Ф. М. Достоевского в русском постмодернизме Моя диплом

Вид материала

Диплом

Подобный материал:

• Программа на русском, диплом израильский, 239.68kb.
• М. В. Ломоносова Филологический факультет Кафедра истории русской литературы к проблеме, 908.19kb.
• Сравнительная характеристика времен в английском и русском языках (диплом), 19.85kb.
• Ф. М. Достоевского XXXV международные чтения «Достоевский и мировая культура», 225.51kb.
• Программа курса Диплом acca по Международной Финансовой Отчетности на русском языке, 99.81kb.
• Символический реализм Достоевского в 40-50 годы 10 § Понятие реализма к 40-м годам, 286.21kb.
• Международным Стандартам Финансовой отчетности (Дипифр на русском языке) Этап Тема*, 27.85kb.
• Ф. М. Достоевского 00 Утреннее заседание, 72.19kb.
• Государственного деятеля-демократа и гуманиста в дилогии Г. Манна о Генрихе, 31.47kb.
• Ф. М. Достоевского 00 Утреннее заседание, 59.77kb.

«Трансформации образов Ф.М. Достоевского в русском постмодернизме»


Моя дипломная работа посвящена трансформации образов Ф.М. Достоевского в русском постмодернизме. Гениальный русский писатель Ф.М. Достоевский оказался востребованным в ХХ веке и в первое десятилетие ХХI. В своей работе я попытался:

1. Во-первых, рассмотреть важнейшие работы советских (и не только советских) критиков и исследователей творчества Ф. М. Достоевского в течение ХХ в. и в начале ХХI в.

2. Во-вторых, проанализировать трансформацию образов Достоевского в русском постмодернизме. В рамках решения второй задачи было необходимо установить цели авторов, использующих образы Достоевского и определить художественные средства, используемые постмодернистами. Кроме этого была поставлена задача определить влияние сюжетов и образов Достоевского на основные сюжетные конструкции произведений русского постмодер­низма.

Поэтому для выполнения поставленных задач дипломная работа была разделена на две части.

В первой части работы были рассмотрены основные труды исследователей творчества Достоевского. В течение ХХ в. и в начале ХХI в. объектом изучения исследователей становились биография Достоевского, идейная сторона его произведений, особенности поэтики. При этом точки зрения исследователей часто расходились, а иногда и противоречили друг другу.

Поэтому в главе «Идеи Ф. М. Достоевского как объект изучения» дан об­зор работ очень разных, но ярчайших представителей русской культуры на­чала ХХ века А. Луначарского, М. Горького, В. Шкловского, В. Набокова, Н. Бердяева. Проанализировав их оценки творчества Достоевского, я попытался суммиро­вать их и выделить основные идейные составляющие творчества Достоевского: свобода выбора, совершение человеком зла, искупление, вопросы веры и без­верия, влияние идеи на человека.

При обзоре трудов о поэтике Достоевского были рассмотрены фундаментальные работы М. Бахтина и Л. Гроссмана, в которых авторы обозначили главные особенности поэтики Достоевского: полифонию, микродиалог, приёмы контрапункта и пр.

Из трудов, продолжающих традиции исследования поэтики и идейного своеобразия Достоевского во второй половине ХХ века, мною были рассмотрены интереснейшие работы И. Волгина («Достоевский и гибель русского императорского дома» и «Последний год Достоевского»).

В конце работы над первой частью дипломной работы я пришёл к интресному выводу о том, что литературная репутация Ф. Достоевского в течение ХХ в. в СССР претерпевает значительные изменения. Так, если на Первом съезде писателей в 1934 г. было высказано мнение о влиянии Достоевского на Ф. Ницше и формирование идеологии фашизма, то в 1950-1960-е гг. он стал выразите­лем русского менталитета.

Особого интереса, на мой взгляд, заслуживает бытованию образа Достоевского в советской литературе, начиная с шестидесятых годов ХХ века. Поэтому во второй части диплома я предпринял попытку анализа трансформации образов Достоевского в русском постмодернизме.

Интересно, что по данным вице-президента Международного общества Достоевского проф. В. Захарова только в конце ХХ-нач. ХХI вв. появляется не менее трёх тысяч литературных текстов, в которых упоминаются образы и сюжеты Достоевского.

Для анализа приёмов литературной игры с образами Достоевского мною выбраны четыре произведения русского постмодернизма: «Желток яйца» В. Ак­сёнова, «Новая московская философия» В. Пьецуха (написанные в конце ХХ в.), «Ф. М.» Б. Акунина и «Т.» В. Пелевина (относящиеся к началу ХХI в.).

Анализ каждого из четырёх произведений привёл к следующим вы­водам:

Для литературной игры с образами Достоевского авторы используют основные приёмы постмодернизма: пародии на научные мифы, иронию, ал­люзии, карнавализацию, монтажность, смешение приёмов элитарной и мас­совой литературы. Определить основные черты постмодернизма мне по­могли работы Р. Барта, М. Бахтина, И. Ильина, В. Хализева, Ю. Борева. Но самой полезной книгой для меня оказалась книга выдающегося учёного Михаила Эпштейна «Постмодерн в русской литературе».

Русские постмодернисты литературно обыгрывают не только эпи­зоды из жизни Достоевского и образы из его произведений, но и трактовки биографии и творчества классика исследователями. Трансформация образов Достоевского является одним из элементов воплощения авторами худо­жественных замыслов и создания самостоятельных сюжетов. Так, например, В. Пьецух иронично сравнивает особенности персонажей Достоевского с характерами и поступками наших современников. В. Аксёнов для развенчания мифов вокруг теории марксизма изобразил встречу Достоевского с К. Марксом. Б. Акунин взял за основу сюжет «Преступления и наказания» и трансформировал его в детективную повесть «ТеОрийка». В книге В. Пелевина Достоевский представлен персонажем компьютерной игры и служителем тайного культа.


Выпускник факультета журналистики

и гуманитарных наук Дмитрий. Дегтярников.


Июнь 2010.