Девиации в современных социальных институтах: особенности социального конструирования 22. 00. 04 Социальная структура, социальные институты и процессы

Вид материалаАвтореферат диссертации
Параграфе 4.1 «Девиация и генезис культуры»
Социокультурные ориентации городского населения Республики Татарстан.
Основные публикации автора по теме диссертации
Девиации в современных социальных институтах
Подобный материал:
1   2   3   4
Глава 4 «Социальная конструкция поведения в сфере культуры». В Параграфе 4.1 «Девиация и генезис культуры» феномены девиации рассмотрены как частные проявления антикультуры в двух типах социальных институтов: тотальных и либеральных. В данном параграфе рассмотрены модели социальных конструкций поведения в сфере досуга. Изучено адаптивное и антикультурное поведение городской молодежи Республики Татарстан в сфере свободно избираемого досугового поведения. Представлены итоги исследований нескольких лет, в т.ч. исследований культуры молодежи Туркменистана 1989–1992 гг.62 и более 10 работ автора по данной проблеме63. Эмпирической базой стало социологическое исследование социокультурных ориентаций основных социальных групп городского населения Республики Татарстан (1998–1999 гг.), по итогам которого опубликован ряд статей и издано учебное пособие по дополнительному образованию64.

Региональные особенности взаимодействия западных и восточных культур изучены в русле сложившихся культурных дихотомий Запад — Восток и Север — Юг. Рассмотрены проблемы взаимодействия «коренной» и «инородной» культур, нередко приводящие к культурному шоку. Проведена типология культурных ориентаций основных социальных групп городского населения РТ в плоскостях: Запад — Восток, Традиционность — Современность. В качестве основных в исследовании было выделено 12 типов социокультурных ориентаций (классическая и современная российская культура, классическая и современная западноевропейская культура, татарская традиционная и современная культура, традиционная и современная восточная культура, американская культура и др.). Также были охарактеризованы типы социокультурных ориентаций с конфессиональной исламской и христианской основой. Сконструированы модели «нормы» каждого типа, модель носителя типа, процедура исследовательской идентификации респондента в качестве носителя того или иного типа социокультурных ориентаций. Изучено состояние коренной культуры после окончания системных воздействий инородной. По результатам исследования предложены рекомендации по разработке антидевиационных воздействий педагогического, социально-культурного характера.

Социокультурные ориентации городского населения Республики Татарстан. Выявлена направленность социокультурных ориентаций трех исследуемых групп городского населения РТ («молодежь», «родители», «прародители»). В молодежной возрастной группе преобладают западные культурные ориентации — в основном на американские стандарты, и ориентации на современные типы культуры — современную российскую, современную западноевропейскую. Установлены преобладание продуктов массовой культуры и элементы девиантного поведения в досуговой сфере.

Общие культурные ориентации: преобладание ориентаций на современные типы культуры, на массовую культуру и европоцентризма как культурной ориентации; ориентации на национальные типы культуры стали характерны не только для сельской, но и для городской молодежи; преобладает интерес по линии Запад — Северо-Запад; менее значительный интерес по линии Восток — Юго-Восток. Европоцентризм, как культурная доминанта последних нескольких столетий развития мировой культуры, постепенно и неуклонно теряет свои позиции. Во весь голос заявляет о себе азиатская, восточная модель культуры. В третьем тысячелетии не будет единой модели культуры, несколько своеобразных и несравнимых культурных доминант будут определять культуру будущих столетий.

