Философия

Вид материала

Содержание

Организационно-методические указания
1. 2. Связь с другими дисциплинами.
1.3. Компетенции, которыми должен обладать студент в результате изучения курса
1.4. Объем и сроки изучения курса
1.5. Основные виды занятий и особенности их проведения
1.5.2. Семинарские занятия
1.6. Взаимосвязь аудиторной и самостоятельной работы студентов при изучении курса
1.7. Техническое и программное обеспечение дисциплины.
1.8. Виды текущего и промежуточного контроля
Промежуточный контроль
Содержание дисциплины
Тема 2. Зарождение философской мысли (древнеиндийская и древнекитайская философия).
Тема 3. Проблема бытия в ранней античной философии.
Тема 4. Философия Сократа, Платона и Аристотеля
Тема 5. Философия Средних веков и Возрождения
Тема 6. Философия Нового времени
Тема 7. Немецкая классическая философия
Тема 8. Постклассическая философия Запада.
Тема 9. Классический психоанализ и неофрейдизм.
Тема 10. Русская философия
...
Полное содержание

Подобный материал:

Министерство образования и науки Российской Федерации

Федеральное агентство по образованию РФ

Владивостокский государственный университет

Экономики и сервиса

Е.С. Шевченко

ФИЛОСОФИЯ

Учебная программа курса

для всех специальностей

Владивосток

Издательство ВГУЭС

2009

ББК

Учебная программа по дисциплине «Философия» составлена в соответствии с требованиями ГОС ВПО РФ.

Предназначена студентам всех специальностей очной и заочной формы обучения.

Составитель: Е.С. Шевченко, канд. филос. наук, доцент кафедры философии и психологии.

Утверждена на заседании кафедры философии и психологии, протокол №5 от 16.01.09.

Рекомендована к изданию УМК ИМОСТ ВГУЭС протокол № 2 от 16.01.2009

© Издательство Владивостокский

государственный университет

экономики и сервиса, 2009

ВВЕДЕНИЕ

Философия изучает научные, философские и религиозные картины мира, этапы развития философской мысли: древнеиндийскую, древнекитайскую и античную философию, философию средних веков и Возрождения, Нового времени и Просвещения, классическую немецкую и постклассическую европейскую философию, русскую философию. Предметом исследования в философии являются проблемы бытия, познания, социального бытия и смысл человеческого бытия. Анализ философских понятий и категорий, идей и концепций дает возможность научиться ориентироваться в огромном количестве мнений и концепций, верований и ценностей и раскрывать взаимосвязи между различными явлениями действительности.

Среди многих аспектов социальной философии и философской антропологии философия изучает человека в системе социальных связей, общество как социально-практический способ бытия человека, его свободу и ответственность, мораль и право, нравственные ценности, сознание и самосознание, а также глобальные проблемы современности.

Данная программа построена в соответствии с требованиями Государственного образовательного стандарта и разработана на основе учебных планов специальностей ВПО и требований освоения дидактических единиц стандарта по дисциплине «Философия».

ОРГАНИЗАЦИОННО-МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ

1.1. Цель и задачи учебного курса

Основная цель курса: ознакомление студентов с фундаментальными мировоззренческими проблемами в истории философии, социальной философии и философской антропологии. Отдельные разделы курса посвящены изучению основных методов философского познания, сути онтологической и гносеологической проблематики, а также собственно значению философского знания в современной культуре.

Основные задачи курса включают в себя изучение философских понятий и категорий; основных разделов философии: онтологии, гносеологоии, учения об обществе и человеке; исторических типов философствования и направлений философской мысли.

Особенность данного курса состоит в том, что он помогает студентам преобразовывать стихийно сложившиеся взгляды в обоснованное миропонимание, воспитывает культуру разумного мышления и ценностную оценку явлений действительности.

1. 2. Связь с другими дисциплинами.

Изучение философии опирается на знание ряда сопредельных гуманитарных и естественно-научных дисциплин: истории, концепций современного естествознания.

1.3. Компетенции, которыми должен обладать студент в результате изучения курса

В результате изучения курса студент должен приобрести компетенции: владение философским инструментарием и умение ориентироваться в социокультурном знании, иметь представление о предмете философии и значении философского знания в современной культуре.

Знать:

философские понятия и категории – инструментарий философских знаний;
основные проблемы онтологии, гносеологии и учения о человеке и обществе;
исторические типы философствования;
основные идеи и концепции западной, восточной и отечественной философии;

Уметь:

систематизировать стихийно сложившиеся взгляды в обоснованное миропонимание;
ориентироваться во множестве мнений, концепций, верований и ценностей;
раскрывать взаимосвязи между различными явлениями действительности.

Получить навыки:

правильно мыслить, отделяя главные проблемы от второстепенных;
владеть основами научного стиля языка и мышления.

1.4. Объем и сроки изучения курса

(для очной формы обучения)

Дисциплина изучается в течение 1 семестра в объеме 170 часов, из них 34 лекционных часа и 34 часа на семинарских занятиях.

1.5. Основные виды занятий и особенности их проведения

1.5.1. Лекционные занятия

В лекционных занятиях отводится время (10 минут) для ответов на контрольные вопросы теста по пройденной теме лекции в форме самостоятельной работы.

