В. П. Самохвалов психоаналитический словарь и работа с символами сновидений и фантазий

Вид материалаКнига
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   15
Ремонт дома или в доме. Работа над семейными отношениями, попытка залечить эмоциональные раны. Внешний ремонт соответствует желанию восстановить отношения за пределами семьи.

Идти в большой дом. Стремление к пространству или к более экспансивному пути в жизни.

Маленький дом или дом, где индивид родился. Тело матери, лоно: возможно, регрессивная фантазия избегания проблем. Стабильная домашняя жизнь.

Предметы в доме. Части тела. Желания.

Уйдя из дома, что-то забыть. Вытеснение.

Строения /пустырь или конструкции/разрушение. Созидательные/деструктивные элементы в индивиде.

Дом, наполненный страхом. Самость.

Балкон. Фаллос.

Лоджия, подоконник. Материнская грудь.

52

Дом

Двери. Отверстие тела. Начало действия.

Двери в передней. Вагина, женские гениталии.

Задняя дверь, черный ход. Анус.

Арки. Лобок. Разбитая дверь, выломан замок, дверь не закрывается.

Утрата девственности.

Открывание и закрывание двери. Половая связь.

Слабость, нехватка сил для открывания двери. Болезнен­ные импульсы.

Порог. Путь к новому пониманию.

Дверь между комнатами. Путь от сознательного к бессозна­тельным процессам.

Животное или человек врываются, ломая замок. Форма самозащиты, которая не является адекватной. Слабость защитных меха­низмов Я.

Бегство в другую дверь. Избегание ситуации.

Стук в дверь. Путь к интроекции.

Зал. Вагина.

Лифт опускающийся/поднимающийся. Коитус.

Поднимающийся лифт. Движение к осознанию от бессозна­тельного к сознательному.

Опускаться и застрять в лифте. Похороны и, следователь­но, смерть.

Коридор, обычно тёмный и узкий. Возвращение в лоно и рождение.

Комната. Женщина, мать. Лоно.

Светлая комната. Великая Мать. Женская Самость.

Серии комнат. Серии женщин. Части сознания, психика, душа.

Что-то в комнатах сверху. Идея.

Подвал или погреб. Бессознательное.

Покидание одной комнаты и вход в другую. Умирание, ос­тавление или вытеснение.

Пустая комната. Пустые дни.

Лестница, подниматься по лестнице. Коитус. Продвиже­ние по пути развития разума к осознанию Сверх Я.

Двигаться вниз по лестнице. Попытки разобраться в бессоз­нательном.

53

Дом



Стены. Преграды между частями сознания.

Окружение стенами, крепость. Преграды в понимаю другими или других.

Окна. Глаза оценка реальности. Оценка мира. Депрессия в связи с тем, что продолжительный взгляд в окно ассоциирован с печалью и ожиданием.

Открыть окно. Предоставление выхода страсти, бегство. Женские гениталии.

Разбить окно или стеклянную дверь. Потеря девственности.

Окно с витражами. Событие в жизни.

Деревянный дом. Женитьба.

Убежище, крепость, цитадель. Неприступная женщина.

Внутренний двор. Место уединения и безопасности в противоположность опасным местам.

Церковь, мечеть, молитвенный дом (включая религиозную атрибутику). Истоки, соответствующие идеям альтруизма, моральности и религиозности. Сверх Я.

Осквернение церкви. Протест против Сверх Я

Благоговейное отношение к церкви. Отношение к матери. Самость. Место крещения и, следовательно, возрождение. Убежище.

Город. Общество.

Площадь в неизвестном городе. Целостная Самость.

54

ДОЖДЬ

Иглу (хижина из снега), вигвам. Лоно.

Пирамида. Лоно. Стремление зафиксировать переживание.

Храм. Самость.

Камня (обелиск, шпиль и т. д.). Фаллос и потенция. Надежная опора на кого-то, кого индивид считает влиятельным или состоятельным человеком. Архетип Великого Отца.

Маяк. Предостережение: спасение от рока и благополучное прибы­тие к цели. Служение идее.

Религиозное сооружение. Архетипы магического круга.

Коттедж. Архетип Великой Матери.

Замок. Архетип Героя.

Шалаш, палатка. Архетип Юноши.

ДОЖДЬ

Освежение. Освобождение от эмоционального или интеллектуаль­но скучного периода. Архетипы магического круга.

Проливной дождь, ливень. Моча и следовательно, семя.

Дождь с туманом. Интроверсия и депрессия.

ДРАГОЦЕННОСТИ

Прошлое и ценное для индивида — часто его интеграция, индиви­дуальность, внутренняя целостность. Свет, отражённый в драгоценности символизирует симметрию и баланс идеального сознания.

По А. Монегетти — фальшивые ценности, актуализация Сверх Я.

«Драгоценность», «сокровище». Любимый человек.

Ювелирные изделия. Женщина, выглядящая ювелирной, то есть грациозной или субтильной.

Драгоценность, лежащая на цветке. Союз оппозиций, воз­можно, человек и природа; или половая, плотская сторона человеческой натуры сочетающаяся с религией и мистикой. В розенкрейцеровской сим­волике соответствует символам розы и креста.

