Одарён к cлужению Дары Духа в практике церковной жизни

Вид материалаДокументы
И тогда тело растёт само по себе библиография
Gnilka, j. 1971.
Одарён Духом
Письма к Коринфянам
В школе Святого Духа
Подобный материал:
1   ...   14   15   16   17   18   19   20   21   22

И ТОГДА ТЕЛО РАСТЁТ САМО ПО СЕБЕ




БИБЛИОГРАФИЯ



BUGBEE, Bruce. 1995. Auf mich kannst du bauen. Wiesbaden, Wuppertal.

------, COUSINS, Don; Hybels, Bill. D.I.E.N.S.T. Dienen im Einklang von Neigungen, Stärken und Talenten. Asslar.

CHRISTENSEN, Larry. 1976. Die Gnadengabe der Sprachen und ihre Bedeutung für die Kirche. Marburg.

FORTUNE, Don & Katie. 1994. Erkenne Gottes Gaben in dir. Solingen.

GNILKA, J. 1971. Der Epheserbrief. Herders Theologisches Kommentar zum Neuen Testament. Bd. X - Faszikel 2. Freiburg-Basel-Wien.

HAGIN, Kenneth E. 1981. Die Dienstgaben. Feldkirchen/München.

KOCH, Kurt. O.J. Die Geistesgaben. Rundbrief 107. Aglasterhausen.

KRIMMER, Heiko. 1985. Erster Korinther-Brief. Neuhausen-Stuttgart.

LAWRENCE, Roy. 1978. Wirkungen göttlicher Kraft. Heilungsberichte aus einer Gemeinde. Metzingen.

SCHWARZ, Christian A. 1988. Der Gabentest. 5. neubearbeitete und erweiterte Auflage. Mainz-Kastel.

------. 1996. Die natürliche Gemeindeentwicklung. Emmelsbüll/Kassel.

------, Schalk, Christoph. 1997. Die Praxis der natürlichen Gemeindeentwicklung. Emmelsbüll.

SMITH, Oswald. 1972. Ausrüstung mit Kraft. Neuhausen-Stuttgart.

TOASPERN, Paul. 1994. In der Schule des Heiligen Geistes, Metzingen.

WAGNER, C. Peter. 1988. Die Gaben des Geistes für den Gemeindeaufbau. Neukirchen-Vluyn.

YOHN, Rick. 1978. Gemeinde lebt von Gottes Gaben. Wuppertal.

1 В Yohn 1978:118.

2 С таким различением работает широко распространённый в Германии концепт знаменитой американской церкви Уиллоу Криг D.I.E.N.S.T. Смотри: Bugbee 1994.

3 Герхард Хёрстер, „Дары милости в Новом Завете“, в Одарён Духом, изд. Клаусом Хаакером, Герхард Хёрстер, Виттен 1983, стр. 37.

4 Герман Гункель, Действие Святого Духа на основе современного взгляда на апостольское время и по учению Павла, Гёттинген 1888; цит. по Клаусу Хаакеру, „Харизма и должность. Установка для актуальной ситуации“, в Одарён Духом, изд. Клаусом Хаакером, Герхард Хёрстер, Виттен 1983, стр. 12.


5 Герхард Хёрстер, aaO, стр. 38.

6 Так Черно/Такой Чёрный 1991, Вагнер 1987.

7 Учение об эпохах. Это учение делит спасительный план Божий на определённые периоды времени, опираясь при этом на послание в Откр. 2-3. Соответственно делаются попытки также и библейские тексты излагать на фоне этих диспензацион.

8 Смотри к этому: Хайнц-Дитрихь Вендланд, Письма к Коринфянам, NTD том 3, Гёттинген 1976, стр. 122и след.; В. де Боор, Первое письмо к Коринфянам, Вупперталь 1973, стр.224-228; Хайко Криммер, Первое письмо-Коринфянам, Нойхаузен - Штуттгарт 1985, стр. 296-300, и др.

9 Отто Роденберг, „Святой Дух – невнятное Слово“, в Теологические вклады 2, 1971, стр. 154-174.

10 Волфганг Триллас, Догматика, 3. Изд. Берлин 1972, стр. 408.

11 Дальнейшие вспомогательные источники: Кристиан A. Шварц, Тест даров. 5., обработанное и расширенное издание. Издательство C&P: Маинц-Кастэль 1991; Герхард Хёрстер, „Дары милости в Новом Завете“, в Одарённый Духом, изд.Клаусом Хаакером, Герхард Хёрстер, Виттен 1983, стр. 32-53; Рик Йон, Церковь живёт Божьими дарами. Как мы можем наши дары Духа обнаружить и применить в церкви. Вупперталь 1978.


12 Вставленные дары уже перечислены в выше описанном списке.

13 Смотри к этому “Profetes“ в TWNT, Том 6, стр 783 и след.

14 Для большей информации, в TWNT, Том 6, стр. 829 и след.

15 TWNT, Том 2, Стр. 150-51.

16 Так как дары пророчества, евангелизации и учения уже были обработаны в предыдущей части, то в этой части им не будет уделено особого внимания. Тем не менее рекомендуется также и эти дары рассмотреть заново с учётом коммуникации Слова Божьего.

17 TWNT, Том 7, Стр.467.

18 Пауль Тосперн, В школе Святого Духа, Метцинген 1994, Стран. 108.



19 TWNT, Том 1, С 688 стр..

20 TWNT, Том 2, С 81 стр.

21 Однозначное указание на харизматический характер гостеприимства в Библии отсутствует. Но тексты позволяют предполагать, что могут существовать люди, получившие особенное одарение в этой области. Одарённость рассматривается и другими авторами как дар Духа. Смотри к примеру Шварц 1991:98.

22 Смотри Бауэр 1971:1702.


23 Дар музыки как таковой в Библии не упоминается. Но приведённые здесь тексты указывают на то, что используемые церковью псалмы и духовные песни навеяны Духом и поэтому являются продуктом людей, которые были одарены для этого Духом Божьим. Из этих соображений я решился взять этот дар в списки харизмов.

24 Предположительно понятие pneumatikais = духовный, относится так же к упомянутым псалмам и гимнам (смотри к этому Гнилка 1971:270).

25 Так как дар исцеления был рассмотрен в прошлом разделе, то в этом разделе его отдельное рассмотрение было упущено. Тем не менее желательно заново обработать этот дар с особой точки зрения знамений Божьих.


26 Кох o.J.:109.

27 Смотри к этому объяснение на странице:

28 Вальтер Бауэр, Словарь к Новому Завету. Гиссен 1928, Стр. 482.

29 Йон 1978:119.

30 Шварц 1988:59.

1