Георгий Иванович Гурджиев объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказ
| Вид материала | Рассказ |
- Зубков Георгий Иванович учебный курс, 507.71kb.
- Георгий Гурджиев встречи с замечательными людьми содержание, 11267.83kb.
- Заведующий кафедрой фармакологии, доктор медицинских наук, профессор, академик Международной, 143.88kb.
- Даниил Иванович Хармс (Ювачёв) рассказ, 2364.05kb.
- А. И. Куприна "гранатовый браслет" Александр Иванович Куприн талантливый писатель., 27.81kb.
- Урок по русской литературе 4 и 2кл. Тема: Александр Иванович Куприн «Барбос и Жулька», 115.96kb.
- Сценарный план проведния беседы «адмирал вселенной», посвященной 105-летию С. П. Королева, 8.55kb.
- Рассказ повествование, рассказ о собственном опыте или опыте другого человека (экспериенциальный, 120.78kb.
- 3. Учение о человеке: a антропология, 775.56kb.
- Излагал учение устно, 41.2kb.
"Не в пример многим современным родителям, они не считают что воспитание детей состоит в том, чтобы заставить их заучить наизусть как можно больше стихотворений, сочиненных "мурдуртинистами-психопатами", или же в том, чтобы научить их "лихо щелкать каблуками" перед своими знакомыми, в каковых достоинствах, по понятиям людей последнего времени, и состоит, к несчастью, вся воспитанность детей.
"Вот так-то, мой дорой друг, и, хотя и очень порочный, но все же симпатичный, молодой человек.
"Оба эти обряда были созданы великим Моисеем и введены тогда в обычную жизнь иудейского народа для того, чтобы нейтрализовать это пагубное изобретение одежды, из-за которого были уничтожены факторы, предусмотренные Природой для защиты этих органов от вредного действия выделяемых ими веществ; и эти два обряда передавались из поколения в поколение, как самим последователям иудейской религии, так и другим, которые переняли эти два полезных обряда почти без изменения. И только после "смерти великого царя Соломона" обряд "цел цуц канн" по той или иной причине перестал совершаться даже последователями этой иудейской религии, и только обряд "сикт нер чорн" продолжал автоматически совершаться и дошел до современных представителей того народа.
"И этот обычай, вместе со многими другими древними иудейскими обычаями, также дошел до последователей христианской религии, которые вначале соблюдали его в своей повседневной жизни очень строго; но очень скоро и сам этот обычай, и даже информация о его усвоении ими одинаково быстро исчезли у последователей этой тогда еще новой религии.
"Да... мой дорогой друг, если бы только учение Божественного ИИсуса Христа исполнялось в полном соответствии со своими первоисточником, то необычайно мудро основанная на нем религия было бы не только лучшей из всех существующих религий, но даже и из всех религий, которые могут возникнуть и существовать в будущем.
"В магометанской религии, за исключением обычая полигамии, нет ничего такого, чего бы также не было в иудейском, равно как и в христианском учениях.
"Обычай полигамии, учрежденный на основе научных выводов известного тогда арабского ученого существа Насулана Эль Аула, был введен в повседневную жизнь народа вообще после эпохи основания христианской религии.
"Ваша религия возникла гораздо позднее, и ее содержание было намеренно ограничено ее великими творцами, стремившимися подчеркнуть значение некоторых вседневных обычаев.
"Они сделали это потому, что в то время уже ясно проявились как упадок христианской религии, так и исчезновение у обычных людей способности к созерцанию, то есть к тому состоянию, в котором только и можно понять истины, указанные в подлинных религиозных учениях.
"Заметив все это, великие творцы магометанской религии решили, с одной стороны, упростить само учение, а с другой, подчеркнуть некоторые обычаи, чтобы повседневная жизнь последователей этого нового учения, потерявших способность к созерцанию и, следовательно, возможность понять истины сознательно, могла бы по крайней мере механически протекать более или менее сносно.
"Именно в это время, наряду с другими обычаями, они ввели и особенно выделили упомянутые вами обычаи суниат, абдест и полигамию, благотворные результаты которых мы видим на практике даже сейчас.
"Например, как вы сами справедливо заметили, благодаря обрезанию и омовению у последователей этой религии редко можно встретить как онанизм, так и некоторые венерические болезни; а благодаря полигамии, мы видим у последователей этой религии такое взаимное, так сказать, психо-органическое поддержание основ семейной жизни, какое почти совершенно отсутствует у последователей христианской религии.
