мастерство свободно функционировать в мире смысла. У сознательно функционирующих людей, активная деятельность в этой сфере приносит свет и просветлённость. В настоящее время начинают быстро подступать к миру сил и энергий учёные, они входят в него, постигая смысловое наполнение. Примером этому могут быть фундаментальные теоретические исследования в области физики вакуума, доказывающие материальность информационной категории – «мысль». Открытия в области естественных наук обосновывают мировоззренческие философские принципы гуманитарной валеологии и биоэтики, а также исследования в сфере эниовалеологии, и особенно в её сердце – «Теории причинности» (предлагающей способы контроля информационных энергий) и, в конце концов, приводят к распознанию источника, созидающей энергии жизни. Всё, выше сказанное, открывает возможность, научно обоснованного пути к сознательному управлению мыслью, как специфической формой материи.

Мироздание можно рассматривать с разных позиций. Однако, начинать такую экскурсию надо с главного, с того, что всё в Мироздании есть энергии. Все имеет энергетическую сущность и обладает ПСС. Виды энергий отличаются друг от друга степенью вибраций. В наше время энергии с более высокой степенью вибрации получили название информационных энергий. Исследования показали, что они, при очень малой мощности, несут в себе наивысший потенциал влияния на окружающую среду. (Например. Психологи считают, что около 7% (420 млн.) населения Земного шара – активные люди, которые умеют принимать решения. Если каждый из них для принятия решения создаст и истратит 1мквт, то мощность активной части человечества для принятия всех решений составит 0,42квт. Это чрезвычайно малая величина.[3]. Однако, она очень существенно действует на ход развития всего человечества). Информационные энергии обладают очень влиятельными свойствами: разрушать и созидать.

Используя закон аналогий, в процессе сравнения человека с Мирозданием, как это делали наши древние предки, можно, хотя бы приблизительно, в очень малой степени, составить себе представление об этой всёобъемлющей Бесконечности. Также как и в человеке, где самая малая частичка – это клетка, а самая большая – единый человеческий организм, в Мироздании: есть малые энергетические образования – мыслеформы (аналог- клетка человеческого организма); есть Солнечные системы (аналог – системы организма, например, нервная), Галактики (аналог – регулирующие системы организма человека); есть Мироздание (аналог – всё человеческое тело). Этот закон был сформулирован в древности герметистами. Он приемлем и в наше время.

Строение, развитие и эволюция Вселенной покоряются Законам Бытия: Планетарным, Космическим, Вселенским, но все законы более низшего образования базируются и происходят из Высшего.

Современная наука имеет разные математические теории, описывающие многомерные пространства и их свойства (Б.Риман, Г.М. Станковский и др.). В физике эти теории использовались до нашего времени, как интересные математические приёмы, аналитического исследования, не имеющие отношения к реальности. Но уже несколько последних десятилетий точными науками изучается энергетическая составляющая информационных процессов. А результаты работ в атомной физике по суперсистемам вынудили физиков задуматься о реальности существования многомерных пространств. И.Л. Герловин в своей фундаментальной работе “Основы единой теории всех взаимодействий в веществе” (“Энергоиздат”, Ленинград, 1990), ещё в 80-х годах прошлого столетия доказывал неизбежность существования многомерных пространств. [4]

В последние годы, ушедшего тысячелетия, человечество обогатилось новыми знаниями о голограммном механизме информационного обмена, о новейших молекулярно-мембранных расшифровках механизмов энергоинформационных взаимодействий. Определено понятие вакуума. В это понятие вкладывается идея всепроникающей среды, существующей между частицами. Эта среда определяется как бесчастная, форма материи, изменяющаяся в соответствии с действующими на вакуум силами. В современной интерпретации физический вакуум представляется сложным квантовым динамическим объектом, проявляющимся через флуктуации, которые являются источником энергии. Как выяснилось, фундаментальную роль в таком движении играют поля кручения пространства – торсионные поля, которые определяют структуру материи любого происхождения и образуются спином вращения любой элементарной частицы (Г.І. Шипов «Геометрия абсолютного параллелизма», ч.1). Шипов открыл решение уравнений, которые описывают искривленное и закрученное пространство-время. Это пространственно-временное образование было интерпретировано, как вакуумные возбуждения, находящиеся в виртуальном состоянии. Такой вывод позволил учёным-физикам считать, что в физическом вакууме вмещается скрытая материя и скрытая энергия, равные, чуть ли не половине, реализованных в качестве видимого аспекта Вселенной. Точные решения уравнений физического вакуума, выполненные Шиповым и Акимовым позволили выделить и математически описать десять уравнений реальности в Мироздании (квантовых уровней, или пространственных измерений). Так была открыта десятимерная модель Вселенной, которая соответствует описаниям Мироздания, пришедшим к нам из древности и, укладывается как фрактал в нижнюю область, представленной далее таблицы. С помощью этой модели появилась возможность объяснить сведения о сотворении Мира, зашифрованные в Библии. Шипов сумел раскрыть природу мысли, доказав её действенную суть. Его открытие убеждает, что мысль вмещает в себя энергию, с помощью которой создана Вселенная, и это, по его мнению, стало доказательством существования Творца, или Первоначала, или Сверхсознания (Бога, Абсолюта, Святого Духа, Логоса и т.д.). [5]. Благодаря этому открытию получили объяснения парапсихические феномены, аурические свечения объектов, фиксируемые методом ГРВ, открытые, изначально, супругами Кирлиан и т.д.

