Автор: Протоиерей Евгений Попов
| Вид материала | Книга |
- Современные русские писатели евгений Попов Рассказы, 246.11kb.
- Протоиерей Евгений Левченко, иерей Александр Егоров, Лаптев Л. Г., академик, проф, 62.51kb.
- «Зимняя книга», 428.51kb.
- Беседы: правосла- вие есть любовь. Дети с благодарность восприняли слова отца Олега,, 10.2kb.
- Развитие методологии исследования экономики благосостояния на основе теории элит, 713.71kb.
- Попов Владимир Петрович доцент кафедры национальной и региональной экономики Санкт-Петербург, 234.71kb.
- Александр Попов, 2451.05kb.
- Петров Евгений, 20.77kb.
- С. В. Попов Введение в методологию март 1992 года, Мытищи Попов , 622.83kb.
- Автор: Забигулин Евгений Рашидович, преподаватель по классу ударных инструментов дмш, 29.85kb.
Излишний торг при покупке чего-либо или притеснение в цене продавца, когда он – видимо – нуждается продать товар или вещи свои
Так в свою очередь и покупатели обижают продавцов,—чем же? Понижением цен на их вещи. Предлагают от себя такую цену, которая или ниже товара или едва лишь равняется стоимости его; следовательно, хотят как бы даром взять товар или вещь. Одни так поступают по незнанию настоящих цен за покупаемые вещи, другие—по недоверию к продавцу, судя о нем по примеру других, т.е. будто он запрашивает и хочет взять лишнее. Продавец уже не знает, чем удостоверить их в истине своих слов: таким образом, они доводят его и до божбы, если он имеет привычку божиться. Он, наконец, (если особенно это не сам хозяин, а только доверенный в магазине) приходит в самое напряженное состояние духа от излишней ряды покупателей, потому что предлагают ему за товар ни с чем несообразную цену; указывают на другие лавки, где будто бы те же вещи продаются дешевле; унижают доброту его товара. Но сделать резкий ответ, который бы заставил покупателей ели скорее решиться на покупку или, что всего вернее, уйти из лавки,—так ответить он не может: потому что он человек в своем роде зависимый от покупателей; потому что иначе может заслужить молву грубого приказчика. И вот, случалось, иные даже заболевали, вынося сряду от многих покупателей такое напряженное состояние духа.— Но особенно составляет вину излишний торг в том случае, когда бывает с сознанием и преднамеренно. Вот, например, иной купец находится в критическом положении по своей торговле: нуждается поскорей сбыть свой товар и получить деньги. Или вот чиновник, должностное какое лицо, перемещающееся куда либо для службы, должен как ни есть продать недвижимое свое имение, а также может быть и дом. Или вот родственники умершего имеют нужду обратить в деньги вещи, в которых не имеют для себя никакой нужды. К этим людям прежде других являются покупатели, которые предлагают им за вещи половинную и даже меньшую цену. Покупатели иной раз совсем не нуждаются в покупаемых вещах, но только пользуются случаем даровой покупки их, чтоб потом продать другим дороже или же чтоб самим владеть уже без жалости тем, что приобрели за бесценок. Будто они рады критическому положению своего ближнего. Будто они сами не могут быть в том же положении: ведь если не перемещение куда временное по должности или по другим обстоятельствам, то последнее и общее для всех перемещение в вечность постигнет и их; таким образом могли бы они подумать, что после них также будут предлагаемые для продажи вещи, которыми они владели.—Для чего же это нам, в самом деле, насиловать продавца излишним торгом? Если у вас нет средств оплатить покупаемую вещь, то и должны мы отказать себе в пристрастном желании приобрести ее или же купить ту же вещь низшей доброты, следовательно, по низшей цене. Купец не виноват, что у нас не достает денег выдать ему настоящую цену. А между тем войдем в его положение: как ему чувствительно наше недоверие! как огорчительно насилие с нашей стороны воспользоваться не по праву его собственностью! и как дорого иногда для него время, чтоб напрасно говорить с нами! Равным образом, для чего же это нам притеснять тех, которые продают вещи при своем отъезде или после смерти чей? не прямое ли это злоприобретение? Пусть они соглашаются на самые крайние уступки: но согласие их вынужденное. В душе же своей они ропщут на нас. Нужно бы по христиански помочь им, чтоб скорее развязались с связывающими их вещами, а не притеснять. Не напрасно же некоторые благонамеренные люди, имея в виду других покупателей, полагают себе правилом: не покупать ничего после несчастий ближнего. —Ты, христианин, избегай излишнего препирательства с продавцами, в котором скрывается корыстолюбие, обида купцу и беспокойство собственного духа!
Скряжничество (голодание за собственным столом)
«Против скупого на хлеб будет роптать город» (Сир.31.28) «даже на хлеб и в столе своем терпит скудость» (Сир.14,10). Когда, с одной стороны, множество существенных нужд в семье и по дому, а с другой—ограниченность средств, заставляют нас отказаться от желания сделать у себя обед или ужин, да возвеселились бы мы «с друзьями моими» (Лк.15,29): тогда это и благоразумно и едва ли вызовет чей либо ропот из нас. В таком случай мы и самим себе отказываем во многих потребностях жизни. Но если кто отказывает себе и другим при хороших средствах; если, например, никогда и никого не пригласит к себе для хлеба-соли, между тем сам посещает чужие обеды и ужины; если дома у себя ест только сухое и соленое, если одевается в засаленные, дырявые и бедные одежды; пешком идет в дороге, когда бы мог проехать, или же путешествует на медленной и дешевой подводе вместо скорой и покойной: такой отказывает себе в существенном не ради какого-нибудь подвижничества или чтобы иметь больше остатков в пользу бедных, а только по жалости денег или материалов, только для большего еще приращения своих средств, такой-то отказ называется «скряжничеством». Это есть самое безумное злоприобретение, крайняя степень сребролюбия. На что похоже скряжничество? Его ни с чем нельзя сравнить. Сравнивая его в нравственном смысле с расточительностью, все же расточительность найдем менее худшею. Расточительный полагает цель жизни по крайней мере в части своего лица; скряга же полагает ее вне себя, — в деньгах и имуществе. В отношении к Господу Богу этот человек - неблагодарное существо: он не умеет благодарить Бога, «дающего нам все обильно для наслаждения» (1Тим.6,17); потому что не испытывает удовольствия от своих благ, потому что блага лежат у него, как бы погребенные в земле. Ближнему он досаждает тем, что всегда сух к каждому, кто бывает у него: и может ли тот быть добрым для других, кто зол для самого себя? Кажется, скорее же скряга отдаст часть своего тела, чем удалит ближнему из своих денег или хлеба. Но повторяем — особенно для себя-то он зол или враг. Он и голодует и зябнет, и утомляется в ходьбе и не досыпает, не зная сам из-за чего. Будто он поставлен беречь чужое, а не иметь собственного. Он завидует самому себе (Сир.14,6), и вместе с тем —крадет у самого себя. Он собирает и хранит только для других: над чем он задумывался, к чему не смел прикоснуться, то после него пойдет по разным рукам и будет быстро тратиться.—Христианин! подивись тому, как это люди бывают или роскошны и расточительны или напротив, скупы до скряжничества! Как в редкость такой человек, который бы не прельщался деньгами и так или иначе не злоупотреблял бы ими (Сир.31,9). «Невозможное человекам возможно Богу» (Лк.18,27).