"От полезных обычаев, первоначально содержавшихся в христианской религии и введенных творцами этой религии в жизнь ее последователей для сохранения здоровья и поддержания основ морали, необходимой для счастливой жизни, теперь ничего не осталось за исключением обычая периодически поститься, то есть воздерживаться в определенные периоды года от потребления некоторых пищевых продуктов.
"Да и этот единственный выживший полезный обычай уже либо полностью исчезает из обычной жизни последователей этой религии, либо его соблюдение настолько меняется от года к году, что для постящихся не получается никакого толчка хотя именно ради такого толчка этот "пост" и был учрежден.
"Изменения, происходящие теперь в процессе этого христианского обычая поститься, очень характерны и являются отличным примером для понимания того, как вообще все "хорошие христианские обычаи" мало помалу подвергались изменениям, пока, наконец, совсем не исчезли.
"Хорошей иллюстрацией является современное соблюдение этого поста так называемыми русскими "православными христианами".
"Эти русские православные христиане целиком переняли свою религию от так называемых "православных греков", от которых, вместе со многими другими христианскими обычаями, пришел к ним и этот обычай, "поститься".
"Большинство миллионов этих русских православных христиан еще продолжает, как говорят, "строго" поститься в соответствии с так называемым "православным уставом", ныне существующим там.
"Но что касается того, каким образом они постятся, то тут нельзя не вспомнить высказывание нашего дорого Муллы Насср Эддина в подобных случаях:
""Не все ли равно, что я пою как осел, коли меня называют соловьем?"
"Пост этих русских православных христиан - как раз такого рода случай.
"Раз они называются христианами, да еще православными, то не все ли равно, что они не получают от поста никакого толчка?
"Как я уже сказал, эти русские православные христиане, даже в настоящее время очень строго соблюдают сроки и дни постов, указанные в упомянутых "уставах".
"Что же касается того, что должно и что не должно принимать в пищу во время поста, то как раз тут-то и "зарыта левая лапа кудлатой собаки бывшего императора Вильгельма".
"Вы ясно поймете, как постятся эти современные русские православные христиане, если я в точности повторю вам слова одного из этих истинных русских православных христиан, сказанные мне не так давно там, в России.
"Я встречался с этим русским там по одному делу и даже подружился с ним и бывал в него в доме.
"Он слыл среди окружающих очень хорошим христианином и патриархальным отцом семейства; родом он был из так называемых "староверов"."
Здесь , мой мальчик, тебе, пожалуй, надо также знать, что некоторых существ этой большой группировки России остальные называют "староверами".
Староверами называют тех православных христиан, чьи предки, несколько столетий назад, отказались принять новые правила, кем-то установленные для русских православных христиан, а остались верными последователями существовавших ранее правил, также установленных кем-то всего лишь за одно или два столетия до данного "религиозного раскола", какие время от времени обыкновенно происходят у них.
"Итак, упомянутый достойный русский старовер, - продолжал я рассказывать молодому персу, - однажды, когда мы вместе обедали у него дома в обществе еще нескольких русских, также православных христиан, повернулся ко мне и сказал:""-Эх, старина!"
"Между прочим, надо сказать, что у существ этой группировки после второго стакана настоящей русской водки принято называть своих знакомых разными ласкательными именами, как, например, "старина", "мой запупунчик", "мой толстопузик", "эх, моя кубышечка" и так далее и тому подобное.
"Итак, этот достойный истинный православный христианин, обратившись ко мне, как к "старине", сказал:
""-Ничего, старина! Скоро у нас будет Великий пост, и тогда мы вместе будем угощаться настоящими русскими блюдами.
""Сказать по правде, здесь, в России, во время "мясоедов" мы почти всегда едим одно и то же.
""Но совсем другое дело во время постов, особенно во время Великого поста.
""Дня не проходит без того, чтобы тебя не осчастливили каким-нибудь вкуснейшим блюдом.
""Знаешь что, старина? На этот предмет я сделал на днях очень интересное "открытие".
""Это мое новое открытие на версту выше открытия того старого чудака Коперника, который однажды, лежа мертвецки пьяным на земле, ясно почувствовал, видимо, что Земля идет кругом.
