Программа кандидатского экзамена по курсу «история и философия науки»

Вид материала

Содержание

Кандидатского экзамена по курсу
Цель данного экзамена
Содержание тем
2. Разделение социально-гуманитарных наук на социальные и гуманитарные науки.
3. Социально-гуманитарное знание о пространстве
4. Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании.
5. Коммуникативность в науках об обществе и культуре
6. Объяснение, понимание, интерпретация в социально-гуманитарных науках.
7. Проблема истинности и рациональности
8. Основные исследовательские программы
9. «Общество знания». Дисциплинарная структура
Список основной и дополнительной литературы

Подобный материал:

1 2 3 4 5

б) дополнительная^¹:

Алексеева И.Ю. Человеческое знание и его компьютерный образ. М., 1992

Арлычев А.Н. Сознание: Информационно-деятельностный подход. М.: Комкни-га, 2005.

Артемьева Т. В. От славного прошлого к светлому будущему: Философия исто-рии и утопия в России эпохи Просвещения. СПб.: Алетейя, 2005.

Аршинов В.И. Синергетика как феномен постнеклассической науки. М., 1999

Барт Р. Мифология. М.: Изд-во им. Сабашниковых, 2000.

Бахтин М.М. Автор и герой: К философским основам гуманитарных наук. СПб., 2000

Бек У. Общество риска. М., 2000

Бергсон А. Творческая эволюция. М., 1998

Беркли Дж. Трактат о принципах человеческого знания, в котором исследованы главные причины заблуждений и затруднений в науках, а также основания скепти-цизма, атеизма и безверия //Беркли Дж. Соч. М., 1978. С.152-247

Биргер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. М.: Academia-Центр, 1995

Вебер М. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990 г.

Вернадский В.Н. Размышления натуралиста. Научная мысль как планетарное явление. М.: Наука, 1978 г.

Гайденко П.П. Эволюция понятия науки (XVII-XVIII вв.). М., 1987 г.

Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. Пер. с англ. и француз. М.: Прогресс, 1990 г.

Зотов А.Ф. Современная западная философия. М., 2001 г.

Информационное общество. М.: ACT, 2004.

Исторические типы рациональности. Т.1. М., 1995.

Исторические типы рациональности. Т.2. М., 1996.

Кезин А.В. Наука в зеркале философии. М., 1990 г.

Келле В.Ж. Наука как компонент социальной системы. М., 1988 г.

Койре А. Очерки истории философской мысли. О влиянии философских концепций на развитие научных теорий. М.,1985 г.

Косарева Л.Н. Социакультурный генезис науки: философский аспект проблемы. М., 1989 г.

Кун Т. Структура научных революций. М.: Изд. АСТ, 2001 г.

Лекторский В.А. Эпистемология классическая и неклассическая. М., 2000 г.

Малкей М. Наука и социология знания. М., 1983

Малкей М. Наука и социология знания. М.: Прогресс, 1983 г.

Малъковская И.А. Знак коммуникации. Дискурсивные матрицы. М.: Инфра-М, 2004.

Мамардашвили М.К. Классический и неклассический иде¬алы рациональности. М.: Логос, 2004.

Мамчур Е.А. Объективность науки и релятивизм: (К дискуссии в современной эпистемологии). М., 2004

Мамчур Е.А. Проблемы социокультурной детерминации научного знания. М., 1987 г.

Мамчур ЕА. Проблемы социокультурной детерминации научного знания. М., 1987

Методология науки: новые понятия и нерешенные проблемы. М., 2004

Моисеев Н.Н. Современный рационализм. М., 1995

Моисеев Н.Н. Современный рационализм. М., 1995 г.

Наука в культуре. М., 1998

Наука в культуре. М., 1998 г.

Никифоров А.Л. Философия науки: история и методология. М.: Дом интеллектуальной книги, 1998 г.

Новая философская энциклопедия: В 4 т. М., 2000–2001.

Огурцов А. П. Философия науки: двадцатый век: Концепции и проблемы: В 3 частях. Часть первая: Философия науки: исследовательские программы. – СПб.: Изд. Дом «Міръ», 2011.

Огурцов А. П. Философия науки: двадцатый век: Концепции и проблемы: В 3 частях. Часть вторая: Философия науки: Наука в социокультурной системе. – СПб.: Изд. дом «Міръ», 2011.

Огурцов А. П. Философия науки: двадцатый век: Концепции и проблемы: В 3 частях. Часть третья: Философия науки и историография. СПб.: Изд. дом «Міръ», 2011.

