Комплекс навчально-методичних матеріалів для слухачів Малого філософського факультету
| Вид материала | Документы |
- Навчально-методичний комплекс львів 2010 Бланк Робочої програми навчальної дисицпліни, 493.15kb.
- Програма І комплекс навчально-методичних матеріалів з дисципліни «історія україни», 474.38kb.
- Навчально-методичний комплекс львів 2010 Форма, 2235.8kb.
- Навчально-методичний комплекс для студентів 3-го курсу юридичного факультету та факультету, 901.41kb.
- Навчально-методичний комплекс львів 2010 Бланк Робочої програми навчальної дисицпліни, 769.13kb.
- Навчально-методичний комплекс львів 2011 Бланк Робочої програми навчальної дисицпліни, 428.3kb.
- Навчально-методичний комплекс львів 2010 Бланк Робочої програми навчальної дисицпліни, 296.68kb.
- Навчально-методичний комплекс львів 2010 Бланк Робочої програми навчальної дисицпліни, 487.79kb.
- Методичні рекомендації щодо створення навчально-методичного комплексу (нмк) навчальної, 49.48kb.
- Навчально-методичний комплекс львів 2009 Бланк Робочої програми навчальної дисицпліни, 273.46kb.
Форма заняття: лекція.
Анотація: Система наук про культуру. Специфіка культурологічного дослідження культури. Ґенеза культурологічного дискурсу: основні чинники, етапи та імена. Еволюція поняття «культура» та сучасні підходи до його визначення. Структура, морфологія та типологія культури.
Мета заняття – ознайомити слухачів зі специфікою культурології як науки про культуру, сформувати уявлення про культурологічний концепт «культура».
Рекомендована література:
Гуревич П. С. Культурология. - М., 1999.
- Кармин А. С. Основы культурологии. Морфология культуры. - СПб., 1997.
- Культурология XX век. Словарь / Под ред. С. Я. Левит – СПб.: Университетская книга, 1997.
- Культурология. История мировой культуры: Учеб. для вузов / Под ред. проф. А. Н. Марковой. - М., 2002.
Дисципліна: Культура Середньовіччя
Викладач: Білик Ярослав Михайлович, професор кафедри теорії культури і філософії науки, доктор філософських наук.
Тема заняття: Лицарство як спосіб життя.
Форма заняття: Лекція.
Анотація: Феномен лицарства як вершина розвитку середньовічної культури, її етичний і естетичний ідеал. Соціокультурні парадокси існування лицарства. Ідеї куртуазності та культ “прекрасної дами”. Особливості лицарства у різних регіонах Європи. Феномен лицарської літератури. Історичні зміни у лицарському середовищі, їх причини та наслідки. Лицарство як реально існуюча спільнота та суспільні ідеали. Мета заняття – познайомити слухачів з феноменом лицарства.
Рекомендована література:
1. Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. – М.,: Прогресс- Академия, 1992.
2. Хейзинга Й. Осень Средневековья. Исследование форм жизненного уклада и форм мышления в ХIУ и ХУ веках во Франции и Нидерландах. - Москва: Наука, 1988.
Дисципліна: Історія української культури.
Викладач: Чорний Дмитро Миколайович, доцент кафедри українознавства, кандидат історичних наук.
Тема заняття: Українська церковна архітектура.
Форма заняття: лекція.
Анотація: Храм як культова споруда та центр ціннісно-смислового Універсуму народу. Візантійська церковна архітектура і становлення самостійної архітектурної традиції. Основні типи храмів. Об’єми та характерні риси зовнішнього вигляду. Архітектурно-мистецьке вирішення внутрішнього простору храму. Дерев’яне церковне будівництво XVI-XVIII ст. Відмінності української храмової архітектури від Візантії, Західної Європи. Спільні риси храмової архітектури різних регіонів України. Храм як носій сакрального смислу, обрядових, канонічних вимог та водночас технічних можливостей доби. Мета заняття – познайомити слухачів із головними тенденціями розвитку та найяскравішими явищами православного храмового будівництва України.
Рекомендована література:
Асеєв Ю.С. Архітектура Київської Русі. – К., 1969.
- Історія української архітектури. – К., 2003.
- Білецький П.О. Українське мистецтво другої половини XVII-XVIII століття. – К., 1981.