Драгоценности, превращающиеся в камень. Девальвация ценностей, в частности разбивается идеализированный образ матери или возлюбленной/возлюбленного.

Кристалл. Твёрдость, чистота.

Бриллиант. Целостная, яркая личность: Самость. Союз мужского и женского принципов. Утраченные иллюзии. Центр сознания, смещённый от Эго к привлекательной личности, вся эротическая энергия направлена на эту личность.

55


ДРАМА


Словарь





Бриллианты и кристаллы имеют сходное символическое значение со звездами.

Жемчуг. Целостная личность.

Рубин. Соответствует розе и мандале.

ДРАМА (фильм, спектакль, игра, телешоу)

Демонстрационные представления в сновидениях всегда изображают жизненную драму индивида и некоторые неприятные аспекты, с которыми он не желает мириться и, следовательно, стремится рассматривать их на расстоянии. Соответствует представлению об инсценированности Мира, в котором сновидящий/фантазирующий отводит себе роль зрителя. У пациентов на первых стадиях бредообразования часто встречаются сны с инсценировками, в которые они не в состоянии вмешаться. Импровизация в театральном действии, происходящем во сне, соответствует подсказке более спокойного отношения к жизни, принятии ее, такой, как она есть. Игра конкретной роли в инсценировке соответствует архетипической роли.

Театр. Разум — «театр разума» и «игра ума». Стремление к самоанализу.

Суфлёр. Подсказка из бессознательного.

ДРЕВЕСИНА

Все деревянные предметы имеют такое же значение, как и дерево, символика должна учитывать функциональное значение предмета, например стол, стул, рама, распиленный лес. Мировое дерево. Символика семьи.

ДУША

Представление о душе эквивалентно сознанию, но оно отличается при внутреннем самонаблюдении и попытках объективного наблюдения. Можно выделить бессознательный и сознательный аспекты души. Такое разделение не означает, что это две разобщённые части, действующие различным путём и различными способами. Это различие между теми психическими действиями, которые мы осознаём, и на которые мы даже способны сознательно влиять, и теми, которые игнорируются, но, тем не менее, действуют и могут влиять радикальным образом на нашу жизнь.

В бессознательном существует четыре типа мотиваций, не сознаваемые нами, так же как и не осознается жизненная энергия или либидо. Они являются не только глубиной, но и источником мышления и действия. Мы можем получить энергию и покой только в гармонии с бессознательным. Сновидения являются своеобразным посланием от бессознательного к со-

56

ДУША

знательному а фантазии являются попыткой проложить путь от одной структуры к другой. Существуют четыре функции сознания, или души, представленные на рисунке ниже.

Большинство людей имеет одну доминантную функцию, две вспомогательных и одну подчинённую. Подчинённая функция всегда противоположна доминантной (как показано на диаграмме). Интеллект может часто нивелировать эмоции. Только развитая подчинённая функция способна восстановить требуемый баланс личности.



Сновидения могут также указывать на то, какой из функций необхо­димо уделить внимание для наиболее полного раскрытия потенциала, об этом могут свидетельствовать такие символы сновидения или фантазии, как Цвет или число. При осуществлении гармонии или уравновешивании фун­кций души символы целостности могут позднее проявиться в сновидении.

Вытеснение функций. Так же как и внешние, внутренние фак­торы не могут просто так исчезнуть, они лишь вытесняются, если речь идёт о внутренних факторах, или игнорируются, если речь идёт о внешних фак­торах. Будучи вытесненными или игнорированными, эти факторы, тем не менее, выступают в сновидении или фантазии как идеи, эмоции, агрессия или некое интуитивное предвидение. По этим «следам» вытеснения можно судить, какая именно функция разума должна быть усилена для дости­жения баланса.

Фиксированные паттерны поведения (комплексы фиксированных действий). Фиксированные паттерны поведения можно назвать биологическим базисом того, что мы называем душой. Многие из наших ответов на ту или иную ситуацию во многом определяются врожденным и опытом, они осуществляется автоматически и стереотипно. Это означает, что во многом наше поведение обусловлено эволюционной генетикой по-

57

ЕДА

ведения. Эти паттерны составляют биологическую базу сознания и их диапазон шире, чем это признается психоанализом. С точки зрения современной этологии, существуют наряду с сексуальным, пищевым инстинктами инстинкт сна, комфортного поведения, исследовательский, миграционный, агрессивный, родительский инстинкт, инстинкты доминирования и иерархии и другие социальные инстинкты. Их энергетика связывается со специфической энергией действия, и не все инстинкты и их паттерны могут быть выведены из сексуального.

ЕДА

Желание получить больше любви, власти, силы.

Жевание. Неудовлетворенность, эротический голод.

Дарение пищи. Желание сделать зависимым того, кому пища дарится, стремление к доминированию.

Хорошая/плохая еда. Поедание несъедобного. Удовлетворенность/неудовлетворенность жизненной ситуацией.

Каннибализм. Садистическая фиксация на поедаемом объекте.

Ритуальная еда. Необходимость соблюдения норм Сверх Я.