Огурцов А.П. Дисциплинарная структура науки. М.: Наука, 1988 г.

Полани М. Личностное знание. М., 1985.

Поппер К. Логика и рост научного знания. М.: Прогресс, 1983 г.

Поппер К. Логика научного исследования. М., 2004.

Порус В. Н. Рациональность. Наука. Культура. М., 2002.

Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. М.,

Разум и экзистенция. Под ред. И.Т. Касавина и В.Н. Поруса. СПб., 1999 г.

Современная философия науки. Хрестоматия. / Составитель А.А. Печенкин. М., 1996 г.

Социальные знания и социальные изменения. М., 2001

Социокультурный контекст науки. М., 1998

Степин В.С. Теоретическое знание. М., 2000 г.

Степин В.С., Горохов В.Г., Розов М.А. Философия науки и техники. М.: Гардарика, 1996 г.

Томсон М. Философия науки. М., 2003

Традиции и революции в развитии науки. М.: Наука, 1991 г.

Утопия и утопическое мышление: антология зарубеж. лит. М.: Прогресс, 1991.

Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. М.: Прогресс, 1986 г.

Фейерабенд Я. Избранные труды по методологии науки. М., 1986.

Философия и методология науки. Учебник для вузов. (Колл. авторов) / Под ред. В.И. Купцова. М.: Аспект-Пресс, 1996 г.

Хюбнер К. Истина мифа. М., 1996 г.

Эпистемология: перспективы развития. М.: «Канано+», РООИ «Реабилитация», 2012.

Примерный перечень вопросов, выносимых на кандидатский экзамен

Наука как предмет философского осмысления. Предмет, задачи и основные направления современной философии науки.
Возникновение науки и этапы ее становления.
Исторические типы научной рациональности: классический, неклассический и постнеклассический.
Основные принципы, проблемы и направления современной науки.
Основные критерии научности. Проблема демаркации науки и не науки в философии XX века.
Идеалы и нормы научного знания.
Основания науки.
Наука и паранаука: их особенности и специфика взаимоотношений.
Структура научного знания. Эмпирический и теоретический уровни научного познания.
Метатеоретический уровень научного познания.
Проблема оснований науки: научная картина мира, идеалы и нормы научного исследования, философские принципы.
Проблема и гипотеза как формы научного знания.
Научный факт и научная теория. Специфика их взаимоотношений в научном познании.
Классическая философия античности как форма теоретического знания.
Понятие научного закона. Основные типы и функции законов в научном познании.
Научный язык и его особенности. Механизмы формирования и развития научных понятий.
Особенности современного этапа развития науки.
Эмпирические методы научного познания.
Т.Кун. Понятие и типология научных парадигм. Феномен научной революции.
И. Лакатос. Понятие и типология научно-исследовательских программ.
Теоретические методы научного познания.
Наука как социальный институт.
Динамика научного поиска. Механизм и структура процесса научного творчества.
Модели роста научного знания.
Модели исторического роста и развития научного знания (кумулятивная, революционная, эволюционная, ситуационная).
Традиции и новации в развитии науки. Знание «явное» и «неявное».
Роль внешних и внутренних факторов в развитии научного знания. Интернализм и экстернализм.
Этапы становления науки как социального института.
Становление науки как социального института. Исторические формы институционализации научной деятельности.
Процесс институционализации науки в России и его особенности.
Понятие научного этоса. Нормы и ценности научного сообщества.
Наука и государство: понятие научно-технической политики (НТП). Основные этапы и тенденции НТП.
Место и роль науки в жизни современного общества и культуры.
Сциентизм и антисциентизм.
Этос науки. Соотношение внешнего и внутреннего этосов науки.
Научные традиции и научные революции.
Динамика науки как процесс порождения нового знания.
Научная картина мира.

ПРОГРАММА

КАНДИДАТСКОГО ЭКЗАМЕНА ПО КУРСУ

«ИСТОРИЯ И ФИЛОСОФИЯ НАУКИ»

«ФИЛОСОФИЯ СОЦИАЛЬНО-ГУМАНИТАРНЫХ НАУК»

Пояснительная записка

Настоящая программа «Философия социально-гуманитарных наук» является составным элементом философской части кандидатского экзамена по курсу «История и философия науки» предназначена для аспирантов и соискателей всех научных специальностей. Она представляет собой введение в общую проблематику философии социально-гуманитарных наук. Социально-гуманитарные науки рассматриваются в широком социокультурном контексте и в историческом развитии. Особое внимание уделяется проблемам роли социально-гуманитарных наук в социальных трансформациях, в формировании общества знания, тенденциям смены научной картины мира, типов научной рациональности, системам ценностей, на которые ориентируются ученые. Программа ориентирована на анализ основных мировоззренческих и методологических проблем, возникающих в науке на современном этапе ее развития и получение представления о тенденциях исторического развития социально-гуманитарных наук.