1.5.2. Семинарские занятия

Опрос.
Групповые дискуссии
Тестовый контроль.
Защита рефератов по темам семинарских занятий.

1.6. Взаимосвязь аудиторной и самостоятельной работы студентов при изучении курса

Студенты получают темы для самостоятельной подготовки к семинарским занятиям; выполняют проверочные контрольные работы; докладывают выполненные самостоятельно учебные задания на семинарских занятиях (эссе, рефераты, конспекты).

1.7. Техническое и программное обеспечение дисциплины.

Для проведения лекционных занятий используется медиа-проектор для демонстрации презентаций, тестовых заданий и анализа учебного материала. Для достижения максимальной эффективности семинарских занятий могут быть использованы видео и аудио материалы библиотечного фонда.

1.8. Виды текущего и промежуточного контроля

Текущий контроль осуществляется в форме проверочных работ и тестов по изученному теоретическому материалу. При неудовлетворительной оценке по тесту или проверочной работе студенты сдают их повторно; промежуточный контроль составляют: отсутствие пропусков лекционных и семинарских занятий и положительные оценки за выполнение тестов и проверочных работ. Результаты текущего контроля фиксируются в текущей аттестации в виде набранных студентом баллов.

Промежуточный контроль в форме экзамена - теста ФЭПО или СИТО по теоретическому материалу. Для получения положительной оценки на экзамене студент должен:

посещать все занятия;
проявлять активность на занятиях;
иметь положительные оценки за проверочные работы и тесты;
вполне владеть пройденным материалом;
свободно дискутировать на заданную тему;
знать основную терминологию по предмету;
уметь правильно отвечать на вопросы экзаменационного теста.

СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ

2.1. Перечень тем лекционных занятий

Тема 1. Философия и ее роль в жизни и обществе

Предмет философии. Исторические и современные представления о предмете философии; круг философских проблем; структура философского знания; исторические и современные представления о предмете философии. Соотношение философии и мировоззрения; специфика философии в ее отношении к науке, религии и искусству. Функции философии. Значение философии в жизни человека и общества, ее роль в познании человеком мира. Специфика философии. Особенности философского мировоззрения: отличие от мифологии, религии, науки. Круг философских проблем и соответствующие им разделы философского знания. Генезис философии. История возникновения философии, основные этапы ее развития, их основные черты.

Тема 2. Зарождение философской мысли (древнеиндийская и древнекитайская философия).

История возникновения Древневосточной и Древнегреческой философии. Периодизация и характерные черты Древневосточной философии. Общие закономерности и различия философии Востока и Запада. Древнеиндийская философия: первые священные книги («Веды») и философские комментарии («Упанишады»); Брахманизм, Джайнизм, Буддизм. Главные идеи философии Будды. Древнекитайская философия: космологические концепции («Книга перемен»), «сто философских школ» (Даосизм, Конфуцианство, Моизм и Легизм).

Тема 3. Проблема бытия в ранней античной философии.

Основные этапы развития Античной философии, их основные черты. Основные школы и представители. Круг философских проблем, философские позиции ведущих представителей.

Генезис, природа и развитие античной философии. Формы греческой жизни, подготовившие рождение философии. Социо-политико-экономические условия, благоприятствовавшие расцвету философии. Понятие и цель античной философии. Отличительные особенности античной философии. Фундаментальные проблемы античной философии. Фазы и периоды античной философии. "Натуралисты" и философы "физиса". Первые ионийцы и проблема начала всех вещей. Фалес из Милета. Анаксимандр из Милета. Анаксимен из Милета. Гераклит из Эфеса. Пифагорейцы и число как начало. Число как начало. Божественное и душа. Ксенофан и элеаты: открытие бытия. Ксенофан и его отношения с элеатами. Парменид и его поэмы о бытии. Зенон и рождение диалектики. Физики-плюралисты и физики-эклектики. Атомизм Демокрита.

Тема 4. Философия Сократа, Платона и Аристотеля

Софистика и смещение оси философского поиска с космоса на человека. Протагор и метод противоречий. Горгий и риторика. Сократ и основание философии западной морали. Открытие человека (человек - это его душа). Диалектический метод. Сократа. "Опровержение" и сократическая "майевтика". Платон и античная Академия. Обоснование метафизики. Мир идей. Структура идеального мира. Генезис и структура чувственно воспринимаемого космоса. Бог и божественное у Платона. Источники познания. Ступени познания: мнение и наука. Диалектика. Концепция человека. Дуалистическое понимание человека. Идеальное государство и его исторические формы. Миф о пещере. Четыре значения мифа о пещере. Отношения Аристотеля и Платона. Определение метафизики. Четыре причины. Бытие и его смысл. Проблематика субстанции. Субстанция, акт, потенция. Платон и Аристотель о сверхчувственном. Учении е о четырех причинах. Характеристики аристотелевской физики. Теория движения. Пространство, время, бесконечное. Душа и ее «трехчастность». Практические науки: этика и политика.

Тема 5. Философия Средних веков и Возрождения

Основные проблемы, характерные для определенных этапов классической европейской философии, подходы в их решении. Этапы развития Средневековой философии. Основные черты философии Возрождения. Проблемы и основные подходы в их решении наиболее известными представителями.

