Тема:  Метафизика Аристотеля

Вид материалаДокументы
Подобный материал:

Версия от 28.09.09

Тема:  Метафизика Аристотеля


Обязательные тексты:

  1. Порфирий. Введение к «Категориям» Аристотеля 1-5 [1]
  2. Аристотель. Категории 1-6 [2]
  3. Аристотель. Физика. I 1; II; III 1, 4-8 [3]
  4. Аристотель. Метафизика. I 1-3; III 2, 5; V 1-2, 4, 30; VI 1-2; VII; VIII 1, 4, 6; IX 1, 3, 6-8; XI 1, 3-4, 7; XII; XIII 2-3 [4]


Вопросы для обсуждения с докладчиком:

  1. Что есть мудрость? Иерархия познаний:  чувственное восприятие, опыт, ис­кусство и  наука. Философия и удивление. Философия и польза. ([4] I 1-2)
  2. Классификация наук у Аристотеля. Что такое «пер­вая философия»? Два определения первой философии и их соотношение. Различие физики, математики и первой филосо­фии. ([4] I 2; VI 1; XI 7; XII 1)
  3. Понятия рода и вида, различающего, собственного и привходящего признаков (свойств). Определение через род и видовое отличие. [1] Что такое «категории»? Понятие сущности (субстанции). Первичные и вторичные сущности. ([2] 1-5). Существенные и случайные (привходящие) свойства ([4] V 30; VI 2-3).
  4. Учение о материи и форме ([4] VII, особенно – 7-8). Сущность как субстрат («подлежащее») ([4] VII 3). Первичное «для нас» и первичное «по природе» ([3] I 1; [4] VII 3). Суть бытия («чтойность») вещи и определение ([4] VII 4-6, 11-13, 15). Различная материя. Материя чувственная и умопостигаемая ([4] VII 10-11; VIII 1, 4, 6; XII 2). Первичная материя и чистые формы ([4] VII 11; IX 7; XII 3, 6). Общее и сущность ([4] VII 13-14, 16).
  5. Бытие в возможности и в действительности ([4] IX 1, 3, 6-8). «Стересис» (лишенность) и «дюнамис» (возможность-способность). «Энергия» (действительность-действие) и «энтелехия» (осуществленность цели). Что первее, действительность или возможность?
  6. Что такое «физика»? Что такое «фюсис» (природа)? Естественное и искусственное. ([4] VII 7; V 4; XII 3) Что такое «кинезис» (движение, изменение, процесс)? Виды движения ([3] III 1). Учение о началах и причинах. Четыре причины. ([4] V 1-2; I 3; XII 3-4) Случайность и самопроизвольность как причины по совпадению. Целесообразность и необходимость в природных процессах ([3] II).
  7. Физика и теология ([4] XII 1, 4, 6-10). Три вида сущностей. Перводвигатель и вечность движения. Перводвигатель как универсальная причина. Учение о богах и Высший Ум. Аристотель о традиционных религиозных представлениях (XII 8).
  8. Что такое «математика»? В каком смысле существуют математические предметы? Абстрагирование (мысленное отвлечение, отделение). Что такое «общая математика»? Материя математических предметов ([3] II 2; [2] 6; [4] III 2, 5; XI 1, 3-4; XIII 2-3). Анализ Аристотелем понятия бесконечность. Бесконечность и математика. Различие бесконечности актуальной (в действительности) и потенциальной (в возможности). Какие аргументы приводит Аристотель против существования актуальной бесконечности? ([3] III 4-8)


Вопрос для общего обсуждения:

  1. В чем сходство и в чем отличие философских позиций Платона и Аристотеля?


Комментарии к теме:


Тема посвящена системе онтологических понятий, введенной Аристотелем. Ученик Платона и второй по величине философ античности назвал соответствующую сферу исследований «первой философией», синонимом для которой позднее стал термин «метафизика». Наша задача понять аристотелевскую трактовку статуса и специфики трех теоретических наук (точнее – «эпистем») – физики, математики и метафизики. Особое внимание следует обратить на центральные понятия метафизики Аристотеля – «сущность», «материя» и «форма», «возможность» и «действительность», а также – на телеологическую (от гр. «телос» - цель) трактовку движения и на представление о математических объектах как абстрактных. При ссылках на тексты первоисточников римская цифра означает номер книги, а арабская – главы.