Программа основывается на типовых документах, утвержденных приказом Минобразования России от 17 февраля 2004 г. No 697, по соответствующей̆ отрасли науки согласно действующей Номенклатуре специальностей̆ научных работников и представляет собой̆ общую для всех научных специальностей̆ базовую часть кандидатского экзамена по указанной̆ дисциплине. Изучение «Истории и философии науки» и последующая сдача экзамена являются обязательными для каждого соискателя ученой̆ степени кандидата наук, позволяя соблюсти единый̆ минимум требований к уровню знаний в философии избранной научной области.

Кандидатские экзамены являются составной частью аттестации научных и научно-педагогических кадров. Программа кандидатского экзамена по курсу «Философия науки» разработана для аспирантов и соискателей всех научных специальностей.

Все сдающие этот экзамен должны освоить содержание первой части Программы «Общие проблемы философии науки», а по «Истории науки» подготовить и представить реферат.

Цель данного экзамена – установить глубину профессиональных знаний соискателя ученой степени, уровень подготовленности к самостоятельной научно-исследовательской работе в области социально-гуманитарных наук.  

Содержание тем

1. Становление и особенности социально-гуманитарного знания.

Субъект социально-гуманитарного знания.

Философия как интегральная форма научных знаний, в том числе и знаний об обществе, культуре, истории и человеке (Платон, Аристотель, Кант, Гегель, Гоббс, Локк и др.). Донаучные, ненаучные и вненаучные знания об обществе, культуре, истории и человеке. Формирование научных дисциплин социально-гуманитарного цикла: эмпирические сведения и историко-логические реконструкции. Социокультурная обусловленность дисциплинарной структуры научного знания: социология, экономика, политология, наука о культуре как отражение в познании относительной самостоятельности отдельных сфер общества. Зависимость социально-гуманитарных наук (СГН) от социального контекста: классическая, неклассическая и постнеклассическая наука. СГН как феномен, зародившийся на Западе, его общечеловеческое значение. Российский контекст применения социального знания и смены его парадигм.

Разделение социально-гуманитарных наук на социальные и гуманитарные науки. Проблема разделения социальных и гуманитарных наук (по предмету, по методу, по предмету и методу одновременно, по исследовательским программам). Методы социальных и гуманитарных наук. Вненаучное социальное знание. Отличие гуманитарных наук от вненаучного знания. Взаимодействие социальных, гуманитарных наук и вненаучного знания в экспертизах социальных проектов и программ. Философско-методологические основания дифференциации научных исследований на социальные и гуманитарные.

Предмет социально-гуманитарного знания и характеристика его субъектов. Сходства и отличия наук о природе и наук об обществе: современные трактовки проблемы. Особенности общества и человека, его коммуникаций и духовной жизни как объектов познания: многообразие, неповторяемость, уникальность, случайность, изменчивость. Конвергенция естественно-научного и социально-гуманитарного знания в неклассической науке, эволюция и механизмы взаимодействия. Гуманизация и гуманитаризация современного естествознания. Возможность применения математики и компьютерного моделирования в СГН. Научная картина мира в социально-гуманитарных науках.

Субъект социально-гуманитарного познания. Индивидуальный субъект, его форма существования. Включенность сознания субъекта, его системы ценностей и интересов в объект исследования СГН. Личностное неявное знание субъекта. Индивидуальное и коллективное бессознательное в гуманитарном познании. Коллективный субъект, его формы существования. Научное сообщество как субъект познания. Коммуникативная рациональность. Роль традиций, ценностей, образцов интерпретации и «предрассудков» (Гадамер) в межсубъектном понимании и смыслополагании.

2. Разделение социально-гуманитарных наук на социальные и гуманитарные науки.

Проблема разделения социальных и гуманитарных наук (по предмету, по методу, по предмету и методу одновременно, по исследовательским программам). Специфика социальных наук, объект и особенности методологии. Специфика гуманитарных наук, объект и специфика методологии. Методы социальных и гуманитарных наук. Вненаучное социальное знание. Отличие гуманитарных наук от вненаучного знания. Взаимодействие социальных, гуманитарных наук и вненаучного знания в экспертизах социальных проектов и программ. Проблема демаркации и взаимодействие социальных и гуманитарных наук.