Разработка библейского послания и философствование в вере. Доктринальные и философские проблемы в связи с Библией. Латинская патристика и святой Августин. Философствование в вере. Открытие "личности" и метафизика "душевных глубин". Истина и прозрение. Бог. Троица. Творение, Идеи как мысли Бога и "разумные семена". Структура темпоральности и вечность. Зло и его онтологический статус. Воля, свобода, благодать. "Град земной" и "Град Божий". Суть человека — это любовь.

Фома Аквинский: жизнь и сочинения. Разум и вера, философия и теология. Фундаментальная структура метафизики. Трансценденталии: единое, истинное, благое. Аналогия бытия. Пять способов доказательства существования Бога. Право естественное и позитивное.

Мысль эпохи Гуманизма и Возрождения и ее основные характеристики. Историографическое значение терминов "гуманизм" и "возрождение". Идеи и тенденции гуманистико-возрожденческой мысли.

Тема 6. Философия Нового времени

Круг философских проблем, основные достижения, идеи и направления философской мысли.

Бэкон и Декарт: развитие философской мысли в теоретическом и социальном аспектах в сравнении с научной революцией.

Френсис Бэкон: жизнь и деятельность. "Антиципации" и "интерпретации природы". Теория "идолов". Социология познания, герменевтика и эпистемология. Цель науки: открытие "форм". Индукция путем элиминации. Бэкон против чистого техницизма.

Декарт: жизнь и творчество. Правила метода. Сомнение как метод. Cogito ergo sum. Существование и роль Бога. Мир как машина. Революционные последствия механицизма. Душа и тело. Правила морали.

Метафизика окказионализма (Мальбранш), монизма и пантеистического имманентизма (Спиноза), плюрализма (Лейбниц), эмпиризма (Гоббс, Локк, Юм) и номинализма (Беркли). Разум в культуре Просвещения.

Тема 7. Немецкая классическая философия

Новизна и особенности Немецкой классической философии. И. Кант и обоснование трансцендентальной философии. Трансцендентальная аналитика и теория априорных форм рассудочного познания. Различие между феноменом и ноуменом (вещью в себе). Трансцендентальная диалектика. Понятие "практического разума". Моральный закон как "категорический императив". Кантовская "Критика способности суждения".

Обоснование идеализма: Фихте и Шеллинг.

Гегелевская абсолютизация идеализма. Жизнь, сочинения и генезис мысли Гегеля. Действительность как Дух. Диалектика как высший закон реального и как способ развертывания философской мысли. Значение и направленность "Феноменологии духа". Природа, ее место и значение в гегелевской системе. Дух и три его момента. Правое и левое гегельянство.

Тема 8. Постклассическая философия Запада.

Особенности развития современной западной философии; многообразие проблем и методов; основные течения и направления, философские позиции ведущих представителей.

Характерные черты неклассической западной философии XIX-XX веков; основные направления и представители.

Иррационализм. Ницше. Верность земному и переоценка ценностей. "Дионисийское" и "аполлоновское" начала. Возвещение "смерти Бога". Антихрист, или Христианство как порок. Генеалогия морали. Нигилизм, вечное возвращение и "amor fati». Сверхчеловек.

Немецкий историцизм. Дильтей и обоснование наук о духе. Методология социально-исторических наук в "расколдованном" наукой мире в сочинениях Вебера. Логический прагматизм Пирса. Инструментализм Дьюи. Гуссерль и феноменологическое движение. Экзистенциализм Хайдеггера, Сартра и Ясперса.

Тема 9. Классический психоанализ и неофрейдизм.

Возникновение психоанализа. Основные проблемы, концепции и представители. Учение З.Фрейда. Модель личности. «Первичные влечения». Роль культуры в управлении агрессивными инстинктами человека. Учение К.Юнга. Понятие архетипа. Индивидуальное и коллективное бессознательное. Инстанции «Я». Психоанализ А.Адлера, К.Хорни, Э.Фромма.

Тема 10. Русская философия

Становление философии в России.

Черты отечественной философской мысли; этапы ее становления; основные идеи представителей русской философии; спор западников и славянофилов; основные течения и направления, философские позиции ведущих представителей (идеи «соборности» и «софийности»). В. Соловьев, Н. Бердяев. Сущность русского космизма и марксизма. Советская и постсоветская философия.

Тема 11. Философия бытия (онтология)

Концепции бытия. Основные подходы в решении проблемы бытия, основные типы бытия и их взаимосвязь.

Картины мира. Основные картины мира; смысл понятий дух, материя и сознание; характерные особенности основных картин мира, их соотнесенность с историей человечества, основные концепции современной науки. Основные категории философии бытия. Движение, пространство и время. Содержание понятий движение, развитие, самоорганизация, основные концепции пространства и времени.

Диалектика бытия. Исторические типы диалектики; основные принципы и законы; основные модели развития; законы развития.

Системность (структурная организация) бытия. Сущность системного подхода и связанную с ним систему понятий, в том числе и синергетики.

Детерминизм. Сущность детерминизма и индетерминизма.

Тема 12. Философия познания (гносеология)

Познавательные способности человека. Основные подходы в решении вопроса о познаваемости мира; основные формы познания; соотношение знания и веры.