Литература:


Первоисточники:

  1. Порфирий. Введение к «Категориям» Аристотеля / Пер. А.В.Кубицкого // Аристотель. Категории. М.: ГСЭИ, 1939. С.53-76. ссылка скрыта
  2. Аристотель. Категории / Пер. А.В.Кубицкого, отредактированный // Аристотель. Соч. в 4-х томах. - М.: Мысль, 1978. Т.2. С.51-90. Или: Аристотель. Категории / Пер. А.В.Кубицкого. М.: ГСЭИ, 1939. С.1-50. ссылка скрыта
  3. Аристотель. Физика / Пер. В.П.Карпова, отредактированный // Аристотель. Соч. в 4-х томах. - М.: Мысль, 1981. Т.3. С.59-262. Или: Аристотель. Физика / Пер. В.П.Карпова. М., 1936. ссылка скрыта
  4. Аристотель. Метафизика / Пер. А.В.Кубицкого, отредактированный М.И.Иткиным // Аристотель. Соч. в 4-х томах. - М.: Мысль, 1976. Т.1. С.63-367. Или: Аристотель. Метафизика / Пер. А.В.Кубицкого. - М.-Л., 1934. ссылка скрыта


Учебная и исследовательская:

  1. Канто-Спербер М. Аристотель // Греческая философия / Под ред. Моники Канто-Спербер. М.: ГЛК, 2006. Т.1. С.329-499. ссылка скрыта
  2. Армстронг А.Х. Истоки христианского богословия. Введение в античную философию. СПб.: Изд-во О.Абышко, 2003.
  3. Зубов В.П. Аристотель. - М.: Изд-во АН СССР, 1963. Переиздание: М.: УРСС, 2000. ссылка скрыта
  4. Асмус В.Ф. Античная философия. - Изд. 2-е, доп. - М.: Высшая школа, 1976. 3-е изд. – М.: Высшая школа, 1998. Или: Асмус В.Ф. История античной философии. - М.: Высшая школа, 1965. ссылка скрыта
  5. Гайденко П.П. Эволюция понятия науки. Становление и развитие первых научных программ. – М.: Наука, 1980. Или, переработанный и упрощенный вариант: Гайденко П.П. История греческой философии в ее связи с наукой: Учебное пособие для вузов. М.: ПЕР СЭ, СПб.: Университетская книга, 2000. Гл.6: Аристотель как философ и естествоиспытатель (С.197-286). ссылка скрыта
  6. Гайденко П.П. Онтологический горизонт натурфилософии Аристотеля // Философия природы в античности и в средние века / Под ред. П.П.Гайденко и В.В.Петрова. М.: ИФРАН, 1998. Ч.1. С.24-66. Или: Философия природы в Античности и в Средние века. М.: Прогресс-Традиция, 2000. Или: Гайденко П.П. Научная рациональность и философский разум. М.: Прогресс-Традиция, 2003. Раздел I. Гл.II. ссылка скрыта
  7. Гайденко П.П. Натурфилософия Аристотеля // Философия природы в античности и в средние века / Под ред. П.П.Гайденко и В.В.Петрова. М.: ИФРАН, 1998. Ч.3. С.7-55. Или: Космос и душа. Учения о вселенной и человеке в Античности и в Средние века. М.: Прогресс-Традиция, 2005. С.17-62. Или: Гайденко П.П. Научная рациональность и философский разум. М.: Прогресс-Традиция, 2003. Раздел I. Гл.III. ссылка скрыта
  8. Родин А.В. Математика Евклида в свете философии Платона и Аристотеля. М.: Наука, 2003.


Комментарии к списку литературы:


Главным первоисточником по данной теме является трактат «Метафизика» [4], точнее - подборка фрагментов из него, который дополняют некоторые места из «Категорий» [2] и «Физики» [3]. Кроме того, аристотелевские понятия «рода» и «вида» разъясняет трактат неоплатоника Порфирия (III в. по Р.Х.) [1]. Общее введение в философию Аристотеля, а также сведения из его биографии и перечень сочинений см. в учебниках [5-6, 8]. Онтология его и философия физики и математики проанализированы в текстах П.П.Гайденко [9-11]. Аристотель как ученый блестяще представлен в книге В.П.Зубова [7], а его философия математики подвергнута специальному анализу в монографии А.В.Родина [12]. Интересные размышления о соотношении позиций Платона и Аристотеля, а также о ключевых терминах и представлениях последнего см. у А.Ф.Лосева [13].