Горелова Елена "Йога для начинающих"
Вид материала | Документы |
- Программа и ведущие семинара, 81.78kb.
- 2011. 06. 14. Йога Триада. Лекция Вадим Запорожцев, 379.24kb.
- 2011. 05. 24. Йога Триада. Лекция Вадим Запорожцев, 769.21kb.
- Содержание: Классическая йога Перевод с санскрита, введение, комментарий и реконструкция, 10946.88kb.
- Вадим Запорожцев, 286.46kb.
- Филиал Украинской Федерации Йоги: г. Одесса Инструктор: Елена Горелова e-mail для приема, 58.41kb.
- 2010. 09. 25. Родовая Йога. Вадим Запорожцев. Часть 1-я, 294.19kb.
- Йога и управление сердечнососудистой системой, 523.78kb.
- (текст не адаптирован и практически идентичен аудио записи лекции) Введение, 333.61kb.
- Краткое содержание лекций Лекция 1 2002 г. (общие принципы Интегральной Йоги) Что такое, 8.51kb.
Горелова Елена "Йога для начинающих" (ТРК А1. Одесса)
Корр. Что такое йога?
- Многие понимают, что йога – это прежде всего путь духовного развития. Хотя наверное, и не единственно возможный. В то же время несмотря на наличие понятия духовности, йога – это не религия, так как момент веры присутствует ровно до тех пор, пока ты не испытал учение на практике. Если человек пережил, осознал, сделал своим личным опытом какую-либо технику или метод – это уже часть тебя, не требующая веры, это нечто существующее в объективной реальности.
Мы разделяем пути йоги на большую и малую йогу. Малая йога направлена на построение комфорта вокруг себя, заботу о своем теле, культуры питания, чистки организма, гармонизации отношений и т.п. Большая йога – это поиск и сверх-усилие, но малая йога является здесь неотъемлемой частью. Это разделение я называю занятием на коврике и без. В первом случае, я стабильна, жизнь комфортна, все хорошо, но я есть система закрытая. Во-втором случае, становишься системой изменяющейся и более открытой – в это случае я не занимаюсь йогой, я ей живу.
Но тут иногда можно угодить в ловушку, когда человек, занимаясь йогой, думает, что можно больше ничего по жизни не делать, не зарабатывать деньги, не рожать детей. Дескать я просветленный – мне иное надо. Практика показывает, что это тупиковый путь.
Так и в воспитании детей – можно решить, что дети – это всего лишь биологическая программа, но я думаю, что это только отчасти, другая часть заключается в том, что – дети это тоже достаточный стимул духовного развития (даже если «отработано» материнство).
Кор. Как вы относитесь к воспитанию детей?
- Воспитывая детей важно в первую очередь развивать себя, а не проецировать свои нереализованные желания на ребенка. Ребенок тянется за родителем. Замечала, что чем больше свободы у ребенка, особенно в маленьком возрасте, тем он более творчески развит. Я со своим сыном практиковала с первых месяцев жизни купание в прохладной воде – но тут надо уметь выдержать натиск родственников и суметь воззвать их к здравому смыслу J Рекомендую попробовать на первых годах жизни ребенка методику Комаровского О.Е. («Здоровье ребенка и здравый смысл его родственников») – опробовали на собственном опыте и остались довольны. Конечно, важно не мешать расти ребенку, но в то же время направлять и окультуривать этот рост все равно необходимо.
Кор. Еще о йогах…
- Интересен вопрос личной силы. Люди, как правило, стремятся обладать предметом или человеком, и на этом останавливаются, мы – идем дальше, пытаемся осознать что в этом человеке (месте, предмете) такое, чего нет в нас, учимся этому, после чего отпускаем это, потому что то, что влекло, уже есть в нас самих. И что характерно – на осознание таких достаточно очевидных вещей могут уйти годы… Пока дело касается теории, сидишь, слушаешь лекции – все вроде понятно, но когда пробуешь применять это в СВОЕЙ жизни, в СВОИХ ситуациях, совсем другая картина получается. То есть вопрос личной силы неразрывно связан с личной практикой. Важно на каком-то этапе научиться развиваться в одиночестве, в том смысле, что готов принимать решения сам и нести за них ответственность. Мужество Духа идти туда, где может быть не у кого будет спросить совета. Но это не одиночество мира, в котором живешь. Важна йога социальная. Есть такой парадокс (и в социуме, и внутри отдельно взятого человека) – с одной стороны, есть потребность в развитии, в стремлении, в познании чего-то, что ранее было не дано, а с другой стороны есть масса защитных механизмов, которые блокируют развитие, потому что так оно надежней, стабильней. Думаю, стоит выбрать для себя ту грань, когда удается сочетать степень комфорта, самодостаточности и степень прорыва. В нашей традиции мы видим тот факт, что микрострессы полезны организму, тогда как макрострессы – вредны.
Кор. Хатха-йога дает возможность почувствовать свое тело. Я, например, хожу на аэробику, после которой тоже чувствую свое тело. В чем разница?
- Разница в том, что после спортивных физических нагрузок чувствуешь усталость, после нормальной хатхи – прилив сил. Сам факт, что простраивать тело можно без утомительных физических нагрузок, уже говорит о многом. Кроме того, впоследствии асаны становятся не только не сложны, а даже приятны.
Корр. Наверное, это йога дала вам такое стройное тело?
- Природа. :-)
Корр. Что такое почувствовать на тонком уровне?
- Например, вспомните свое состояние, когда что-либо вы делаете интуитивно.
Корр. Мы говорили о визуальной психодиагностике. Просмотр осуществляется на тонком уровне?
- Вполне можно и на обычном физическом уровне. Если человек сжимается осанкой в зоне сердца, скорее всего у него проблемы с аспектом сердечных взаимоотношений, открытости миру.
Корр (за кадром). Правда, что йогам на высоких ступенях развития не могут причинить вред маги, колдуны и т.п.?
- Я думаю, что не стоит так утверждать. Это вопрос этики.
Корр. Мне нравится, что вы ничего не отрицаете. Так?
- Ну это слишком абсолютная формулировка :). Мы пытаемся становиться мягче, адаптивнее в том смысле, что учимся работать с разными ситуациями, людьми, энергиями. Это делает нас свободнее.
Корр. Вы знаете, в системе фэн-шуй число четыре – неудачное число. Вы учитываете такие вещи при выборе номеров своих телефонов?
- В качестве ответа на ваш вопрос мне хочется вспомнить о догме. В любом духовном учении есть риск подвергнуться догматам. Сначала догма всевозможных установок мешает посмотреть на мир иначе, понять, что можно жить иначе, относится к проблемам как к пище для духовного роста. Затем, по прошествии какого-то времени, когда ты уже осознал, что это – твое, есть риск превратить теперь все новое в догму. Решить что такой способ жизни – единственно верный. Но каким бы этот способ ни был правильным, он им и ограничивается. Где-то в йогических текстах вычитала формулировку, которая как нельзя лучше отражает суть вышесказанного - нам решать, быть нам отражением большего светила или самим быть источником света. :-)
Елена Горелова. Отрывки из эзотерической передачи "Странник" (телеканал А1, г.Одесса)