""Ах, какое чудо! Какое открытие!
""Да только в нашей матушке Москве сотни тысяч таких открытий делаются, наверное, каждый день.
""Ну нет... Вот мое настоящее открытие и чрезвычайно поучительное и важное.
""Это мое открытие в том, что все мы были набитые дураки и безнадежные идиоты, так как воображали и были совершенно убеждены, что множеством хороших, разнообразных и вкуснейших блюд во время поста мы обязаны знаменитому искусству наших поваров и кухарок.
""В день, особенно благословенный для моих ближайших, когда я удостоился понять эту истину, то есть когда наша несравненная Дуняша, наконец, сумела поместить среди слоев пирога к ухе с печенью палтуса и воробейником еще ряд вторичных слоев, я понял всем своим существом, что это было большой ошибкой с нашей стороны.
""Сначала я понял это сам, а затем доказал всем своим домочадцам, что если у нас во время Великого поста есть так много разнообразных вкуснейших блюд, то этим мы обязаны только нашим благословенным и славным рыбам.
""Во время постов, и особенно во время Великого Поста, наши дома осчастливлены частыми визитами:
Достопочтенного Осетра и
Почтенной Стерляди и
Уважаемого Балыка и
Незабываемого Палтуса,
Ее Сиятельного Высочества Семги и
Музыкальной Белой Осетрины и
Безмятежно Гибкой Макрели и
Вечно Сердитой Щуки и
Всегда Степенного Сига и
Животрепетной Форели и
Красавицы ерешки и
Гордой Шамайки и
Достопочтенного Леща и всех остальных наших таких же благодетелей и заступников.
""Одни только названия этих наших подателей бодра и веселья - уже для нас величайший дар Божий.
""Когда мы слышим их названия, у нас сердце замирает.
""Эти их названия - не просто названия, а настоящая музыка. Действительно, можно ли сравнить звуки музыки, сочиненной там разными бетховенами, шопенами и другими модными пустозвонами, со звуками названий этих благословенных рыб?
""Всякий раз, когда мы слышим названия этих славных созданий, внутри нас разливается блаженство и растекается по нашим нервам и венам.
""Эх, Благословенные Рыбы, впервые сотворенные Нашим Творцом! Помилуйте нас и поддержите нас также и в эти "мясоедные дни". Аминь."
"После этой молитвы этот достойный русский православный христианин осушил чудовищный стакан настоящей очищенной русской водки и с умилением уставился на статуэтку "Венеры и Психеи", стоящую поблизости.
"И в самом деле , мой друг, почти каждый русский православный христианин имеет такое же представление о посте и такое же к нему отношение.
"Во время этих "христианских постов", которые перешли к ним от православных греков, все они едят мясо рыбы.
"У них не считается "грехом" есть мясо рыбы, и они с аппетитом едят его как постное блюдо.
"Я лично не могу постичь только одного: с чего эти русские "горе-православные" взяли, что во время христианских постов, особенно во время Великого поста, можно есть мясо рыбы?
"Я нахожу это непостижимым, поскольку православные христиане, от которых они переняли эту религию, а именно греки, ни в прошлом, ни в настоящем никогда не ели и не едят мясо рыбы во время постов.
"Даже современные греки едят рыбу во время Великого поста только в один день и и то только, согласно уставу православной церкви, в память дня, связанного с Божественным Иисусом Христом.
"Результат поста, разрешающего употребление мяса рыбы, не только не дает никакого толчка постящимся, но и прямо противоречит тому, на что указывал и чему учил сам Божественный Иисус Христос, и для чего этот обычай был установлен великими творцами христианской религии.
"В подтверждение того, что я только что вам рассказал, вам полезно было бы, мой юный друг, послушать то, что мне однажды довелось прочитать о христианском посте в одной иудейско-ессейской рукописи.
"В этой древней рукописи говорилось, что обычай, установленный для последователей учения Иисуса Христа, поститься в определенные периоды года, был введен много времени спустя после Его смерти, а именно в 214 году после Его рождения.
"Обычай поститься был учрежден и введен в христианскую религию великим тайным Келнукским Собором.
"Этот тайный Келнукский Собор был созван всеми последователями тогда еще нового учения Иисуса Христа в местности Келнук, лежащей на берегах Мертвого моря. Поэтому он известен в истории христианства как Келнукский собор."И проводился он тайно, поскольку последователи Иисуса Христа тогда везде жестко преследовались власть имущими.
