Смерть это только экзамен

Вид материалаЛекции

Содержание


Человеческий социум и мировые духи
Замысел творца
Родится ли новый творец?
Вторая лекция
Не движение, а взаимодействие
Течение эволюции
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8
ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ СОЦИУМ И МИРОВЫЕ ДУХИ

Так как на социальной и интеллектуальной территории духовного облака существуют разные духовные сущие, социальные и интеллектуальные, развивающиеся на них сложные духовные сущие тоже различаются между собой и имеют разное предназначение.

Общие цели универсальны. Как и нормы морали. Поэтому объединяться в более сложное духовное сущее способны любые социальные духи – независимо от их мировоззренческой ориентации. Поэтому социальные души формируют первое пространство духовного облака – социальное. А социальные духи структурируют его в виде Человеческого Социума.

Интеллектуальные духи объединяются на основе общих представлений, которые постулируются учениями. Поэтому объединяться могут только духи, в основе интеллекта которых лежит сходное учение. Так как в любом человеческом обществе распространены несколько учений или версий одного учения, в пространстве Человеческого Социума интеллектуальные души формируют несколько интеллектуальных облаков. А затем интеллектуальные духи структурируют эти облака в виде локальных сущих эпохи – Мировых Духов. Человеческий Социум обеспечивает Мировым Духам устойчивость так же, как сознание обеспечивает устойчивость интеллекту, а мозг обеспечивает устойчивость разуму.

Вероятно, биологическая эпоха в земном русле Эволюции началась порядка 4 млрд. лет назад, а около 700 млн. лет назад наступила ее вторая фаза. Духовная эпоха началась ориентировочно около 100-150 млн. лет назад и ее первая фаза закончилась развитием сознания. Вторая фаза духовной эпохи началась порядка 10 млн. лет назад и закончилась развитием интеллекта. Столько же лет развивается и разум человека.

Семья, родовая община, племя и этнос представляют собой естественные общества – созданные эволюционным процессом. Тогда как брак, территориальная община, государство и федерация – это искусственные общества. Так как в институтах и праве искусственных обществ материализуются представления мировоззренческих учений, ученический эволюционный процесс начался с появления и развития мировоззренческих учений. Соответственно, появление искусственных обществ демонстрирует начало мировоззренческого поиска человечества.

С появлением порядка 10-15 тысяч лет назад искусственных обществ началась первая фаза искусственного эволюционного процесса, наблюдаемого в виде истории человеческой цивилизации. Так как искусственный эволюционный процесс повторяет духовную эпоху глобального эволюционного процесса, в его первой фазе развивались искусственные социальные общества – брак, территориальная община. А во второй фазе, начавшейся ориентировочно 4-5 тыс. лет назад, стали развиваться искусственные интеллектуальные общества – предприятия, рынки. А так же объединяющие социальные и интеллектуальные общества в единое целое государства и федерации.

Это значит, что история человечества описывает именно эти этапы протекающего в земном русле искусственного эволюционного процесса – запущенного и поддерживаемого созидательной человеческой деятельностью.

Отсюда следует, что на протяжении последних 10-15 тыс. лет в состав духовного облака поступают самые сложные и масштабные души и духи. И 2-3 тыс. лет назад их плотность в некоторых частях духовного облака возросла настолько, что в них началось формирование более сложных духовных сущих. То есть, сегодня уже существуют и развиваются Человеческий Социум и Мировые Духи.

Мировые Духи имеют цивилизационную основу – являются небесным продолжением земных цивилизаций. Однако они не всегда представляют одну цивилизацию. Самые масштабные Мировые Духи представляют не цивилизации, а цивилизационные русла в составе общего искусственного эволюционного процесса. Соответственно, античная, христианская, индустриальная цивилизации представляют собой последовательные участки одного эволюционного русла - европейского.

Если процесс развития не прерывается, последующие субъекты развития включают в себя достижения предыдущих. Так же обстоят дела и с развитием духовных сущих. Поэтому в русле европейской цивилизации первоначально сформировался Мировой Дух, имеющий в своей основе архаичное античное учение. Потом в этом же пространстве стало распространяться иудейско-христианское патриархальное учение. Причем античная цивилизация стала фундаментом христианской. Этот же процесс протекал в духовном облаке – на основе античного Мирового Духа стал развиваться христианский Мировой дух.

