Мы живём в эпоху взаимопроникновения культурных ценностей. Перед школой стоит задача формирования духовно- нравственной личности и воспитания толерантности
Вид материала | Задача |
- А. А. Сушкова Преподавание православной культуры в школе помогает решить главную образовательную, 48.61kb.
- Программа «Воспитание на социокультурном опыте» (авторы О. А. Бандяк, В. Н. Синицина,, 85.47kb.
- Методическое объединение учителей английского языка педагогические условия формирования, 124.61kb.
- Программа по духовно-нравственному воспитанию «уроки нравственной жизни», 971.35kb.
- Тковой преступности, наркомании, особое значение имеет возвращение традиционной для, 74.37kb.
- Метаигра как форма личностно-ориентированного подхода в воспитании, 76.29kb.
- Внастоящее время в современной школе достаточно остро стоит задача повышения эффективности, 121.01kb.
- В муниципальных образованиях, 890.32kb.
- Статья на тему: «Метод проектов на уроках физики», 96.05kb.
- Методические рекомендации по проекту воспитательного процесса (Азбука каратэ) спортивных, 336.66kb.
«Воспитание толерантного поведения у учащихся в классах с разноэтническим составом детей»
Мы живём в эпоху взаимопроникновения культурных ценностей. Перед
школой стоит задача формирования духовно- нравственной личности и воспитания толерантности. Только в условиях толерантного общества может быть осуществлено полное раскрытие потенциальных возможностей личности. В Ульяновской области проживают представители всех наций и народностей Поволжья. Школа наша представляет собой маленькую модель всего социума области. В этих условиях проблема воспитания толерантного поведения у учащихся становится актуальной.
Воспитательный потенциал курса литературы в сочетании с внеурочной работой-изучением основ народной культуры- в настоящее время выполняет задачу воспитания толерантной личности. Мною региональный компонент по культуре, фольклору и литературе народов Поволжья был введён как дополнительный материал к учебным темам по федеральной программе. Погружая ребёнка в сложный мир народной культуры, я обращаю внимание своих учеников на общие или сходные явления в мифологии и фольклоре народов- на сюжеты, герои и особенности художественной формы, которые возникли на почве длительных культурных связей народов Поволжья.
Изучив мифы и легенды народов Поволжья , дети пришли к выводу ,что ни в одной легенде не говорится о том ,что они воевали. Переселяясь на Волгу, они, народы занимали свободные территории по реке Волге. Жили они на этой земле, как добрые соседи, и писали свою историю вместе, не остриём сабли, а плугом землепашца, прекрасными народными орнаментами, легендами и преданиями, песнями и сказками.
. Очень важна роль технологии проектов в достижении идей толерантности. Для выполнения социального проекта « Произведения татарского фольклора для детей в переводе на русский язык», была создана группа, в которую вошли две татарки, одна азербайджанка, одна русская.
Помогали также дети чувашской и мордовской национальности. В данной книге нуждается детский сад, сельская и школьная библиотека.
Работая над проектом, учащиеся знакомились с образцами произведений детского фольклора, костюмами, предметами быта.
Так незаметно проходило проникновение в мир духовной и материальной культуры другого народа детьми разных этнических групп.
Уважая свой труд, дети проникались уважением к культуре другого народа, делали первые шаги к нравственным ценностям культуры мира.
Школьные занятия- это первая ступень в длительном процессе постижения мировой культуры. И выпускникам нашим предстоит идти дальше по ступеням, чтобы прийти к толерантному обществу. Ибо только в условиях толерантного общества человек и дружественные сообщества, принимающие эволюцию культуры мира, могут раскрываться полностью.