Сущность и природа познания. Основные подходы в решении вопроса о познаваемости мира; соотношение понимания и объяснения.

Структура познавательной деятельности. Уровни и основные формы познания; взаимосвязь знания и веры.

Проблема истины. Основные концепции истины, взаимосвязь истины и заблуждения.

Творческая природа сознания и познания; связь сознания с языком. Философия языка Рассела и Витгенштейна. Герменевтика.

Тема 13. Философская антропология

Происхождение и сущность человека. Основные подходы в решении проблемы человека, его происхождения и сущности.

Человек, индивид, личность. Содержание и соотношение понятий индивид, индивидуальность, личность; основные философские теории личности.

Человек и природа. Развитие представлений о природе в истории философии; основные подходы в решении проблемы человека, его происхождения и сущности.

Человек и общество. Основные подходы в проблеме взаимоотношений человека и общества; соотношение понятий человек, индивид, личность; взаимосвязь свободы и ответственности.

Человек и культура. Содержание понятия культура; взаимосвязь материальной и духовной, массовой и элитарной культуры, современные тенденции развития культуры; представления о совершенном человеке в различных культурах.

Тема 14. Философская аксиология

Ценности и смысл жизни человека. Понятие и природа ценностей, их роль в жизни человека и общества; основные подходы в решении вопроса о смысле жизни, мировоззренческие ориентиры в оценке ценности человеческой жизни; мировоззренческие основания светских и религиозных ценностей.

Эстетические и этические ценности. Смысл основных эстетических и этических категорий, соотношение: нормы, оценки, идеалы.

Тема 15. Учение об обществе. Общество как система.

Общество и его структура. Учение Г.Гегеля и О.Конта об обществе. Системный подход к изучению общества (Конт, Маркс, Дюркгейм, Вебер, Парсонс). Основные виды общественно необходимой человеческой деятельности. Мораль, право, религия, наука и искусство как основные формы духовной жизни общества.

Общество как процесс. Факторы и формы общественного развития. Концепция «осевого времени» К.Ясперса. Прогрессистские концепции. Стадиальная теория. Цивилизационный подход.

Тема 16. Культура и цивилизация.

Определения культуры. Науки о культуре. Три этапа в истории философии культуры. Интерпретации культуры. Функции культуры. Место личности и общества в культуре.

Цивилизация. Определения Н.Данилевского, О. Шпенглера, А.Тойнби, П.Сорокина, Н.Бердяева. Классификации цивилизаций. Историко-культурные типы. Различия Западной и Восточной цивилизаций. «Судьба России» (Н.Бердяев).

Тема 17. Философия глобальных проблем.

Ключевые понятия темы. Содержание современных процессов глобализации, возникновение и сущность глобальных проблем, основные подходы в их решении; взаимодействие цивилизаций и сценарии будущего.

Общество и природа: точки зрения В.И.Вернадского и Т. Де Шардена. Географическая среда и географический детерминизм. Экологический кризис как глобальная проблема. Сущность современной экологической ситуации. «Римский клуб» и исследование глобальных проблем. Концепция «Пределы роста». Военная опасность как глобальная проблема. Понятие «альтернативной цивилизации».

МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ

ПО ИЗУЧЕНИЮ КУРСА

Данный методический материал обеспечивает рациональную организацию самостоятельной работы студентов на основе систематизированной информации по темам учебной дисциплины.

Основные положения и разделы философии, ее главные направления, проблемы и задачи отражены в основном списке литературы (п.п. 4.1)

Дополнить свои знания и обогатить их поможет список дополнительной литературы (п.п.4.2), в который вошли книги известных отечественных и зарубежных авторов, посвятивших себя изучению как теоретических, так и практико-ориентированных аспектов философии.

3.1. Перечень тем контрольных работ для студентов очной и заочной формы обучения.

Цель, предназначение и социокультурная ценность философии.
Проблема метода в философии и науке.
Учение о мироздании в древнеиндийской философии.
Основные философские традиции Китая: конфуцианство и даосизм.
Смысл учения Будды.
Поиски первоначала у философов античности.
Основные проблемы философии классического периода античной философии.
Идеалистическая философия Платона.
Метафизика Аристотеля (учение о категориях, материи и форме).
Учение о Боге, личности и душе в философии Августина.
Проблема универсалий и спор реалистов и номиналистов.
Схоластика Фомы Аквинского.
Главные особенности философии Возрождения.
Характерные черты онтологии Нового времени.
Дуалистическая философия Декарта.
Эмпиризм и рационализм философии Нового времени.
Философские и социально-политические взгляды Дж.Локка.
Теория общественного договора Т.Гоббса и общественно-правовой идеал Просвещения.
Главная парадигма учений французского и немецкого Просвещения.
Исторические рамки и основные черты немецкой классической философии.
Особенности философии Канта докритического и критического периодов.
Суть основных законов диалектики Г.Гегеля.
Философские течения и представители постклассической европейской философии.
Суть марксистской философии и ее отношение к методу гегелевской философии.
Идея «сверхчеловека» и новая мораль в философии Ф.Ницше.
Психоанализ как философское направление познания.
Суть философии экзистенциализма.
Ситуация постмодерна и новизна постмодернистской философии.
Идея «симулякра» в философии Бодрийара.
«Новая мифология» Р.Барта.