Требование себе платы за каждую малейшую услугу
«И кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два» (Мф.5,41). Общий смысл этой евангельской заповеди тот, чтоб в случае требования кем-либо от нас небольшой услуга мы старались оказать двойную услугу. О, как особенно ныне-то забывается эта заповедь! Прошел кто одну улицу, чтобы указать приезжему неизвестный дом, или поднесь в дороге чьи-либо вещи на пространстве нескольких шагов или попрошен сходить куда в продолжение пяти-десяти минут или помог снять верхнюю одежду в чьей-либо передней, и что же? За все это каждый требует себе платы на чай, на калач, на вино. Так бывает со стороны простолюдинов. Но лучше ли в сословии образованных и благородных? Адвокат или знаток законов высказал кому-либо на дому у себя совет по делу, искусный в счетоводстве проверил чей-либо счет, и непременно требует заплатить ему. Всякая услуга ныне ожидает себе платы, всякий талант оценивается на деньги. Что же это за обирательство ближнего на каждом шагу, и иной раз такого из ближних, для которого еще приятно было бы послужить, например, для лица духовного? где же благородный, бескорыстный труд в пользу ближнего? как здесь забывается слово: «ближний!» как люди показывают себя чужими друг другу! Не жалко ведь заплатить за малейшую услугу (хоть больших таких, которые не могут на каждом шагу платить): но тяжелое в душе чувство пробуждается, когда видишь, что не хотят тебе оказать и малейшую услугу просто, по братскому расположению, когда, притом, не представляет твоей собственной свободы и заботливости вознаградить за услугу, а напоминают и осаждают просьбами. Ты, христианин, если и не богат, люби бескорыстную услужливость ближнему хоть в малом-то! Если скажут тебе за услугу: «спасибо», и то прими с утешением; потому что, разложив это слово на составные его части, мы получаем такое благожелание от ближнего: «спаси тебя Бог!». Повтори за ближние в душе ту же речь, заменив в ней слово «тебя» словом «меня», и тогда почувствуешь некоторое облегчение после услуги ближнему.
Выманивание чужих денег посредством работы и продажи бездельных вещей
Бездельными вещами называются вещи не для капитального и существенного употребления, но для одной суетности. Часто и удобства нет в употреблении их. Одно удовольствие от них разве для глаз, да для мысли – новизна, т.к. люди любят бросаться на что-либо яркое и новое. Где бы можно было совсем обойтись без вещи или удовлетвориться самою простотою, домашнею или самодельною вещью: там придумывают вещь хитрую, иногда забавную и являются особые торговцы и лавки для продажи подобных вещей. Между тем, все эти вещи – от коробки для спичек до серебряных вместилищ к табаку – довольны ценны. Не очевидно ли, что мастера и продавцы их только выманивают ими чужие деньги? Не злоупотребление ли это в некоторой мере со стороны мастеров и купцов? Ужели руки первых и магазины последних не могли бы быть заняты предметами, более разумными и полезными для употребления? – Читатель! Если ты мастер или торгующий мелкими вещами, не вовлекай же ближнего в напрасные траты, предлагая ему от себя – притом недешевые ценой – бездельное и не совсем нужное. Может быть ему нужен хлеб, а не твои модные или забавные вещи.
Заповедь 9: Не послушествуй на друга своего свидетельства ложна.
Почитай Бога умом 19
Грехи неверия 19
Неверие в слово Божие 19
Отрицание Промысла Божия (деизм) 20
Кратковременный только упадок веры в Промысл при взгляде на то, как зло торжествует, а добродетель угнетена 20
Пытливость при виде непонятных действий Промысла 20
Будто Бог лицеприятен 21
Атеизм (безбожие) 21
Пантеизм (всебожие) 21
Дуализм (верование в два начала: доброе и злое) 21
Материализм (будто все из материи, которая вечна) 22
Рационализм (гордое умствование о предметах веры) 22
Натурализм (отрицание чудес Божиих) 22
Мистицизм (искание в вере только таинственного и чудесного) 22
Фанатизм (изуверство) 23
Индеферентизм (будто все веры равны) 23
Фатализм (неизбежная судьба) 23
Будто почитать Бога нужно одним духом, а не телом 24
Ересь (упорное какое заблуждение против веры) 24
Неразумное представление в Пресвятой Троице многих богов 24
Неисповедание Иисуса Христа Богом 25
Будто не будет на том свете вечной муки 25
Будто совсем нет загробной жизни 25
Неверие учению, правилам и власти вселенской Церкви 25
Открытие своих сомнений в вере другим с намерением породить в душе их те же мысли 26
Тайная преданность расколу 26
Непоспешние обратиться из раскола 26
Сугубый грех в расколе: совращение в него других самозванным учительством и священством 26
Отречение от христианской веры, или богоотступничество 27
Грехи суеверия 27
Непосредственное волшебство, чародейство и гаданье 27
Ворожба по библии или по псалтырю, где развернется, а также употребление разных суеверных молитв и заклинаний 27
Обращение к волшебникам и ворожеям 28
Спиритизм (вызов духов и душ» умерших) 28
Талисманы (таинственные предохранения от болезней и других злополучий) 28
Демонология (домовые, водяные, лесные, ведьмы и проч.) 29
Bеpa всяким снам и соответственное тому расположение своих действий 29
Чрезмерная вера в предчувствия 29
Верование встречам и другим приметам 30
Свечи за упокой живых 30
Религиозные, предрассудки, т.е.: а) в таинствах; б) в обрядах церковных; и в) относительно некоторых праздничных дней 30
Грехи против богопознания 30
Беззаботное незнание истин и заповедей православной веры 30
Незнание главнейших молитв, а также Символа веры и десяти заповедей 31
Нестарание приобрести себе Библию или только Евангелие, молитвенник, равно как небрежное обращение с этими книгами 31
Выход от проповедей или разговор за ними 31
Слушание или чтение проповеди слова Божия с посмеянием или для одной критики 32
Пренебрежение чтением Четь-миней и название чудесных сказаний в них ложным преданием 32
Незнание жизни своего святого и неподражание его житию 33
Чтение книг или рукописей, написанных против святого Православия, и дружество с людьми неверующими и вольномыслящими 33
Грехи против трезвенности ума и духа пред Богом 33
Рассеянная молитва 33
Молитва только наружная к нестарание приобрести умную молитву, незаботливость о молитве Иисусовой 34
Неисполнение утренних и вечерних молитв по лености или небрежению 34
Прежде молитвы утром мысли и разговоры о житейском 34
Пренебрежение молитвою пред столом и после стола 35
Неисполнение молитвы пред началом и после окончания каждого труда и работы 35
Богохульные помыслы, преимущественно на молитве 35
Занятие ума одним земным 36
Забвение о вездеприсутствии Божием 36
Забвение о своем ангеле-хранителе 36
Почитай Бога сердцем 55
Грехи против святых икон 55
Поклонение гробам неведомых с признанием их за святыню 55
Хождение к простым местам, как святым,—на источники, к колодезям, в рощи, дубравы, к кумирам, или тайное исполнение обрядов прежней веры 55
Обоготворение иконы 56
Невнимание к правильности и красоте икон 56
Занятие иконною и живописною работою в порочном состоянии духа и тела 56
Оставление комнат без икон по холодности к Богу и святым или только по моде 56