Выводы

Для данного исследования важно понимание девиации как социального конструкта цивилизационного ответа на вызовы эпохи. Новые социальные отношения нередко конструируются вначале как девиация и далее, через длительное время, становятся социальной нормой. По итогам анализа результатов исследований представляется обоснованной вариативная модель генезиса социальной конструкции девиации, состоящая из следующих этапов: 1) Определенное явление или социальная практика вначале возникает как жесткая девиация. Оно противоречит как социальным, так и правовым нормам, преследуется и попадает под юрисдикцию уголовного права. Явление оценивается (вслед Коэну) как антикультура. 2) Далее три варианта: а) либо явление попадает в разряд преступлений и порицается обществом, преследуется по закону; b) либо оно через какое-то время само исчезает и не воспроизводится; с) либо оно устойчиво воспроизводится в локальном социуме, имеет явные внешние отличительные признаки, также противоречит социальным нормам, некоторым нормам административного права, преследуется, но уже не относится к юрисдикции уголовного права, попадает в разряд контркультурных явлений. 3) Явление устойчиво воспроизводится в определенном социуме, также противоречит социальным нормам, имеет явные внешние отличительные признаки, противоречит некоторым нормам административного права, но уже не преследуется и не находится в сфере юрисдикции гражданского права. Из разряда контркультуры оно попадает в разряд субкультурных явлений. 4) Явление устойчиво воспроизводится и находит широкое распространение в достаточно широких социальных слоях (обычно среди подростков, молодежи, спортсменов и т.д.), имеет явные внешние отличительные признаки. Уже не противоречит социальным нормам, но противоречит культурным нормам, принятым в данном обществе, и уже не преследуется по закону. Из разряда субкультурных явлений попадает в разряд актуальной культуры. 5) Далее 2 варианта: а) явление через некоторое время выходит из моды в молодежном социуме, перестает воспроизводиться и становится частью истории культуры определенного периода; b) явление устойчиво воспроизводится, находит широкое распространение в массовом социуме (уже не только среди подростков, молодежи, спортсменов, а и среди представителей более старших возрастных групп), имеет явные внешние отличительные признаки и становится определенной социальной практикой. Уже приобретает черты социальной нормы и не противоречит культурным нормам, принятым в данном обществе. Из разряда актуальной культуры явление может попасть в разряд современной культуры. 6) Явление длительное время широко распространено в массовом социуме среди представителей всех основных социальных групп, прошло проверку временем; имеет явные внешние отличительные признаки; становится и социальной, и культурной нормой, принятой в данном обществе. Из разряда современной культуры оно попадает в разряд классической культуры. 7) При дальнейшем распространении в течение длительного времени в массовом социуме и при распространении в социальной практике других народов и стран явление может стать становится устоявшейся социальной нормой и культурным образцом, характеризующим те или иные особенности своего народа. Из разряда классической культуры оно может попасть в разряд национальной культуры. Путь национальной культуры — в сокровищницу мировой культуры.

Одна из вариативных моделей траектории генезиса социальной конструкции девиации: от явления, которому приписывается характер преступления и антикультуры, к вхождению явления в мировую культуру.

Заключение. В Заключении отмечается, что все гипотезы нашли подтверждение в ходе диссертационного исследования, формулируются основные итоги исследования и выводы.

Девиация является именно социальным конструктом, т.к. явление имеет выраженную временную и пространственную привязку. Полученные результаты исследований социальной конструкции девиации позволяют подтвердить наличие воспроизводимой закономерности: в ситуациях, когда в субъективном восприятии индивида под угрозой находятся его базовые потребности, в тотальных социальных институтах он относительно чаще ориентируется на девиацию. В либеральных институтах опасность носит характер субъективно воспринимаемого риска, и защита от нее избирается в зависимости от ценностных ориентаций.

Понятие риска в тотальных институтах приобретает особую остроту, в них опасность является объективной: у призывников под угрозой жизнь, у предпринимателей — материальная база бизнеса и обеспечение жизнедеятельности семьи. В либеральных социальных институтах социальная конструкция защиты от рисков носит принципиально иной характер. Риск не несет непосредственной угрозы базовым потребностям, опасность не носит объективного характера. В либеральных институтах происходит социальное конструирование субъективно воспринимаемого риска каждым отдельным индивидом, и интеракция детерминируется ценностными ориентациями конкретного человека. Эти существенные различия социального конструирования поведения в тотальных и либеральных институтах детерминированы уровнем угроз. В условиях, когда под угрозой базовые потребности, в тотальных социальных институтах индивид относительно чаще ориентируется на девиацию.

При анализе структуры риска в этих сферах можно выделить два уровня: микроуровень, на котором риск рассматривается как опасность в отношении одного конкретного индивида; макроуровень как опасность для социума в целом. Выявлен определенный характер причинно-следственных связей: на микроуровне девиация в тотальных институтах для индивида выполняет функцию самозащиты. Каждый индивид самостоятельно избирает для себя стратегию защиты от риска, и в данном случае она часто находится вне правового поля: индивид не исполняет надлежащим образом предписанные ему в этой сфере социальные роли, результатом являются социальные санкции уголовно-правового характера.

Линия практической направленности итогов исследования находится в плоскости учета особенностей социального конструирования поведения в тотальных институтах в нормативно-правовой сфере. Законотворческая деятельность по разработке новых документов и переработке существующих правовых норм должна строиться на основе контроля уровня девиаций в социальных институтах. В идеале Законодатель должен в превентивном порядке предупреждать проявления девиации в массовом масштабе. Это явление опасно не только само по себе, но, что особенно негативно сказывается на социуме, массовые девиации формируют эмержентные нормы, которые легитимизируются, приобретают черты социальной нормы и формируют соответствующие социальные практики, что способствует диссолидации общества.

