Geum.ru

Преобразование Сознания Человека через Сознание Бога 149 вк 21. 01. 2005 г. 19-00 (00: 00: 00) Здравствуйте. Тема моего сегодняшнего семинар

Вид материалаСеминар
Подобный материал:
  1   2   3

Преобразование Сознания Человека через Сознание Бога


ГРАБОВОЙ Григорий Петрович

«Учение о Боге. Преобразование Сознания Человека через Сознание Бога»

149 ВК - 21.01.2005 г. 19-00


(00:00:00) Здравствуйте. Тема моего сегодняшнего семинара – это мое «Учение о Боге», «Преобразование Сознания Человека через Сознание Бога».


(00:00:09) В данной теме я показываю, каким образом следует совершать управление посредством выделения такой функции управления, как Сознание Бога, в первую очередь. И умение, значит, выделить концепцию; или так скажем, стройный ряд, да, Человеческого, или Личного Сознания. И суметь от соприкосновения с Сознанием Бога получить преобразование, посредством которого осуществляется управление. То есть, в данном случае само управление осуществляется, вообще говоря, в момент преобразования. То есть, мы имеем здесь, в общем-то, практически совмещение и действия, и управления. Как обычно и происходит у Бога: Сознание, действие – это есть управление. То есть, момент реализации Сознания - это есть управление. То есть, там как бы нет разделения между самим действием и выполнением задачи.


(00:01:09) То есть, не сначала у Бога вот стоит цель управления; потом это управление, например, как-то реализовывается; и только потом наступает результат - у Бога это все соединено воедино. И получается, что вот когда Человек свое Сознание переносит именно в эту структуру преобразования – он получает вот в общем-то однотипный элемент управления. То есть, у него и цель, и действие, и результат по времени фактически концентрируются на уровне реализации управления. То есть, в данном случае основной функцией управления является то, что вы цель управления, то есть, результат, значит - выбираете уже из свершившейся величины. Бог, создавший Реальность – Он уже имеет все явления Реальности. Поэтому фактически Его действия в Его Сознании – это как бы выборка каких-то элементов из того, что уже существует, да, для Бога.


(00:02:06) Но для Бога, получается, сам факт существования Реальности – это все-таки Его первичное действие. Вот если задуматься над тем вопросом: когда Он, например, впервые воспринял, например, да, всю Реальность до ее осуществления? То получается, Он же где-то находился, и где-то был, где-то Своим Сознанием воспринимал Реальность. Так вот, это и есть уровень, где Он фактически создал структуру собственного Сознания. То есть вот, в этой лекции я выделяю именно в чистом, так скажем, виде для восприятия Человека - именно структуру Сознания Бога. И получается, что вот создание именно Сознания – это определенные такие, так скажем, сверхскоростные процессы, которые содержат, в общем-то, следственный элемент Сознания; именно Сознания уже, предположим там, Человека; какие-то элементы Мира.


(00:03:06) То есть, получается, что вот если задаться вопросом: что было до первичного уровня создания всего для Бога – то получается, все то же самое и было, да? Потому что Сознание обладает однотипной функцией. Если сейчас Сознание Бога имеет Реальность – то эту функцию Сознание Бога имело всегда. Ну, то есть, для Логической точки зрения достаточно, в общем-то, ну в общем-то, и просто понять эту систему Реальности. Но, тем не менее, вот когда мы начинаем преобразовывать Сознание Человека через Сознание Бога – мы должны достигать вот подобных функций управления. То есть, любое действие, которое осуществляется для Человека, позитивное – это действие должно существовать всегда; то есть, да, во всех системах Реальности. И вот тогда мы отождествляем Сознание Человека и Бога – и получается преобразование вот в какой-то момент Времени.


(00:04:01) И здесь вот основным все-таки элементом управления является то, что, так как для Бога все явления объединены в один как бы уровень, да, Личного действия – то для Человека это то же самое, что выбор Личного решения в какой-то момент. То есть, он просто определяет вот внутренним каким-то уровнем, что должно происходить определенное действие. То есть, мы должны именно глубоко, и очень ну как бы проницательно; даже прогностически – посмотреть на Личность Человека, в целом даже. То есть, Личность одного Человека – это понятно; но ведь речь идет о том, что Личность каждого Человека; каждый Человек имеет такие возможности. Получается, что осознать как бы Личностную конструкцию - и тем самым суметь, ну, как бы уединиться в структуру абсолютного управления. То есть, умение иметь и общее управление, да – и совершенно частное. То есть, в общем управлении видеть, что частное – это только ваше Личное восприятие ну как бы все-таки себя, как Личности. То есть, вы видите Личностную структуру.