Затем история повторилась с материалистическими учениями – индустриальными идеологиями. Как следствие, европейский Мировой Дух продолжил свое развитие уже как материалистический Мировой Дух, использующий своих предшественников в качестве информационных фундаментов. Поэтому можно предполагать, что в европейской части духовного облака в дальнейшем появится и будет развиваться четвертая составляющая европейского Мирового Духа, которая будет иметь в своей основе информационные идеологии.

Это значит, что европейский Мировой Дух представляет собой матрешку, в составе которой античная часть образует внутреннюю, самую маленькую сферу, христианская – следующую сферу, а индустриальная – третью сферу. В итоге по своей структуре европейский Мировой Дух приближается к Земле, которая тоже имеет внутреннее ядро, мантию, земную кору. Тогда как, к примеру, созданный египетской цивилизацией Мировой Дух подобен астероиду – не имеет внешних сфер.

Сегодня в составе Человеческого Социума растут и развиваются несколько Мировых Духов – европейский, мусульманский, индуистский, восточный, южноамериканский, африканский. При этом между ними нет никаких конфликтов. Потому что Мировых Духов можно сравнить с пловцами, каждый из которых плывет к финишу по своей дорожке. А потому им не за чем конфликтовать – каждому нужно лишь добраться до финиша. И при этом достичь необходимого для получения «приза» качества – развиться до соответствующего Творцу мироздания уровня совершенства.

Так что если какой-то из Мировых Духов вздумает тормозить «соседа», он в первую очередь нанесет ущерб самому себе – замедлит свою собственную скорость развития. Опять же, более медленное развитие «соседа» не даст никакого преимущества – соревнование идет не на время, а на уровень совершенства. Здесь более уместно сравнение с фигурным катанием, в котором для победы требуется не быстрее откатать программу, а продемонстрировать более высокое качество исполнения.

Скорее всего, Мировые Духи не вмешиваются в развитие питающих их цивилизаций. По крайней мере, прямо и широкомасштабно. Хотя в какой-то форме Мировые Духи, весьма возможно, контролируют деятельность собственных цивилизаций. Точнее, страхуют их от действий, способных привести к саморазрушению. Ведь от их деятельности зависит судьба самих Мировых Духов.

Опять же, сегодня в руках человечества сконцентрирована слишком большая информационная и физическая мощь. И потому как человек встраивает в машины страхующие устройства, так и Мировые Духи вполне могут оснащать свои инкубаторы-школы «устройствами безопасности».

Контроль вполне логичен и без привлечения инопланетян объясняет наблюдаемые аномальные явления или нестандартное развитие некоторых процессов. Так что если рассматривать сообщество Мировых Духов в качестве глобального управляющего центра, то он представляет собой не столько «мировое правительство», сколько «мирового надзирателя».

ЗАМЫСЕЛ ТВОРЦА

Мировой Дух – самое сложное и масштабное «небесное» общество. И таких обществ, как и земных федеративных обществ, сформируется какое-то число. И эволюция действительно завершится развитием какого-то числа Мировых Духов. Но эволюция завершится успешно, если хотя бы один из Мировых Духов разовьется до доступного ему уровня совершенства – станет Новым Творцом. В Солнечной системе сформировалось несколько планет, но только одна из них, Земля, достигла полного совершенства. Почему на ней и продолжилось течение эволюционного процесса.

Это значит, что в том из цивилизационных русел, в котором процесс развития Мирового Духа будет идти успешно, эволюция завершится рождением Нового Творца. В результате будет достигнут замысел Творца мироздания – появится Новый Творец. При этом сам Мировой Дух станет «разумом» Нового Творца. Тогда как информационным «телом» Нового Творца будет Человеческий Социум.

Так будет достигнут замысел Творца, и эволюционный процесс в земном русле завершится. Чем потом займется Новый Творец, можно только предполагать. Вероятно, он войдет в общество Творцов. И будет заниматься тем же, чем занимается его «отец».

Творец мироздания находится за пределами вселенной. Поэтому недоступен для наблюдения. И его деятельность нам известна только в той части, которая касается протекающего на наших глазах эволюционного процесса. Так что чем еще занимается Творец мироздания, сможет узнать только Новый Творец. Но мы можем предполагать, что он тоже создаст свою собственную вселенную и запустит свой собственный эволюционный процесс.

