Конкурсная работа

Вид материала

Конкурс

Содержание Внеклассное мероприятие КТП «Православный город» Учащимся предлагается просмотр видеофильма «Белгород». Решение жюри. Содержание защиты коллективного творческого проекта Содержание защиты коллективного творческого проекта Храм – это общей молитвы зов. Храм Быть среди детей – это радость!!! 1. Укажите правильный ответ

Подобный материал:

• Интеллектуально – творческая игра, 201.09kb.
• Конкурсная работа (рассказ), 38.14kb.
• Конкурсная работа, 109.6kb.
• Конкурсная работа «Старый Нижний молодым», 230.66kb.
• Программа и регламент две формы проведения фестиваля: конкурсная и фестивальная. Конкурсная, 33.5kb.
• Конкурсная работа, 196.03kb.
• Приказ №236-н от 30 июня 2011 года     конкурсная документация по государственным закупкам, 852.08kb.
• Конкурсная работа, 368.62kb.
• Конкурс конкурсная работа по номинации: Лучший кроссворд, 13.73kb.
• Конкурсная документация по Vоткрытому конкурсу научно-практических работ студентов, 273.12kb.

Муниципальное образовательное учреждение

«Разуменская средняя общеобразовательная школа №3»

Сценарий

защиты проектов

«»Православный город»





ПГТ Разумное

2010

Внеклассное мероприятие

КТП «Православный город»

Цель: Развитие творческих способностей учащихся на уроках православной культуры средствами выполнения и защиты коллективных творческих проектов. Воспитание чувства патриотизма и национального самосознания. Интеграция знаний по предметам история России, обществознание, православная культура.

Сценарий

защиты проектов

«Православный город»


Проекты православных городов размещены для всеобщего обозрения.

Звучит духовная музыка, музыкальная композиция заканчивается колокольным звоном.


Какая в сердце музыка возникла

У звонаря из древнего села!

Вновь заиграли по Руси великой

Молчавшие досель колокола.

В их перезвоне было меньше горя,

Чем радости, надежды, торжества…

И музыка дошла до Белогорья,

И известила:

• Родина жива!…
  

Жива святая Русь, жива Россия…

Горят ее, сияют купола.

От моря и до моря с новой силой

Звонят, звонят ее колокола…

И кланяясь малиновому гуду,

Я слышу свыше голос у плеча:

• Молись за Русь…
  

Пока горит свеча,

Пока звонят колокола повсюду… (Игорь Чернухин)


Учащимся предлагается просмотр видеофильма «Белгород».

Ведущий: Перечислите эпитеты, которыми можно охарактеризовать наш город: город воинской славы, город – труженик…… православный город.


Ведущий: Наше сегодняшнее мероприятие посвящено защите проектов «Православный город», над которыми мы работали в течение 2-х месяцев. Проекты являются зримыми плодами наших духовных раздумий, душевных переживаний и практических действий.

Православный город – торжество красоты, характерной для традиционной славянской культуры. Центром православного города всегда был Храм. Храмы украшают, облагораживают наше суетное бытие, радуют глаз, умиротворяют душу и внешней зримой красотой и гармоничным звоном колоколов. Храмы – специально предназначены для встречи с Богом, для соборной молитвы Ему.

Сегодня на защиту представлены 2 проекта учащихся 6 «А» и 6 «Б» классов.

Оценивать защиту проектов будет уважаемое жюри в составе:

(представление жюри)

1. 
   ……….
   
2. ………..
   
3. …………
   

Ведущий: Определим последовательность защиты проектов путем жеребьевки.

Защита проектов: (время защиты 5 - 7 минут)

1. 
   Градостроительство:
   

• что изображено в проекте, какие сооружения: культовые, общественные, дворцовые, жилые…..
  

2. Рассказать о церкви, изображенной в проекте:
   

• название, предназначение…….
  

3. Поэтическая страница презентации.
   

Критерии оценки:

3. Проект «Православный город» – тематическая направленность проекта, художественный вкус, аккуратность, оригинальность, самостоятельность выполнения.
   

Оценивается из 10 баллов.

4. Защита проекта – лаконичность, образность, культура речи.
   

Оценивается из 5 баллов.


Работа жюри по выявлению победителей. (5 мин).

На время работы жюри - викторина для учащихся (5 минут).


Решение жюри.

Благодарность участникам проектов «Православный город».

Звучит духовная музыка, музыкальная композиция заканчивается колокольным звоном.