(00:05:14) И тогда получается, что для вас весь Мир тоже существовал, причем всегда. Вот здесь вот можно выявить структуру вот именно этой Реальности, которая свойственна, и является, вообще говоря, жесткой структурой Сознания Бога. То есть, вы на Личностном уровне выявляете то, что для Бога существует ну как бы само собой, да? А вам приходится, в общем, ну структуру собственной Личности выводить на управляющий контекст. То есть, как бы напряжение управления здесь выделено в то, что это для вас – управляющее действие. То есть, волевое, концентрированное. Но этого достаточно, кстати, действия - в общем-то, оздоровление, во-первых, сильное наступает. Но еще и здесь Личность становится практически как бы неприступной к внешнему воздействию; причем, если это управление держать долго - то, в общем-то, любого толка.


(00:06:08) Тогда возникает; то есть, нельзя радикально воздействовать на Личность с точки зрения смены там какой-то парадигмы развития Личности, да, задач. И мы можем видеть, что в подструктурах; то есть, в подзадачах данного управления – очень четко проявлена опять же Личностная характеристика и Бога, и Человека. Вот здесь Сознание Бога и Человека совпадают. И они совпадают, кстати, именно в Здоровье Человека; в Здоровье, направленном на Вечное развитие. То есть вот, обратите внимание, что Здоровье Человека, направленное на Вечное развитие – имеет все-таки определенное отличие от обычного, ну, скажем, Здоровья Человека, где такие задачи не ставятся. Потому что даже технологически: в Вечном развитии Человек должен уметь, например там, омолаживаться; должен уметь управлять событиями, и так далее, да?


(00:06:59) То есть, получается, здесь есть отличия технологического толка даже, это понятно. Поэтому получается, что когда мы работаем, например, над структурой именно все-таки Сознания Бога – то мы видим следующий уровень управления. Что для Бога действие, например, разовое… То есть, например, Бог находится в системе управления всем Миром; и для Него действие, вот как для Тела Человека, да – таково, что Тело Человека как бы в приближенном, что ли, состоянии Реальности к Богу, к Физическому Телу Бога - не дифференцирует: то есть, любой элемент Реальности для Тела совершенно одинаков. То есть, Бог управляет за счет того Физическим Телом, так скажем, да – что всю Реальность Он делает такой, которая свойственна Его Сознанию.


(00:07:55) Вот если для Человека задать, например, такой вопрос: для Человека как дифференцируется его собственное Сознание? То есть вот, приближение там фазы Сознания, какой-то волны Сознания. Есть Мышление, есть восприятие – а есть структура Сознания именно. Вот эта, в общем-то, совершенно конкретная область информации, обладающая именно определенной формой там, Золотистое Свечение. То есть, там все-таки другие нормы управления, в структуре Сознания – нежели, например, управление Душой, Духом или, например там, Мыслью.


(00:08:26) То есть, получается, что мы имеем здесь очень четкое понимание того, что Человек, когда выделяет, например, стремление Сознания к себе; то есть, предположим, выделяет чистую, да, каноническую, жесткую фазу Сознания; начинает эту структуру придвигать к себе - то мы получаем фактически однотипное действие. Бог всегда работает в структуре своего Сознания – в тот момент, когда Человек может эту оптику как бы просто на себя надвинуть там; взять и там Золотистым Светом, волной пройтись. Но надо, нужно, чтобы идентификация была, что это Лично ваше Сознание. И когда вы начинаете управлять, ну, Сознанием как чистой величиной; то вот система преобразования Сознания при, значит, взаимодействии, или там через Сознание Бога – это есть работа, в общем-то, с достаточно управляемой средой.