Считать эту модель завершенной, очевидно, не правомерно. Скорее всего, мерность пространства (количество измерений, или квантовых уровней), не ограничивается цифрою 10, и дальнейшие поиски, вполне вероятно, покажут бесконечность этого явления, и постепенно откроют состоятельность более высоких фрактальных включений, изображённых в таблице, что будет доказательством правильности знаний, пришедших к нам из глубины веков. Подобные новейшие открытия обогащают наше представление о строении Вселенной.

Изменение парадигм в естествознании изменяет, наши представления об окружающем мире и вдохновляет к поиску в сфере знаний, оставшейся нам в наследство от древних предков, так как старое и новое существует рядом, дополняя и расширяя наше понимание о Вселенной и человеке в ней. Человечество вступает в новый период, который требует осмысления и обобщения на принципиально новом уровне взаимодействий.

В наше время, возникла целая сеть научных направлений, с помощью которых на гуманитарной основе, доступной широким массам общественности, появилась возможность решать проблему жизни на планете и проблему состояния здоровья флоры и фауны, существующей в ней и на ней. Сложились новые системы знаний, которые представляют генератор цивилизации, отбрасывающие узко-позитивную философию и признающие метафизический фундамент Вселенной. В этой панораме герменевтика, синергетика, гигиена духа, биоэтика, валеология, валеософия, эниовалеология - придают анализу современного человеческого сообщества новые, более реалистические черты. Новейшие науки, сложившиеся в процессе фундаментального пересмотра концепций наук, основанные на метафизических идеях, принципиально дистанционированы от религии и от позитивизма, которые предлагают веру вместо знаний. Биоэтика, а вместе с ней гуманитарная валеология со всем её разветвлением, которые сейчас стремительно развиваются, с успехом используют в своих технологиях новейшие концепции, базирующиеся на древнейших представлениях.

К примеру, основатель биоэтики В.Р. Поттер считал, что к жизни надо подходить, как к проявлению Духа, что биоэтика это теоретическая этическая система, которая “провозглашает торжество Духа над Материей и рассматривает человеческие ценности как совпадающие с истинным смыслом природы”.[2]. Такой же этический, мировоззренческий подход к взаимосвязи Духа и Материи присутствует во многих направлениях знаний, пришедших из древности и, имеющих метафизическую основу.