По итогам исследования сформулированы предложения и рекомендации. Они направлены на внедрение инновационных антидевиационного практик и технологий и профилактику девиации в молодежной среде, в т.ч. ориентированы на гуманизацию общественной жизни и повышение субъективного восприятия индивидами уровня безопасности и социального благополучия, на формирование адаптивного и нормативно-одобряемого поведения молодежи.

Основные публикации автора по теме диссертации

I. Авторские монографии и разделы в коллективных монографиях

1. Мкртумова И.В. Социальная конструкция девиации в различных социальных институтах. Казань: Изд-во АУ «ТИСБИ», 2005. 236 с.

2. Мкртумова И.В. (в соавт. Автор — 6 п.л.). Гендерные особенности уклонения от уплаты налогов. Казань: Изд-во АУ «ТИСБИ», 2005. 178 с.

3. Мкртумова И.В. Дихотомия моделей девиации в различных социальных институтах: специфика и особенности социальной конструкции (на примере исследований 2000–2008 гг.). М.: Изд-во МНЭПУ, 2008. 288 с.

4. Мкртумова И.В. Образование инвалида как сценарий изменения социальной роли: на примере исследований социальной конструкции позитивной девиации // Экология и общество: проблемы и перспективы в условиях интеграции России и Белоруссии / Парламентское собрание России и Белоруссии. М.: Изд-во МНЭПУ, 2009. 383 с. (Автор — 0,5 п.л.).

I.I. Авторские монографии, учебные пособия и статьи в зарубежных изданиях

1. Мкртумова И.В. Свободное время и духовное развитие молодежи: Монография. Ашхабад: Нац.библиотека Республики Туркменистан. Депонент, 1995. 198 с.

2. Мкртумова И.В. Анкета. Ашхабад: Ылым, 1995. 0,5 п.л.

3. Мкртумова И.В. Анкета (туркм.яз). Ашхабад: Изд-во Института истории им. Ш. Батырова Академии наук Республики Туркменистан, 1991. 0,8 п.л.

4. Мкртумова И.В. Анкета (рус.яз). Ашхабад: Изд-во Института истории им. Ш. Батырова Академии наук Республики Туркменистан, 1991. 0,8 п.л.

5. Мкртумова И.В. Социология досуга: Учеб. пособие. Ашхабад: Национальная библиотека Республики Туркменистан. Депонент , 1995. N5677/78. 1,5 п.л.

6. Мкртумова И.В. Самодеятельное художественное творчество: Учеб. пособие. Ашхабад: НБ Республики Туркменистан. Депонент, 1995. N5675/76. 1,2 п.л.

7. Мкртумова И.В. Проблема формирования духовной культуры // Духовная культура в процессе становления. Ашхабад: Ылым, 1995. 0,5 п.л. 8. Мкртумова И.В. Девиация: особенности социального конструирования в различных социальных институтах // Series: Philosophy, Sociology and Psychology. Vol. 5, №1. Facta universitatis, 2006. Pp. 1–7.

9. Mkrtumova I.V. The education of invalid as the scenario of changing of social role: in example of researches of social construction of positive deviation // Сб. н. тр. «Sociology at the crossroads» 39-го Всемирного Конгресса Международного института социологии. Ереван, 2009. 0,5 п.л.

II. Статьи в ведущих рецензируемых изданиях, рекомендованных ВАК России

1. Мкртумова И.В. Социальная конструкция позитивной девиации как фактор повышения качества жизни студента-инвалида // Уровень жизни населения регионов России. М.: Всероссийский Центр уровня жизни, 2010. №7 (149). С. 80-84.

2. Мкртумова И.В. Инклюзивное и дистанционное образование инвалидов: на пути к равным возможностям // Поиск (Политика. Обществоведение. Искусство. Социология. Культура). М.: Правительство Москвы, 2010. №5 (29). 0,4 п.л.

3. Мкртумова И.В. Год учителя и образование инвалидов: этапы обеспечения равных возможностей // Поиск (Политика. Обществоведение. Искусство. Социология. Культура). М.: Правительство Москвы, 2010. №2 (26). С. 86–94.

4. Мкртумова И.В. Профессиональное обучение инвалида как позитивная девиация: особенности социального управления // Уровень жизни населения регионов России. М.: Всероссийский Центр уровня жизни, 2009. №3 (137). С. 43–50.