Это значит, что Новый Творец продолжит процесс строительства глобального Мироздания. И станет субъектом мира Творцов. Тогда как остальные Мировые Духи, вероятно, станут аналогами органов в составе Человеческого Социума. Наподобие органов в составе физиологического организма.

В моей модели эволюционного процесса замысел Творца мироздания состоит в рождении Нового Творца. А потому на протяжении физической фазы эволюции во вселенной создаются необходимые для осуществления этого замысла условия. А на протяжении информационной фазы идет процесс воплощения замысла – рождение и развитие Нового Творца. В чем и состоит предназначение нашей вселенной и цель эволюционного процесса.

Коран правильно утверждает, что «Бог находится везде и окружает нас повсюду». Другое дело, что вокруг нас находится не Создатель нашей вселенной, а будущий Новый Творец. То есть, Коран правильно отражает интуитивное понимание того, что Новый Творец, которым может стать один из Мировых Духов, уже родился и существует в виде духовной среды. Но отождествляет отца с сыном.

Получается, что у меня, как и в христианстве, тоже существует бог-сын. Только он пока находится в чреве матери. Так же выглядит истинным представление о существовании «святого духа». Если под ним подразумевать законы мироздания. В христианстве законы мироздания создаются Богом. У меня Творец и законы мироздания – это разные начала мира. Так что у меня тоже имеется «святая троица». Я просто иначе трактую понятия Бога, Святого духа и Бога-сына. А так же иначе определяю статус каждого и связи между ними.

РОДИТСЯ ЛИ НОВЫЙ ТВОРЕЦ?

Изложенное означает, что «земному» человечеству не суждено существовать миллионы лет. Оно должно лишь выполнить свое предназначение – создать требуемое для развития Нового Творца количество совершенных духов и душ. После этого у него просто не останется никакой функции в составе мироздания.

Но земное человечество не исчезнет – перейдет в состав Мировых Духов и Нового Творца. Исчезнут только инкубатор и школа – перестанут работать. Потому что больше не будут требоваться. Кстати, в пользу этого говорит и факт ограниченности земных ресурсов. Их как раз потому и имеется ограниченное количество – они предназначены для обеспечения работы школы. По сути, это ресурсы для ученических работ разума, создавая которые он учится созиданию. И когда ресурсы закончатся, школа прекратит свою деятельность.

У большинства людей в момент смерти гибнет только тело – носитель разума. А сам разум поступает в духовное облако. В результате в нем формируется «небесное» человечество. Так же как в «земной» жизни, окончив школу, человек покидает ее стены – уходит во взрослую жизнь. Аналогично «земное» человечество – это только учащиеся школы жизни.

Тогда как «взрослое» человечество существует в «царствии небесном». Поэтому «земное» человечество не погибнет – его успешная часть перейдет во «взрослое» состояние. И продолжит существование в духовном облаке. Правда, только часть «небесного» человечества сможет стать Новым Творцом. Но это закон эволюции – до финиша доходят многие, но не все получают призы. Так что для «земного» человечества ключевым является вопрос не будущего, а настоящего – успешности выполнения своего предназначения. То есть, успешно или нет выполняет свою функцию земная школа?

Для рождения Нового Творца школа должна «выпустить» достаточное количество совершенных разумов. Потому что Новый Творец, чтобы достичь совершенства, обязательно должен сначала достичь определенного масштаба. При этом школа может выполнить «план» по количеству и провалить «план» по качеству – не создать необходимое количество совершенных и масштабных разумов. В результате в духовном облаке просто не хватит полноценных душ и духов для развития Нового Творца. Соответственно, эволюционный процесс в земном русле может остановиться на этапе развития Мировых Духов – ни один из них не сможет стать Новым Творцом.

Это зависит в первую очередь от нас самих. Будут ли люди стремиться к собственному развитию, или и дальше будут увлекаться потреблением? Для успешного продолжения эволюционного процесса требуется, чтобы существенная часть человечества в системе своих приоритетов ставила на первое место собственное развитие, а потреблению отводила хотя бы второе место. Это значит, что доминирующая сегодня в развитых обществах идеология потребления является самой большой угрозой для будущего человечества.