В литературных источниках, освещающих древние знания, чаще всего, планы бытия условно дифференцируются по качествам субстанции, или материи, которую они вмещают в себя. Качество каждой субстанции характеризуется частотой вибраций элементарных частиц, составляющих её. Наиболее распространена форма дифференцирования по семеричному образцу качеств. Это означает, что, при поднятии своего внимания к наивысшему плану – плану Творца, наблюдатель, если бы он на это был способен, смог бы отследить бесконечность, вложенных друг в друга семимерных уровней пространственно-временной категории, составляющих Космос (Вселенную, Универсум). Такие уровни являются фрактальными образованиями, где распределяющую роль по фракталам играет частота колебаний элементарных частиц субстанции (материи соответствующего плана). Элементарные частицы группируются в соответствии с этим показателем, который является индивидуальным для каждого фрактала Мироздания, составляя то или иное измерение, или план Бытия. Но, к сожалению, даже самый развитый человек на Земле может охватить лишь самый нижнюю самую грубую часть космического плана, который называют Космическим физическим планом. Это единственный план, который ограниченный человеческий разум способен более-менее понять. С точки зрения, дошедших до нас, древних знаний, подтверждённых опытом наблюдений за взаимосвязями в окружающей человека среде, в Мироздании господствует закон Аналогий. Поэтому, по аналогии, с представленным ранее, для построения всей Вселенной, можно сказать, что Космическому физическому плану, где существуем мы, свойственна материя, тоже дифференцированная по семи качествам, которые являются измерениями (или квантовыми уровнями физики вакуума, или фрактальными образованиями) нашего маленького Мироздания. Эти семь дифференциаций - суть семь главных планов (измерений) нашей Солнечной системы. Они являются лишь семью подпланами Космического физического плана Солнечного Логоса, то есть, составляют его физическое проявление. А есть ещё: Космический астральный план, Космический ментальный план и так далее. Из семи измерений Космического физического плана составлена сфера нашего Бытия, наша маленькая Вселенная, представляющая физическое тело Логоса (или Абсолюта, или нашего Бога), которое включается в, более огромное, образование, представляющее все фрагменты Его Телесности. А Он, в свою очередь, является частью ещё большего пространственно-временного образования и так далее до бесконечности, до той Великой Жизни, которая в Библии называется: “Тот О Ком Ничего Не Может Быть Сказано”. Все высшие измерения Вселенной насыщают измерения, имеющие сравнительно с ними, более низкие вибрации. В наше время, из той области древних знаний, что сохранилась и дошла к нам в описательной форме, человечеству известно, что семь планов, или измерений Космического физического плана, которые являются миром нашего существования, в свою очередь, подразделяются на семь подпланов, качественно отличающихся друг от друга. (См. таблицу)

Бесконечность многомерного пространства, с точки зрения древних, наполнена множеством форм проявления сознательной жизни. Она отражается в психике человека и его разуме, и наоборот: духовная жизнь человека отражена в том или ином мире. Например, эмоции отражаются в астральном плане, а интуиция в интуитивном мире, или мире Буддхи.

В физическом мире для измерения объектов пользуются тремя статическими координатами пространства (длина, ширина, высота) и одной динамической координатой времени. Причиной изменения пространства и времени является движение и связанные с ним рост, преобразование и становление. Кроме механического движения, существуют также биологические (рождение, созревание, умирание), интеллектуальные, интуитивные, волевые и другие виды утончённых движений, которые создают определённую цепь иерархической соподчиненности.

В эволюционном развитии Земли механические формы движения предшествовали биологическим формам жизни, а последние привели к появлению интеллекта. Предполагается, что дальнейшее эволюционирование цепочки форм жизненных движений должно развиваться так: интеллект – реализованная воля – интуиция - мудрость - любовь и т.д. (эту цепочку человек ещё должен пройти). Каждое из этих утончённых движений (рост, превращение, становление) образует своё время и своё пространство. Поэтому можно сказать, что, сколько качественно разных душевных проявлений у человека, столько же и разных Миров в Универсуме. Эти утончённейшие формы движения, или вибрации являются пространственно-временными координатами многомерных миров, или фрактальных образований, или квантованных уровней Вселенной.

В нашем мире 3-х мерного пространства, все виды механических движений, а также некоторые биологические преобразования отражаются на часовой координате, которая в мире 4-х мерного пространства, предположительно, становится статической. Здесь понятие о времени изменяется. Предполагается, что время в этом мире порождается интеллектуальным движением. Это означает, что, если интеллектуальные способности индивидуума не прогрессируют, то существа 4-х мерного пространства, если бы такие там имелись, видели бы его как нечто не подвижное. В мире пятимерного пространства время может рождаться ростом реализационной воли, а пятой статической координатой могут являться интеллектуальные движения. В мире шести измерений время, вероятно, порождается становлением интуиции. В мире семимерного пространства часовой координатой, очевидно, становится: движение Любви (все другие координаты являются семью постоянными пространственными координатами). Каждое из перечисленных явлений движения сопровождается порождением времени со своими характеристиками, поэтому в разных измерениях время имеет свою качественную категорию и течёт по-разному.[4]

Безусловно, такие представления о строении Макрокосма (ведь Макрокосм источник нашей жизни и Творец для нас) не могут не коснуться наших представлений о Микрокосме то есть, человеке. Представленная таблица (в левой её части) описывает состав индивидуума, как его было принято рассматривать в философии древности и, к чему мы стремимся сейчас, называя это стремление стремлением к холизму, или целостности. Представление человека в такой форме помогает, при необходимости, исцелять его на всех уровнях его проявления.

