В начале XXI века

1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   15

usa.ru. 09.04.2003.

318 См.: Форели М. Межрелигиозные отношения в США. ссылка скрыта. 09.04.2003.

319 Цитата по: Форели М. Межрелигиозные отношения в США. ссылка скрыта. 09.04.2003.

320 См.: Ванчугов В.В. Верующих американцев становится меньше. Портал социально-гуманитарное и политическое образование. 26.02.2003.

321 Подробнее см.: Зеленков М.Ю. Государственно-религиозные отношения: правовой аспект. М.: Юридический институт МИИТа, 2004.

322 Цитата по: Павлова В. Влияние взаимоотношений РПЦ и РКЦ на российско-испанские отношения. ссылка скрыта.

323 См. Павлова В. Влияние взаимоотношений РПЦ и РКЦ на российско-испанские отношения. ссылка скрыта.

324 См.: Рагузин В. Роль религиозного фактора в межнациональных отношениях. М.: РАГС, 1998. С.28.

325 См.: an-orthodox-church.org.ru.

326 См.: an-orthodox-church.org.ru.

327 См. Павлова В. Влияние взаимоотношений РПЦ и РКЦ на российско-испанские отношения. ссылка скрыта.

328 См.: om.ru/catholic.phpl.

329 Речь идет о «Заявлении Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II и Священного Синода Русской Православной Церкви». // ссылка скрыта (прим. автора).

330 См.: ссылка скрыта.

331 См.: u.

332 См.: tia.ru. 17.04.2002.

333 См.: Информационный бюллетень от 13.02.2002. d.ru.

334 Цитата по: Bonet P.Cruce de reproches entre la Iglesia católica y la ortodoxa rusa//El Pais. 21.02.2002.

335 Примечание автора.

336 См.: Bonet P.El Papa realiza su visita 'virtual' a Moscú e irrita a la Iglesia ortodoxa//El Pais. 03.03.2002.

337 См.: Bastante J. El Vaticano tilda de «persecución» la expulsión de otro cura en Rusia// ABC 11.09.2002.

338 См.: Merry y del Val D. El arzobispo de Moscú denuncia el regreso a los tiempos de las persecuciones//ABC.12.09.2002.

339 См.: Rusia no respeta la libertad religiosa //La Vanguardia 26.08.2002.

340 См.: Moscú desafía a la Santa Sede con la expulsión de otros dos sacerdotes Las autoridades rusas continúan silenciando los motivos// La Vanguardia.10.09.02.

341 См.: Mesa R. Teoria y practica de relaciones internacionales.Madrid,1980. Truyol y Serra A. La sociedad internacional.Madrid, 1983.

342 См.: Gomez Movellan A. La iglesia catolica y otras religiones en la Espana de hoy.Madrid, 1999.

343 См.: R. Díaz-Salazar. «La religión vacía. Un análisis de la transición religiosa en occidente». Formas modernas de la religión. Madrid, 1994. PP 83-84.

344 См.: Moscú desafía a la Santa Sede con la expulsión de otros dos sacerdotes. Las autoridades rusas continúan silenciando los motivos//La Vanguardia,10.09.02.

345 См.: Справка «Католический прозелитизм среди православного населения России». an-orthodox-church.org.ru.

346 См.: Павлова В. Влияние взаимоотношений РПЦ и РКЦ на российско-испанские отношения. // an-orthodox-church.org.ru.

347 См.: Павлова В. Влияние взаимоотношений РПЦ и РКЦ на российско-испанские отношения.// an-orthodox-church.org.ru.

348 Так, например, 12 марта 2000 г. Папа Римский Иоанн Павел II попросил у Бога прощение за все прегрешения, которые совершила церковь за всю историю ее существования (прим. автора).

349 См., напр.: «Исламский фактор» в международных отношениях в Азии. М.: Наука, 1987; Влияние «исламского фактора» на международные отношения в Азии и Северной Африке и политика Запада на современном этапе. М., 1985; Почта Ю.М. Мусульманский фактор и перспективы российской государственности // Вести. Рос. ун-та дружбы народов. Сер. Философия. М., 1997. №1. С.213-214; Голунов С.В. Исламский фактор во внутриполитической жизни стран СНГ // Вести. Волгоград, гос. ун-та. Сер. 4. История. Философия. Волгоград, 1996. Вып 1. С.93-96 и др.