ВТОРАЯ ЛЕКЦИЯ

ЭНЕРГЕТИЗМ

Перейдем к обоснованию истинности изложенных в первой лекции представлений. Так как новая картина мироздания и новая модель эволюционного процесса созданы на основе энергетической концепции, для начала изложим ее суть.

В первую очередь в энергетической концепции отменено представление о том, что наша вселенная имеет исключительно материальную природу – состоит только из материи. Взамен сформулировано представление о том, что вселенная состоит из двух видов сущих – энергетических и материальных.

При этом сохранено представление материализма об одном виде исходных сущих. Такими исходными сущими, появление которых привело к рождению и развитию нашей вселенной, в энергетической концепции стали исходные импульсы. В физике имеется понятие импульса, так что я здесь использую существующее в материалистической науке термин. Но в физике в виде импульса передается свойство сущего – количество его движения. Что противоречит здравому смыслу – свойство сущего неотделимо от него, и потому не может передаваться. У меня импульс представляет собой самостоятельное сущее. Соответственно, переход импульса от одного сущего к другому вполне естественный процесс.

Известным аналогом исходного импульса является стрелка компаса – биполярный магнит. У него, как известно, концы имеют разные заряды. Так же и исходный импульс представляет собой стрелу с разно заряженными концами. Судя по всему, в мироздании имеются две исходные и противоположные по заряду энергетические сущности – сила и воля. Именно их Творец соединяет в виде единого целого – импульса. Соответственно, разные концы импульса представляют разные энергетические начала мироздания – силовое и волевое.

У двух биполярных магнитов одинаково заряженные концы отталкиваются, а имеющие разный заряд – притягиваются. Когда исходные импульсы соединяются разно заряженными концами друг с другом, возникает удлиненный импульс. А когда импульсы объединяются в поток, возникает энергия.

Если бы стрелка компаса была гибкой, ее разно заряженные концы могли бы притянуться друг к другу, и стрелка могла бы замкнуться в кольцо. Исходный импульс представляет собой именно гибкую стрелу. А потому способен замыкаться в кольцо. Если это происходит – рождается материя. Так как в замкнувшемся импульсе концы нейтрализуют друг друга, материя пассивна – импульс в ее составе не способен воздействовать.

Изложенное означает, что материя и энергия – это два состояния импульса. Точнее, равновесное пассивное и неравновесное активное. Импульс может существовать в активном состоянии только в том случае, если у него имеется объект воздействия. Если такого объекта у импульса нет, он замыкается в кольцо и переходит в пассивное состояние – превращается в исходную материю. Соответственно, в энергетической концепции преобразование энергии в материю и обратно происходит понятным способом – замыканием и размыканием импульсов.

Кстати, изложенное представление о механизме возникновения материи путем замыкания импульсов в основных чертах совпадает с механизмом, описываемым новейшей физической теорией струн. В ней некие первичные материальные нити замыкаются в виде колец, называемых мембранами и представляющих собой второй по уровню сложности вид материи. Хотя теория не объясняет, откуда берутся нити и почему они замыкаются в виде мембран. Но если в теории струн заменить материальную природу струн энергетической, то есть, считать их описанными выше импульсами, теория становится несопоставимо более логичной и понятной.

НЕ ДВИЖЕНИЕ, А ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ

В представлениях энергетизма наша вселенная существует не в движении, а во взаимодействии энергии с материей. Поэтому все, что происходит вокруг нас, представляет собой бесчисленное разнообразие процессов взаимодействия. Тогда как в виде движения, бурления, кипения, горения, шипения и т.д. процесс взаимодействия только наблюдается.

Процесс взаимодействия представляет собой воздействие энергии на материю. Любое материальное сущее, если его температура выше абсолютного нуля, имеет в своем внутреннем пространстве энергию – собственный энергетический потенциал в виде свободных импульсов. Температура как раз и характеризует величину имеющегося у материального сущего потенциала энергии.

При контакте двух материальных сущих происходит обмен энергией – от сущего с большим потенциалом энергии к сущему с меньшим потенциалом. В процессе этого обмена и происходит изменение характеристик сущих. В чем и заключается механизм взаимодействия.

Механизм воздействия энергии на материю описывается несимметричной синусоидой. В ее первой фазе материальное сущее получает дополнительную энергии. В результате его собственный энергетический потенциал возрастет – кривая идет вверх. Точка апогея – это момент, когда материальное сущее перестает принимать энергию и начинает избавляться от той ее части, которую оно не способно преобразовать в материальное содержание или удержать в своем внутреннем пространстве. В результате кривая идет вниз. Цикл завершается после того, как материальное сущее избавилось от излишней энергии и уравновесилось на каком-то энергетическом уровне.