Молоко. Символ женского начала, а также силы, власти и плодовитости, у ряда народов — символ семени и мужского начала. Ответственность за доминантность, в связи с так называемым «молочным ритуалом» у Гимба, который состоит в том, что после доения первым пробует молоко от каждой коровы вождь. Если молоко доброкачественное, он разрешает его пить остальным. В ряде культур у взрослых существует непереносимость свежего молока, в этом случае молоко является табуированным.

ЕЗДА

Желание приблизиться или уйти от ситуации. Езда на животном - сексуальная потребность.

ЖАЖДА

Стремление жить или продолжить процесс, который предшествует или следует за ней в сновидении.

ЖЕРТВА

Сюда же относится жертвенный алтарь, убийство и ритуальное приготовление животных .

Каждая форма самопожертвования является надеждой избежать истинного жертвоприношения. Животные инстинкты, индивидуальность сновидящего/фантазирующего должны быть принесены в жертву в интересах родителей, жены, детей.

58

ЖЕСТЫ

Жертвы животного. Превращение плотских инстинктов в духовную энергию.

Жертвоприношение черного животного. Жертва преисподнему божеству.

Принятие жертвы. Согласие на проекцию.

ЖЕСТЫ

Каждое движение свободной рукой может быть символически интерпретировано. Жесты, обращенные к себе, имеют интровертный контекст, к окружающим — экстравертный, высокие — доминантный, низкие — субмиссивный (подчинение). Иконические жесты прямо указывают на контекст, например: указующие в конкретном направлении, жест «всё в порядке» — ОК и т. д. Жесты-акценты подчёркивают сопровождаемое высказывание. Целый ряд символов искусственного языка жестов имеет естественное про­исхождение. Следует обращать внимание на соответствие жестикуляции мимике и позе, это позволяет установить степень искренности.

Повторяющиеся, стереотипные, движения. Коитус.

Шить, латать, считать. Мастурбация.

Толкать, топать ногой. Движения в утробе, таким образом, сон может носить регрессивный характер. Агрессивно-предупредительные действия или переадресованная агрессия.

ЖИВОТНЫЕ

Спонтанная энергия животного в сновидящем/фантазирующем. Тело животного с его инстинктивными желаниями или «нечеловеческими», животными, импульсами бессознательного может восприниматься как глу­бинный тотемистический образ.

Попытка найти убежище от животного путём соору­жения заграждения. Борьба с животными инстинктами. Сновидение может указывать на то, какие предосторожности требуются и являются адекватными. Данные инстинкты могут быть угрожающими или нанося­щими вред конструктивным аспектам жизни индивида.

Приручение или использование животных. Попытка кон­тролировать свои инстинкты и, по возможности, осознавать их конструк­тивными и полезными.

Убийство животного или помещение животного в клетку. Попытка сдержать инстинкты, разрушительное действие иррационального, сопровождающееся высвобождением хаотической жизненной энергии.

59

ЖИВОТНЫЕ


Поедание животных. Накопление энергии. Другие люди, в особенности родители, поскольку за тотемом стоят мифологические родители. Если в сновидении не представлен пол животного, тогда большее животное может представлять отца, а меньшее, соответственно, мать. Сновидения могут быть связаны с вытесненными желаниями, страхами, сконцентрированными на индивидуальной сексуальности, часто инцестуозной. Аспекты коллективного бессознательного Сверх Я.

Говорящие животные и божественные животные. Указание на архетипическое обожествление, связанное с тотемом, анимализмом, соответствующее принятию иррациональности бессознательного как энергии природной гармонии, позволяющей рассматривать животные инстинкты как проявление разума. В сказках и сновидениях божественные животные являются проводниками к цели, то есть к осознанию пуи.

Полезные, домашние животные. Полезная деятельность бессознательного, возможно, представленная как корпоративная и «кооперативная». Такая сознательная позиция всегда позитивна.

Детёныш животных. Дети.

Животные, которые никогда не растут, маленькие животные. Инфантилизм. Неспособность к созреванию.

Животные с детёнышами. Материнство и, следовательно, мать.

Медведь. Мать или Великая Мать. «Медвежьи» дети и медвежья семья ассоциированы с обычной семьей. Стремление к смерти и бегство от неё. Собственническая, уничтожающая мать. Человек-медведь (Локис), возможно, отец.



Кошка или животное из семейства кошачьих. Ассоциируется с «кошачьей» стилистикой образа женщины, элегантность, но в то же время коварство. Архе­тип ведьмы.

Бык. Половая страсть как созидательная энергия или более часто в негативном аспект — сле­пая ярость.

Убийство быка. Введение в мир созрева­ния взрослого подчинившего свои инстинкты.


60

ЖИВОТНЫЕ


Хамелеон. Адап­тивность.



Рептилии. Холод­ность, нечеловеческий аспект инстинктов, страх.

Химеры. Разнообразные качества различных животных, из которых состоит химера. Два и более потенциала разви­тия в одной фигуре. Василискгиппогриф, гриф, дракон, еди­норог, канцербер и т. д.

Половина животного, половина человека (кентавр, ихтиокентавр, русалка). Начало гуманизации животных инстинктов.

Корова. Символика еды. Вечная женственность, мать или позитив­ный архетип матери.

Деформированные животные. Сновидящий считает свои им­пульсы отвратительными.

