Программа для магистров : Этика мировых религий Курс

Вид материалаПрограмма

Содержание


Описание системы контроля знаний
Шкала оценок
Сумма баллов
Академическая этика
Тема 2. Происхождение и ранние формы религии.
Тема 3. Религии Древнего Египта.
Тема 4. Религии Древней Индии: Индуизм.
Тема 5. Религии древней Индии: Буддизм.
Тема 6. Религии Древнего Китая: Конфуцианство.
Тема 7. Религии Древнего Китая : Даосизм.
Тема 8. Религии Древней Греции и Древнего Рима.
Тема 9. Религии Японии : синтоизм и буддизм.
Тема 10. Ветхозаветный иудаизм.
Тема 11. Возникновение и эволюция христианства.
Тема 12. Основные направления христианства: православие.
Тема 13. Основные направления христианства: католицизм.
Тема 14. Основные направления христианства: протестантизм.
Тема 15. Русская православная церковь: история и современность.
Тема 16. Современная Римско-католическая церковь.
Подобный материал:
РОССИЙСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ДРУЖБЫ НАРОДОВ


Кафедра: Этики


Направление: Философия

Программа для магистров: Этика мировых религий

Курс: обязательный

5 кредитов


Преподаватель: канд. филос.наук, доцент: Моисеенко Марина Валентиновна


e-mail: mmv555@mail.ru


Москва 2011


Этика мировых религий

Кафедра Этики

Факультета гуманитарных и социальных наук

Курс: обязательный


Цель курса.

Основной целью курса является ознакомление студентов с этической составляющей мировых и национальных религий, являющихся важной частью мирового культурного наследия. Для реализации поставленной цели в процессе преподавания курса решаются следующие задачи:

Задачи:

-исследуется этическая составляющая феномена религии как социального, культурного и исторического явления;

- рассматриваются ранние формы религиозных верований;

- анализируется специфика национальных и мировых религий через призму морали:

- определяется место религии в системе отношений человека и окружающего мира;

- исследуются религиозно-нравственные ценности через призму современности.


5 кредитов.


Структура курса





Наименование темы

Кол-во

часов

по учеб.

плану

Кол-

во

ауд.

час

ов

Лекции

Семинары

Самостоят

работа






















1.

Религия как социальноекультурное и историческое явление.

4

2

2

-

2






















2.

Происхождение и ранние формы религии.

3

2

2

-

1






















3.

Религии Древнего Египта.

3

2

2

-

1

4.

Религии Древней Индии: Индуизм.

4

2

2

-

2

5.

Религии древней Индии: Буддизм.

4

2

2

-

2

6.

Религии Древнего Китая: Конфуцианство.


4

2

2

-

2

7.

Религии Древнего Китая: Даосизм.

4

2

2

-

2






















8.


Религии Древней Греции и Древнего Рима.

4

2

2

-

2

9.

Религии Японии: синтоизм и буддизм.

3

2

2

-

1

10

Ветхозаветный иудаизм.


3

2

2

-

1

11.

Возникновение и эволюция христианства.

4

2

2

-

2

12.

Основные направления христианства: православие.

4

2

2

-

2

13.

Основные направления христианства: католицизм

4

2

2

-

2

14.

Основные направления христианства: протестантизм.

4

2

2

-

2

15.

Русская православная церковь: история и современн-ость.

4

2

2

-

2

16.

Современная Римско-католическая церковь.

4

2

2

-

2

17.

Ислам как мировая религия.

4

2

2

-

2

18.

Ислам: традиции и современность.

4

2

2

-

2
















4 (аттестации)










72

40

36




32



Описание системы контроля знаний

-общие правила выполнения контрольных заданий

Курс состоит из лекций и самостоятельной работы студентов с основной и дополнительной литературой, предложенной преподавателем. Проводятся две письменные контрольные работы на основе пройденного материала ( рубежная и итоговая). Студенты пишут одну творческую работу (эссе).

Список тем рефератов (эссе) предлагается студентам в начале учебного года. Студент вправе выбрать тему из данного списка или предложить свою (согласовав с преподавателем). Не разрешается представлять одну и ту же работу более чем по одному предметному курсу. Вопросы и задания к контрольной работе (тестированию) даются заранее. Требования к набранным на компьютере творческим работам: двойной интервал, кегль -14, цитирование и сноски в соответствии с принятыми стандартами, тщательная выверенность грамматики, орфографии, синтаксиса.

- примерные типы письменных работ и форм устного контроля

Проводятся две письменные контрольные аттестации студентов рассчитанных каждая на 2 академических часа по перечню вопросов, предложенных преподавателем.