Употребление иконы (не чудотворной), совсем утратившей свой лик 57
Постановление рядом со святыми иконами изображений людей не прославленных 57
Опущение долга возжигать масло и свечи пред иконами 57
Небрежное отношение к святым иконам и к кресту Господню 57
Хождение без креста на груди 58
Небрежное изображение на себе крестного знамения и осмеяние правильного креста в других 58
Молениe крестом двуперстным и осуждение не молящихся двуперстно 58
Грехи против почитания святынь 59
Неблагоговейное прикосновение к мощам к чудотворным иконам и опущение случая приложиться к ним 59
Непочтение к богоявленской воде, к антидору, артосу к просфоре, принятием их после пищи или хранение их, равно как и благословенных хлебов, до порчи 59
Неблагоговение к святыне храма Божия 59
Предосудительные дела на христианском кладбище 60
Неблагоговение на крестном ходе 60
Незаботливость с постройке нового храма (при крайней нужде в нем) или о поддержке и украшении старого 60
Многолетняя небытность у исповеди и Святого Причастия 61
Heycepдие приступать к Святому Причастию чаще, или более одного раза в год 61
Говенье только по внешнему какому требованию со стороны закона или старших лиц, по принятому обычаю, при вступлении в брак, по нужде болезни, из опасения препятствий к погребению в случае смерти 61
Малоприготовленное или совсем недостойное приобщение святых Таин 61
Дерзновение приступить к Святым Тайнам, когда духовник запретил 62
Нехранение дня причастного и вообще дней после говенья 62
Грехи ложного Богопочитания 62
Воздаяние божеской чести Божией Матери или ангелам, или кому либо из святых 62
Убеждение будто некоторые места, например, гора Афон или звание, как монашеское, священническое, сами по себе спасают человека 63
Ложный стыд в исповедании веры и в делах богопочитания 63
Название набожности, добродетелей ханжеством, фарисейством, юродством; или гонение человека благочестивого самым делом 63
Фарисейская набожность 64
При пожертвованиях на церкви и иконы, и по поводу этих пожертвований, отказ в посильном пособии бедным 65
Ложное юродство, или не Христа ради 65
Ложное странничество 66
Ложное отшельничество среди мира и ложно-носимое одеяние лиц монашествующих или белого духовенства 66
При равном разделе каких-либо земных благ требование себе (в одном сердце или и на словах) большей части пред другими за свою набожность 67
Пренебрежение в опасных случаях обыкновенными, или близкими, средствами для охранения от насилия своей православной веры, и вообще для спасения души 67
Неприготовленность к исповеди по беспечности или в надежде на вопросы от духовника 67
Утаение греха исповеди с сознанием 67
Нарушение тайны своей или чужой исповеди 68
Неисполнение епитимии от духовника, или произвольное заменение ее, или же саморазрешение от нее после смерти духовного отца 68
Молитва о суетном или прямо противном Богу 68
Малодушие, когда не исполняется и чистая молитва 69
Гнев во время молитвы, а также тотчас по приходе из церкви 69
Порочная печаль 70
Непитание в себе чувства страха Божия, под предлогом свободы духа 70
Только рабский страх к Богу 71
Холодное сердце к Иисусу Христу 71
Холодное чувство к Божией Матери 71
Грехи против надежды на милосердие Бога 72
Человекоугодие 72
Пресмыкательство 72
Излишняя надежда на человека, на знатные связи и сильные покровительства 73
Горделивое пренебрежение всякой помощи со стороны ближних 73
Надежда на свое богатство 73
Надежда на одного себя, особенно в делах духовных 74
Самосоветие в духовной жизни 75
Принятие трудов для спасения души сверх своих сил 76
Недостаток преданности воли Божией 76
Неблагодарение Бога за особенное благодеяние 77
Уныние (печаль) в несчастье, а также и в духовной жизни 77
Желание себе смерти в сильной горести 78
Отчаяние 79
Излишняя надежда на милосердиe Божие 80
Страсти, которые человек поставляет себе вместо Бога 81
Телесные страсти 81
Чревоугодие, или плотоугодие 81
Пьянство 82
Плотская страсть 84
Употребление табаку до чувства голода в нем и во вред 85
Страсть к картежной игре 87
Страсть к чтению 87
Пристрастие к творениям Божиим: к человеку, к животным, цветам, драгоценным камням 87
Пристрастие к немногим и незначительным вещам 88
Душевные страсти 88
Самолюбие и излишнее саможаление вместо самоотвержения 88
Сердитость-гневливость 90
Сребролюбие 91
Честолюбие 93
Санолюбие (чины) и пристрастие к знакам отличия 94
Вышестояние и преждеседание не по праву 95
Славолюбие 96
Тщеславие 97
Гордость мирская вместо разумной простоты 98
Гордость духовная вместо христианского смирения 99
Гордый обычай 104
Гордость до самообожания 105
Непротивление страстям вообще и неискоренение их в себе 107
Грехи против величия Божия и достоинства святых 128
Богохульство 128
Ропот на Бога 129
Кощунство: а) словами и б) действиями 129
Применение божественного и священного к предметам или действиям явно греховным 131
Равнодушие - смолчание при чьем либо богохулении и выражение удовольствия к чьему либо кощунству 131
О клятвах 132
Принятие присяги без страха Божия 132
Будто грех принимать присягу 133
Двоедушная, или лукавая, присяга 134
Ложная присяга (лжеприсяга) 134
Клятвопреступление 135
Клятва безрассудная или же прямо злодейская 135
Упорное выполнение неразумной или же на злодеяние данной клятвы 136
Заклятия себя разными неблагополучиями 136
О божбе 136
Божба без нужды, или в простых разговорах 136
Божба во время игр 137
Божба в торговле 137
Принуждение другого к божбе и даже к частной присяге 138
Неверие к божбе ближнего 138
Божба помимо имени Божия: а) сотворенными вещами, например, небом, и б) рыцарски: честью, шпагою. 138
Свидетельство о себе Божиею Матерью или кем либо из святых 139
Об обетах 139
Непамятование и несохранение обетов крещения, а также и по присоединению к православной церкви 139
Нарушение обетов монашества 140
Неисполнение какого либо обета Богу или святым 141
Неправильные обеты 141
Самовольное заменение или отменение данного обета 142
Не от сердца частое призывание имени Божия или святых 142
Частое упоминание в разговоре врага Божия 143
Название животного именем человеческим, которое начально происходит от имени святого 144
Выбор имен новорожденным по одному лишь приятному звуку или же ради частого употребления другими этих имен 144
Грехи относительно ревности к славе Божией 144
Рассказ о ложных боговидениях 145
Разславление ложно икон чудотворными 145
Отказ в каком либо содействии и пособии по делу обращения иноверца или раскольника 145
Непринятие возможного участия в православном миссионерском обществе или в христианском каком братстве 146
Прямое противодействие окрещению или присоединению кого, и вообще православной миссии 146
Напрасный отказ быть восприемником кого либо от купели 146
О прославлении имени Божия в службах церковных 147
Возмущение духа в себе или в других пред тем временем, как идти в церковь 147
Гордое в церковь Божию вхождение и такое же из нее исхождение 147
Поздний приход в церковь или же преждевременный выход из нее 147
Праздные разговоры в церкви во время службы 148