Собака. Предполагается «собачье» поведение или сходство чело­века с собакой. Преданный друг или кто-то, от кого индивид не может из­бавиться, или тот, кто вызывает тревогу (зависит от состояния сновиде­ния, а также от отношения сновидящего к собакам). Собака, которую дер­жал индивид или был с ней знаком в определённый период жизни. Име­ют значение функции собаки (охрана, охота) и ее способности (плавание, быстрый бег, агрессивность) в зависимости от породы.

Собака принадлежащая кому-то. За образом находится тот, кому принадлежит собака.

Женщина с собакой. Архетип Амазонки/Охотницы или Анима.

Собака, охраняющая ворота около кладбища (черная со­бака). Соответствует образу собаки, пожирающей трупы, которая рассмат­ривается как охранник преисподней (Цербер); «собака Ада», существо, которое должно быть умиротворено и усыплено, перед тем как сновидящий пройдет через преисподнюю.

Слон. Символика земли. Самость.

Лягушка. Благодаря способности к трансформации и способности выходить из воды на землю рассматривается как период трансформации с метаморфозой (царевна-Лягушка) образа.

61

ЖИВОТНЫЕ

Козёл. Сладострастность, порождение Пана, Сатаны. Тёмв рона человеческой натуры.

Верхом на козле. Взаимоотношение индивида с обратно4 ной своей натуры.

Заяц. Характеристики скорости, прыжка, испуга ассоцииру с интуицией, душевной проницательностью, интуитивное «прыга ответствует быстрому изменению поведения. Негативный аспект и заключается в регрессии при выраженном страхе в безумие — « ский заяц». Соответствует архетипам трикстера, Черного Мага, '. Колдуньи.

Лучистый заяц, имеющий детёнышей в пещере. Божь

Рога. Оргастический опыт естественной жизни. Рога отно Пану и Дьяволу. Но если животное излучает свет — позитивный фаллической власти, являющейся плодородной и созидательной. ] зитивные и негативные аспекты конфликта. Или проблема: «рога! мы». Или: создание рогоносца — «ношение рогов».

Лошадь. Энергия, в том числе сексуальная.

Ослабленная лошадь или лошадь при смерти. Р< лабление динамической власти, переносящей человека вперёд (< лошади»). Необходимо отмечать влияние или обстоятельства, ослабили или умертвили лошадь.

Крылатая лошадь. Поэтический образ, соответствую! тинкту, уносящему наездника, а также вдохновению.

В сновидениях мужчины лошадь. Женщина или ан»

В сновидениях женщины удар копытом задней живот или укус лошадью. Желание сексуальности страстна бовника.

Чёрная лошадь. Неуправляемые страсти.

Некто на бледной лошади. Смерть.

Лошадь, преодолевающая все препятствия. Тень в! тивном бессознательном.

Лошадь как вьючное животное. Мать или Архетип йи В современных сновидениях — автомобиль рассматривается как 1 аналогичных ассоциаций. Энергия бессознательного, которой ин уделяется необходимое внимание, желания, которые контролиру!

Лев. «Яростное» желание, эротический аппетит, брутальнг

Борьба со львом. Показатель успешного созревания, noi вид не повержен или лев не убит.

62

ЖИВОТНЫЕ

Лев лежащий рядом с ягненком. Союз или совместимость оппозиций; инстинкт и дух. Гордость или отвага.

Ящерица. Размышления.

Обезьяна. Инфантильная детская сторона характера индивида. В лоне плод переходит через эволюционные фазы и на одной стадии имеет общее обезьяной, которые всегда сидят в позе эмбриона. Поэтому неудивительно, что это является доказательством связи образа с регрессивными тенденциями. Архетип Трикстера (Хануман — Бог обезьян).

Монстр, дракон. Слабый, далёкий от понимания страх, угроза изнутри чаще, чем от внешнего мира. Воздействие чужого семантического поля по А. Монегетги, приносящее ущерб и вызывающее бессилие. Сим­вол преграды.

Летящий дракон/Дракон без крыльев. Духовный и Земной драконы соответственно.

Прожорливый монстр. «Челюсти» смерти. Сновидение может быть связано с поиском бессмертия.

Победа над монстром. Триумф над страхом смерти в том слу­чае, если монстр — образ данного страха. Наиболее примитивное каче­ство жизни — первичная материя в алхимии, от которой индивид должен освободиться сознательным усилием. Впоследствии он может использовать данную энергию для человеческих целей.

Вырезание сердца, других жизненно важных органов монстра. Борьба против темных сил.

Монстры-людоеды. Ненасытный голод младенца и, следователь­но, преувеличенные потребности.



Мышь. «Мышиный», робкий.

Выдра. Имеет сходное значение с символом рыбы и рыбалкой.

63

ЖИВОТНЫЕ


Части животных (глаз, рот и т. д.). Всегда имеют символическое сходство с частями человеческого тела. Если делается акцент на четырёхпалом животном в противовес двуногому, это соответствует личности с четырьмя функциями сознания, то есть эта личность всесторонне развита.

Свинья или дикий кабан. Невежество, тупость, эгоистичность, обжорство. Может свидетельствовать о признании Самостью индивида данных качеств внутри себя. Без данного признания невозможны ни трансформация, ни господство.