5. Мкртумова И.В. Генезис моделей социальной конструкции девиации // Социальная политика и социология. Междисциплинарный научно-практический журнал. М.: Правительство РФ, РГСУ, 2009. № 3. С. 59–69.

6. Мкртумова И.В. О социальной конструкции девиации в различных социальных институтах: исследование взаимосвязей и закономерностей / Социальная политика и социология. Междисциплинарный научно-практический журнал. М.: Правительство РФ, РГСУ, 2008. №1 (37). С. 25–32.

7. Мкртумова И.В. О социальной конструкции девиации в тотальных социальных институтах / Вестник Казанского государственного технологического университета. Казань: КГТУ, 2004. №1. С. 431–435.

8. Мкртумова И.В., Мустаев РШ. Социально-психологические аспекты девиантного поведения призывников: опыт типологического анализа // Журнал при- кладной психологии. М., 2002. №3. С. 40–45.

III. Учебные пособия

Общее количество – 11 работ, авторским объемом 33,3 п.л., из них наиболее значимые:

1. Мкртумова И.В. Основные понятия культурологии и социологии культуры. Учебное пособие. Кисловодск: КИЭП, 1997. 1,2 п.л.

2. Мкртумова И.В. Социология. Учебное пособие. Кисловодск: КИЭП, 1998. 1 п.л.

3. Мкртумова И.В. (сост.). Культурология. Казань: ТИСБИ, 2001. 5,1 п.л.

4. Мкртумова И.В. (в соавт. Автор — 5 п.л.). Гендер в экономике и социальной сфере: словарь основных понятий. Учеб.-метод. пособие. Казань: АУ «ТИСБИ», 2004. 189 с. (7 п.л.).

5. Мкртумова И.В. (в соавт. Автор  6 п.л.). Нормативно-правовые и социально-культурные ориентации городского населения в Республике Татарстан: Учеб. пособие по социологии. Казань: АУ «ТИСБИ», 2005. 148 с.

6. Мкртумова И.В. (в соавт. Автор — 5 п.л.). Профессионально-трудовая реабилитация инвалидов боевых действий и военной травмы: Учеб.-метод. пособие-практикум / ФЦП «Социальная поддержка и реабилитация инвалидов на 2006–2010 годы», подпрограмма «Социальная поддержка и реабилитация инвалидов вследствие боевых действий и военной травмы». Федеральное агентство по здравоохранению и социальному развитию и др. М. Маркетинг, 2007. 200 с.

7. Мкртумова И.В. (в соавт. Автор — 3 п.л.). Технологии и методики повседневной комплексной реабилитации молодых инвалидов: Справочно-метод. пособие / ГЦП «Молодежь Москвы 2007–2009 гг.». М.: Изд-во МНЭПУ, 2009. 175 с.

IV. Статьи в научных журналах и сборниках:

Общее количество – 65 работ, авторским объемом 29,8 п.л., из них наиболее значимые:

1. Мкртумова И.В. Свободное время и духовная культура молодежи. СПб.: СПб. филиал Института социологии РАН, 1992. 1 п.л.

2. Мкртумова И.В. К вопросу о теории диссонансно-консонансной культурной доминанты // Сб. н. тр. Междунар. науч. симпозиума «Экономика и право — стратегии 3000». Кисловодск: КИЭП, 1996. Т. 2. 0,2 п.л.

3. Мкртумова И.В. О культурном этноцентризме // Культурология. М., 1998. №4. С. 61–66. (Реф. ВАК)

4. Мкртумова И.В. Использование методов математического моделирования в культурологических исследованиях // Сб. н. тр. «Математическое моделирование и информационные технологии». Кисловодск: КИЭП, 1997. 0,5 п.л. 5. Мкртумова И.В. Правовые и политические процессы Востока и Запада // Сб. н. тр. Межвузовской научной конференции «Высшая школа в условиях социокультурных изменений». Казань: ТИСБИ, 1999. С. 224–225.

6. Мкртумова И.В. Роль государства в распространении ценностно-нормативных культурных комплексов // Сб. статей. Вып. 1. Казань: Изд-во ТИСБИ, 1999. С. 16–23.

7. Мкртумова И.В. Криминализация сферы досуга молодежи (на материалах Туркменистана) // Сб. н. тр. Т. V. Кисловодск: Изд-во КИЭП, 1997. С. 8–39.

8. Мкртумова И.В. Социокультурные ориентации городского населения Республики Татарстан // Сб. н. тр. Межвузовской научной конференции «Высшая школа в условиях социокультурных изменений». Казань: ТИСБИ, 1999. С. 208–224.