Скучающее на службу внимание 148
Бесчинное чтение или пение в церкви 148
Почитай Бога всем существом твоим, употребляя на это некоторые дни в особенности 167
Относительно правильного употребления и распределения времени 167
Сонливость, привычка поздно вставать утром 167
Бдение Богу противное (превращение в порядке своей жизни ночи в день, и наоборот) 168
Пирования и увеселения дальше полуночи 169
Напрасная медлительность на деле, или в исполнении дел 169
Излишние посещения и привычка не находиться дома 170
Излишняя хлопотливость в делах 170
Относительно честного труда 171
Бесчестные труды или промыслы, именно для увеселения других 171
Пренебрежение трудом простым или черным, при самой нужде в нем 172
Изнеженность на поденной работе 173
Полная праздность 173
Бродяжничество 174
Нищенство по лености или же для нетрезвости 175
Беразборчивое подаяние милостыни злоупотребляющим ею – с одной стороны, и неосторожное осуждение, подающих в потере заслуги пред Богом – с другой 176
Нарушения воскресных дней и праздников 178
Вечера или гостьба под праздник 178
Пение светских и мирских песен на воскресный день, иногда и в самую позднюю пору ночи 179
Ожидание светлого годового праздника не с мыслью о Господе, а только с плотскими помышлениями и приготовлениями 179
Небытность coвсем у заутрень в праздники или же старание всегда и без нужды заменить их для себя всенощными 180
Неусердие прийти в некоторые особенные дни кроме обедни к прочим службам 181
Редкоe хождение в церковь, до опущения сряду трех воскресений 182
Нехождение совсем в церковь 184
Неисполнение долга посвящать целый воскресный день, как и каждый праздник, на дела благочестивые 185
Будто много праздников, и отсюда—вред их для благосостояния народного 186
Работа по воскресеньям и в праздники 188
Суетливость по делам в праздники 189
Сельские помощи в праздник 190
Торговля и базары по воскресеньям и в праздники 191
Ранняя торговля вином в праздники 193
Излишества в удовольствиях, допускаемые под предлогом праздника 193
Нарушение праздников в особенности 194
Не по христиански препровождение святок 194
Не христианское празднование пасхи (пасхальной недели) 195
Не по христиански исправление именин 196
Опущение молитвословий со святой водой и особых в доме или квартире у себя 197
О постах, для которых полагаются свои часы, дни и недели (пощение на несколько часов) 197
Питье или ядение прежде окончания обедни в праздники 197
Неразличие часов относительно пищи после полуночи на постный день 198
О несоблюдении однодневных постов 198
Несоблюдение поста в среду и пятницу 199
Нехранение в строгом посте дней: «Усекновения главы Предтечи, Воздвижения Креста и пред праздниками Рождества Христова и Богоявления» 199
Нарушение недельных постов 200
Извращение цели сырной недели 200
Рыбный стол и вино в те дин постов, когда нет на них разрешения 201
Пресыщение и постною пищею 202
Неусердие быть в великий пост на одном сухоядении и однократном только в день ядении, как это предлагается постным уставом 202
Несоблюдение без пищи великого пятка 203
Нарушение всех постов, кроме великого, скромною пищею 203
Мясоястие даже и в великий пост, исключая разве двух-трех недель в нем 204
Пощение с ропотом 205
Умствования против постов, будто они излишни, или только предлоги к нарушению их 206
Отвлечение других от поста убеждением, примером и в хлебосольстве 207
При посте телесном нестяжание себе поста душевного 207
Опущение в посты чтения книг божественных и духовных 208
Светские увеселения и удовольствия в посты, особенно великий 208
Грехи детей 228
Холодность к родителям 228
Непослушание воле родителей 229
Грубое обхождение с родителями, укоры им и злословие их 230
Пренебрежение родительскими молитвами и родительским благословением 231
Немоление со своей стороны о родителях и произношение на них самих проклятия 231
Бегство от родительских наставлений или же скорое забвение их наставлений 232
Выходы или отлучки из дома без ведома родителей 232
Неправильные, уничижительные отзывы о строгости и взысканиях со стороны родителей 233
Без нужды отделение от дома отцовского 234
Оставление беспомощными родителей в несчастье их, в болезни и при старости лет 234
Непредоставление престарелым родителям возможности более готовиться к будущей жизни или только не предложение им этого 234
Ложная стыдливость за простых родителей 235
Непочтительные отношения к тестям и свекрам, отчиму и мачихе 236
Поднятие рук на родителей 236
Отцеубийство 236
Неотдание последнего долга родителям погребением их, а также— поминовением, особенно в положенные дни 237
Нарушение завещания родительского 237
Почитание родителей больше, чем Бога 238
Грехи в семье и родстве 239
Пренебрежение своим дедом и бабушкой 239
Грубые чувства к родным брату и сестре 239
Незаботливость руководить младших в семье, а со стороны младших – непочтение к старшему 239
Нелюбовь к «приведенным», а также и к сродным братьям 240
Без нужды домашний раздел с братьями 240
Вражда и тяжбы с родственниками 241
Предательство беде какой и на самую смерть своего брата или сестры 241
Презрительная незаботливость о порочном брате 242
Пренебрежение простыми братьями и родственниками, а вместе с тем—отказ беднейшим из них в пособии 242
Неотдание достойной цены (чести) умному родственнику 242
Пристрастие к своим родственникам 243
Грехи родителей 243
Порочное состояние духа в минуты зачатия дитяти и нравственное невнимание ко всему времени беременности 243
Физическое небережение себя вовремя беременности, и отсюда— ранние или мертвые роды 244
Принятие мер к избежанию зачатия 244
Изведение во утробе или убиение вслед за рождением своего младенца 244
Неверности повивальной бабки своему долгу 245
Неокрещение или неприобщение дитяти, затем умершего 245
Подкинутие младенца 246
Некормление грудью своего дитяти, кроме болезни 246
Заспание у груди младенца 247
Небрежный или, напротив излишне-заботливый уход за детьми 247
Неучение детей с раннего возраста молитвам и неприучение их к хождению в церковь, всегдашнее пощадение их будить к заутрени 248
Оставление надолго дитяти без приобщения и незаботливость начать исповедь его после семи лет 248
Приставление к детям для воспитания иноверцев 248
Ложное или единственно для целей земных и суетных воспитание детей 249
Лишение совсем детей образования 250
Подстрекательство детей, во время воспитания их к гневу— мести, а также к честолюбивым мечтаниям относительно будущности их 250
Пристрастная любовь к одному из детей 251
Непопечение о девственности и трезвенности своих детей 252
Невзыскание или, напротив, частые и жестокие взыскания с детей 253
Чрезмерное отдаление от себя детей или же, напротив, такое обращение с ними, которое не внушает им страха говорить и делать худое даже при родителях 254
Немоление о детях малых и возрастных 255
Стеснение детей в делах богоугодных 256
Лишение детей без причины родительского благословения 256
Проклятия на детей 256
Намеренное пред детьми унижение отцом матери их или матерью отца их 257