Дисципліна: Культури Сходу
Викладач: Білецький Ігор Павлович, доцент кафедри теорії культури і філософії науки, кандидат філософських наук.
Тема заняття: Китайська культура
Форма заняття: лекція
Анотація: Китайська культура є однією з найдавніших у історії людства. Саме в Китаї винайшли порох, шовк, папір, бойові мистецтва. Китай є одним з трьох місць, де виникає власна, несхожа на інші філософська традиція. Саме з неї до нас, уже в ХХ столітті, приходить поняття Дао. Що таке Дао, що таке Інь і Ян, що таке енергія ци, а також що являє собою китайський культ духів – саме цим питанням і буде присвячена лекція. Її мета ознайомити слухачів з основними уявленнями традиційного китайського світогляду і як ці уявлення відбилися в китайській поезії, живописі, декоративних чи бойових мистецтвах.
Рекомендована література:
Кравцова М.Е. История культуры Китая. – С-Пт., 1999.
- Маслов А.А. Китай: колокольца в пыли. Странствия мага и интеллектуала. – М., 2003.
Дисципліна: Культури Сходу
Викладач: Білецький Ігор Павлович, доцент кафедри теорії культури і філософії науки, кандидат філософських наук.
Тема заняття: Японська культура
Форма заняття: лекція
Анотація: Упродовж кількох століть (починаючи з початку XVII століття) Японія була закритою країною. Європейці і японці починають відкривати для себе одні одних лише з другої половини ХІХ століття. Подиву одних та інших немає меж. Коли в Японії вперше поставили шекспірівських «Ромео і Джульєтту» японська критика врешті решт приходить до висновку, що це комедія. В часи другої світової війни японські солдати билися буквально до останньої краплі крові, воліючи загинути, але в жодному разі не здатися ворогові. Але потрапивши до полону охоче йшли на співробітництво, виказуючи геть усе, навіть те, про що їх не запитували. Саме тоді, в часи другої світової війни, починають з’являтися перші серйозні дослідження з японської ментальності. Саме ним і присвячується лекція. Метою лекції є розгляд таких основоположних для японської культури категорій, як категорії обов’язку і категорії чистоти.
Рекомендована література:
Бенедикт Рут. Хризантема и меч. – С-Пт., 2004.
- Япония. Как её понять. Под ред. Р.Дж. Дэвиса и Осаму Икэно. – М., 2006.
Дисципліна: Філософія історії
Викладач: Стародубцева Лідія Володимирівна, доктор філософських наук, професор кафедри теоретичної і практичної філософії
Тема заняття: «Сенс та призначення історії»
Форма заняття: лекція
Анотація: Хто надає історії смисл і навіщо їй надавати смисл? Чому постійно відбувається «переписування» історії? Чи слід погодитися з думкою Гегеля, що історія вчить лише тому, що вона нікого нічому не навчила? У чому полягає так званий «смисл історії»? Чи він поза історією, чи у ній самій? Чи може історія, як вважав К. Поппер, і зовсім не має ніякого смислу, крім того, який ми їй приписуємо? Що демонструє сценарій всесвітньої історії: вектор прогресу чи коло «вічного повернення»? Пошук відповідей на ці питання окреслює сферу філософсько-історичних рефлексій. Серед її кардинальних проблем – історія як процес і історія як осмислення процесу; сенс і нонсенс історії; лінійні та циклічні моделі історичного розвитку; історичний факт і свобода його тлумачення; історична пам'ять і забуття, «кінець історії», історична свідомість в есхатологічній перспективі, поетичні метафори історичного розвитку: історія як маятник, історія як калейдоскоп, історія як древо, історія як лабіринт тощо.
Рекомендована література:
Ницше Ф. О пользе и вреде истории для жизни // Соч.: В 2 т. / Пер. с нем. – М.: Мысль, 1990. – Т. 1. – 829 с.
- Тойнби А. Дж. Постижение истории / Пер. с англ. – М.: Прогресс, 1991. – 736 с.
- Ясперс К. Смысл и назначение истории / Пер. с нем. – М.: Политиздат, 1991. – 527 с.
Дисципліна: Естетика
Викладач: Азарова Юлія Олегівна, доцент кафедри теоретичної та практичної філософії, кандидат філософських наук
Тема заняття: «Класика та авангард як два типи художнього мислення».