Содержание защиты коллективного творческого проекта

« ТРОИЦК» учащимися 6 «а» класса


1 ученик: Невозможно представить себе современный русский город или по­сёлок без храма. Эти особенные, неповторимые и вместе с тем род­ные друг другу и каждому русскому человеку архитектурные со­оружения всегда были главным украшением городских и сельских пейзажей России.

2 ученик: Посмотрите на произведения отечественной жи­вописи или современные поздравительные открытки — и вы уви­дите, что самым ярким и привлекательным объектом на них явля­ется храм. И это неудивительно, потому что русские люди старают­ся посвящать Богу всегда самое лучшее, на что они способны.

3 ученик: Трудно ли, радостно ли живётся людям, но без храма жизнь их не­мыслима: и беды, и праздники собирают их в храме, где всё напоми­нает о духовном, высоком назначении человека, ибо это дом Божий. И поднимаются храмы, встают один за другим, строятся, вос­станавливаются, реставрируются, иногда возвращаются к нам из небытия, как это произошло, например, с Храмом Христа Спаси­теля в Москве.

4 ученик: Но только ли для украшения и эстетического удовлетворения россиян затрачивается столько сил и средств на строительство и сохранение церквей, соборов, часовен? Конечно же, нет. Главное их назначение в другом.

5 ученик: Каждый день в храмах проводятся богослужения, звучат песно­пения, возносятся к Богу общие и частные молитвы. Ради этого об­щения с Господом люди приходят сюда. Особенно много народу собирается здесь в православные праздники и дни поминовения усопших.

6 ученик: Никого не заставляют православные священники приходить на церковные службы; ни в школе, ни на работе никогда и никто не обязывает ходить в храмы, а если люди туда идут, то за это ника­ких поощрений не получают: денег за это не платят, благодарно­сти не объявляют. Напротив, в храме христианам приходится потрудиться и потратиться на свечи, поминальные записочки, литературу, на восстановление храма. Но почему-то люди идут в храм. Почему?

7 ученик: Потому что храм — это общий дом Бога и верующих в Него. Это место, специально предназначенное для встречи с Богом и для соборной молитвы Ему. Воцерковляясь, то есть приучаясь жить в Церкви, христианин очищает своё сердце от грехов, при­водит его в порядок по подобию православного храма, чтобы оно стало достойным пребывания в нём Господа. Помнят православные христиане, что «кому Церковь — не мать, тому Бог — не отец».

8 ученик: Бывает, ходит человек много лет мимо храма, и может не замечать его вовсе, но наступает момент (обычно это самые трудные минуты жизни), когда и ему приходится задуматься о Боге, о смысле собственной жизни, о вечности. И направляется он в храм как дом Божий, и становится храм и его самым главным и родным, отчим домом.

9 ученик: Каждый храм имеет свое имя. Часто на Руси имя храма определяло и имя города или поселка. Наш творческий проект мы посвящаем великому православному празднику Святой Троицы.


1 ученик: Лица Пресвятой Троицы, - Отец, Сын и Святой Дух,- вечно пребывают друг в друге в непрерывной любви и составляют Собою одно Существо. Бог есть всесовершеннейшая Любовь. Великую тайну, которую открыл нам Бог о Себе – тайну Святой Троицы, наш слабый ум не может вместить и понять.


2 ученик: Пресвятая Троица, помилуй нас;

Господи, очисти грехи наша;

Владыко, прости беззакония наша;

Святый, посети и исцели немощи наша,

Имене Твоего ради.

Так православные христиане молятся Пресвятой Троице.


3 ученик: Святой Кирилл, учитель славян, так объяснял тайну Троицы. Он говорил:

« … видите на небе круг блестящий – солнце и от него рождается свет и исходит тепло? Бог наш, как солнечный круг, без начала и конца. От Него вечно рождается Сын Божий, как от солнца свет; и как от солнца вместе со светлыми лучами идет и тепло, исходит Дух Святой. Каждый различает отдельно и солнечный круг, и свет, и тепло, но это не три солнца, а одно солнце на небе. Так и Святая Троица: три в ней лица, а Бог единый и нераздельный».

4 ученик: Наивысшей степени раскрытия духовной сути Пресвятой Троицы достиг ссылка скрыта ссылка скрыта в иконе «Святая Троица». Три прекрасных ангела в молчании сидят за столом, их головы слегка склонились друг к другу. Задумчивые взоры как бы продолжают беседу, полную сердечного согласия. Центральный ангел благословляет чашу, другие безмолвно признают необходимость искупительной жертвы ради спасения людей. Рублев создает образ союза жертвенной любви, исполненной молчаливой кротости и самоотречения.