(00:09:22) То есть, можно там повысить уровень Сознания; сделать более расширенным; сделать бесконечным; сделать так, чтобы Сознание обеспечивало Вечное развитие конкретного Человека; или там у всех сразу. И для этого просто, как оказалось вот, при технологии управления через именно преобразование, через Сознание Бога – достаточно всего лишь навсего знать вот механизмы этого преобразования. То есть, уметь стыковать фракции Сознания Человека и Сознания Бога на уровне часто ну обычных, в общем-то, бытовых действий. Например, чтобы АЭС не взорвалась где-то там через 10 лет, и в бытовом действии было заложено действие, препятствующее взрыву там АЭС, например, да? То можно пройти через структуру, что к тому времени именно АЭС такого вот горячего типа, что, например, уже не будет в этом месте. То есть будет, например, другая энергетическая установка, которая не опасна для людей, да – первый элемент управления. И как бы; «это место» - я имею в виду там любое место, которое может быть на территории Земли.


(00:10:34) Дальше мы можем рассмотреть проект: пусть, например там, на Луне находятся какие-то проблемные системы; пусть они нас обеспечивают энергией, да? Но ведь формально, как один из уровней управления – это возможно. Но мы не можем вредить как бы ни в одной системе Реальности. Поэтому с точки зрения Сознания Бога – нужно создавать систему, которая бы функционировала, в принципе, тоже как Сознание Бога. То есть, получается, когда мы начинаем реагировать на структуру внешнего Мира как на структуру все-таки сознательной реакции системы; то есть, вкладывать смысл сознательной реакции с точки зрения Вечного развития любой системы (ну то есть, механизмы, машины, и так далее) -тогда мы начинаем уже контролировать, в принципе, более, так скажем, глубоко и состояние Сознания на уровне Физического Тела Человека.


(00:11:29) То есть, достаточно такой, ну, прямой, что ли, уровень взаимодействия: чем глубже Сознание Человека контролирует внешнюю систему – тем глубже Человек контролирует Сознанием себя, получается. И, ну, то есть, простой пример: чем больше человек занимается лекциями, чем больше он лечит – тем больше накапливает опыта, да, получается; тем больше, тем более он здоровее тогда. Ну как мастерство возрастает – и все. Или он больше занимается управлением - значит, он больше, естественно, ресурсов управления применит к своим задачам. То есть вот, как бы прямая система взаимодействия внешней и внутренней, да, системы; Личной и как бы общественно выраженной.


(00:12:11) То есть, получается, по аналогии; получается просто уже по аналогии от Человека к Богу видно, что, чем больше охватывает там в единицу времени, так скажем, да, Сознание Бога внешнюю Реальность – тем глубже его Сознание как бы отражается на нем самом. То есть, глубже как бы входит внутрь его там Физического Тела, так скажем, да? То есть, мы это, в общем-то, знаем логически, с точки зрения Логики Человека. Но с точки зрения Бога – Он все охватывает вообще мгновенно. И получается, что вот этот мгновенный охват – это есть как раз таки Вечное Физическое Тело Человека; это информация.


(00:12:55) То есть, на самом деле никакой другой системы вот, чтобы именно сделать, так скажем, показательно; социально показательно эту систему именно управления – вот ничего другого нет. Потому что, как только мы показываем, что Вечный уровень Человека существует – то ясно, что Человек в этот момент все может освоить. То есть, внешний Мир приравнять как бы к внутреннему управлению. Внутренние задачи тогда реализовываются во внешнем Мире; или во внутреннем Мире, да? Духовном там, чувственном, и так далее. То есть, уравнивается позиция «внешнее» и «внутреннее» - что есть Сознание Бога, кстати. Там первичный уровень – он действительно уравнен. Ему же, Богу, в общем-то, это однотипная система: Он может влиять и на внутренний Мир, и на внешний одновременно; или синхронизировать влияние.


(00:13:45) Тогда возникает вопрос: как Бог развивается? Вот в чем он вообще видит свое развитие? С точки зрения Человек понятно, должны существуют какие-то действия. Вот с точки зрения Бога – это часто мгновенное регулирование всей Реальности. То есть, регулирование не приводит к тому, что Реальность видоизменяется. Он все равно все знает, да? Он уже все совершил. А здесь именно восприятие такое, чтобы восприятие такое было свойственно Человеку -это передача знания для Человека фактически; это есть развитие и изменение структуры информации вокруг Бога. Потому что Личная Свобода Человека – это есть его развитие. Вот для чего еще и, понятно, Бог сделал абсолютно свободным Человека? Чтобы видеть, получается, собственное развитие. При полной Свободе он имеет, значит, личностное, убежденное восприятие Человека, что он совершенно свободен. А так и есть; и он развивается.