Форма заняття: лекція
Анотація: Що таке мистецтво? Чому мистецтво здійснює вплив на людину? Чи здатне мистецтво описати або пізнати внутрішній світ людини? Чи може мистецтво, навпаки, створити щось зовсім інше, аніж людська реальність, наприклад „світ абсолютної уяви”? Чому мистецтво різних історичних епох має свій характер? Чим класичне мистецтво відрізняється від сучасного мистецтва? Що таке „авангард”? Чому в ХХ ст. замість усталених понять „картина”, „скульптура”, „твір мистецтва” виникають поняття „художній об’єкт”, „артефакт”, „арт-феномен”? Чи є сучасні „артефакти” „творами мистецтва”? Які є напрямки та течії у сучасному мистецтві? Що таке „оптичне мистецтво”, „метафізичне мистецтво”, „магічне мистецтво”? Як воно описує світ? Саме про ці питання розмірковує естетика або „філософія мистецтва”. Мета заняття – ознайомлення слухачів з основними художніми принципами, концепціями та напрямками класичного і сучасного мистецтва.
Рекомендована література:
Мировое искусство: направления и течения от импрессионизма до наших дней. / Иллюстрированная энциклопедия. / Сост. И. Г. Мосин. – СПб.: Бестиарий, 2008. – 192 с., иллюстр.
- Олива А. Б. Искусство на исходе второго тысячелетия. – М.: Художественный журнал, 2003. – 214 с., иллюстр.
Дисципліна: Етика
Викладач: Воропай Тетяна Степанівна, професор кафедри теоретичної і практичної філософії, доктор філософських наук.
Тема заняття: Етика автентичності
Форма заняття: лекція з елементами бесіди
Анотація: Що значить віднайти себе, бути собою, зберегти себе? Чи розкриває людина те, що в ній закладено природою, чи створює себе, власний авто-проект своєї особистості на власний розсуд ? У якій мірі ми вільні в цій діяльності? Як існуюча масова культура допомагає нам і як вона нами маніпулює? Які ідеали пов’язані з специфікою модерної і постмодерної людини? Відштовхуючись від концепції автентичності Ч.Тейлора, лекція має на меті висвітлити і проінтерпретувати витоки автентичності європейської людини та її метаморфози в сучасному світі.
Рекомендована література:
1. Тейлор Ч. Етика автентичності. К.: Дух и Літера, 2002.
2. Тейлор Ч. Джерела себе. Творення новочасної ідентичності. К.: Дух і Літера, 2005.
Дисципліна: Логіка
Лектор: Кулікова Тетяна Миколаївна, викладач кафедри теоретичної і практичної філософії, кандидат філософських наук.
Тема заняття: Предмет та значення логіки. Основні закони логіки та їх порушення.
Форма заняття: Лекція
Анотація: Логіка – наука про закони та форми правильного мислення. Місце логіки в колі філософських дисциплін та її зв’язок з сучасними науками. Як логіка досліджує мислення; логіка та мова, мова логіки. Форми мислення: поняття, судження, умовивід. Основні закони логіки: закон тотожності, закон (не)протиріччя, закон виключеного третього, закон достатньої підстави; зміст та вимоги законів. В чому полягають порушення основних законів логіки. Софізми та паралогізми. Що таке парадокси та чи можна їх подолати.
Рекомендована література:
- Гусев Д. А. Логика –М., Айрис пресс, 2005.
- Горский Д. П. Краьткий словарь по логике. –М., Просвещение, 1991.
- Маковельский А. О. История логики–М., 2004.
Дисципліна: Основи риторики та теорії аргументації
Викладач: Попова Наталія Валеріївна, кандидат філософських наук, доцент кафедри теоретичної і практичної філософії.
Тема заняття: «Психологія доведення правоти. Види мовленнєвих «хитрощів» в ораторському мистецтві. Урахування ситуації й аудиторії під час проведення мовленнєвої діяльності. Особливості й можливі перешкоди для вдалої комунікації».
Форма заняття: лекція
Анотація: Як побудувати переконливу аргументацію? Як ефективно розкритикувати точку зору опонента? Як грамотно застосовувати різноманітні прийоми впливу і розпізнавати типові маніпулятивні тактики, спрямовані проти Вас? Саме ці питання вивчає риторика.