Свинья и драгоценный камень. Бисер перед свиньёй, неудача в оценке духовных ценностей.

Свинопас. Расточительный сын. Процесс распущенности и деградации.

Свиноматка, Архетип Ужасной Матери.

Дикий кабан. Элементарная и деструктивная фаллическая власть. Архетипический мужской принцип, негативный Анимус в сновидениях женщины; однако индивид может противостоять деструктивности Анимуса его признанием (охота на кабана).

Доисторические животные. Что-то из далёкого прошлого и из детства, которое уменьшает размеры индивида по отношению к животным, изображаемым в гигантских размерах взрослыми.

Примитивная темнота и хаос. Плоть динозавра, переходящая в человеческую форму, и плоть в результате эволюции.

Кролики. Фертильность. Символ, соответствующий зайцу.

Белый кролик может указывать индивиду ворота во внутренний мир, как в «Алисе в стране чудес» (Трикстер).

Крыса. Болезненность. Не только потому, что крыса — источник чумы, но в значительной степени потому, что крысы наводняют дом который является образом тела. Кто-то, о ком индивид бессознательно думает, как о крысе — символе вероломности и покидания тонущего корабля первым. Прожорливость и архетип Ужасной Матери.

Овца. Миролюбие и богобоязненность, «хорошая овца». Пассивность.

Овца/Волки. Добро/Зло. Один из наиболее важных элементов в объяснении сновидения, относящийся к повседневной жизни.

Артемидорус ещё во II веке описывает следующий случай. Человек, надеющийся на большое наследство, приходит к нему за советом. В сновидениях он бросает овцу наполовину остриженной и уносит с собой по-

64

ЖИВОТНЫЕ


ловину шерсти, которую интерпретирует как получение половины наследства. Если сон на этом заканчивается, то он означает, по Артемидорусу, что сновидящий не получит ничего. Это именно так интерпретируется Артемидорусом в связи с тем, что бросание вещи, сделанной наполовину, является плохой приметой.

Животные, находящиеся слева. Давление бессознательного в прошлом, означающее, что индивид сомневается в своих способностях справиться с ними.

Змея. Сексуальность. Образ змеи является комплексом проблем сексуального, который может быть подобен яду в разрушении человече­ской жизни или трансформироваться в более глубокие и гармоничные вза­имоотношения.

Сновидения со змеей всегда встречаются при существовании скры­тых инстинктов, которые отвергаются сознанием. Как пишет Т. Четвинд, «Человек состоит из половины ангела и половины зверя, но тот, кто стре­мится быть только ангелом, может закончить как зверь».

Змея, обвитая вокруг тела или конечности. Удержание, гипс или бандаж. Порабощение страстью.

Змея или червь, покидающие труп. Коитус. Внешний аспект, свойственный власти. Змея может обозначать истоки существования, соб­ственно жизнь; очень энергичная и динамичная власть, которая и отли­чает мертвое от живого.

Змея со своим хвостом во рту. Так же коитус и внешний принцип, как указано выше. Либидо.

Быть проглоченным змеей. «Змей времени поглотил нас». Регрессия на внутриутробный период.

«Змея на траве». Вероломство и клевета, зависть. Наверное, вследствие того, что змеи означают цель жизни и являются ядовитыми, они ассоциируются со смертоносностью, с предками и «преисподней» смер­ти. Принцип зла. Коллективная Тень. Дьявол, обольщающий Еву в обли­ке змия. Страх, мука, относящиеся к внутреннему состоянию, опасение мучений. Актуальная опасность, подлежащая изгнанию или избеганию.

Змея, обвившая палку или похожий предмет. Исцеление, рождение, обновление, т. к. змея сбрасывает шкуру и снова становится одой. Мудрость. «Быть мудрым, как змея». Цвет змеи может способ­ствовать установлению связи.

Жаба. Безобразная тварь и, следовательно, индивид с безобразным поведением. Аборт, т. к. жаба имеет что-то общее с эмбрионом.

65

ЗАБОР


Жаба/Орёл. Земные/духовные ценности.

Трансформация животных. Превращение индивида или других людей в животных, или животных в людей. Конфликт между животными и человеческими чертами. Чувство вины за отсутствие контроля инстинкта.

Единорог. Привлекательность, включающая идею непорочности. Он — символ вестника Христа, Святой Дух, от которого забеременей Дева Мария. Союз оппозиций (два рога — символ конфликта). Единорог также трактуется как завершение конфликта, способствует возрождению жизненности после разрешения конфликта.

Паразиты. В доме могут иметь такое же значение, как насекомое на теле (подобное вше), и относятся к нежеланной беременности. Нежеланные дети, потомство или младшие братья и сестры.

Позвоночные. Низшие: Бессознательное,

Высшие: Эмоции.

Дикие животные. Опасность, опасные стремления или опасные люди. Брутальная, разрушающая сила, исходящая из бессознательного и угрожающая безопасности индивида. Инстинкт или его переадресации могут быть привести к разрушению и уничтожению. Опасные люди. Родители могут выступать как борющиеся животные. Эскалация тревоги.

Одомашненные дикие животные. Внешний лоск цивилизованного поведения, а также изгнание страха.