350 См.: Ислам Минбэрэ, 1997. №5.

351 Более подробно о применении насилия при распространении христианства см.: Дешнер К. Криминальная история христианства. М.: Терра, 1996.

352 Подробнее о государственно-религиозных отношениях в современном мире см.: Зеленков М.Ю. Государственно-религиозные отношения (правовой аспект). М.: Юридический институт МИИТа, 2004.

353 Подробнее см.: Зеленков М.Ю. Государственно-религиозные отношения: правовой аспект. М.: Юридический институт МИИТа, 2004.

354 См.: Мчедлов М. Вера России в зеркале статистики. Население нашей страны о XX веке и о своих надеждах на век грядущий. М., 2000.

355 Речь идет о Федеральных целевых программах российской федерации по патриотическому воспитанию граждан России на период 2001-2005 и 2006-2010 гг. (прим. автора).

356 См.: Мчедлов М. Вера России в зеркале статистики. Население нашей страны о XX веке и о своих надеждах на век грядущий. М., 2000.

357 См.: Герейханов Г.П. Религиозная ситуация на Северном Кавказе и ее учет в управленческой деятельности органов и войск ФПС России (философско-политологический анализ): Автореф. дис… . канд. филос. наук. М.: АФПС, 1999.; Мчедлов М. Вера России в зеркале статистики. Население нашей страны о XX веке и о своих надеждах на век грядущий. М., 2000; Ним Е. Специфика проявления конфликтности и деструкции в религиозной жизни общества. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата социологических наук. Барнаул, 1999; Махмутов М.И. О религиозной ситуации в Татарстане, 1997. ru; Митрохин Л.Н. Религиозная ситуация в современной России. ссылка скрыта и др.

358 См.: Основы религиоведения / Ю.Ф. Борунков, И.Н. Яблоков, М.П. Новиков и др.; Под ред. И.Н. Яблокова. М: Высш. шк., 1994.

359 См.: Основы религиоведения / Ю.Ф. Борунков, И.Н. Яблоков, М.П. Новиков и др.; Под ред. И.Н. Яблокова. М: Высш. шк., 1994.

360 См.: Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М.: Политиздат, 1992. С. 413-414.

361 См.: Религиозный фактор в системе угроз национальной безопасности Российской Федерации// Итоговый отчет НИР «Религия». М., 2000.

362 Подробнее см.: глава 2. «Современная религиозная ситуация в мире и России, характер ее влияния на возможность возникновения религиозных конфликтов».

363 Например, верующие больше, чем неверующие, выступают за то, чтобы природные богатства страны принадлежали государству (соответственно 42,3 и 39,6%), среди них меньше выступающих за то, чтобы природные богатства принадлежали тем, кто непосредственно работает с ними или добывает их (7,0 и 8,4%), а тем более тому, кто стал их собственником в результате реформ последних лет (1,4 и 2,1%). Для идейно-политических ориентаций верующих характерны коллективистские представления, ориентация на существующую власть и неприятие либеральных западнических идей. Так, среди них больше, чем среди неверующих, сторонников коммунистической идеи (соответственно 16,3 и 15,1%), других левых социалистических течений (2,7 и 1,9%), 13,1% опрошенных верующих готовы ориентироваться на ту власть, которая есть (среди неверующих 9,6%). Неприятие индивидуалистической идеологии, идей либерализма, радикальных рыночных реформ, сближения с Западом выразилось в том, что эти позиции поддержали лишь 3,3% верующих (4,1% среди неверующих) / Мчедлов М. Вера России в зеркале статистики. Население нашей страны о XX веке и о своих надеждах на век грядущий. М., 2000.

364 См.: Религиозный фактор в системе угроз национальной безопасности Российской Федерации// Итоговый отчет НИР «Религия». М., 2000.

365 См.: О конкретных примерах таких отказов см.: Официальные документы // Религия и право, 1998. № 1-2 (4-5). С. 6-7.