Явные соблазны собственным детям 257
Ропот на многочадие или на большую семью 258
Безутешная печаль об умершем дитяти 259
Лишение взрослых и отделившихся детей всякой поддержки и наследства 259
Непонятливое вмешательство в умные дела взрослых детей 260
Притеснение своих пасынков и падчериц 260
Угнетение усыновленных и приемышей 261
Оставление без всякой опеки незаконных детей 261
Злонамеренное предательство какому либо неблагополучию собственных детей с употреблением во зло родительской власти над ними 262
Холодные чувства к внучатам и незаботливость о внучатах 262
Притеснение своей невестки или зятя 262
Излишняя любовь к своей семье до равнодушия к крайним нуждам других семейств 263
При бездетности непитание в себе отеческого чувства и даже ненависть к детям 263
Непопечение о крестниках 264
Непочтение к крестным 264
Корыстное кумовство 265
Грехи воспитанников и воспитателей 265
Неблагодарность и прямая плата за добро злом своим воспитателям, учителям и благодетелям 265
Забвение добрых предостережений для жизни со стороны законоучителя или учителя 267
Непочтение к старым людям 267
Старание заслужить любовь у своих воспитанников потворством им 268
Пренебрежение здоровьем воспитанников 268
Опущение в деле воспитания самого главного: «веры и духа благочестия» 269
Равнодушие к особенным порокам воспитанников или собственные худые примеры им 270
Попрек других своим благодеянием 271
Грехи слуг и хозяев 272
Небережение хозяйского добра и вообще нерадение о пользе хозяев 272
Положительные и намеренные убытки хозяевам 272
Неверность в служении по обязательствам и обязательным отношениям 272
Перенос тайн хозяйского дома и искусственное произведение раздора в хозяйском доме 273
Злоупотребление доверием господ, подобно слуге пророка Елисея 274
Научение хозяйских детей худому или же злонамеренное смолчание пред родителями о худом в них 274
Грехи слуг в своем кругу, или в отношении друг к другу 274
Частая перемена мест служения 275
Горделивое обхождение с прислугой 276
Худое содержание прислуги 276
Обременение слуг работою и небрежение о заболевшем слуге 277
Удержание мзды наемничи 277
Употребление слуг в орудие своих страстей и для худых своих дел 278
Препятствие слугам ходить в церковь, а особенно отговеть в пост, и отказ им приготовлять для себя постную пищу в пост 278
Беспечность вообще о нравственности слуг 279
Слепое пристрастие к своему слуге до подчинений ему, или до обладания с его стороны 280
Грехи в дружеском союзе 280
Легкомысленный выбор друга 280
Своекорыстное дружество 281
Дружество только для одинаковой страсти 281
Опасное дружество с лицом другого пола 282
Сокрытие правды пред другом относительно вины его в чем или, напротив, незащищение его от напраслин, от худого отзыва, которого он не заслужил 282
Измена другу 283
Оставление старого или отцовского друга 284
Недружелюбие 284
Пристрастие к сверстникам (товарищам) или, напротив, пренебрежение ими 285
Жизнь гражданская и общественная 285
Оспаривание верховной власти 285
Поносное слово или только хульная мысль на царя 286
Неискреннее отношение к радости или печали царя, всего дома его, а отсюда—неискренняя молитва о нем 287
Несохранение тайны царевой или служебной 287
Неуважение к государыне 288
Непочтение к наследнику престола и ко всему царствующему дому 288
Злонамеренное оскорбление памяти умерших царей 288
Большее расположение к западным государствам, чем к своему отечеству 288
Предпочтение к службе, в благотворительности и во всем иноверцев и иностранцев своим русским 289
Предпочтение иностранных языков в изучении и в разговоре отечественному 290
Заимствование от иностранцев явно вредных обычаев 290
Бегство из отечества или только без нужды проживание за границей 290
Неоказание помощи своеземцу в чужой стране 291
Участие в тайных обществах или в явном возмущении 292
Пристрастные выборы в должности и склонение к тому же других 293
Злоупотребление своим влиянием и властью в общественных собраниях и на мирских сходах 294
Злоупотребление доверием общества по должности гласного или члена комитета или учреждения какого 295
Недобросовестное и неусердное исполнение обязанностей службы 296
Уклонение от бескорыстного служения отечеству в должностях по выборам, равно как и от повинностей общественных 296
Равнодушие к общественным нуждам и бедствиям 297
Уклончивость от того, чтоб законным путем остановить очевидные и вреднейшие злоупотребления в делах своего общества 298
Нерасположениe к собственному званию 298
Сословная ненависть и возбуждение ее в других 299
В обязанностях к начальникам 300
Повиновение начальству только из страха, а не по совести 300
Ропот и поносные слова на начальника 300
Отрицание совсем властей 301
Снискание благоволения у начальника подобострастием к нему 301
В обязанностях самих начальников 302
Непредусмотрение нужд и непредотвращение всего опасного для вверенных начальническому попечению 302
Слабость и бездействие в управлении или же, напротив, жестокость и притязательность 303
Внушение подчиненным покорности закону и порядку одним только гневом-криком 304
Начальническая недоступность 305
Присвоение собственно себе, своему лицу, власти над другими 306
Попрание своею властью одинаковой или же и низшей власти других лиц 307
Неоказание начальнического покровительства православной Церкви 307
Стеснение подчиненных в исполнении христианских обязанностей 309
При управлении другими нестарание управлять самим собой 309
Неподавание доброго примера, и даже соблазнительные примеры лицам зависимым и подчиненным 310
Невнимание по службе к людям беззащитным и многосемейным 311
Лишение достойных людей награды, повышения или прямое притеснение их по зависти 311
Притупление в себе самом чувства страха и стыдливости к преступлениям от разбирательства чужих преступлений 312
Оставление молитвы о добром управлении другими 313
Грехи воинов 313
Тоска по родине, а отсюда намерение о побеге или самый побег от службы 313
Неверность по службе из-за корысти, или подкупа 313
Ложь нижних воинских чинов 314
Чрезмерная требовательность к хозяевам, дающим квартиру, а затем неблагодарность к ним 314
Вместо охранения покоя и имущества жителей, разрушение всего этого воровством всякого рода 315
Грубое пьянство, и в пьянстве любодейство 315
Жестокосердие при отправлении воинских обязанностей 315
Рассеянность мыслей и чувств в отношении к церкви, святыне, к исповеди и св. причащения 316
Отношение к пастырям 317
Неуважение к архиерею 317
Грехи против приходских священников 317
Грехи против духовного отца 319
Непринятие от священников благословения 320
Требование от священников одной светскости или только наружной степенности и нелюбовь к истинным пастырям 321
Неснисхождение к недостаткам священников 322
Старание узнавать и распространять о священниках худое 323
Отказ в содержании священникам к сиротам их 324
Непочтительность к монахам 325
Обращение с доверием к пастырям иноверным и пособия на иноверные церкви вместо своих 327
Не вреди телесной жизни ближнего, равно как и своей 345
Грехи прямого убийства и самоубийства 345