3.2. Рекомендации по выполнению контрольных работ

для очной и заочной форм обучения

Выбрать тему контрольной работы.
Ознакомиться со списком рекомендованной литературы.
Ознакомиться с дополнительными источниками, раскрывающими данный вопрос.
Обозначить цель и содержание работы.
В соответствии с требованиями по написанию контрольных работ оформить работу.
Сдать работу за три недели до начала сессии.
Подготовиться к защите контрольной работы (четко представлять – цель исследования, выводы по рассматриваемым вопросам и общий вывод по теме).

Студенты заочного отделения самостоятельно выбирают темы контрольных работ. Студенты очного отделения определяют тему контрольной работы исходя из своих учебных интересов, обязательно согласуя свой выбор с преподавателем. Контрольные работы выполняются в соответствии с общими требованиями, предъявляемыми к подобному роду работ. Контрольные работы выполняются в печатном виде (п.п. 3.1.)

3.3. Методы работы с литературой

Основным методом работы с литературой является ее чтение. Студенты обязаны ознакомиться с содержанием учебных пособий и практических руководств, рекомендованных в списке основной литературы. Более подробный обзор этих источников приводится в п.4 настоящей рабочей программы.

Дополнить свои знания и обогатить их поможет список дополнительной литературы, представленный ниже, в который вошли книги известных отечественных и зарубежных авторов, посвятивших себя изучению разных аспектов философии.

3.4. Обзор рекомендованной литературы по курсу

В процессе изучения дисциплины «Философия» особенно важно получить комплексное представление о предмете, методе, целях и задачах изучаемого предмета. Эти вопросы достаточно полно отражены в базовых учебниках по курсу, - Введение в философию: Учеб. Пособие для вузов. – М., 2003. и Философия: Учеб.пособие для вузов / Под ред. В.Н.Лавриненко. – М., 2001. Авторы книг – ведущие специалисты в области философии. Издания предназначены для студентов всех специальностей и соответствуют требованиям Государственного образовательного стандарта. В них содержатся основные современные сведения по всем разделам философского познания, а также о современных концепциях собственно философии. Рассматриваются проблемы онтологии, гносеологии, философских методов, особенности развития философского знания на протяжении веков, а также вопросы философской антропологии. Особый интерес представляют разделы, посвященные современным социальным проблемам, осмысливаемым в социальной философии. Учебники имеют практическое преимущество в использовании, так как четко структурированы и содержат краткое изложение материала, отражают базовые темы курса, соответствующие основным дидактическим единицам.

Другим важным учебно-практическим пособием, позволяющим овладеть теоретическими основами философии и выполнить практические задания по курсу, является книга - Моисеева Н.А., Сороковикова В.И. Философия: Краткий курс. – СПб, 2008. Пособие состоит из восьми модулей, написанных в соответствии с государственным стандартом по философии. В них раскрыта сущность философии, ее основные проблемы и функции. Уделено внимание философскому осмыслению глобальных проблем современности. Каждый модуль снабжен основными понятиями и терминами, упражнениями и задачами, тренировочным тестом.

Уникальной по своей ценности является книга Человек. Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. XIX в. – М., 1991. В данной работе представлены многообразные, структурированные философские теории, концепции, понятия, категории из области философской антропологии: представления о человеке в разные эпохи истории. Эти представления касаются проблем человеческого тела, духа и души; свободы, выбора, нравственных ценностей и социальных норм человеческой жизнедеятельности, а также места человека в культуре и цивилизационных процессах.

Дополнить свои знания и обогатить их поможет список дополнительной литературы, в который вошли книги ведущих отечественных и зарубежных специалистов, занимающихся изучением как теоретического, так и практического аспектов философских проблем.

3.5. Контрольные вопросы

для самостоятельной оценки качества освоения дисциплины

Контрольные вопросы для самостоятельной оценки качества освоения дисциплины дают студенту возможность оперативной оценки своей подготовленности по данной теме и определения готовности к изучению следующей темы. Контрольные вопросы направлены на проверку понимания учебной дисциплины, умения воспроизвести теоретический материал, раскрывать причинно-следственные, временные связи, выделять главное, сравнивать, доказывать, конкретизировать, обобщать и систематизировать знания.

Перечень вопросов

Тема лекционного занятия 1

Что такое философия, и каким образом проходил процесс становления философского знания?
Каковы цель и предназначение философии?
Что является предметом философского исследования?

Тема лекционного занятия 2

Чем объяснить деление индийской философии на периоды?
Назовите основные заповеди буддизма.
Что понимают под древнекитайской категорией «дао»?
Какими принципами рекомендовал пользоваться Конфуций?

Тема лекционного занятия 3

Что принимали за первоначало («архе») следующие философы: Фалес, Анаксимен, Анаксимандр, Демокрит, Гераклит?
Кто такие софисты и в чем значение их учения?

Тема лекционного занятия 4

На что были направлены философские рассуждения Сократа?
В чем суть объективно-идеалистической теории Платона?
В чем видел Аристотель сущность вещей?