Шкала оценок:

Посещаемость занятий: 40 баллов

Рубежная аттестация: 40 баллов

Итоговая аттестация: 40 баллов

Выступления на занятиях: 42 балла

Эссе: 18 баллов

Всего: 180 баллов









Неуд

3

4

5


Кредит

Сумма

баллов

F

FX

Е

D

C

B

A

2

2+

3

3+

4

5

5+

5

180

Менее

61

61-90

91-105

106-120

120-150

151-165

166-180



Пояснение оценок

A выдающийся ответ

B очень хороший ответ

C хороший ответ

D достаточно удовлетворительный ответ

E отвечает минимальным требованиям удовлетворительного ответа

Оценка 2 + (FX) означает, что студент может добрать баллы только до минимального

удовлетворительного ответа

F неудовлетворительный ответ ( либо повтор курса в установленном порядке, либо основание для

отчисления)

Академическая этика

Все имеющиеся в творческой работе сноски тщательно выверяются и снабжаются «адресами». Это касается и источников, найденных в Интернете. Необходимо указывать полный адрес сайта. В конце работы дается исчерпывающий список всех использованных источников.

Обязательная литература:
  1. Радугин А.А. Введение в религиоведение. М.,2000.
  2. Васильев Л.С. История религий Востока. М.,2004.
  3. Яблоков И.Н. Религиоведение. Введение в общее религиоведение. Учебник. Под ред. Проф. И.Н.Яблокова. – М..2001.
  4. Тришин А. Мировые религии и религиозные памятники. М., Брянск, 1997.
  5. Павловский А. Популярный библейский словарь. М.,1994.
  6. Библейская энциклопедия. М., 1990.
  7. Гараджа В.И. Религиоведение. М.,1995.
  8. Католическая философия сегодня. М.,1985.
  9. Учение Будды // Запад и Восток. Традиция и современность. М.,1993.
  10. Типитака. М..2000.
  11. Библия. М.,2000.
  12. Коран. М.,1992
  13. Ислам. Энциклопедический словарь. М.,1991.
  14. Вебер М.Протестантская этика и дух капитализма.// Вебер М. Избр. Произведения. М..1990.
  15. Розанов В.В. Религия. Философия. Культура. М.,1992.

Дополнительная литература:
  1. Фромм Э. Психоанализ и религия. // Фромм Э. Иметь или быть. М.,1990.
  2. Юнг К. Архетип и символ. М.,1992.
  3. Тейлор Э. Первобытная культура. М.,2000.
  4. Фрэзер Дж.Дж. Золотая ветвь. М..2000.
  5. Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация. М.. 1993.
  6. Гачев Г. Образы Индии. М..1993.
  7. Пандей Р.Б. Древнеиндийские домашние обряды (обычаи) М..1990.
  8. Египет: Земля фараонов. М..1997.
  9. Керам К. Боги, гробницы, ученые. М..1994.
  10. Бродский Б. Жизнь в веках. Занимательное искусствоведение.М..1990.
  11. Кравцова М.Е. История культуры Китая. М..2003.
  12. Добреньков В.А., Радугин А.А. Христианская теология и революция. М..1990.
  13. Сорокин П. Социодинамика культуры. Кризис нашего времени. // Человек. Цивилизация. Общество. М.,1992.
  14. Трофимова З.П. Гуманизм, религия, свободомыслие. М..1992.
  15. Ясперс К. Истоки истории и ее цель. // Ясперс К. Смысл и назначение истории. М.,1995.

Содержание курса:

Тема 1. Религия как социальное, культурное и историческое явление.

Определение религии. Гносеологические, социальные и психологические корни религии. Сущность и функции религии. Структура религии и ее основные элементы. Миф и его место в становлении религии и познании мира. Богословско-теологический подход к религии. Философия религии. Мораль религии. Психология религии. Культурное и историческое значение религии.

Тема 2. Происхождение и ранние формы религии.

Богословско-теологический и научный подходы к вопросу генезиса религии. Родоплеменные религии: тотемизм, табу, магия, фетишизм и анимизм. Специфика тотемизма. Тотемическая обрядность. Значение работы Э.Дюркгейма «элементарные формы первобытной жизни. Тотемическая система в Австралии». Система специфических запретов – табу. Двойственность действия табуированных объектов. Специфика магии. Символический образ действий в магии. Цели воздействия магии. Специфика фетишизма. Идолопоклонство как разновидность фетишизма. Значение работы Э.Тейлора «Первобытная культура» для объяснения сущности анимизма. Формы анимизма. Значение работы Дж. Дж. Фрэзера «Золотая ветвь».

Тема 3. Религии Древнего Египта.

Политеистический характер религии древних египтян. Нравственный аспект религии. Деление богов на местных божеств и общеегипетских. Деятельность жрецов. Пантеон египетских богов. Обожествление фараона. Заупокойный культ: моральная составляющая. Мумификация и бальзамирование. Развитая культовая система. Храмы. Миф об Осирисе и Хоре. Солярный культ. Культура и искусство Древнего Египта.

Тема 4. Религии Древней Индии: Индуизм.

Ведическая религия. Значение Ригведы как основы Вед. Политеистический характер индуизма. Брахманский период в индуизме. Историческое значение сборника гимнов Упанишад. Два основных направления в индуизме: вишнуизм и шиваизм. Выработка брахманизмом определенной системы взаимоотношений богов. Значение Тримурти: Брахма-Шива, Вишну. Система моральных ценностей в индуизме. Общая система ценностей индуизма и буддизма: значение морали. Специфика культуры и искусства индуизма.