Волк. Тревожный, быстро двигающийся хищник, обитатель дикой местности ассоциирован с неограниченной и спонтанной свободой, пороком. Часто используется в изображении жестокости, садистских фантазиях.

Волк нападает зимой и ночью. Опасения жестокости родителей.

Волчица. Проститутка; в мифах и жизни часто представлена как кормилица и забота изгнанников. Архетип Ужасной Матери.

ЗАБОР

Амбивалентный символ, указывающий на изоляцию и стремление отгородиться, оставаясь самим собой. Ограничение, позволяющие быть аутентичным.

ЗАБРОШЕННОСТЬ

Необходимая фаза независимости, которая включается в инициацию в период индивидуации; может встречаться в снах молодых людей как вселенская пустота, одиночество, выход за пределы себя.

66

ЗАНЯТИЯ

ЗАНЯТИЯ

В сновидении, как и в детстве, все занятия значительно перемешаны, за одним занятием «неадекватно» может следовать другое, с ним явно не связанное. Занятия указывают на желание быть компетентным в той или иной области, жажду принадлежности к конкретному корпоративному, кругу. Они указывают на на Я и на маску Я.

ЗАПУТЫВАНИЕ

Коварный человек, спрут, «эмоциональная путаница», из которой сновидящий стремиться выйти. Запутанный текст. Соответствует психодинамическим процессам вытеснения и сублимации, которые не осознаны. Распутывание — путь осознания этих процессов.

ЗВЕЗДА (искра, метеорит)

Божественная Истина. Символическое освобождение от земных про­блем, ограничений и коллизий. Архетип Мага.

ЗЕМЛЯ

Целая Земля или её часть; её города и страны; Земля с её лесами а также морями. Собственно материя; женская сфера — «Мать-Земля» и «Великая Мать». Земля отражает пассивный принцип, теплоту и мир в семье и является более близким и родным образом, нежели море. Она уг­рожающа только в экстремальных ситуациях, таких, как землетрясения, извержения вулканов и т. д.

Подземелье. Низшие области души, скрытая и бесчеловечная сфе­ры. Также область смерти и прошлого.

Землетрясения. Разрушения. Сознание в преддверии изменений или роста. Возможно, индивид перемещает фокус (эгоистический) своего внимания на себя, жизнь и действительность. Образ Тени. Желание получить сексуальное наслаждение и страх перед проявлениями сексуальности.

Грязь. Первобытное болото, из которого мы вышли, и, следователь­но, лоно. Если сновидение не указывает на избегание трудностей в лоне, оно, в таком случае, может иметь противоположный смысл, указывая на бегство от сверхпротективной ситуации, подавляющей индивида.

Экскременты. Излечение грязью — грязевые ванны, соответствует благотворному очищению, пониманию и принятию через страдания.

Опускание в болото или в трясину. Смерть. Может также быть сексуальным образом, особенно если погружены или вытащены на

67

ЗЕРКАЛО

поверхность конечности, демонстрируя таким образом, что бессознательное рассматривает грязь как секс, поскольку конечности ассоциируются с гениталями.

Вулканы. Подземные силы, являющиеся подавленной страстью и импульсами, извергающимися на поверхность.



ЗЕРКАЛО

Нарциссизм, который эгоистичен и малоценен, он может быть ауто- эротическим или гомосексуальным. Зеркало также может являться символом познания Самости и Тени, то есть нарциссизм может быть творческим. Символ встречается как на стадиях нарциссизма, так и при регрессии. Отражения в воде, зеркале соответствуют увиденному лицу Другого, которое воспринимается как свое, что указывает на возможную проекцию. Мифическая дверь, через которую другой мир может вторгнуться в этот. Магический символ бессознательных воспоминаний. Связан с образом двойника или друга.

Отражения. Сознание отражает черты собственной натуры, как позитивные, так и негативные. Бессознательное изредка представляется как зеркало, противоположное сознательному, в котором всё искажается, в том числе и время.

Отражение себя. Какими мы видимся другим и, таким образом, наша внешность. Бессознательное может использовать данный образ, указывая на фундаментальное единство двух противоположностей, напри-

68

ЗОНТ

мер добра и зла, которые индивид в своих размышлениях считал различными. Платон рекомендовал зеркало молодым людям для наблюдения добродетели или порочности, видимых на собственном лице.

ЗОНТ

Символика убежища, отстранения от реальности, предохранение при нежелательной беременности.

ЗООПАРК

Символическое сдерживание инстинктов. Интерпретация зависит от конкретных животных, заключенных в клетки.

ЗОЛА

Акт унижения, зола раскаяния, или предполагаемое унижение. То, что остается после пожара, то есть дух. Символика траура, в большинстве культур траур ассоциируется с посыпанием пеплом и золой лица и головы.

ЗОЛОТО

Что-то прошлое, значимое для индивида; акцент на ценности.

ЗУБЫ

Образ агрессии (нападения и защиты), реальные проблемы с зубами (см. Тело).



ИГРАТЬ

Мастурбация — «игра с собой», или «сексуальная игра» в целом. Игра с идеями, часто предваряющими серьёзную деятельность.

