Михаэль Лайтман

Вид материала

Документы

Содержание 5.5. Разделяющая перегородка Мир Бесконечности

Подобный материал:

• Михаэль Лайтман Эрвин Ласло Вавилонская башня последний ярус Иерусалим 2007 год Лайтман, 2564.64kb.
• Михаэль Лайтман "Каббала. Тайное еврейское учение", 5922.17kb.
• Михаэль Серия «каббала. Тайное учение», 5895.83kb.
• Михаэль Серия «каббала. Тайное учение», 6837.21kb.
• Лайтман Михаэль основы каббалы, 16111.79kb.
• Михаэль Лайтман является крупнейшим ученым каббалистом нашего времени, учеником великого, 5649.85kb.
• Евгений Добрушин Фантастика это не страшно! Михаэль  Лайтман Оматеринстве и воспитании, 2497.64kb.
• Ashlag Reseach Institute, автор более 30 книг, переведенных на 9 языков. М. Лайтман, 1179.75kb.
• Михаэль горен путь к здоровью и долголетию, 2623.67kb.
• Доктор Фред Алан Вольф 31 Встреча первая: природа материи 39 Встреча вторая: лекции, 2500.99kb.

5.5. Разделяющая перегородка

Первоначально из бесконечности одновременно возникли и начали развиваться свет и кли, далее из корня (нулевая стадия) постепенно образовалась первая стадия, а затем появилась вторая. Желание внутри первой стадии полностью завершило свое развитие, и лишь тогда образовалась вторая стадия. На каждом уровне – неживом, растительном, животном и человеческом – есть также внутренние уровни – неживой, растительный, животный и человеческий.




Рис. 5.4. Ступени в уровнях развития желания.


Когда начал развиваться растительный уровень, образовался первый парцуф¹⁴⁹: нечто, называемое «неживой уровень растительного». Он завершил свое развитие, и возник «растительный уровень растительного». Каждый следующий уровень отрезан от предыдущего.

Как это выглядит в материальном выражении? Что такое – «неживой уровень растительного» и что такое – «растительный уровень растительного» здесь, на земном шаре? Как из полного отсутствия на Земле растительного уровня образовалось первое растение? Ответ однозначный: из внутреннего решимо¹⁵⁰.

Первое растение на Земле появилось в результате того, что его внутреннее решимо дало толчок к развитию, то есть к поглощению и выделению веществ. Первое растение не возникло из предшествующего ему камня. Напротив, когда камень завершил определенный этап формирования, образовалось растение, но оно не возникло из самого предыдущего состояния, а просто вслед за ним, и только из решимо, находящегося в нем.

Закончили развиваться растения. Раскрылось соответствующее решимо, и на его основе сформировался материал, который начинает вести себя как животное. Так происходила эволюция: от одной формы существования к другой, от самых примитивных видов до самых сложных. Все отличие между ними в уровнях желания наслаждаться. Малейшее отличие создает новую разновидность. Именно поэтому мы и видим такое разнообразие в нашем мире, что оно является четким отражением соответствующих духовных процессов.

Проблема в том, как объяснить наличие разделяющей перегородки между двумя состояниями, то есть отсутствие какого-либо плавного перехода от одного к другому, полный разрыв, преграду. Откуда она возникает? Получается, будто связь между одним и другим состоянием отсутствует, одно не возникает в результате другого, а появляется только причина и следствие. Откуда взялись эти разделители?

Мир Бесконечности¹⁵¹ делится на пять частей, каждая из которых, в свою очередь, подразделяется еще на пять, и так далее – за счет экрана¹⁵², то есть альтруистического намерения, надстроенного над каждым парцуфом¹⁵³, над каждой частью малхут мира Бесконечности¹⁵⁴. В нашем мире эти экраны перестали быть альтруистическими, поэтому они стали разделяющими перегородками между всеми частями реальности.

Что называется «растительным» по сравнению с «неживым»? В духовном мире растительное по отношению к неживому – это обладание большим экраном и большей возможностью отдачи. Что называется растительным в этом мире? То, что является живым относительно неживого, то есть обладает большим эгоистическим желанием.

В духовном мире различие устанавливается экраном, оно очень четко разграничивает каждый отдельный парцуф и все частные парцуфим внутри него, вплоть до мельчайших составляющих. У нас в этом мире тоже есть разделение между уровнями, но оно осуществляется за счет перегородок, поскольку один уровень противоположен другому.

В духовном мире все функционирует за счет экрана, который то поднимается, то опускается, а в этом мире – за счет реализации желания. Когда желание одного уровня реализовано, активизируется желание более высокой ступени. Однако оно отрезано от желания низшей ступени и не имеет к нему никакого отношения.

В духовном мире все разделяется в соответствии с парцуфим. Например, в мире Асия¹⁵⁵ есть миллиарды парцуфим, отделенных друг от друга экранами. В нашем же мире существуют миллиарды желаний¹⁵⁶ (именно желаний, а не парцуфим, так как парцуф – это уже желание с намерением ради отдачи), отделенных друг от друга, подобно экранам в мире духовном. Однако в этом мире присутствует лишь отсечение одного от другого, и различные уровни начинают действовать друг за другом, развиваясь согласно общему механизму развития.

Запускается общий двигатель развития, активизируя весь процесс формирования мироздания от начала до конца, и тогда все эти парцуфим поочередно начинают раскрываться и вступать в действие, но при этом одно не превращается в другое.

Это можно пояснить на следующем примере: я смотрю фильм и вижу отдельные кадры, однако в моем восприятии они объединяются в общую картину. Разве существует одна картина, которая движется? Это только мне кажется, что она движется, одно превращается в другое, и присутствует один и тот же человек, только что сделавший какое-то движение. На самом деле эти движения происходят в разных желаниях, в разных отделенных друг от друга картинах.

Соответственно духовному строению, в материальном мире находятся тысячи отдельных желаний, причем одно точно соответствует другому, то есть существует четкая взаимосвязь ветви и корня.