Тема лекционного занятия 5

В чем, по вашему мнению, состоит смена акцентов в рассмотрении философской проблематики средневековья и Возрождения в понятиях теоцентризм и антропоцентризм?
Какие философские течения возникли в эпоху средневековья?
В чем суть схоластического спора об универсалиях между реалистами и номиналистами?
Что способствовало становлению нового философского мировоззрения в эпоху Возрождения?

Тема лекционного занятия 6

Каковы характерные черты онтологии Нового времени?
Назовите сторонников эмпирического и рационалистического методов познания. В чем суть этих методов?
В чем суть теорий общественного договора и естественного права?

Тема лекционного занятия 7

Может ли наука быть «сама себе» философией? Чем классическая философия отличается от неклассической?
Как понимает различие между вещью в себе и явлением И. Кант?
Что такое «триада» Гегеля? Сводится ли диалектика Гегеля к принципу триадичности развития?

Тема лекционного занятия 8

Раскрыть многообразие философских школ и концепций периода неклассической философии
Суть исторической, эстетической и новой этической концепции Ф.Ницше.
Экзистенция и история согласно философии Хайдеггера
Ситуационный прогноз К.Ясперса
Атеистический экзистенциализм Ж.П.Сартра.

Тема лекционного занятия 9

Каковы идеи психоаналитического учения Зигмунда Фрейда?
Каково значение культуры в психоаналитическом учении?
Раскройте понятие «архетип».
Раскройте суть теории «индивидуальной психологии» А.Адлера.

Тема лекционного занятия 10

В чем отличие русской философии от философии европейской?
Что означает в русской философской традиции категория «Всеединство»?

Тема лекционного занятия 11

Как соотносятся понятия «бытие», «материя», «субстанция»: что их объединяет и в чем их различие, какова взаимосвязь между ними?
Перечислите основные характеристики сознания.
Что такое материальное и идеальное?

Тема лекционного занятия 12

Разъясните мысль Гераклита: : «Гомер был не прав, молясь, чтобы борьба исчезла с лица земли; ибо если бы его молитва исполнилась, все вещи погибли бы».
В чем суть спора между гностицизмом и агностицизмом?
Как менялось представление о субъекте познания в истории философии?

Тема лекционного занятия 13

В чем заключается рационализм и иррационализм в понимании сущности человека?
Что такое социобиология? Ваше отношение к ней.
Приведите собственные примеры, показывающие, что проблема соотношения биологического и социального оказывает воздействие на современные споры о природе человека.

Тема лекционного занятия 14

Что такое ценности? Как называется часть философии, изучающая ценности?
Каково содержание «золотого правила нравственности»?
Что изучает эстетика?

Тема лекционного занятия 15

Чем различаются философский и социологический подход к изучению общества?
В чем заключаются основные принципы системного подхода к изучению общества?
Что такое общественно-исторический процесс?

Тема лекционного занятия 16

Чем объясняется множественность определений культуры?
Чем различаются Восток и Запад как цивилизационные типы?
В чем видят исследователи особенность российской культуры и цивилизации?

Тема лекционного занятия 17

Какие именно исследования проводились Римским клубом?
Как связаны между собой глобальные проблемы?
Каковы возможные выходы из кризиса?

Тема семинарского занятия 1

Плюралистический характер философского знания
Философия и мировоззрение
«Картины мира».

Тема семинарского занятия 2

Древнеиндийская философия. Брахманизм, джайнизм, буддизм.
Древнекитайская философия. Даосизм, конфуцианство, моизм и легизм.

Тема семинарского занятия 3

Онтологические учения от Фалеса до Сократа
Атомистическое учение Демокрита (6 в.до н.э.)
Учение Парменида

Тема семинарского занятия 4

Особенность классического периода
Особенность метода философствования Сократа
Теория познания Платона
Главные положения философии Аристотеля

Тема семинарского занятия 5

Общее видение реальности и человека в контексте Библии
Идея креационизма в богословии
Августин как родоначальник направления неоплатонизма в христианской философии (августинизма). Учение о воле и предопределении.
Учение Аквината о грани между верой и знанием, религией и наукой.
Идеи и тенденции гуманистико-возрожденческой мысли.

Тема семинарского занятия 6

Механицизм, математика и деизм как черты онтологии и гносеологии философии Нового времени
Спор эмпиризма и рационализма (Бэкон и Декарт)
Философия Ф.Бэкона
Философия Р.Декарта
Понятие субстанции.

Тема семинарского занятия 7

Новизна и особенности НКФ
Теория познания Канта
Онтология и диалектика Гегеля
Стадии развития Мирового духа (согласно теории Гегеля).
Суть антропологического подхода Л.Фейербаха

Тема семинарского занятия 8

Многообразие философских школ и концепций в неклассический период философствования.
Философия Артура Шопенгауэра (по работе «Мир как воля и представление»)
Противоречия позитивизму Ф.Ницше

Тема семинарского занятия 9

Бессознательное как центральный компонент психики (согласно учению З.Фрейда).
Психологизация культурных и социальных процессов, учение об «архетипах» К.Юнга.
Теория «индивидуальной психологии» А.Адлера.
Основные побудительные мотивы деятельности человека согласно учению К.Хорни.
Причины формирования характера личности согласно учению Э.Фромма

Тема семинарского занятия 10

Идеал целостности, единства всех сторон реальности и духовных сил человека в русской философии
Византийская культура России и западноевропейская культура. Спор западников и славянофилов.
Мистическо-теологическое и естественно-научное

направления в русском космизме.