(00:14:43) И получается, что абсолютно свободное Сознание Человека, его развитие – это есть то, что является задачей Бога. А задача – это есть развитие; то есть, задача Бога – есть развитие. Как только Человек научится Жить Вечно, задача Бога - есть следующая уже задача, да; он должен уметь создавать Реальность Физическую, Человек. И получается, что; ну, имеется в виду, в том уровне, в котором он там посчитает нужным, созидательном уровне управления, и так далее. Ну, например, Человек там научился создавать Реальность. Существуют следующие задачи, да? Чем больше он выполняет – тем он ближе к Богу, значит, именно Физически подходит, да, на уровне управления. Получается, что вот именно интеграция; то есть, действовать ну, может быть, не конкретно так, как Бог вообще; а, по крайней мере, стараться делать так, да? Или по каким-то отдельным направлениям там: Вечное развитие, создание Реальности, и так далее.


(00:15:38) И здесь возникает следующий момент. Значит, в чем тогда отличие, да, вот например, в Бесконечном развитии Сознания Бога и Человека? Вот Человек может Вечно Жить; от может управлять; а дальше? Вот как раз таки дальше задача, при именно мгновенном, так скажем, да, создании Мира – возникает следующий элемент. Чтобы создать две соседние точки (ну вот, скажем, в элементарной физике известно, да, такое действие) – все равно нужно там взаимное действие; какое-то взаимное действие. И вот элементом взаимного действия Бог выбрал Человека. То есть, став Человеком; или предварительно став Человеком, да, скажем так - Он выбрал Человека. То есть, именно взаимность - это все-таки Личностная характеристика. То есть, когда уже Человек там все может; он может делать элементы там Вечного развития – получается, у него остается только элемент Личного взаимоотношения с Богом, и все то есть. И когда он уже начинает это понимать – его Личность становится действительно абсолютно свободной. Он может, да, творить тогда все, что он захочет – в созидательном, конечно, плане. А дальше уже только будет так речь стать, потому что иного уровня развития не предусматривает определенный уровень Сознания.


(00:16:55) И тогда получается, что вот именно интеграция как бы Сознания Человека, или Человечества, да, в Сознание Бога; или преобразование через Сознание Бога – это есть уровень все-таки Личностных понятий. То есть, Человек должен быть глубоко убежден в чем-то конкретно, например, одном; или там во всем сразу. Но он должен очень четко понимать: что именно Сознание Бога, где вопрос решается сразу, предположим, да - как управляющий элемент это очень сильное, в общем-то, управление для, скажем так, точных систем управления в том числе. Например, если вы можете синхронизироваться; или там преобразовать свое Сознание через Сознание Бога, оставив как бы следственный элемент, ну как знание фактически, да, на Сознании своем - то сложные элементы, такие, как микроплаты какие-то, их можно восстанавливать. Можно детально, скажем, делать управление с точки зрения прогностических там техногенных систем. Можно восстанавливать какие-то микроклетки, вплоть до колебания атома там в молекуле в Теле Человека, и так далее.


(00:18:00) То есть, это очень точная, скрупулезная фактически система управления. То есть, можно через эту систему делать вещи, которые как требуют совершенно точного подхода; например там, чтение книг на расстоянии там, да? Или же умение, скажем, выразить, предположим, управление таким образом: что вам нужно совершенно четко там провести какое-то управление в организме Человека. Там, одну нужную клетку провести куда-то; или там ненужные клетки вывести. Конкретно с этой технологией можно научиться видеть совершенно четко Личное действие частное – и одновременно контролировать всеобщее действие, не уменьшая концентрации по личному направлению: тому, которым вы сейчас занимаетесь. То есть, что вы там: лечите; или вы, например, делаете какое-то стратегическое управление.


(00:18:50) Так вот, здесь очень четко выявлены системы управления именно стратегическими задачами. То есть, стратегические, отдаленные цели, задачи. И более того – через эту систему можно видеть достаточно прозрачно все события свои, причем точно. То есть, воспринимать события точно, не детализируя их. Потому что если воспринимать через детализацию, ну это все-таки трата времени. То есть, в этом случае вы можете контролировать, конечно; но пока вы вытягиваетесь в какое-то одно событие, в коррекцию какого-то там одного своего события, или там других людей – то получается, что вы тратите время. А вот полное поле контроля, да, в этот момент как бы становится; ну, по ощущениям, по крайней мере - при первичном управлении как бы менее контролируемым.