9. Мкртумова И.В. Восток-Запад: концепция взаимопроникновения культур // Сб. н. тр. Всероссийской конференции «Естественнонаучное образование в структуре высшего образования России». М., 2000. С. 11–13.

10. Мкртумова И.В. (в соавт.). К проблеме реабилитации инвалидов // Вестник ТИСБИ. Казань, 2001. № 1. С. 135–136.

11. Мкртумова И.В. (в соавт.). Типология управленческих ресурсов системы социальной защиты населения РТ // Вестник ТИСБИ. Казань, 2001. №2. С. 117–125.

12. Мкртумова И.В. (в соавт.). Опыт гендер­ного исследования: девиантное поведение в экономической сфере // Международная конференция ЮНЕСКО. Казань: ТИСБИ, 2002. 0,4 п.л.

13. Мкртумова И.В. (в соавт.). Дистанционные технологии в обучении инвалидов // Тезисы докладов межд. конференции. Томск: ТГУ, 2002. 0,3 п.л.

14. Мкртумова И.В. (в соавт.). Методологические подходы к проблеме гендер­ного исследования девиантного поведения // Сб. н. тр. РГПУ. Ростов, 2003. №1. С. 78–86.

15. Мкртумова И.В. (в соавт.). Гендерные особенности девиантного поведения в экономической сфере // Экономический Вестник Республики Татарстан. Сборник научных трудов. Казань: Госкомстат, 2003. №1. С. 73–83. (Реф.ВАК)

16. Мкртумова И.В. (в соавт.). Страхование как социальный институт: особенности формирования потребностей в страховании (на материалах Республики Татарстан) // Вестник ТИСБИ. Казань: АУ «ТИСБИ», 2004. № 4. 6 с.

17. Мкртумова И.В. (в соавт.). Социальное конструирование риска и социальные детерминанты поведения в сфере страхования // Вестник ТИСБИ. Казань, 2004. №2. С. 199–203.

18. Мкртумова И.В. (в соавт.). Уклонение от призыва на военную службу как форма девиантного поведения призывной молодежи: причины, следствия, факторы преодоления // Человек. Власть. Общество. Науч. тр. III Азиатско-Тихоокеанского конгресса психологов. Хабаровск: Дальний Восток, 2004. С. 168–171.

19. Мкртумова И.В. Пути решения проблемы профессионально-трудовой реабилитации инвалидов боевых действий и военной травмы // Социальная реабилитация инвалидов вследствие боевых действий и военной травмы. Научно-практическая конференция. Сб. материалов. ФЦП «Социальная поддержка и реабилитация инвалидов на 2006–2010 годы». Хабаровск, 2007. С. 23–29.

20. Мкртумова И.В. Дихотомия типов девиации в различных социальных институтах: специфика и особенности социальной конструкции // Вестник МНЭПУ.  М.: Изд-во МНЭПУ, 2008. С. 33–45.

21. Мкртумова И.В. Пути повышения качества жизни инвалидов: проект «Высшее образование инвалидов» // Система реабилитационных услуг для людей с ограниченными возможностями в РФ. Программа сотрудничества ЕС и России. Ежеквартальный бюллетень. М.: Папирус, 2009. №4. С. 23–28.

22. Мкртумова И.В. Культура и девиация: к вопросу о генезисе моделей социальной конструкции девиации // Поиск (Политика. Обществоведение. Искусство. Социология. Культура). М.: Правительство Москвы, 2009. №2 (22). С. 32–37. (Реф. ВАК)

23. Мкртумова И.В. МНЭПУ – вуз равных возможностей // Международный научный альманах. Выпуск 7. Галле, М., Минск, 2010, С. 457– 460.

24. Мкртумова И.В. Образование инвалидов – на пути к равным возможностям / Равные возможности – новое качество социальных отношений // Сб. материалов Комиссии Совета при Президенте РФ по делам инвалидов. – М., 2010. С. 48–67.


Мкртумова Ирина Владимировна


Девиации в современных социальных институтах:

особенности социального конструирования


Автореферат
диссертации на соискание ученой степени
доктора социологических наук


Печатается в авторской редакции


Лицензия ИД № 04205 от 06.03.2001 г.

Сдано в производство _____________ г. Формат 60х84x/16. Объем 2,9 п.л.

Тираж 120 экз. Изд. № ____ Заказ № _______

ФГОУВПО «Российский государственный университет туризма и сервиса 141221,