3. Социально-гуманитарное знание о пространстве,

времени и сущности жизни

Понимание жизни за пределами ее биологических смыслов. Социокультурное и гуманитарное содержание понятия жизни (А. Бергсон, В. Дильтей, философская антропология). Ограниченность применения естественно-научных методов, причинных схем. Познание и «переживание» жизни – основное содержание художественных произведений, История – одна из форм проявления жизни, объективация жизни во времени, никогда не завершаемое целое (Г. Зиммель, О. Шпенглер, Э. Гуссерль и др.).

Время, пространство, хронотоп в социальном и гуманитарном знании. Различие времени как параметра физических событий и времени как общего условия и меры становления человеческого бытия, осуществления жизни. Объективное и субъективное время. Социальное и культурно-историческое время. Переосмысление категорий пространства и времени в гуманитарном контексте (М.М. Бахтин). Введение понятия хронотопа как конкретного единства пространственно-временных характеристик. Особенности «художественного хронотопа».

4. Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании.

Аксиология и ее регулятивная роль в науке. И. Кант: диалектика теоретического и практического (нравственного) разума. Методологические функции «предпосылочного знания» и регулятивных принципов в науке. Явные и неявные ценностные предпосылки как следствия коммуникативности СГН. Оценочные суждения в науке и необходимость «ценностной нейтральности» в социальном исследовании. Принципы «логики социальных наук» К. Поппера. Роль научной картины мира, стиля научного познания, философских категорий и принципов, представлений здравого смысла в исследовательском процессе социально-гуманитарных наук. Вненаучные критерии: принципы красоты и простоты в социально-гуманитарном познании.

Содержание и специфика проявления материальных и духовных,
институционально-культурных, национально-государственных, межгосударственных, субъект-субъектных ценностей в системе современной цивилизации и в России, их роль в преодолении кризисных явлений.

5. Коммуникативность в науках об обществе и культуре:

методологические следствия и императивы.

Рождение знания в процессе взаимодействия «коммуницирующих индивидов». Коммуникативность (общение ученых) как условие создания нового социально-гуманитарного знания и выражение социокультурной природы научного познания. Научные конвенции (соглашения, договоренности) как необходимость и следствие коммуникативной природы познания. Моральная ответственность ученого за введение конвенций. Индоктрииация – внедрение, распространение и «внушение» какой-либо доктрины как одно из следствий коммуникативности науки.

Способы и формы коммуникативности в исследованиях явлений мира, войны и армии, национальной безопасности, военных аспектов сфер жизни общества и системы общественных отношений. Индоктринация и военные доктрины государств.

6. Объяснение, понимание, интерпретация в социально-гуманитарных науках.

Объяснение и понимание как следствие коммуникативности науки. Природа и типы объяснений. Объяснение – функция теории. Понимание в гуманитарных науках, необходимость обращения к герменевтике как «органону наук о духе» (В. Дильтей, Г.-Г. Гадамер). Специфика понимания: не может быть репрезентировано формулами логических операций, требует обращения к целостному человеку, его жизнедеятельности, опыту, языку и истории.

Герменевтика – наука о понимании и интерпретации текста. Текст как особая реальность и «единица» методологического и семантического анализа социально-гуманитарного знания.

Язык, «языковые игры», языковая картина мира. Интерпретация как придание смыслов, значений высказываниям, текстам, явлениям и событиям – общенаучный метод и базовая операция социально-гуманитарного познания. Проблема «исторической дистанции», «временного отстояния» (Гадамер) в интерпретации и понимании. Объяснение и понимание в социологии, исторической, экономической и юридической науках, психологии, филологии, культурологии.

Чувствование, объяснение и рационально-теоретическая интерпретация в социально-гуманитарном исследовании. Мировоззренческая позиция исследователя и объективность социально-гуманитарного познания социальной действительности и гуманитарной проблематики.

7. Проблема истинности и рациональности,

вера, сомнение и знание в социально-гуманитарных науках.

Истина в философии и науке. Онтологическое, гносеологическое, эксистенциальное и правовое измерение истины. Рациональное, объективное, истинное в СГН. Классическая и неклассическая концепции истины в СГН. Экзистенциальная истина, истина и правда. Проблема истины в свете практического применения СГН. Плюрализм и социологическое требование отсутствия монополии на истину. Релятивизм, психологизм, историзм в СГН и проблема истины.