Тема 5. Религии древней Индии: Буддизм.

Возникновение буддизма. Буддийское вероучение и культ. Значение буддизма как первой мировой религии. Моральный аспект Бенаресской проповеди. Будда –великий моралист. Четыре основных положения вероучения Будды. Восьмеричный «благородный» путь. Два пути спасения: махаяна и хинаяна. Особенности региональных форм буддизма: чань-буддизм и ламаизм. Специфика культуры и искусства буддизма.

Тема 6. Религии Древнего Китая: Конфуцианство.

Четыре наиболее крупные формы национальной китайской религии: культ Шан-ди, культ Неба, даосизм и конфуцианство. Жизнь и учение основателя конфуцианства Кун- цзы. Историческое значение «Лунь-юй» («Беседы и суждения»). Реанимация Конфуцием древних культов, придание им нравственно-этического и социального звучания. Философско-космологические взгляды Конфуция. Конфуцианская программа нравственного совершенствования человека. Значение ритуала. Культ предков – основная норма конфуцианского культа. Учение о «сяо». Значение семьи. Современный Китай и конфуцианство.


Тема 7. Религии Древнего Китая : Даосизм.

Жизнь и учение основателя даосизма Лао-цзы. Историческое значение трактата «Дао дэ цзин». ( IV в. до н.э.) Дао – главный символ даосистской моральной и религиозно-культовой системы. Значение принципа «недеяния» ( ву-вэй) в даосизме. Философский и религиозный даосизм. Развитие алхимии.


Тема 8. Религии Древней Греции и Древнего Рима.

Легенды и мифы Древней Греции. Значение и власть рока. Мойры – богини совести и судьбы. Значение и специфика Олимпийских богов. Культ капитолийской волчицы в Древнем Риме. Домашние боги древних римлян. Значение греческих олимпийских богов. Историческое и нравственное значение культуры и искусства античности.


Тема 9. Религии Японии : синтоизм и буддизм.

Буддизм и синтоизм. Буддизм при регентах и сёгунах. Эстетика дзэн. Конфуцианство и синтоизм в Японии. Религиозная ситуация в современной Японии. Специфика искусства.


Тема 10. Ветхозаветный иудаизм.

Возникновение иудаизма: «двенадцать колен израилевых». Вероучение иудаизма: Священное Писание (Танак) и Священное предание (Талмуд – основа законодательства, судопроизводства и морально-этический кодекс). Складывания иудаизма как монотеистической религии ( 13 в.до н.э.). Пророк Моисей и Завет (10 заповедей – религиозно-культовых и нравственно-правовых норм). Космологическая мифология иудаизма. Иудейская религиозно-культовая система. Религиозные праздники.

Тема 11. Возникновение и эволюция христианства.

Возникновение христианства. Раннее христианство. Христианство как официальная религия Римской империи. Моральное содержание христианства. Центр христианства в Византии: богословские дискуссии. Иконы и иконоборчество в Византии. Восточное православие и нехалкидонские церкви.

Тема 12. Основные направления христианства: православие.

История возникновения православия как разновидности христианства. Этическая составляющая православия. Православное вероучение и культ. Сравнительный анализ культовых отличий православия, католицизма, протестантизма. Специфика православной культуры и искусства.

Тема 13. Основные направления христианства: католицизм.

Особенности вероучения и культа католицизма. Этика католицизма. Организация управления Римской католической церковью. Основные направления деятельности и социального учения современной Римской католической церкви. Нравственно-философское содержание искусства католицизма.

Тема 14. Основные направления христианства: протестантизм.

Возникновение протестантизма в ходе Реформации. Этическая составляющая протестантизма. Общее в вероучении и культе протестантских вероисповеданий: личное отношение человека и Бога, учение о всеобщем священстве, отмена целибата, абсолютный авторитет Священного Писания, рассмотрение мирской деятельности человека с позиций религиозного призвания, вероучение о предопределении. Основные направления протестантизма.

Тема 15. Русская православная церковь: история и современность.

Русская православная церковь: история становления и взаимоотношения с государством. Организация и управление современной Русской православной церкви. Русская и зарубежная православные церкви: история взаимоотношений. Нравственная составляющая Русской православной культуры и искусства.

Тема 16. Современная Римско-католическая церковь.

История и значение Ватикана. Римский Папа: история папского престола. Миссионерская деятельность Римской католической церкви. Разработка и пропаганда социальной доктрины церкви. Проблема труда в социальной доктрине католической церкви.

Тема 17. Ислам как мировая религия.

История возникновения ислама. Особенности вероучения, морали и культа ислама. Основные направления в исламе. Ислам как основа религиозной и социокультурной общности народов. Специфические особенности исламского искусства.

Тема 18. Ислам: традиции и современность.

Мир ислама. Основы религиозно-культурных традиций ислама. Трансформация ислама. Проблемы модернизации ислама. Ислам после Второй мировой войны. Ислам и современность.