69

ИГРЫ

ИГРЫ

Жизненная игра. Серьёзный жизненный конфликт может отразиться в игре, что показывает, что индивид готов к осознанию бессознательных причин конфликта. Принципиальными особенностями игры, в отличие от реальных действий, являются ритуализации, стереотипии отсутствие доведения поведения до конца.

Индивид не желает участвовать в игре. Нежелание вступать в жизненные баталии.

Игры с мячом, атлетические игры, особенно, если присутствуют ритмические движения. Половой акт. Или две противоположные стороны конфликта, выступающие как принятие и осуществление броска (удара).

Игра в карты. Может освещать недавний конфликт индивида, например акцент на том, что успех в большей степени зависит от тактики, нежели от получения новых карт. Игральные карты соответствуют картам Таро, поэтому понимание сути игры аппелирует к конкретным арканам.

ИГРУШКА

Игрушка является замещающим предметом и, в зависимости от её типа, она может выступать как модель матери/отца, сиблингов, объектов агрессии. Но игрушка также является объектом проекции и моделью будушего (Барби). Потребность в замещении истинных предметов и объектов может быть связана со страхом перед ними (агрессивная игрушка), депривацией (кукла как модель матери). Символ управления (игрушка в чужих руках).

Мягкая игрушка. Тело индивида или матери.

ИЗБИЕНИЕ

Даже в случае, когда оно выглядит лишь имитацией атаки, относится к акту агрессии или любви .

Использование в борьбе зубов, соответствующих активному мужскому компоненту, вонзающихся в плоть, соответствующую женскому компоненту, указывает на скрытый садистический компонент в любви. «Вцепиться зубами во что-то».

Однако избиение может содержать мазохистические элементы, при этом стремление избивать кроет в себе желание быть избитым.

ИСЧЕЗНОВЕНИЕ

Исчезновение является внешним выражением вытеснения. Кто-то, исчезающий или внезапно пропадающий. Кто-то умерший.

ИНСТИНКТ

Спонтанно, неосознанно совершаемые действия в стереотипной фиксированной последовательности. Область инстинктивной деятельности

70

КАМНИ

охватывает: сон, сексуальность, агрессивность, отношение к территории, приведение себя в порядок, доминирование и иерархию, альтруистическое поведение, еду и питье, родительское и исследовательское поведение.

КАМНИ

Внутренняя опустошенность. Ригидность.

Живые объекты, превращенные в камни. То, что было живым и юным в настоящее время является лишь мёртвыми воспоминаниями, ассоциируемыми с депрессией.

Люди или даже целые города, превращенные в камни. Эмоциональная холодность или ангедония. Индивиду следует сконцентрироваться на эмоциональной стороне своей жизни и особенно обратить внимание на колебания настроения в течении дня, а также на сезонные колебания настроения.

Удариться о камни. Быть забросанным камнями в наказание.

Красивые или драгоценные камни. Неразрушимая Самость.

Скалы. Архетип Матери.

КАННИБАЛИЗМ

Способ уравнивания власти посредством обладания телом как источ­ником идеи. В некоторых архаических обрядах каннибалы поедали толь­ко мозг других людей. Акт всецело символический и ритуальный, означа­ющий прибавление одной власти к другой. Каннибализм имеет сходный символизм во многих религиях, когда символическое поедание тела (ри­туальной еды) предполагает осуществление единства с Божеством.



Прожорливость. Элемент орального садизма. Стремление вновь соединиться с родителями, так как мы были отторгнуты ими, и, таким образом повторить процесс рождения. Реальное увеличение веса при обжорстве в таком случае следует рассматривать как символическую беременность.

КАСТРАЦИЯ

Боязнь быть кастрированным связана с желанием кастрации. Конфликт мужской и женской

71

КАПЮШОН

сторонами личности. Сновидение также может относится к скрытой гомосексуальности. Боязнь ответственности: боязнь схватки с реальной жизнью, страх быть поверженным другими, особенно в конкуренции за женщину, и, в конечном итоге, страх кастрации относится к импотенции в старости. Сон также может означать полную потерю энергии как результат самоуверенности и утраты религиозной веры.

В широком смысле к кастрационным аналогам относятся страхи утраты чего-либо, например вещи, которая рассматривается как фаллический символ, страх поделиться своими идеями.

КАПЮШОН

Амбивалентный символ, означающий сокрытие и отгороженность, аутистическое погружение и медитацию. Невидимость, то есть смерть. Невидимость духовной сущности.

КАТАСТРОФЫ (взрывы, бомбёжка и т. д.)

Реальная катастрофа и утрата позиции. Необходимость изменения позиции. Символика Башни в Таро.

КАЧАНИЕ

Регрессивная форма транквилизации.

Ассоциируется с детством. Лоно, счастливое детство, возможно, в противоположность настоящим трудностям. Навязчивая иллюзия движения. Навязанная программа действий. Церковные колокола, женитьба, религия.

КЛАДБИЩЕ

Размышления об умирающем или о том, кто уже умер и похоронен, прошлое; место сознания, где похоронены старые впечатления. Символ остановки и безысходности. Соответствующие предпосылки возникновения депрессии или меланхолии, в которые погрузился индивид. Meсто, где индивид встретит своего Бога и, следовательно, религиозность, так же как и чувство единства с прошлым.