Истинность и рациональность в военном социально-гуманитарном исследовании. Рациональность и иррациональность в воинской деятельности. Истина и правда в исследовании военно-социальных явлений и процессов.

Вера, сомнение, знание в социально-гуманитарных науках.

Виды веры и знания. Вера и знание, достоверность и сомнение, укорененность веры как «формы жизни» (Л. Витгенштейн) в допонятийных структурах. Диалектика веры и сомнения. «Встроенность» субъективной веры во все процессы познания и жизнедеятельности, скрытый, латентный характер верований как эмпирических представлений и суждений. Конструктивная роль веры как условия «бытия среди людей» (Л. Витгенштейн).

Вера и верования – обязательные компоненты и основания личностного знания, результат сенсорных процессов, социального опыта, «образцов» и установок, апробированных в культуре. Вера и понимание в контексте коммуникаций. Вера и истина. Разные типы обоснования веры и знания. Совместное рассмотрение веры и истины – традиция, укорененная в европейской философии. «Философская вера» как вера мыслящего человека (К. Ясперс).

8. Основные исследовательские программы

социально-гуманитарных наук.

Натуралистическая исследовательская программа. Антинатуралистическая исследовательская программа. Общенаучное значение натуралистической и антинатуралистической исследовательских программ. Натуралистическая и антинатуралистическая исследовательские программы в социологии, исторической, экономической и юридической науках, психологии, филологии, культурологии.

Философско-онтологические, гносеологические, социально-философские, философско-антропологические, историко-философские, логические, этические и эстетические мировоззренческие и методологические принципы и парадигмы исследовательских программ в области социально-гуманитарного научного познания.

9. «Общество знания». Дисциплинарная структура

и роль социально-гуманитарных наук

в процессе социальных трансформаций

«Общество знания». Дисциплинарная структура и роль социально-гуманитарных наук в процессе социальных трансформаций

Дисциплинарная структура социально-гуманитарного знания и междисциплинарные исследования. Изменения дисциплинарной структуры СГН, сложившейся в XIX в. Смена лидирующих дисциплин. Переопределение парадигм и тем, появление новых областей исследования. Возрастание роли знания в обществе. «Общество знания». Участие СГН и вненаучного знания в экспертизах социальных проектов и программ. Значение опережающих социальных исследований для решения социальных проблем и предотвращения социальных рисков.

Список основной и дополнительной литературы

Основная:

Бучило Н.Ф., Исаев И.А. История и философия науки. М.: Проспект, 2011. 432 с.

Гайденко П.П. История греческой философии философии в ее связи с наукой. М.: Либроком, 2009. 264 с.

Гайденко П.П. История новоевропейской философии в ее связи с наукой. М.: Либроком, 2011. 376 с.

Гирусов Э.В. Актуальные проблемы философии науки. М.: Прогресс-Традиция, 2007. 344 с.

Гришунин С.И. Философия науки. Основные концепции и проблемы. М.: Либроком, 2009. 224 с.

История и философия науки. Под ред. С.А. Лебедева. М.: Академический проект, 2010. 736 с.

Канке В.А. Общая философия науки. М.: Омега-Л, 2009. 360 с.

Лебедев С.А. Философия науки. Краткая энциклопедия. М.: Академический проект, 2008. 704 с.

Лебедев С.А. Философия науки. М.: Юрайт, 2011. 288 с.

Лебедев С.А. Философия науки. Терминологический словарь. М.: Академический проект. 2011. 272 с.

Лисеев И. Наука о жизни и современная философия. М.: Канон+ РООИ «Реабилитация». 2010. 496 с.

Микешина Л.А. Философия науки. М.: Издательский дом Международного университета в Москве. 2006. 440 с.

Никифоров А. Философия науки. История и теория. М.: Идея-Пресс, 2010. 264 с.

Огородников В.П. История и философия науки. СПб.: Питер, 2011. 368 с.

Постнеклассика. Философия, наука, культура. Под ред. Л. Киященко, В.Степина. М.: Мiръ, 2009. 672 с.

Ступин В.С. История и философия науки. М.: Академический проект, Трикста, 2011. 424 с.

Энциклопедия эпистемологии и философии науки. М.: М.: Канон+ РООИ «Реабилитация». 2009. 1248 с.

Blog

Программа кандидатского экзамена по курсу «история и философия науки»

Содержание