При холистическом подходе индивидуума воспринимают, как частицу Вселенной, подобной ей. В биоэтике, как философской основе для серии гуманитарных наук, в которой частным случаем является гуманитарная валеология, проявляющаяся в христианской биоэтике, как в одном из своих разветвлений, принято считать, что человек создан Богом, является частью Творца и, что в своей сути он подобен Ему. При этом имеется в виду то, что, как и Творец - триедин: Отец, Сын, Дух Святой, так и человек вмещает в себе триединство, представляющее его телесность: ноуменальные составляющие - Дух, Душу и феноменальную составляющую, которую можно назвать, к примеру, Личностью. Личностью считается то, что мы можем наблюдать в каждом человеке: его физическое тело, его психоэмоциональное состояние и умственные способности. Эти показатели являются аспектами триединства Личности человека. В структуре человека тела взаимосвязаны и каждая высшая ступень телесности пронизывает все те, что вибрационно грубее её. Но при этом, каждое из тел человека размещается на своём плане и состоит из элементарных частиц той субстанции (материи), которой насыщается измерение (или фрактал, или квантовый уровень), где существует тот или другой фрагмент телесности.

Данная информация важна в аспекте выяснения законов и закономерностей развития человека, законов взаимодействия и соподчинения частей, составляющих его телесность: духовную, душевную, умственно-психическую и физическую при их взаимосвязи с окружающим миром, для осознания субстанционного состава тела причинности и его фрактального расположения.

«Причинное воздействие охватывает всю жизнь и всю Вселенную. Можно сказать, что любое воздействие относится к причинному. А дальше уже можно различать энергетическое воздействие, информационное, но в целом всё это причинные воздействия»[7].


Картина строения нашей Вселенной и места человека в ней с точки зрения древних метафизических знаний.

(Космический физический план, или Макрокосм)

І. Свет Бога, или Божественный план, или Ади.				Солнечный Логос, или Абсолют (Состоит из 7 слоёв, или подпланов. Человеку об этих планах пока ничего не известно. Его субстанция (материя) называется первым космическим эфиром.)
ІІ. Монадический, или Анупадака – мир – Девственных духов				Этот мир состоит из 7 слоёв, или подпланов, это дом Девственных Духов, когда они дифференцировались, и Богов до прохождения через материю. Тут находится первый аспект Троицы (Отец, или Дух). Субстанция (материя) этого плана наз. вторым космическим эфиром.	На этом плане существуют Проводники человечества
ІІІ. Духовный, или Атмический план, или Свет Божественного Духа, или Нирванический план				Состоит из 7 слоёв (подпланов) и явл. домом высшего духовного начала человека. Его субстанция (материя) называется третьим космическим эфиром.	Здесь человеческие монады, т.е. человеческий Дух, или Божия искра, присутствующая в каждом челов.
ІV. Интуитивный, или Буддхический, или мир Жизненного Духа.				Состоит из 7 слоёв (подпланов) и явл. средой существования второго аспекта Троицы (Сына, или Сознания) т.е. человеческой Души. Его субстанция (материя) называется четвёртым космическим эфиром.	Планы, на которых располагается человеческая Душа, или ЭГО, или Сознание
М И Р Р А З У М А	Область абстрактного ума – Высший Манас субстанция (материя) - космическая газо-подобная		7й подплан	Содержит зародыш идеи формы минерала, растения, животного, человека	Эгоическое, или каузальное тело, или тело причини, которое имеют минералы, растения, животные и люди.
			6й подплан	Содержит зародыш идеи жизни минерала, растения, животного, человека
			5й подплан	Содержит зародыш идеи желаний, эмоций в животном и человеке. Это среда существования третьего аспекта Троицы в человеке
	Область конкретного ума - ментал человека субстанция (материя) - космическая газо-подобная		4й подплан	Содержит прототипы силы и человеческий. разум. Это фокусная точка, через которую Дух отражается в Материи	Тело разума человека, или его ментальное тело	Л И Ч Н О С Т Ь Ь Ч Е Л О В Е К А
			3й подплан	Прототипы желаний и эмоций
			2й подплан	Прототипы универсальной жизненности
			1й подплан	Прототипы форм
МИР ЖЕЛАНИЙ, или АСТРАЛЬНЫЙ ПЛАН			7й подплан	Душевна энергия	Тело желаний и эмоций человека, или его астральное тело
			6й подплан	Свет Души. Привлекательность
			5й подплан	Жизнь Души
			4й подплан	Чувства. Интерес. Безразличие
			3й подплан	Желания
			2й подплан	Обидчивость. Отвращение.
			1й подплан	Страсти. Низшие программы.
ФИЗИЧЕСКИЙ МИР (3-х мерное пространство)		Эфирный слой	7й подплан	Ментально отражающий эфир. Память природы	Тело жизни человека, или эфирное тело. Невидимое для наблюдателя со средними способностями. Явл. частью физическ. тела
			6й подплан	Световой эфир - посредник чувственного восприятия
			5й подплан	Жизненный эфир - посредник размножения.
			4й подплан	Электрический эфир – посредник ассимиляции и экскреции. Проводник всех физических энергий.
		Химический слой	3й подплан	Газы	Плотное, или физическое тело, или организм человека
			2й подплан	Жидкости
			1й подплан	Твёрдые вещества