Русский марксизм.

Тема семинарского занятия 11

Главные категории онтологии и основные виды бытия.
Пространство и время как формы существования материи.
Материя и движение
Знаково-символическая форма сознания
Сферы и источники сознания

Тема семинарского занятия 12

Суть споров о возможности познания.
Спор между эмпиризмом и рационализмом об источниках научного знания
Раскрыть суть понятия «истины».
Суть диалектического и значение метафизического методов.

Тема семинарского занятия 13

Преемственность взглядов на сущность человека
Образ человека в античной, христианской, Нового времени и современной философиях.
Антропосоциогенез
Теория символизации
Социобиология
Гендер
Социализация личности

Тема семинарского занятия 14

Определения ценности и аксиологии.
Что изучает этика и эстетика?

Тема семинарского занятия 15

Насколько общество – это необходимая и естественная форма совместной жизни людей?
Общество как самостоятельны объект изучения. Рождение социологии.
Системный и процессный подходы к изучению общества.
Концепция Данилевского в изучении общества.

Тема семинарского занятия 16

Какие науки изучают культуру, и какие интерпретации культуры вам знакомы?
Раскройте суть каждой из функций культуры.
Как означивали понятие цивилизации разные исследователи?
Приведите и прокомментируйте одну из классификаций цивилизаций.

Тема семинарского занятия 17

Биосфера и ноосфера.
Географическая среда и географический детерминизм.
Сущность современной экологической ситуации.
Римский клуб – неформальная организация ученых.
Суть концепции «Пределы роста».
Военная опасность как глобальная проблема.
«Альтернативная цивилизация» как выход из глобального кризиса.

СПИСОК РЕКОМЕНДОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Основная литература.

Введение в философию: Учеб. Пособие для вузов. – М., 2003. и Философия: Учеб.пособие для вузов / Под ред. В.Н.Лавриненко. – М., 2001.

Моисеева Н.А., Сороковикова В.И. Философия: Краткий курс. – СПб, 2008.

Человек. Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. XIX в. – М., 1991.

Барулин В.С. Социальная философия. - М., 2002.

Философский словарь / Под ред. И.Т. Фролова. – М., 2001.

Введение в философию: Учеб. Пособие для вузов. – М., 2003.

Философия: Учеб.пособие для вузов/Под ред. В.Н.Лавриненко, В.П. Ратникова. – М., 2001.

Ильин В. История философии: Учеб.для вузов. – СПб., 2003.

Дополнительная литература.

Планк М. Смысл и границы точной науки. Вопросы философии №5, 1996,с.44.

Бестужев-Лада И.В. Альтернативная цивилизация. – М., 1998.

Человек. Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древний мир – эпоха Просещени я. М., 1991.

Человек. Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. XIX в. – М., 1991.

Никифоров А.Л. Природа философии. – М., 2001

Пригожин И., Стенерс И. Порядок из хаоса. Новый диалог человека с природой. – М., 1986.

Рассел Б. История западной философии. – М., 1999.

Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. В 4 т. – СПб, 1997.

Смит Л., Рейпер В. Путешествие по миру мысли. Введение в историю философии. - 2000.

Степин В.С., Кузнецова Л.Ф. Научная картина мира в культуре техногенной цивилизации. – М., 1994.

Тарнас Р. История западного мышления. – М., 1995.

Философия и методология познания: Учеб. для магистров и аспирантов. – СПб, 2003.

СЛОВАРЬ ОСНОВНЫХ ТЕРМИНОВ

Агностицизм (греч. а - отрицание, gnosis - знание) – полное или частичное отрицание принципиальной возможности однозначно доказать соответствие познания действительности, а следовательно, выстроить истинную всеобъемлющую систему знания.

Антропология – философское учение о человеке.

Апологетика – раздел теологии (богословия), посвященный рациональной защите истинности христианского вероучения.

Герменевтика (греч. Hermeneutike – толкование) – направление в философии и гуманитарных науках, в котором понимание рассматривается как условие (осмысления) социального бытия. В узком смысле – совокупность правил и техник истолкования текста в ряде областей знания – филологии, юриспруденции, богословии и др.

Гносеология (греч. Gnosis – знание, logos – учение) – раздел философии, в котором изучаются: проблемы природы познания и его возможности; отношение знания к реальности; всеобщие предпосылки познания и условия его достоверности и истинности; а также философская дисциплина, занимающаяся исследованиями, критикой и теориями познания.

Деизм (лат.Deus – Бог) – религиозно-философское воззрение, распространенное в эпоху Просвещения, согласно которому Бог, сотворив однажды мир, не принимает в его судьбе какого-либо участия и не вмешивается в течение событий.

Диалектика (греч. Dialektiké (téchnе)) – это умение осмыслить предмет в его целостности и развитии, в единстве его базовых противоположных свойств и тенденций, в многообразных связях с другими предметами.

Заблуждение – понятие, противоположное по смыслу «истине».

Идеализм (фр. Idealisme от гр. Idea – идея) – термин, введенный в 18 в. для общего обозначения философских концепций, ориентированных в интерпретации мироустройства и миропознания на смысловое и ценностное доминирование духовного начала.