5 ученик: В Церкви день Святой Троицы отмечается на пятидесятый день после Пасхи. Все апостолы вместе с Божией Матерью и с другими учениками Христовыми и прочими верующими единодушно находились в одной горнице в Иерусалиме. Был третий час дня по еврейскому счету часов, то есть по нашему — девятый час утра. Вдруг сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где находились ученики Христовы.

6 ученик: И явились огненные языки и остановились по одному на каждом из апостолов. Все исполнились Духа Святого и стали славить Бога на разных языках, которых прежде не знали.

7 ученик: Так Дух Святой, по обетованию Спасителя, сошел на апостолов в виде огненных языков, в знак того, что Он дал апостолам способность и силу для проповеди Христова учения всем народам; сошел же в виде огня в знак того, что имеет силу опалять грехи и очищать, освящать и согревать души.
8 ученик: В Иерусалиме в это время было много евреев, пришедших из разных стран на праздник. Апостолы вышли к ним и стали проповедовать на их родных языках воскресшего Христа. Проповедь так подействовала на слушавших ее, что многие уверовали и стали спрашивать: «Что же нам делать?» Петр ответил им: «Покайтесь и креститесь во имя Иисуса Христа для прощения грехов; тогда и вы получите дар Святого Духа».
9 ученик: Уверовавшие во Христа охотно приняли крещение, таких оказалось в этот день около трех тысяч человек. Таким образом, начало устраиваться на земле Царство Божие, то есть Церковь Христова.


1 ученик: Бог живет за синим небом.

Бога мы зовем Отцом,

Всемогущим, нежным Сыном,

Святым Духом и Творцом.


2 ученик: Троицыно утро, утренний канон,
В роще по березкам белый перезвон.
3 ученик: Тянется деревня с праздничного сна,
В благовесте ветра хмельная весна.
4 ученик: На резных окошках ленты и кусты.
Я пойду к обедне плакать на цветы.
5 ученик: Троицыно утро, утренний канон.
В роще по березкам белый перезвон.

6 ученик: Гудящий благовест к молитве призывает,
На солнечных лучах над нивами звенит;
Даль заливных лугов в лазури утопает,
И речка на лугах сверкает и горит.
7 ученик: А на селе с утра идет обедня в храме:
Зеленою травой усыпан весь амвон,
Алтарь, сияющий и убранный цветами,
Янтарным блеском свеч и солнца озарен.
8 ученик: И звонко хор поет, веселый и нестройный,
И в окна ветерок приносит аромат…
Твой нынче день настал, усталый, кроткий брат,
Весенний праздник твой, и светлый, и спокойный!
9 ученик: Ты нынче с трудовых засеянных полей
Принес сюда простые приношения:
Гирлянды молодых березовых ветвей,
Печали тихий вздох, молитву - и смиренье.

Содержание защиты коллективного творческого проекта

« ПОКРОВСК» учащимися 6 «б» класса


1 ученик: В середине Х века в Константинополе, во Влахернской церкви, где хранился головной покров Пресвятой Богородицы и часть пояса, перенесенные из Палестины в V веке, в воскресный день, 1 октября (14 октября по новому стилю), во время всенощного бдения, когда храм был переполнен молящимися, произошло чудо.

2 ученик: Святой Андрей, Христа ради юродивый, в четвертом часу ночи, подняв очи к небу, увидел идущую по воздуху Пресвятую Владычицу нашу Богородицу, озаренную небесным светом и окруженную Ангелами и сонмом святых. Святой Креститель Господень Иоанн и святой апостол Иоанн Богослов сопровождали Царицу Небесную.

3 ученик: Преклонив колена, Пресвятая Дева начала со слезами молиться за христиан и долгое время пребывала в молитве, потом, подойдя к Престолу, продолжала Свою молитву, закончив которую, Она сняла со Своей головы покрывало и распростерла его над молящимися в храме людьми, защищая их от врагов видимых и невидимых.

4 ученик: Пресвятая Владычица сияла небесной славой, а покров в руках Ее блистал "паче лучей солнечных". Святой Андрей с трепетом созерцал дивное видение и спросил стоявшего рядом с ним своего ученика, блаженного Епифания: "Видишь ли, брат, Царицу и Госпожу, молящуюся о всем мире?" Епифаний ответил: "Вижу, святый отче, и ужасаюсь".