Этих уровней может быть три – выше исходного, ниже исходного и аналогичный исходному. Если в результате взаимодействия материальное сущее уравновешивается на более высоком энергетическом уровне – имеет место процесс развития материального сущего. Если уравновешивание происходит на более низком в сравнении с исходным энергетическом уровне – имеет место деградация сущего. Если материальное сущее в результате любого взаимодействия всегда уравновешивается на прежнем энергетическом уровне, значит оно достигло полной устойчивости. Соответственно, в результате любого воздействия не изменяется и потому способно существовать вечно.

В этом и заключается смысл бессмертия – полная устойчивость. Его обеспечивает совершенство сущего – способность противостоять любому внешнему воздействию энергии. Те же атомы водорода совершенны – в естественной для себя космической среде способны существовать вечно. Аналогично разум, достигнув в процессе своего развития совершенства, способен устойчиво существовать без тела – обрести бессмертие.

Так что развитие разума – это развитие его способности противостоять разрушительному внешнему воздействию. Как информационное сущее, разум развивает свои способности противостоять разрушительному информационному воздействию. И когда он в этом деле достигает успеха, он обретает бессмертие. Это не значит, что разум больше не будет волноваться, переживать, страдать. Любое воздействие способно выводить из равновесия. Но никакое даже самое сильное воздействие не способно изменить совершенный разум – он всегда восстановит свое равновесие на прежнем энергетическом уровне.

ТЕЧЕНИЕ ЭВОЛЮЦИИ

Вернемся к устройству мироздания и истории его эволюции. Вначале генерируемые Творцом исходные импульсы попадали в пустоту – пространство, в котором у них не было объектов воздействия. В результате они замыкались в кольца и превращались в исходную материю. Эти исходные частицы были вычислены физиками теоретически в качестве самых малых субъектов материи. Их называют максимонами, фридмонами, планкеонами. Я использую первое название – максимоны.

Со временем максимонов становилось все больше и больше. Примерно через 350-400 тыс. лет от момента запуска эволюционного процесса они сформировали максимонное облако, в котором импульсы могли устойчиво существовать в качестве энергетических субъектов. То есть, могли постоянно взаимодействовать с максимонами, перемещаясь от одного к другому. Соответственно, как по камешкам могли путешествовать по пространству максимонного облака.

В процессе этого путешествия импульсы соединялись в большие по продолжительности импульсы, которые тоже могли замыкаться в кольца и создавать большие по масштабу в сравнении с максимонами материальные частицы. А так же импульсы могли соединяться в потоки – создавать полноценную энергию. В результате в пространстве вселенной постоянно рождалась материя и формировались потоки энергии.

Движение потока воды демонстрирует естественный для существования энергии феномен – формирование вихря. Именно в виде вихрей потоки импульсов стали создавать следующие субъекты мироздания – вплоть до глобальных. Что представляет собой наша галактика – Млечный Путь? Типичный вихрь. Как и наша Солнечная система тоже представляет собой вихрь энергии. Другое дело, что в центрах этих вихрей происходило замыкание глобальных потоков энергии в виде устойчивых материальных сущих – ядер галактик, тел звезд. Наконец, и наша планета – результат работы вихря энергии в пылевом облаке.

Эта модель рождения и развития нашей вселенной принципиально отличается от принятой сегодня физикой модели Большого взрыва. Естественно, возникает вопрос, насколько новая модель корректна с точки зрения математической логики и расчетов. Такая альтернативная Большому взрыву модель расширяющейся за счет равномерно поступающего вещества вселенной была разработана британскими физиками Ф.Хойлом, Г.Бонди и Т.Голдом в конце 40-х – начале 50-х годов прошлого века.

В модели названной именем Хойла вещество равномерно создается «полем творения» или Си-полем (Creation field). Энергетическая модель эволюции космической части вселенной в принципиальных деталях совпадает с моделью Хойла. А математическое обоснование модели Хойла полностью подходит для энергетической модели. Так что если заменить в модели «поле творения» Творцом, мы получим описание энергетической модели эволюционного процесса.