Умышленное убийство 345
Повторение убийства 346
Телесное наказание кого-либо по жестокости до смерти 346
Намеренное отравление тяжело больных для облегчения их предсмертных страданий 346
Покушение на чью либо жизнь, не исполнившееся только от случайных препятствий 347
Самоубийство 348
Покушение на свою жизнь, соединенное с решительными действиями 350
Одна мысль лишить себя жизни 350
Вызов и выход на поединок 351
Участие в убийстве и самоубийстве умышленном 351
Убийство по научению, по приказанию, угрозе и принуждению со стороны другого 351
Сторожба при совершении убийства и доставление убежища убийцам 352
Доставление убийце или самоубийце средств к их преступлению 353
Подстрекательство кого к убийству или самоубийству 353
Непрямое убийство или самоубийство 354
Побои другому, от которых произошла или могла произойти смерть 354
Оставление без помощи человека погибающего 354
Произвольное оставление проводниками путешественников в опасном месте или положении, и прямо смертные случаи на дорогах от неисправности проводников 354
Смолчание о чьем-либо приготовлении или о самом покушении к убийству, а также и о совершенном убийстве 355
Равнодушное, и даже со смехом, смотрение на чью-либо драку или побои другому 356
Отказ врача, особенно во время эпидемии, в помощи заболевающим беднякам 356
Умышленное замедление в излечении больного или лечение небрежное 356
Без особенной нужды разрешение или совет врача больным употреблять в посты скоромную пищу 357
Непредупреждение врачом больного о христианском напутствовании и даже отговор-препятствие на этот раз 357
Огорчение больному или недосмотр за ним в беспамятстве его, а также и в сумасшествии иных 358
Беспокойство – потрясение умирающему 358
Непредостережение себя и других, от опасности быть застигнутым скоропостижною смертью там, где видима эта опасность 359
Язвительные слова ближнему, а особенно угроза убить его 359
Злая и нескрываемая ненависть 359
Отнятие чести у невинного или невинной (нравственное убийство) 360
Не вполне заслуженное осуждение кого к лишению всех прав состояния или на самую смертную казнь 360
Жестокость к убогим и уродам 361
Пренебрежение игрока опасностью для своей жизни на публичных зрелищах 361
Решимость на преступные дела, соединенные с опасностью быть убитым 362
Пьянство непременно сокращающее, а иногда и скоропостижно прекращающее жизнь 362
Непредвиденные и нежелаемые убийства и самоубийства 363
Случайное или невольное убийство 363
Доведение кого через себя до внезапной смерти или до самоубийства 363
Убиение кого или только покушение на чью—либо жизнь во временном беспамятстве 364
Побои беременной женщине, от которых последовали преждевременные роды или самая смерть ее младенца 364
Повреждение здоровья чужого и своего 365
Оскопление себя и других 365
Нанесение увечья ближнему или самому себе произвольное и даже злонамеренное 365
Предание человека слабого и беззащитного в руки сильного 365
Вред человеку своею собакою или иным животным 365
Занесение в чужой дом прилипчивой болезни 366
Сообщение заведомо порочной болезни 366
Продажа или даренье заведомо в пищу чего либо вредящего здоровью 367
Изнурение другого чрезмерными трудами по должности или на работе 367
Изнурение самого себя занятиями по должности, ремеслу или в торговле 368
Нарушение чужого сна по дерзости или только без всякой нужды и осторожности 368
Незаботливость о здоровье и долголетии своем и других 368
Пренебрежение объявленными предостережениями против эпидемии, особенно злонамеренное 369
Нехотение совсем лечиться в тяжкой болезни или же лечение у знахарей 369
Нетерпеливость в болезни 370
Пренебрежение во время болезни и при обыкновенном лечении духовными врачевствами 370
Раздражительность и ярость, умаляющая дни 371
Усвоение себе угрюмого характера 372
Многоядение и многопитие без сытости 372
Скверноядение в разных видах с сознанием 372
Ношение одежды, вредной для здоровья 373
Пренебрежение опрятностью, чистоплотностью и другими условиями для сохранения здоровья 374
Чрезмерная изнеженность в жизни 375
Семь дел телесного милосердия к ближнему 375
О человеколюбии вообще 375
Алчущего напитать 376
Жаждущего напоить 377
Нагого одеть 377
Прийти к заключенным в темницу 378
Странника принять 380
Посетить больного 380
Похоронить умершего в бедности и убожестве 381
Немилосердие к животным, имеющее связь с немилосердием к людям 382
Бичевание без пощады рабочих животных или только неудержание других от этого 382
Крик на животных с проклятиями на них и с пожеланиями им зла 383
Незаботливость о больных животных, особенно во время повальной болезни, и неотделение их в таком случае от чужого скота 383
Травля скота с целью забавы, гоньба коней до смерти и рановременное истребление некоторых животных в пищу 384
Медленное убивание животных 384
Наказывание до смерти животных чужого двора 385
Раздел: Виды сердечной похоти 403
Блудные помыслы, или представления 403
Похотный взгляд на другой пол и пристрастие к красивым лицам 404
Чтение книг, описывающих страстную любовь 405
Сладострастные разговоры или слушание таких разговоров 406
Скверная (матерная) брань и слушание ее 406
Песни, выражающие любовь к другому полу 407
Страстная музыка 408
Бесстыдные танцы и пляска, бытность при них, равно как и на бесстыдных зрелищах 408
Переписка о любви или списывание в том же духе стихов 409
Свободное, или короткое, обращение с лицами другого пола 410
Желание нравиться, чтоб прельстить собой другой пол 412
Чрезмерная угодливость женскому полу, или, так называемое, ухаживание 413
Возложение на себя одежда чужого пола и личины (маски) 414
Подсматривание на чужую обнаженность или полуобнаженность 414
Соблазн на собственную наготу 415
Неотклонение себя от живых соблазнительных картин плотской похоти 416
Украшение дома, особенно опочивальни, соблазнительными картинами или статуями 416
Разжжение похоти искусственными способами 417
Изысканная и нескромная одежда 417
Раздел: Виды телесного блуда 419
Скоктание, или щекотание; страстное осязание и лобызание 419
Искушения во сне 420
Возобновление в памяти сонного соблазна 421
Истечения 421
Лишение себя невинности или целомудрия 422
Незаконная беременность 424
Обольщение невинного лица 426
Насильственное растление 427
Любодеяние, соединенное с насилием над другим лицом 427
Подпадение чьему-либо насилию 428
Деторастление 429
Похищение из дома девы или замужней, а то и бегство их самих для гнусной похоти 429
Наложничество 430
Разврат 431
Сводный брак (в расколе) 433
Гражданский брак, устроенный без церковного венчания, или только одобрение такого брака 434
Падение в кумовстве или же с самой крестницей, вообще – в духовном родстве 435
Кровосмешение 435
Падение или постоянная связь с иноплеменным лицом 436
Малакия 437
Муженеистовство 437
Ознакомление невинного лица с малакией и муженеистовством 438
Женонеистовство 438
Скотонеистовство 439
Раздел: Участие в блуде других 440
Извинение в других плотского греха разными предлогами 440
Попущение близкому лицу согрешить блудом 443