(00:19:41) Дело в том, что, на самом деле, если вы точнее контролируете часть событий – то вы еще больше все-таки можете контролировать отдаленные системы. Вам главное – уметь контролировать то, что связано с идеологией все-таки Вечного развития; с идеологией абсолютной, например, нормы, да; созидания. И когда вы в такой вот как бы абсолютизированный несколько статус вводите свое Сознание – то это тоже одна из точек стыковки с Сознанием Бога. Где вот именно движение, скажем, уже любых других систем: то есть, развитие структуры Души, значит; например, действие Духа; или там восприятие если Человека будет выражено таким образом - то вы можете вполне увеличивать, например, систему восприятия. То есть, можете фактически развивать управляемое ясновидение, получается.


(00:20:34) То есть, для этого вам нужно уметь контролировать в условиях там какой-то внешней, ну как бы несколько хаотичной иногда системы, да, казалось бы; или там какой-то системы, которая не соответствует там вашему уровню, предположим, Мышления. И при этом вы можете в условиях; ну там, в принципе, любой внешней среды, что бы там ни происходило вокруг – делать все равно целевое управление. То есть, вы не будете зависеть от того, что, если там в системе управления, в самой информации управления, даже нефизического типа, да, значит, идут какие-то там помехи, или вам приходится на что-то отвлекаться – то вы, в принципе, можете в структуре именно Сознания Бога развивать все время точное управление. Ну как бы тянуть Мысль, да? Все время тянуть, практически, в одну систему управления.


(00:21:26) И когда вы, например, вот эту Мысль как бы затягиваете в… Ну, собственно говоря, в какую-то одну систему управления. То есть, ведь критерием вообще управляемости процесса, да; критерием, собственно говоря, какого-то уровня управления, того или иного – всегда, значит, является все-таки то, что вы целевое управление как бы вытягиваете в какую-то ту отдаленную там среду, где обязательно совершается управление. Как бы вы проходите какие-то системы, значит, одну за другой. И при этом, независимо от того, какие информационные там потоки, системы стоят, физические или информационные – вы доводите управление до логического уровня, да?


(00:22:10) Так вот, свершаемость управления – это есть то, что для Бога является единством и цели, и действия, и результата. То есть, Бог в любом случае свершает же Свое управление? Единственно, что у Бога все-таки нет деструктивного совершения; то, что есть с точки зрения Мышления людей. И когда мы рассматриваем; например, если мы рассматриваем процесс там всеобщего Воскрешения как тот процесс, что вот, например, у какого-то Человека возникает Мысль: что да, например, всеобщее Воскрешение - это норма. С этого момента, как кристаллизация, может быть всеобщее, да, Воскрешение произойти, в этот момент. То есть, действие Бога – Бог контролирует и смотрит: в какой момент и почему. У Него есть свои системы связей. Почему в какой-то момент должно быть всеобщее Воскрешение; почему в какой-то момент люди должны там очень быстро научиться, да, технологиям Вечной Жизни. То есть, именно как бы за счет Сознания одного там, двух, или там множества людей. Логически понятно: что чем больше людей, тем лучше для обучения других.


(00:23:14) Но, тем не менее, достаточно одному Человеку, скажем там, сферу Сознания увеличить; то есть, научиться одному именно Человеку как бы «от и до» всему – и все. Его Личное Свечение очень интенсивно там; там, в телепатии, или за счет его образа - быстро передать знания уже следующим, и так далее. То есть, получается, что следующий уровень интеграции Сознания Бога и Человека; именно преобразования через Сознание Бога – это тот уровень, где вы как раз таки видите саму, в общем-то, скажем так, природу вещей, преобразованную Сознанием Бога. То есть, можно видеть следующие, как бы отдаленные события; уметь стыковаться там, например, с Сознанием Бога в каких-то отдаленных системах управления. Но надо еще уметь определенную как бы природу вещей, вот с точки зрения Вечного развития – видеть через Сознание Бога. То есть, уметь налагать Сознание Бога; и смотреть как через некий фильтр, что ли; через некую такую укрупняющую оптику, да – что происходит с вещами, например там. Обычными какими-то там вещами, которые в обычном пользовании у Человека.