Итак, сказано, что «причина охватывает Вселенную». Можно предположить, что исток причины уже существовал в период зарождения Мироздания и в момент Большого Взрыва, послужившего возникновению нашей Вселенной, причина распространилась на всю область её существования. В результате Большого Взрыва произошла дифференциация первоначальной субстанции на фрактальные субстанционные образования (или измерения) и на бесконечное количество монад, или Божественных Искр, распространившихся по этим измерениям, с задачей их освоения. При этом каждая монада стала нести в себе ту общую причину, которая влилась в пространство в момент Большого Взрыва. Можно предположить, что часть монад несёт в себе причину, или карму, которая понуждает их осваивать грубый физический план. Результатом такого освоения, как нам говорят древние источники, является освобождение от кармы. Как учат нас Древние, Монада, или Искра Божия, или Дух, присутствует в каждом человеке, как его внутренний личный Бог, поэтому физическое тело человека, пока в нём есть жизнь, должно содержаться как храм для этого Духа.

Однако, физическое тело живёт в трёхмерном пространстве, а духовная компонента его телесности функционирует в гораздо более высокой частотной области. Для того, чтобы активно функционировать в трёхмерном измерении и познать его, Дух строи для себя тело Сознания, или Душу, в которую входят те кармические особенности, которые могут поддержать Душу на путях Её странствий, а также те, которые Ей надо изжить, отработать. Все записи о карме содержатся, в так называемой, каузальной оболочке Души, или Её Каузальном теле – Теле причины.

Однако, Душа - Сознание также, вибрационно, не соответствует тем условиям, которыми насыщенна область физического пространства, так как условия существования Души содержат, не совместимые с земными, показатели. Поэтому для познания нашего мира Она должна построить ряд тел, которые, как бы понижая Её вибрации, дают Ей возможность осуществлять свои действия в пространстве трёхмер-ного мира. Так появляются тела: ментальное (тело мысли), астральное (тело чувств) и физическое, составляющие, которые, как уже было определено, являются Личностью человека. Каждое из тел Личности содержит, внутри себя, те следствия, которые несёт в себе, как причину, Каузальное тело Души. Эти следствия проявляются как причина в том или ином теле Личности, формируя судьбу человека и проявляются в:

• ментальной области умственными способностями, ментальными наработками, ментальными событиями, умением проявляться в социальной среде уровнем своего интеллекта, умением владеть своим астральным телом, умением изменять свою судьбу, умением подчинить себя водительству Души и т.д.
  
• в астральной области чертами характера, психоэмоциональными качествами, умением подчиняться руководству ментального тела и т.д.;
  
• в физической области внешностью и нормой функционирования физического тела, или же какими-либо отклонениями в работе органов или систем органов.
  

Используя методики энергетических исцелений, можно удалять те отклонения, которые присутствуют в том или ином теле, составляющем Личность человека. Однако, всегда надо помнить, что воздействие через методику с целью отработки кармической завязки или первопричины, очень часто бывает не на постоянно. Поэтому пациента после сеанса необходимо ориентировать на самосовершенствование. А для ученика такая ориентировка должна стать способом жизни.


Литература:

1. А.А. Бейли “Трактат о космическом огне”, 1925

2. В.Р. Поттер «Биоэтика: мост в будущее», Киев, 2002.

3. Збірник наукових праць Бердянського державного педагогічного інституту ім. П.Д. Осипенко. Матеріали науково-практичної конференції. Ч.1. Бердянськ. 2002.

4. М.М. Некрасов “Ансамбль универсальных миров”, Москва, 1992

5. В.Ю. Тихоплав, Т.С. Тихоплав «Физика веры», С.-Петербург, 2001.

6. В. Богданович “Медитативный массаж”, С.- Петербург, 1995

7. В.П. Гоч, С.В. Белов «Теория причинности», Киев, 1999


________________________________________________________