Остров доброты татьяны бонне
Вид материала | Документы |
- Столица Куала-Лампур Крупные города, 265.11kb.
- Конспект мероприятия «Сказочное путешествие в мир доброты», 48.62kb.
- Золотое Побережье Coolangatta Хэддон Рог Essendon Мельбурн 12 дней/11 ночей программа, 117.49kb.
- Ko Chang), Хуа-Хин (Hua Hin), острова Пхи-Пхи (Phi Phi), остров Самет (Ko Samed), провинция, 84.11kb.
- День здоровья + экскурсии по запорожскому краю остров Хортица, 49.83kb.
- Название : Урок литературы в форме устного журнала Путями доброты, 157.67kb.
- Праздник «Масленица» в 4В классе в национальном парке «Лосиный остров», 10.52kb.
- Мое любимое место в Петербурге это Каменный остров. Он расположен между Большой и Малой, 21.39kb.
- Без Татьяны Жданок неграждане бы не получили возможность передвигаться без виз внутри, 103.15kb.
- Григорий Яблонский, Анастасия Лахтикова Сон Татьяны: «магический кристалл» и преображение, 314.08kb.
ПРОИСХОЖДЕНИЕ АТ
“Еще до того как начинает звучать Ваш голос, еще когда я только слышу его мысленно или представляю себе Вас, когда ничего, ровным счетом ничего не происходит, я уже чувствую, что устанавливается контакт. Мне так легко "добиватэся всего, полагаясь на это чувство, и так важно знать, что Вы есть. Но мне кажется, что я во всем этом играю роль не меньшую, если не главную: все, что Вы даете, становится моим, я распоряжаюсь этим; и мне кажется, на той же основе я могу создавать себя сам, могу изобретать свои состояния...”
Из дневника пациента
Немецкий психотерапевт доктор Шульц в 20 – 30-е годы нашего века занимался гипнозом. Он внушал своим пациентам состояния покоя, расслабления, частичного и полного сна, пока не заметил, что они могут внушать себе эти состояния сами. Чем быстрее это им удавалось, тем лучше шло лечение. Уменьшалась и исчезала зависимость от врача, появлялась уверенность в своих силах. Вдохновленный успехом одиночек, Шульц начал обучать всех своих больных приемам сосредоточения и самовнушения; он разработал упражнения для лечения неврозов, которые и получили название “аутогенной тренировки” или аутотренин-
– 44 –
га. “Тренировочной дорогой к самогипнозу” назвал их Шульц, хотя под “самогипнозом” разные врачи и психологи до сих пор разумеют разное.
Заслуги доктора Шульца велики, но это область, где трудно говорить о приоритете. Последовательное расслабление Джейкобсона, способы самовнушения Куэ, Астуреля, методы нашего знаменитого соотечественника Бехтерева и других – все это во многом похоже.
Приемы самовнушения переходят из одних областей в другие, меняют свою направленность, но не суть. Раньше они были спаяны с магией и религией, теперь больше прилагаются к частным, утилитарным сторонам жизни... Видимо, есть истины, нуждающиеся в постоянном переоткрытии. Каждая эпоха придает им свое звучание.
АТ отправился в мир. Принцип самостоятельности выдерживается по-разному: некоторые врачи, снова приближая АТ к гипнозу, строят обучение на сильной зависимости от наставника; через гипноз – к аутотренингу. Другие стремятся найти способы общедоступного самостоятельного применения, сделать АТ всеобщей психической культурой (к последним принадлежит и автор этих строк).
Так или иначе, АТ давно вышел из рамок медицины. Совершенно здоровые люди – спортсмены – применяют его разновидность под именем “психорегулирующей тренировки”, некоторые варианты применяются в педагогике, в работе с подростками, при изучении иностранных языков и так далее. Дело идет к созданию множества вариантов.
ЭТО ПРОСТО ПРИВЫЧКА
Многие люди не могут управлять собой только потому, что не отдают себе достаточно ясного отчета в том, что с ними происходит. Их “несет”, они и не пытаются соображать.
Между тем уже один только самоотчет, одно определение своего состояния на данный момент делают огромное дело. Это не только “диагноз”, но и начало преодоления. Если пристально и безбоязненно посмотреть своему состоянию в лицо, оно, по большей части, не выдерживает этого взгляда...
– 45 –
Задача, конечно, не в том, чтобы предаваться самосозерцанию: оно нужно только на время. Это то же, что оценка позиции в шахматах, за которой следует обдумывание вариантов и новый ход. Работа по наведению внутреннего порядка в конечном счете должна занимать минимум времени.
Вот пример четкости в постановке внутренних задач.
“ Мои внутренние враги – это:
1. Вялость, лень, инерция, трудность включения и переключения; постоянное сопротивление необходимому; всегда ищу и нахожу поводы для откладывания.
2. Неуверенность в общении, боязнь неловкости, нелепости, насмешек, осуждения, отсюда – и недостаток решительности, и чрезмерная резкость.
3. Постоянное внутреннее “пережевывание” всего плохого, тревожность, какая-то беспредметная озабоченность, из-за этого бывает трудно уснуть.
Это еще не все, но, пожалуй, главное на данный момент. А вот “я-проект”, который я хотел бы осуществить как можно быстрее с помощью аутотренинга:
1. В работе рефлексы: “надо-делаю”, “кончил-выключился”, бодрость, легкость, четкость.
2. В общении – непринужденная уверенность, спокойная доброжелательность.
3. Наедине с собой: оптимизм, собранность.
Б. Г., научный сотрудник”.
Четкое определение “внутренних врагов” и составление “я-проекта” – уже большое достижение. У тех, кто не хочет жить простой животно-растительной жизнью, операция эта, видимо, должна время от времени повторяться в разных масштабах: от мгновения – сейчас и здесь – до пересмотра целой жизни. (Исповедь другому есть главным образом средство исповеди себе.) Правда, для некоторых подобные самоосмотры становятся самостоятельным развлечением, которому отводится уйма времени, а движения нет – но меру здесь предписать нельзя.
КОГДА МОЖНО НАЧИНАТЬ?
Способность к сосредоточенному самонаблюдению у обычного человека развивается приблизительно к 12 годам плюс-минус два года. Это же примерный воз-
– 46 –
раст, когда можно начинать заниматься АТ. Чтобы ставить перед собой осознанные внутренние задачи (быть спокойным, преодолеть лень и т. д.), нужна некоторая объективность и критичность к себе.
Конечно, твердой возрастной границы установить нельзя: у некоторых людей, взрослых, приспособленных к жизни, интеллектуальный минимум, необходимый для самоотчета, так и не достигается. Другие слишком неопределенны в своих побуждениях и слишком зависимы. Коллективные формы занятий дают таким людям больше.