Дружеское принятие у себя или посещение самим лиц, живущих в незаконной связи 444
Предоставление у себя дома убежище блуду 445
Тайное сведение других для блуда 446
Публичное содержание блудниц 446
Раздел: О холостой жизни 447
Отговор и прямое препятствие другим вступить в брак 447
Долгое отлагательство своего брака по привязанности к вольной холостой жизни 450
Выбор себе невесты за одну красоту или богатство 451
Брак без участия родителей или же решительно против воли и благословения их 454
Брак раньше или же после узаконенных лет без всякой нужды и неравный по летам 456
Искание брака в близком родстве 457
Вольное обращение между собой жениха и невесты до брака или супружеские отношения прежде венца 458
Суета и рассеянность пред браком 459
Непощение до венца и неблагоговение во время венчания 460
Неприличные увеселения и безобразная нетрезвость на браке 461
Гнушение браком, как чем-то нечистым 462
Раздел: О супружеской жизни 463
Холодность в супружестве или же любовь только кратковременная, по одному животному возбуждению 463
Супружеское сношение в непозволительные (физические времена) 466
Неумеренность в супружеском ложе 466
Невоздержание от супружеского ложа в Великий пост 468
Прелюбодеяние 469
Взаимное увольнение супругов для свободной жизни с другими 471
Самовольный развод 472
Вступление в брак при живой жене или при живом муже 475
Супружеская ревность, а с другой стороны - нехотение прекратить поводы к ней 476
Неснисхождение к недостаткам друг друга, но и нестарание о взаимном исправлении этих недостатков 477
Разглашение пред другими своих супружеский несогласий 478
Открытие в супружестве тайн родительского дома или же только из прежней своей жизни 480
Оставление женою мужа, и наоборот – мужем своей жены, во время болезни и в несчастье каком 482
Неуважение и невспоможение жениным родственникам, и наоборот 484
Нестарание привлечь к православию не православную свою чету 485
Незаботливость о взаимном спасении души и немоление на сей раз друг о друге 487
Супружеская вражда из-за религиозного направления 489
Попреки неплодством в супружестве 490
Раздел: Отношения мужа к жене 491
Непротивление суетности жены и угождение ее до женообожания 491
Презрительное обращение с женой 492
Жестокие побои жены 494
Непропитание жены с оставлением на ее опеку и детей 495
Раздел: Отношения жены к мужу 495
Нарушение заповеди: «жена своим телом не владеет, но муж» (1Кор.7.4) 495
Искание и достижение господства над мужем и во всем доме 497
Усиление каждый раз раздора с мужем 499
Безучастие и несочувствие к трудам мужа 500
Траты в обременение мужу 501
Решимость на жизнь мужа 502
Раздел: Относительно вдовцов и вдовиц 502
Чрезмерная печаль о чете или, напротив, забвение 502
Неусердие помянуть за упокой чету 503
Неусиление в себе духа веры и молитвы, особенно свойственных вдовам 503
При вдовстве наряды, роскошь и хождение на мирские увеселения 504
Решимость на второй или третий брак 505
Попреки при новом браке счастьем прежнего 506
Раздел: О соблазнах 507
Дерзкая или только беспечная открытость своего греха 507
Основание или одно одобрение основываемых увеселительных заведений и народных игрищ 508
Издание и распространение соблазнительных сочинений, картин или изображений 509
Знакомство с людьми, имеющими какой-либо особенный порок, или вообще порочной жизни 511
Скорое чувство соблазна на ближнего и даже только притворный соблазн 512
Неотказ себе в чем-либо позволительном, но соблазняющем, или смущающем других 513
При холостой или вдовьей жизни сожительство в доме с посторонним лицом другого пола, хоть бы и без преступной цели 514
Удержание себя от порочных дел по одному лишь опасению людского соблазна 516
Отлагательство самых добрых дел из опасения соблазнить ими других или завинение кого в соблазне по поводу этих дел 516
Раздел: Против грабительства, или явного и насильственного присвоение себе чужих вещей 535
Грабеж, равно как не подание против него помощи ближнему 535
Поджог, или только неосторожное обращение с огнем, особенно при курении табака, и бездействие на пожаре 536
Обирательство домов вдовиц и сирот 538
Притеснение дорожного человека платою 538
Повреждение путей и способов сообщения 539
Во время неурожая или в случайной нужде чрезмерно дорогая продажа жизненных припасов 540
Вообще несоразмерные цены за товар, за службу свою или за личную какую услугу 540
Казнокрадство при подрядах, а порученном хранении или расходовании казенных денег или вещей 541
Угнетение должника и самое одолжение его с обдуманным раньше планом, чтоб перевести в свою собственность все остальное имущество его 542
Привычка входить в долги и медленная уплата их или же совсем не платеж 542
Банкротство по свое вине или же совсем ложное 543
Невознаграждение ближнего за его убытки или труд, сколько требовалось вознаградить 544
Насильственное задержание чужого капитала или чужой собственности, которые случайно перешли в руки 545
Искание чужого или непринадлежащего наследства 546
Корысть с пожара, наводнения и вообще в тревожных обстоятельствах ближнего 546
Корысть с мертвого тела, особенно с поруганием для мертвеца 547
Утаение найденной вещи, особенно когда известен ее хозяин 547
Раздел: Виды кражи или тайного присвоения себе чужой собственности 548
Кража как сильная привычка, или страсть 548
Принятие для хранения или покупка заведомо краденного, а также вещей сомнительной собственности 549
Необличение знаемого вора 549
Принятие закладов от нетрезвого или игрока для удовлетворения их страсти 550
Безгласное завладение чужим под видом остатка 551
Тайноедение, а также и тайнопитие, особенно вина 551
Кража по домам во время всенощной или в церкви 552
Святотатство 552
Святокупство (симония) 553
Злоупотребление пожертвованиями других, которые сделаны на какое-нибудь богоугодное святое дело 554
Раздел: Неправедное присвоение чужой собственности обманом 554
Делание фальшивой монеты или только сбыт ее заведомо 554
Незаконная продажа золота, равно как такая же работа из него вещей 555
Подложные в деньгах или по имуществу документы, а также утайка подлинных 555
Продажа или изготовление вещей, которые продавать и изготавливать можно по особенному лишь дозволению и праву 555
Тайная уклончивость от положенных пошлин 556
Похищение чужого вместе с другим, или чрез совместный обман 556
Неверный вес, неточная мера и недочет денег при сдаче 557
Сокрытие недостатков в том, что продается или обменивается 557
Привычка говорить о своих нуждах, или притворная бедность 557
Составление себе состояния притворным нищенством 558
Раздел: О бережливом употреблении чужой и своей собственности 559
Употребление чужой собственности без спроса, а также и без всякой бережливости 559
Непредупреждение ближнего относительно убытков или потерь, которых он сам не предвидит 560
Чрезмерная цена за ремесленную работу и художество 560
Некрепкая работа вещи из-за моды или от нерадения 560
Незаботливое хранение своего имущества, а отсюда – повод другим к легкой покраже его 561
Роскошь и расточительство 561
Вызов на трату денег, с одной стороны, и трата их, с другой, на театры, цирки и трактиры 562