5 ученик: Во Влахернской церкви сохранилась память о явлении Богоматери. В XIV веке русский паломник дьяк Александр видел в церкви икону молящейся за мир Пресвятой Богородицы, написанную так, как Ее созерцал святой Андрей. Но Греческая Церковь не знала этого праздника.
6 ученик: В русском Прологе ХII века содержится запись об установлении на Руси особого праздника - Покрова Пресвятой Богородицы святым князем Андреем Боголюбским. В праздник Покрова Пресвятой Богородицы мы испрашиваем у Царицы Небесной защиты и помощи: "Помяни нас во Твоих молитвах, Госпоже Дево Богородице, да не погибнем за умножение грехов наших, ПОКРЫЙ НАС ОТ ВСЯКОГО ЗЛА ЧЕСТНЫМ ТВОИМ ОМОФОРОМ»

7 ученик: Образ Богородицы занимает исключительное место в православной духовности.С самых древних времен Церковь видела в Богоматери великую Молитвенницу за человеческий род, чувствовала глубокую веру в Ее Покров, простертый над миром. Она - Заступница Усердная, Нерушимая Стена, Всех скорбящих Радость, Целительница, Нечаянная Радость, Умягчение злых сердец. Она - Прибежище всех матерей мира.

8 ученик: В России храмы в честь Покрова Божией Матери появились в XII веке. Всемирно известный по своим архитектурным достоинствам храм Покрова на Нерли был построен в 1165 году святым князем Андреем Боголюбским. В Москве царем Иоанном Грозным был построен собор Покрова Божией Матери, известный как храм Василия Блаженного.

9 ученик: На Руси с Покрова дня начинались свадьбы, а девушки в этот день ходили в церковь молиться, что бы господь послал им хороших женихов. Народная примета подсказывает, что чем больше снега на Покров, тем больше свадеб.


1 ученик: Радость моя, наступает пора покаянная,

Радость моя, запожарилась осень вокруг,

Нет ничего на земле постоянного,

Радость моя, мой единственный друг.

 2 ученик: Желтое, красное – все разноцветное,

Золотом, золотом устланы рвы.

Прямо в лицо роднику безответному

Ветер повыбросил мелочь листвы.

 3 ученик: Затосковали деревья бесправные,

В ризах растерзанных гибели ждут.

Лишь золотые Кресты Православные,

Радость моя, нас в бессмертье зовут.

 4 ученик: Радость моя, эта суетность грешная

Даже на паперть швыряет листы.

Но возжелали покоя нездешнего

Белые Церкви, Святые Кресты.

 5 ученик: Их не прельщают купюры фальшивые,

Не привлекает поток золотой,

Нужно ли Вам это золото лживое,

Вам, лобызающим вечный покой?!

 6 ученик: Белые Церкви светлеются издали,

Благовествуя о мире ином,

Живы еще Проповедники Истины,

Радость моя, не скорби ни о чем.

7 ученик: Белые Церкви исполнены кротости,

Ими доднесь освящается свет.

Радость моя, что кручинишься попусту,

Белым Церквам нынче тысяча лет.

 8 ученик: Выжили Вы, бессловесные Зрители,

Бури прошли, расточились врази.

Сколько всего за века перевидели

Белые Церкви, Осколки Руси ?

 9 ученик: Белые Церкви плывут в Бесконечности,

О, Кладенцы неземной Чистоты!

Непокоренные Граждане Вечности,

Белые Церкви, Святые Кресты.

 

 

1 ученик: Храм – это дом Божий, это небо на земле. В Ветхом Завете есть история о том, как праотец Иаков «Пришел на место одно, и остался там ночевать, потому, что зашло солнце. И взял один из камней того места, и положил себе изголовьем, и лег на том месте. И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот Ангелы Божий восходят и нисходят по ней. И вот, Господь стоит на ней и говорит: Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака; И дальше Бог разговаривает с Иако­вом.

2 ученик: Пробудившись ото сна, потрясенный Иаков говорит: «...истинно Господь присутст­вует на месте сем; а я не знал! И убоялся и ска­зал: как страшно сие место! это не иное что, как дом Божий, это врата небесные. И встал Иаков рано утром, и взял камень, который он положил себе изголовьем, и поставил его па­мятником, и возлил елей на верх его. И нарек имя место тому: Вефиль», что значит Дом Божий. И сей­час при освящении закладного камня при строительстве храма используется елей.

3 ученик: В ветхозаветной книге «Исход» рассказы­вается о том, как Бог повелел Моисею устро­ить скинию, то есть святилище в виде шатра, где, как Бог сообщил Моисею, «буду откры­ваться вам, чтобы говорить с тобою»

4 ученик: Устройство храма было определено Богом Отцом, это был дом Божий, и все внутри было по замыслу Божьему. Скиния Моисея состояла из трех частей, отделенных друг от друга завесами: внешняя часть, предназначен­ная для народа; за ней часть, в которую входи­ли священники для приношения жертвы, она называлась «святая»; и затем третья часть, «святая святых», куда первосвященники мог­ли входить только раз в год.