"Власть имущие преследовали их, так как очень часто боялись, что если люди будут жить в соответствии с этим учением, то, хотя они сами, то есть власть имущие, смогут также жить очень хорошо, однако исчезнут все мотивы для проявления их власти и тем самым упразднятся те импульсы, удовлетворение которых вызывает щекотание их внутреннего бога, называемого "Самолюбием".
"Как раз во время этого Келнукского Собора его члены впервые установили правило, что последователи учения Иисуса Христа должны в определенные дни воздерживаться от употребления в пищу некоторых пищевых продуктов.
"А первоначальной причиной установления этого поста послужил спор на этом Келнукском Соборе между двумя знаменитыми тогда учеными, а именно между великим Хертунано и великим греческим философом Веггендиади.
"Великий Хертунано был представителем всех последователей учения Иисуса Христа, обосновавшихся на берегах Красного Моря, в то время как философ Веггендиади был представителем тогдашних последователей этого учения в Греции.
"Философ Веггендиади был известен своей ученостью только в своей стране, а Хертунано знали по всей Земле. Он считался величайшим авторитетом по законам внутренней организации человека, а также авторитетом в науке, тогда называвшейся алхимией, - конечно, не той алхимической науки, о которой имеют понятия современные люди и которую они обозначают тем же словом.
"Знаменитый спор между великим Хертунано и Веггендиади возник по следующему поводу.
"Философ Веггендиади занял два дня, утверждая и доказывая, что абсолютно необходимо распространить среди всех последователей учения Иисуса представление о том, что убивать животных с целью употребления их мяса в пищу - величайший грех и, кроме того, что это мясо очень вредно для здоровья и т.д.
"После философа Веггендиади на кафедру поднялось несколько других представителей, и они выступили за или против него.
"Наконец как говорилось в этой рукописи, на кафедру медленно и со сдержанным достоинством поднялся великий Хертунано и заговорил, как ему было свойственно, ясно и спокойно.
"Согласно тексту это рукописи, он тогда сказал следующее:
""-Я полностью согласен со всеми фактами и аргументами, изложенных здесь нашим братом во Христе философом Веггендиади.
""Я, со своей стороны, даже добавлю ко всему сказанному им, что прерывать другие жизни просто для того, чтобы набить себе живот, - позор из позоров, на которые только способен человек.
""Если бы я тоже не интересовался этим вопросом много лет и если бы я не пришел к некоторым совершенно иным конкретным выводам, то после всего того, что здесь сказал наш брат во Христе Веггендиади, я, не колеблясь не минуты, стал бы уговаривать и заклинать всех вас, чтобы вы не откладывали до завтра, а без оглядки поспешили бы обратно в свои города и там на общественных площадях громко кричали бы: " Остановитесь! Остановитесь! Люди! Не употребляйте больше в пищу мяса! Эта ваша практика не только противоречит всем заповедям Бога, но и является причиной всех ваших болезней."
""Как видите, я этого сейчас не делаю. И не поступаю так только потому, что за долгие годы своих неустанных исследований этого вопроса я пришел, как я уже вам сказал, к совершенно иному конкретному выводу.
""Относительно конкретного вывода, к которому я пришел, я могу сейчас сказать вам только то, что никогда не произойдет того, чтобы все люди на Земле исповедовали одну и ту же религию. Следовательно, кроме нашей христианской религии будут всегда существовать и другие. И нельзя быть уверенным, что последователи этих других религий будут также воздерживаться от употребления мяса.
""Но если у нас сейчас нет уверенности, что когда -нибудь все люди на Земле будут воздерживаться от мяса, то сейчас мы должны в отношении употребления мяса принять совсем другие, более практические, меры, поскольку, если одна часть человечества употребляет мясо, а другая - нет, то, согласно результатам моих экспериментальных исследований, на людей, не употребляющих мяса, может обрушиться величайшее из зол, хуже которого ничего не может быть.
""А именно, как показали мне мои собственные исследования, у людей, которые не употребляют мяса, но которые тем не менее живут среди употребляющих его, прекращается образование так называемой "силы воли".