Индукция (от лат. Inductio – наведение) – форма умозаключения от частного к общему и метод получения общего знания о классе объектов на основании исследования отдельных представителей этого класса.

Категория (греч. Kategoria – высказывание, обвинение, признак) – предельно общее понятие.

Концепция (от лат. Conceptio – понимание, единый замысел, ведущая мысль) – система взглядов, выражающая определенный способ видения («точку зрения»).

Материализм (лат. Materialis – вещественный) – философское миропонимание, мировоззрение, а также совокупность сопряженных идеалов, норм и ценностей человеческого познания, самопознания и практики, усматривающие в качестве основания и субстанции всех форм бытия материальное начало, материю.

Метафизика (греч. Meta ta physika – после физики: выражение, веденное в оборот александрийским библиотекарем Андроником Родосским, предложившим его в качестве названия трактата Аристотеля о «первых родах сущего») – понятие философской традиции, последовательно фиксирующее в исторических трансформациях своего содержания: 1) в традиционной и классической философии метафизика – учение о сверхчувственных (трансцендентных) основах и принципах бытия, объективно альтернативное по своим презумпциям натурфилософии как философии природы. 2) в неклассической философии метафизика – критикуемый спекулятивно-философский метод, оцениваемый в качестве альтернативного непосредственному эмпиризму (в позитивизме), специфически понятой диалектике (в марксизме), неотчужденному способу бытия человека в мире и адекватному способу его осмысления (у Хайдеггера), субъектному моделированию реальности (в феноменологии) и т.д.

Метод (греч. Methodos – путь к чемулибо, прослеживание, исследование) – способ достижения цели, совокупность приемов и операций теоретического или практического освоения действительности, а также человеческой деятельности, организованной определенным образом.

Механицизм – способ объяснения движения и взаимодействия изучаемых объектов исходя из механических закономерностей.

Мировоззрение – система взглядов на мир и место в нем человека, на отношение человека к окружающей его действительности и к самому себе, а также обусловленные этими взглядами основные жизненные позиции людей, их идеалы, убеждения, принципы познания их деятельности, ценностные ориентации.

Ничто – категория ряда онтологии, означающая отсутствие, небытие конкретного сущего или же отсутствие бытия вообще.

Онтология (греч. On, ontos – сущее, logos – учение) – учение о бытии: в классической философии – учение о бытии как таковом, выступающее (наряду с гносеологией, антропологией и др.) базовым компонентом философской системы; в современной неклассической философии – интерпретации способов бытия с нефиксированным статусом.

Пантеизм (греч. Pan – все + Theos – Бог) – учение, отождествляющее Бога с природой и рассматривающее природу как воплощение божества.

Понятие – в логике – мысль, отражающая в обобщенной форме предметы и явления действительности и существенные связи между ними посредством фиксации общих и специфических признаков.

Релятивизм (от лат.Relativus – относительный) – филос., учение, что всякое познание относительно, то есть зависит от случайных отдельных обстоятельств, при которых имело место и от сознания познающего субъекта.

Субстанция (лат. Substantia – сущность, нечто, лежащее в основе) – философское понятие классической традиции для обозначения объективной реальности в аспекте внутреннего единства всех форм ее саморазвития.

Сущее (лат. Haecceitas – этовость и quidditas – чтойность) и явление – философские категории, обозначающие: сущее – совокупность существенных свойств и качеств вещи, субстанциональное ядро самостоятельного сущего; явление – чувственно воспринимаемую характеристику вещи, выражение наличия сенсорно не заданной сущим.

Схоластика (греч. Schola – ученая беседа, школа и лат. Scholastica – школьный, ученый) – интеллектуальный феномен средневековой и постсредневековой европейской культуры в рамках теолого-философской традиции, ставивший своей целью рациональное обоснование и систематическую концептуализацию западно-христианского вероучения.

Телеология (греч. Telos – завершение, цель; teleos – достигший цели и logos – учение) – учение о целесообразности как характеристике отдельных объектов или процессов и бытия в целом.

Трансцендентное и трансцендентальное (лат. Transcendens – перешагивающий, выходящий за пределы) – термины схоластической философии, фиксирующие специфику трактовки теизмом бытия Бога как непостижимого при помощи человеческих способностей и имманентно человеческого (см. о трансценденталиях: Бог, Теизм) и получившие впоследствии широкое употребление в классической и неклассической философии благодаря Канту.

Экзистенциализм (лат. Existentia – существование (позднелат. – ex(s) istentia – существование), – философия существования; направление социальной философии, возникшее в начале 20 века. Экзистенциализм стремится постичь бытие как некую непосредственную, не расчлененную целостность субъекта и объекта.

Эмпиризм (греч. Empeiria – опыт) – направление в теории познания, признающее чувственный опыт источником знаний и утверждающее, что все знание основывается на опыте.

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………………..3

ОРГАНИЗАЦИОННО-МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ……………………..4
СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ……………………………………………....8
МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ИЗУЧЕНИЮ КУРСА………….13
СПИСОК РЕКОМЕНДОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ………………………….24
СЛОВАРЬ ОСНОВНЫХ ТЕРМИНОВ………………………………………...25

________________________________________________________________________

Blog

Философия

Содержание