5 ученик: Скиния Моисея была прообразом современного храма, кото­рый также состоит из трех частей. Алтаря — «святая святых», где приносится бескровная жертва. Во время Евхаристии происходит пресуществление вина в Кровь Христову, а хле­ба—в Тело Христово. Далее, за иконостасом, следует вторая, средняя часть храма, которую называют еще «трапезной». В память о том, что у первых христиан был обычай сразу после богослужения совершать совместную трапезу. И входная часть, называемая притвором, это то, что притворяет храм.

6 ученик: Храмы часто сравнивают с кораблем: сто­ящие обособленно, на возвышенности, увенчанные крестом и устремленные в небо, они действительно напоминают корабль, корабль спасения, который идет среди бу­шующего моря жизни. Все внутри храма, в его архитектуре не случайно и подчинено одной цели — встрече с Богом.

7 ученик: Храм – это дом, посвященный Богу.

Храм – это общей молитвы зов.

Храм - это свечи, кресты и иконы.

Храм - это светлая песнь веков.


8 ученик: Храм всегда ориентируется алтарем на восток, то есть навстречу Христу. Ведь Христос, как Солнце правды, пришел с востока. А то, где находится восток, определяется по солнцу. Причем определение востока происходит следующим образом: в тот день, на который приходится праздник храма, смотрят, откуда восходит солнце, туда и ориентируют алтарь.

9 ученик: Храм «Построенный» в нашем творческом проекте посвящен празднику Покрова Пресвятой Богородицы.


Быть среди детей – это радость!!!


В нашей Разуменской школе № 3 прошла встреча учащихся со студентками 3 курса теологического факультета Белгородского государственного университета. Будущие учителя православной культуры Анисимова Ирина, Варшавская Мария и Назарова Оксана провели беседу с учащимися на тему: «Светлое Христово Воскресение». Ученики с большим интересом приняли участие в беседе, выразили свое отношение к великому православному празднику, задали немало интересующих их вопросов. Встреча прошла в дружеской обстановке.

Учитель православной культуры, Лутченко Евгения Игоревна, поделилась с будущими учителями опытом работы, познакомила с дидактическими и методическими материалами, рассказала о проведении в школе Недели Православной культуры.









В заключение встречи Анисимова Ирина, Варшавская Мария и Назарова Оксана написали о своем впечатлении от общения:

«Дети очень любознательны. Они задавали много вопросов от самых простых, до философски сложных. Запомнилось то, что учащиеся были очень внимательными. Встреча оставила приятные впечатления и дала возможность почувствовать себя в роли учителя. Захотелось прийти в школу на работу. Быть среди детей это радость!»

Викторина

по предмету православная культура


1. Укажите правильный ответ


1. На праздник Введение во храм Пресвятой Богородицы священнослужители одевают

облачения

а) красного цвета

б) золотого цвета

в) голубого цвета

г) зеленого цвет


2. Осенью в день памяти Казанской иконы Божией Матери мы отмечаем государственный праздник

А) День Конституции

Б) День народного единства

В) День учителя

Г) День независимости


3. Родительские субботы - это дни особого поминовения усопших. С каким великим сражением связана Димитриевская родительская суббота

А) Ледовым побоищем

Б) Куликовской битвой

В) Курской битвой

Г) Бородинским сражением


4. Как называется место расположения хора в русской православной Церкви?

А) капелла

Б) клирос

В) амвон

Г) сцена


5. Знаменитая икона из Третьяковской галереи, которую ежегодно в один из двунадесятых праздников выносят в храме:

а) Владимирская икона Божией Матери

б) «Преображение» Феофана Грека

в) «Троица» преподобного Андрея Рублева

г) Донская икона Божией Матери


6. Храм Покрова Пресвятой Богородицы на Красной площади известен еще как:

а) Исторический музей

б) Храм Казанской иконы Божией Матери

в) Собор Василия Блаженного

г) Храм св.Андрея Первозванного


7.Храмы и монастыри, воздвигнутые в память Куликовской битвы, часто посвящались:

а) свт. Николаю чудотворцу

б) Рождеству Божией Матери

в) св. благ. кн. Дмитрию Донскому

г) Нерукотворному образу Христа


8. С каким праздником связано стихотворение А.С.Пушкина «Птичка».

В чужбине свято наблюдаю

Родной обычай старины:

На волю птичку выпускаю

При светлом празднике весны.

Я стал доступен утешенью;

За что на Бога мне роптать,

Когда хоть одному творенью

Я мог свободу даровать!


а) Благовещение

б) Сретение

в) Пасха

г) Троица