Метою вивчення риторики і є придбання знань та засобів обґрунтування, спростування переконань, залежності цих засобів від аудиторії та проблеми, що обговорюються; своєрідність обґрунтування в різних галузях мислення та діяльності як у природних та гуманітарних науках, так і в ідеології, пропаганді, мистецтві і т. ін. Внаслідок вивчення програмного матеріалу з дисципліни «Основи риторики та теорії аргументації» студент повинен: бути ознайомленим з основами переконання, різними типами аргументації і їх методологічним значенням. Знати найтиповіші проблемні ситуації та методи їх розв’язання. Мати уявлення про некоректну аргументацію та засоби її подолання. Володіння мистецтвом спору, вміти обґрунтовувати свою думку та переконувати у своїй правоті інших.
Рекомендована література:
Ивин А.А. Основы теории аргументации: Учебник. – М,1997.
- Поварнин С. Спор: О теории и практике спора. ссылка скрыта
- Савкова 3. В. Искусство оратора ссылка скрыта
Практичне заняття.
Семінар-диспут на тему: «Співвідношення тілесного та духовного у людині»
Рекомендовані джерела для підготовки:
1. Платон. Федон // Платон. Собрание сочинений в 3-х томах -М.: Мысль, 1970, С. 40-49.
2. Роттердамский Э. Оружие христианского воина // Роттердамский Э. Философские произведения - М.: Мысль, 1986, С. 111-117, 122-126.
3. Ламетри. Человек-машина // Ламетри. Сочинения -М.: Мысль, 1976, С. 198-208.
Питання для обговорення: як співвідноситься духовна природа людини із тілесною і навпаки? Якої думки Ви дотримуєтесь: душа помирає разом із тілом чи переселяється у інше абощо? Чи може тіло існувати без душі, а душа – без тіла? Душа: яка вона – незмінна, мінлива, безсмертна, існуюча само по собі? Спробуйте пояснити взаємозв’язок душі і тіла. Чи можна тіло назвати видимим та змінним, а душу – невидимою та незмінною? Коли душа і тіло поєднані, то природа повеліває тілу підкорюватися і бути рабом чи тілесні пристрасті прагнуть бути господинею душі («хто тримає вовка за вуха»)? Чи можна сказати, що душа пізнається лише розумом, а тіло чуттями? Що Ви можете сказати про душу «жадаючу», «пристрасну» та «мудру»?
Чи можна вважати усі пристрасті пороками (хворобами) душі або ж існують «благородні» душевні (тілесні) пристрасті? Як Ви розумієте приказку: «у здоровому тілі – здорові дух»? Що Ви можете розказати про вплив «тілесності» на «духовність» людини? Чи можуть різні стани душі відповідати аналогічним станам тіла і навпаки? Про які схильності душі, Ви може розказати? Вони вроджені чи набуті? Поясніть тріаду: «дух», «душа», «духовність».
Дисципліна: Релігієзнавство
Викладач: Панков Георгій Дмитрович, професор кафедри теорії культури і філософії науки, доктор філософських наук.
Тема заняття: "Курс релігієзнавства на філософському факультеті"
Форма заняття: лекція
Анотація: Що значить гасло "звернемося до релігії"? З яких частин складається релігієзнавство, що вивчається на філософському факультеті, та які ключові проблеми воно охоплює? Яким чином студенти філософського факультету осмислюють релігійну культуру? Що релігієзнавство може сказати про Бога та фінальні релігійні цінності? Ось коло питань, що розв'язуються на даній лекції з метою ознайомлення слухачів з особливістю викладання курсу релігієзнавства на філософському факультеті в Харківському національному університеті ім. В.Н. Каразіна.
Рекомендована література:
1. Академічне релігієзнавство: Підручник (За ред. А. Колодного). - К., 2000.
2. Религиоведение: Уч. Пособие (Под ред. А.В. Солдатова). - СПб.- М-Краснодар, 2004.
Дисципліна: Політологія
Викладач: Куц Галина Михайлівна, доцент кафедри політології, кандидат філософських наук.
Тема заняття: «Філософія політики – політика – політологія».