Напрасный отказ ближнему в займе или в поручительстве за него или же, напротив, одолжение его не по средствам 563
Раздел: О неправедных приобретениях 563
Незаконные проценты 563
Лихоимство (взятки) 564
Излишний торг при покупке чего-либо или притеснение в цене продавца, когда он – видимо – нуждается продать товар или вещи свои 566
Скряжничество (голодание за собственным столом) 566
Требование себе платы за каждую малейшую услугу 567
Выманивание чужих денег посредством работы и продажи бездельных вещей 567
Не вреди ближнему твоему, как и самому себе во всех отношениях словом 586
Виды клеветы 586
Ложное свидетельство на кого в суде 586
Ложная защита других в суде 587
Оправдание присяжными в суде виновного будто бы по человеколюбию и под другими предлогами 588
Запирательство пред судом в преступлении иногда и при явных уликах или, напротив, принятие на себя небывалой вины 592
Полное сложение с себя вины своей на невинное лицо при поводе к тому 593
Ложный донос 594
Тяжбы 595
Ябеды, или наушничество, и благоволение к наушникам 596
Посеяние вражды и раздора между кем-либо 597
Сообщение третьему лицу слышанной, но не проверенной, худой вести о ближнем 598
Легкомысленное доверие ко всякому слуху о человеке, а отсюда – предубеждение против него 599
Осуждение ближнего не по праву 600
Нестарание защитить человека от клевет, когда невинность его известна 602
Без нужды открытие худой тайны из жизни умершего лица 603
Излишняя мнительность, или подозрения на других без оснований 604
Предположение о человеке благочестивом по поводу особенного несчастья с ним или постоянных неудач в его жизни, будто он великий грешник (о неповинных страданиях) 606
Напрасное беспокойство чьего либо духа противным разговором или неосновательным замечанием и упреком 608
Излишнее смущение кого либо собственным духом от клевет и оттого, что имеет он много напрасных врагов 609
Брань на ближнего 611
Личное бесчестие ближнему на словах, а также в письме или другим каким образом 611
Печатная гласность о ком либо в преувеличенном или извращенном виде 612
Насмешливый над ближним характер 614
Посмеяние над чьим либо уродством 614
Неприветливость в обхождении по высокомерию или только по привычной и сознательной грубости 616
Слишком свободное обращение с другими 618
Привычка спорить 619
Привязчивость к словам ближнего с целью завинить его 620
Ложь словом, соединенная с ложью мысли, равно как и заменяемая какими-либо знаками 620
Ложь на глазах и упорная 621
Обман в шутку 621
Ложь по нужде или, как говорят, «во спасение» 622
Неположительность слова или суждения об одном и том же предмете 623
Оправдание себя пред другими при полном сознании в душе своей вины 623
Неискреннее почтение к сочувствию в обхождении (лесть) 624
Неискренний отзыв о другом, когда требуют ответа 626
Двусмысленная улыбка при разговоре о ком либо, возбуждающая подозрение относительно этого человека 627
Неизъявление сочувствия и почтения к человеку, которого напрасно не любят или теснят 627
Относительно данных обещаний ближнему 629
Неисполнение данного слова в свое время 629
Неисполнение совсем обещания 630
О воздержании языка 631
Празднословие и болтливость 631
Безвременный и чрезмерный (неподобный) смех 633
Пустые или суетные по содержанию басни и сказки 634
Самохвальство вообще и случайными какими либо преимуществами, особенно пред новыми лицами 634
Незаботливость о своем добром имени или же, напротив, излишняя забота о том 636
Heтерпение обличающей правды 638
Открытие тайны своей или чужой прежде времени или когда не требуется это 640
Об излишнем любопытстве 641
Любопытство к чужим письмам и бумагам 641
Привычка подслушивать или подсматривать 642
Праздное дознание о слабых сторонах ближнего 642
Страсть расспрашивать или рассказывать о новостях 643
Об улучшении своей речи, или дара словесного 644
Необдуманная, или небрежная речь 644
Привычка пересекать чужую речь 644
Безотвязная просьба или же только учащаемая без крайней нужды 645
Нехотение ответить на чье-либо письмо 645
Не вреди ближним, как и самому себе, в одной душе твоей, - чувствованием, мыслью, желанием 664
О нравственном настроении чувствований 665
Зависть вообще 665
Зависть внешним преимуществам ближнего: красоте, богатству, уму и благосостоянию 668
Зависть по отношению к некоторым дарам духовным 670
Зависть возможности другому грешить 672
Соревнование ближнему в делах суетных или прямо порочных 672
Тайные недоброжелательства ближним 673
Злоумышленность против ближнего на деле 674
Злорадование несчастью ближнего 675
Бесовское злорадование, т. е. греху невинного лица 676
Всегдашнее недовольство своим состоянием 676
Неразвитие в себе чистых природных чувств: истины, изящного, стыда и особенно религиозных, чем приобретается чистота и доброта сердца 678
Омертвление, или бесчувствие сердца к духовным предметам 682
О нравственном направлении умственных сил 683
Не нравственное направление деятельности пяти чувств 683
Нечистота воображения 685
Слабая для доброго память 686
Нечистота ума и о богомыслии 687
Несохранение в чистоте своей совести 689
О нравственном направлении воли 692
Неразвитие в себе нравственного характера 692
Семь дел милосердия духовного: 695
Несведущего научить истине и добру 695
Обратить грешника от заблуждения пути его 697
Подать ближнему благовременный совет 699
Печального утешить 701
Молиться за ближних, а особенно за погибающего грешника 702
Не воздавать ближнему злом за зло (не мстить) 704
Простить в сердце врага (не помнить зла) 709
О приготовлении к будущей жизни 713
Нестремление к христианскому совершенству 713
Неприготовление к смерти 717
Не вреди ближнему твоему, как и самому себе во всех отношениях словом
Кроме жизни, целомудрия и собственности ближнего, есть еще у него одно достояние, которого мы так же не должны касаться со вредом, но обязаны по христианской любви охранять, как принадлежащее ему. Это есть честь его, или доброе имя. Вредить ближнему на сей раз мы можем языком своим, иди даром слова. Вообще наши обязанности к другим (а вместе с тем и самим себе, потому что сказано: «возлюбиши ближняго твоего, яко сам себе») не были бы полными, если б обнимали положение человека только отвне (целость его жизни и здоровья, целомудренная чистота тела, имение, как поддержка телесной жизни его); если б не было в этих обязанностях постепенного перехода или поступления от ближайшего к дальнейшему, от материального к духовному; если б был в них забыть орган слова, как посредник в переходе от тела к душе и от души к телу. Отсюда девятая заповедь Божия об употреблении слова человеческого. (И только в отношении к ближнему и к нам самим, а не к Богу и святым, о почитании которых словом было сказано нами под третьею заповедью). Отсюда все то, чем язык наш или равносильные языку перо и печать, могут выразить долг нашей любви и справедливости к ближнему и самим себе или же нарушить этот долг, - все это от свидетельства на суде до ответа на частное письмо входит в область девятой заповеди Божией.