КЛЮЧ

«Ключ» к некоторым проблемам; источник трудностей. «Ключ» к успеху и, возможно, что кто-то является таким «ключом». «Ключи королевства» как символ власти. Фаллос и, следовательно, мужчина. По Артемидорусу ключ означает замужество (ключ к сердцу и дому).

72

КНИГИ

КНИГИ

Имеет значение содержание, форма, цвет.

Тетради. Воспоминания.

Раскрытые книги. Воспоминания и намек на трансфер.

Священные книги. Сверх Я, архетипические магические инстру­менты Символы Самости.

Чтение книги. Погружение в осознание.

Старая книга и книга не незнакомом языке. Нечто вытес­ненное.

КОЖА (шкура)

Идея рождения и возрождения. Присвоение свойств тотемистического существа путём «прохождения через шкуру», обретения части кожи.

КОЛДУНЬЯ

Мать. Каждый ребенок ощущает магическую энергию матери. Она может выглядеть доброй или злой ведьмой, что зависит не столько от её действительных характеристик, сколько от индивидуального восприятия её в детстве.

Архетип Ужасной Матери.

В снах женщины. Воплощение вытесненных сексуальных влечений, особенно к своему отцу.

КОЛДУН

Отец. Архетип Ужасного Отца (Сатурн).



КОЛЕСО

Динамический принцип движения. Колесо Фортуны, колесо Сансары, колесо Года, Самость, интегрированное внутреннее состояние, состоя-

73


кольцо





щее из конечного числа элементов. Цикличность и быстрое изменение событий при внутренней неподвижной устойчивости.

КОЛЬЦО

Символика, соответствующая всем круговым системам.

Символ власти, социальное Сверх Я. Признание своей роли и социальная лояльность. Невозможность отказа от социальной роли может иметь негативные или защитные последствия.

КОЛОКОЛ

Желание изменить ситуацию, вернувшись в исходное положение Звонить в колокола. Совесть, предупреждающая сновидящего.

КОЛОННА

Одна колонна, менгир. Мировая ось, импульс самоутверждения. Фаллос, любовь. Позвоночный столб.

Две колонны. Сбалансированное напряжение амбивалентных сил. Мужчина и женщина.

Разрушенные колонны. Кастрация.

КОНФЛИКТ

Проблема равновесия структур сознания.

Даже в случае, когда в серии сновидений нет явно выраженных мотивов борьбы и баталий, спортивных матчей и мероприятий, охоты, контрастов между оппозициями, даже тогда невозможно полностью понять сновидения без отношения их к насущным проблемам индивида и его реальным конфликтам.

Так как сновидения являются компенсациями противопоставлений структур сознания, конфликт часто проявляет себя только в контрастах между желаемой (фантазируемой) и повседневной жизнью индивида. Сознание — арена, на которой большое количество противоположных сил ведут борьбу за господство, и этот внутренний беспорядок находит своё отражение и преломление в сновидениях. Конфликт приводит этот внутренний беспорядок к некоторой упорядоченности. Можно утверждать, что жизненный конфликт проявляется в каждом сновидении, меняется только его насыщенность.

Если умышленно игнорируется один из аспектов внутреннего конфликта, то энергия и давление бессознательного и боли становятся невыносимыми для личности. Это часто может привести к неврозами или психо-

74

КОРАБЛЬ

зам и сновидения символически указывают на те факторы и пережива­ния, которые подверглись игнорированию.

Разрешение конфликта. Сновидение показывает, каким обра­зом внутренняя жизнь индивида адаптируется к различным обстоятель­ствам и как данные обстоятельства могут быть изменены или модифици­рованы. Но чаще всего наблюдается конфликт, который является частью вселенской борьбы между жизнью и смертью. Например, если серия сно­видений означает, что личностные инстинкты могут быть подавлены мо­ральным кодексом, это не означает, что подобный выход более удачен по сравнению с подавлением морали.

Такой подход к конфликту способствует индивидуальному контакту с внутренними силами, часто являющимися источником энергии; данный подход также способствует стимуляции новых усилий и открывает новые возможности для роста. Конфликт обладает энергией, которой можно рас­порядиться, если осознавать причины и стороны конфликта. Даже тогда, когда определённые проблемы разрешаются, они обязательно направля­ют нас к последующим проблемам. Без наличия конфликта жизнь — это часто застой, псевдопроблема, выдуманная для уклонения от реальных требований существования.

КОРАБЛЬ

Направление к цели или от цели. Путешествие на корабле — изме­нение жизненной ситуации. Жизнь за пределами себя, стремление преодо­леть застой и стабильность.

Дрейф и утрата контроля за движением корабля соответствуют лич­ностной диссоциации и апатии. Мачты и трубы корабля ассоциируются с фаллическим символом.

Затонувший корабль. Крушение цели в прошлом.

КОРОБКА

Женский генитальный символ. Изоляция внутреннего содержания от внешней среды. Формирование во внутреннем плане готовности к како­му-либо поведению, которое может быть реализовано часто независимо от внешних обстоятельств. Сундук Пандоры.

КОСА (серп)

Амбивалентный символ увечья и надежды. Идея жертвы.

КОСТЫЛЬ (клюка)

Поддержка, в том числе моральная, невидимая поддержка. Месть за лишения.