""Мои эксперименты доказали мне, что, хотя при воздержании от мяса телесное здоровье людей улучшается, тем не менее, когда эти воздерживающиеся находятся среди тех кто употребляет мясо, их психическое состояние неизбежно ухудшается, несмотря на то, что состояние их организма может в то же время иногда улучшаться.
""Таким образом, для людей, воздерживающихся от мяса, хороший результат может быть получен, только если они всегда живут в полной изоляции.
""Что касается людей, которые постоянно употребляют мясо или продукты, содержащие элемент, называемый "экнох", то, хотя видимое состояние их организма не подвергается изменениям, тем не менее их психея, особенно ее главная черта, которая иногда обозначается общим словом "характер" человека, постепенно изменяется, в смысле положительности и моральности, к худшему до неузнаваемости.
""Я должен сказать вам, что сделал все эти выводы из экспериментов, которые имел возможность проводить на протяжении многих лет, благодаря двум добрым филантропам, а именно, богатому пастуха Алла Эк Линаху и его деньгам и всеми уважаемому ученому Эль Куна Нассу с его замечательным изобретением, аппаратом "аростодесох".
""С помощью упомянутого замечательного аппарата аростодесох я имел возможность в течении нескольких лет ежедневно рассматривать общее состояние организма всех тех тысяч людей, которые жили в экспериментальных условиях за счет своего доброго пастыря Алла Эк Линаха.
""Да умножит НАШ ТВОРЕЦ его стада!
""Так вот, когда, благодаря этим своим экспериментальным исследованиям, я ясно убедился, что если люди будут продолжать употреблять в пищу мясо, то им это будет очень вредно, и, с другой стороны, если только некоторые из них будут воздерживаться от этого, то из этого также не выйдет ничего хорошего; поэтому я полностью посветил себя на некоторое время выяснениям того, что же, тем не менее, можно сделать для будущего благополучия большинства людей.
""Вначале я тогда сформулировал для себя два безусловных положения: первое, что люди, привыкшие в течении стольких веков употреблять в пищу мясо, никогда, при своей слабой воле, не смогут заставить себя перестать употреблять его, чтобы преодолеть эту свою преступную тенденцию; и второе, что , даже если люде решат не есть мяса и на самом деле будут некоторое время выполнять свое решение и даже утратят привычку есть мясо, они все же никогда не смогут воздержаться от него достаточно долго, чтобы приобрести к нему полное отвращение. Они не смогут сделать этого, поскольку на Земле никогда не случится так, чтобы у всех людей была одна и та же религия или чтобы они создали единое правительство, без какового условия не может быть никакого, общего для всех, гипнотического, запрещающего, наказующего или другого принудительного действия, единственно благодаря которому люди, обладающие вообще свойством побуждаться примером, возбуждаться завистью и подвергаться магнетическому воздействию, могут иметь возможность всегда следовать однажды принятому решению.
""Несмотря на эти два факта, по моему убеждению, неоспоримо ясные, я, тем не менее, взяв эти факты за основу своих последующих исследований, упорно продолжал поиски какой-нибудь возможности избежать несчастной ситуации, стоящей перед людьми.
""Конечно, все мои дальнейшие крупномасштабные исследования проводились опять-таки с помощью неистощимого богатства Алла Эк Линха и замечательного аппарата мудрого Эль Куна Насса.
""Результаты этих моих последних исследований разъяснили мне, что, хотя в общем психея людей действительно ухудшается от постоянного введения в организм вещества экнох, однако это вещество оказывает особенно вредное воздействие только в определенные периоды года.
""Так что, братья во Христе..., из всего сказанного мною - и, главным образом, из экспериментальных наблюдений, которые я проводил на людях ежедневно в течении целого года и которые мне ясно показали, что интенсивность вредного воздействия вещества экнох уменьшается в определенные периоды года, - я могу теперь с уверенностью выразить свое личное мнение, что, если распространить и закрепить среди последователей учения Иисуса Христа обычая воздержания - хотя бы в некоторые периоды года - от употребления тех продуктов, в образовании которых это вещество экнох принимает особенное участие, тогда, если такая мера вообще могла быть осуществлена, это принесло бы людям определенную пользу.
""Как мне показали мои многочисленные алхимические исследования, вещество экнох принимает участие в образовании организмов всех, без исключения, живых существ, плодящихся на поверхности Земли, так же как и в различных ее сферах, как, например, внутри Земли, в воду, в атмосфере и т.д.