Форма заняття: лекція
Анотація: Поняття політики. Політологічна проблема як проблема цілісного підходу до аналізу політичних явищ. Специфіка політологічного підходу до аналізу політики, його відмінність від підходів інших наук. Політологія як інтегративне та цілісне вчення, що вивчає закономірності, логіку, специфіку існування та розвитку політики. Політологія та суміжні дисципліни. Витоки політологічного знання у філософії політики. Філософія політики і політика. Філософія політики та політична філософія. Структура сучасного політологічного знання (теоретичний, історичний та прикладний рівні). Теоретична і прикладна політологія. Політичні технології. Традиційні напрямки політологічних досліджень.
Рекомендована література:
Политология : [учеб. пособ. для вузов] / ред. и сост. Н.И. Сазонов. – Харьков : Фолио, 2001. – 831 с.
- Бенетон Ф. Введение в политическую науку / Ф. Бенетон ; [пер. с фр.]. – М. : Издательство «Весь мир», 2002. – 368 с.
Дисципліна: Філософська антропологія
Викладач: Загурська Наталія Віталіївна, доцент кафедри теоретичної і практичної філософії, кандидат філософських наук.
Тема заняття: «Любов як філософська проблема».
Форма заняття: лекція.
Анотація: Любов до мудрості як сутнісна ознака філософії. Сенс любові. Бажання, потяг, кохання, любов. Різновиди любові. Еротика, культура та цивілізація. Еротологія та еротографія: багатоманітність мов любові. Спокуса як філософська проблема. Різноманіття філософських концепцій любові. Мету заняття становить привертання уваги слухачів до філософського підходу до почуттів, ознайомити з основними концепціями любові та формами її проявів.
Рекомендована література:
1. Философия любви. В 2-х чч. М., 1990.
2. Барт Р. Фрагменти речи влюбленного. М., 1999.
Викладач: Бусова Ніна Андріївна, професор кафедри теоретичної і практичної філософії, доктор філософських наук.
Тема заняття: «Екзистенціалізм».
Форма заняття: лекція
Анотація: Жодна філософська течія не викликала таких суперечок, як екзистенціалізм. Одні звинувачували його у песимізмі, інші стверджували, що він пропагує свавілля, водночас знаменитий австрійський психолог Віктор Франкл розробив на основі філософських ідей екзистенціалізму логотерапію - вчення, яке допомогло багатьом людям віднайти сенс життя. Як людині, що живе у абсурдному, позбавленому смислу світі, віднайти сенс життя? Чому «людина приречена бути вільною» і які виверти вона вигадує, аби втекти від свободи? Що значить «людина є проектом самої себе» і чому «обираючи себе, ми обираємо усіх людей»? З пошуком відповіді на ці питання знайомить ця лекція.
Рекомендована література:
1. Сартр Ж.-П. Экзистенциализм - это гуманизм // Сумерки богов. - М., 1989. - С. 319-344.
2. Соловьёв Э.Ю. Экзистенциализм (историко-критический очерк) // Соловьёв Э.Ю. Прошлое толкует нас : (Очерки по истории философии и культуры). - М.; 1991. - С. 286-345.
Дисципліна: Соціальна філософія
Викладач: Гусаченко Вадим Володимирович, професор кафедри теоретичної і практичної філософії, доктор філософських наук.
Тема заняття: «Суспільство учора, сьогодні, завтра».
Форма заняття: лекція.
Анотація: Коли розпочинається суспільство? Суспільство з класами й державою і без них. Система і мережа як основні засоби уявлення суспільства. Архаїчні, традиційні і європейське суспільства. Теорії суспільного договору. Ліберали і соціал-демократи. Що таке глобалізація? Яке сьогодні суспільство: інформаційне, постіндустріальне чи ще якесь інше? Чи є сьогодні в розвинутих країнах приватна власність, експлуатація, капіталізм? Чи може існувати суспільство без людини, а людина - без суспільства? Метою заняття є ознайомлення слухачів з базовими проблемами соціальної філософії.
Рекомендована література:
1. Тоффлер Э. Третья волна. - М., 2002.
2. Гл. 3. Социальная философия; гл. 4. Политическая философия; гл. 5, VI. Маркузе и польза отрицания // Вольф Р.П. О философии. - М, 1996. - С. 97-176; 211-220.
Дисципліна: Релігійні вчення Сходу і Заходу
Викладач: Білецький Ігор Павлович, доцент кафедри теорії культури і філософії науки, кандидат філософських наук.