Благотворительный Фонд «Ави Хай»
Вид материала | Документы |
- Благотворительный Фонд «Ави Хай», 130.29kb.
- Благотворительный Фонд «Ави Хай», 118.89kb.
- Российская благотворительность в зеркале сми, 1870.11kb.
- Бородина Любовь Викторовна. Благотворительный Фонд «Аурея» вправе быть исцом и ответчиком, 151kb.
- Что значит спасти человека от наркомании, 629.39kb.
- Положение о конкурсе прилагается. Премия «андрюша-2011» для юных талантов в области, 134.3kb.
- В рамках реализации благотворительных программ, 68.65kb.
- Благотворительный фонд по восстановлению Воскресенского Ново-Иерусалимского ставропигиального, 14.96kb.
- Конституцией Российской Федерации, Гражданским кодекс, 216.8kb.
- Джордж Майкл заявил, что даст благотворительный концерт для врачей венской клиники,, 1403.23kb.
ס פ ר
Центр научных работников и преподавателей иудаики в ВУЗах
«Сэфер»
Благотворительный Фонд «Ави Хай»
Genesis Philanthropy Group
(в рамках благотворительной программы Charities Aid Foundation «Еврейские сообщества»)
ШЕСТНАДЦАТАЯ МЕЖДУНАРОДНАЯ МОЛОДЕЖНАЯ
КОНФЕРЕНЦИЯ ПО ИУДАИКЕ
4-6 июля 2011 г.
Москва
Школа Липмана (№ 1311, Ленинский проспект, д. 97, корп. 1)
4 ИЮЛЯ, понедельник
12.00–12.30 регистрация участников конференции
12.30–14.00 ОТКРЫТИЕ КОНФЕРЕНЦИИ (актовый зал 3 этаж)
Пленарная лекция
Е.Я. Сатановкий «Палестина для палестинцев или палестинцы для Палестины? Варианты развития событий»
Презентации изданий, проектов, программ:
«Рашид Мурадович Капланов. Труды. Интервью. Воспоминания». М., 2011;
Гл. редактор М. Членов «Тирош – труды по иудаике». Вып. 11. М. 2011
Л. Чаковская. «Воплощенная память о Храме: художественный мир синагог Святой Земли III–VI вв. н.э.». М., 2011
М. Садкович. Музей истории евреев в России
А. Ковельман. Программа стажировки на кафедре иудаики, ИСАА МГУ
А. Клемперт Проект исследовательских экспедиций по изучению еврейского этнокультурного наследия
15.00–16.00 ОБЕД
16.00–18.00 ЗАСЕДАНИЯ СЕКЦИЙ (параллельно)
ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ: ИТОГИ И УРОКИ XX ВЕКА (Ведущий – Дмитрий Шевелёв)
- Шевелёв Дмитрий (Дзержинск). «Арабское пробуждение» Дж. Антониуса и современная ближневосточная политика.
- Ежеменцев Сергей (Барнаул). Причины и условия исхода еврейской общины Ирака – репатриация в Израиль (1950–1951 гг.)
- Антипов Павел (Омск). Эволюция отношений военных режимов арабских стран и Израиля (от 50-х годов XX в. до современности).
- Ремарович Оксана (Киев). Дипломатическая политика Государства Израиль во время Войны Судного дня как противостояние двух сверхдержав.
- Рупакова Евгения (Дзержинск) Турецко-израильские отношения в 2000-е годы.
- Пономаренко Константин (Киев). Проблема еврейских поселений на Западном берегу реки Иордан
ИСТОРИЯ ЕВРЕЕВ В НОВОЕ И НОВЕЙШЕЕ ВРЕМЯ (Ведущий – Павел Фарберов)
- Герасимова Виктория (Москва). Пути интеграции крещеных евреев в русское общество XVIII века: индивидуальное и стереотипное.
- Дружкова Ирина (Одесса). Еврейский капитал в экономической жизни Одессы первой половины ХІХ в.
- Печенин Илья (Смоленск-Москва). Восприятие времени на страницах дореволюционной еврейской печати
- Певзнер Евгения (Санкт-Петербург). Еврейские литературные общества в культурной жизни Санкт-Петербурга
- Фарберов Павел (Санкт-Петербург). Евреи в военно-морских портах российской империи (1820-1860-е годы).
- Шайдуров Владимир (Санкт-Петербург). К вопросу о евреях в Сибири в первой половине XIX в.
- Воробьев Анатолий (Москва) Еврейская Москва конца XIX века: миллионеры и эсеры
- Войтещик Анна (Гродно). Штетл как социокультурный феномен 20-30 гг. ХХ в. (на примере местечек Западной Беларуси).
- Гринь Лада (Краснодар) Эмиграция русских евреев в Америку: история одной семьи
ЕВРЕИ И ОКРУЖАЮЩИЕ НАРОДЫ (Ведущий – Андрей Шпирт)
- Андреев Геннадий (Москва). Образ древнееврейской религии в работах Плутарха Херонейского
- Дёмина Мария (Екатеринбург).Иудейская тема в раннем христианском богословии (до конца IV в.).
- Седова Людмила (Томск). Современный взгляд Русской православной церкви на иудаизм.
- Ковалева Дарья (Москва). «Придворный еврей» vs «привилегированный зимми»: к вопросу о социальной характеристике еврейской элиты в Османской империи
- Шпирт Андрей (Москва). Православная церковь и дисциплинаризация еврейско-христианских отношений в Речи Посполитой в середине XVII в.
- Сулейманов Раис (Казань) Еврейская община Бухары и Самарканда на современном этапе: демографическая ситуация, миграционные настроения, взаимоотношения с мусульманским населением
- Жарчинская Ксения (Томск). Развитие представлений об «общем происхождении» евреев и славян и их взаимодействие с идеями антисемитизма в кругах сторонников славяно-арийского мифа в современной России
- Чарный Семен (Москва) Переигрывая «дело Бейлиса» (к попыткам околоправославных радикалов пересмотреть «дело Бейлиса»)
18.00 – БАНКЕТ
5 ИЮЛЯ, вторник
10.00 – 11.00 ЗАВТРАК
11.00 – 14.00 ЗАСЕДАНИЯ СЕКЦИЙ (параллельно)
ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ: ПРОБЛЕМЫ XXI ВЕКА (Ведущая – Анастасия Степанянц)
- Степанянц Анастасия (Москва). К вопросу о коррупции в Израиле.
- Суворова Мария (Москва). Стратегия энергетического развития Израиля в первой четверти XXI в.
- Якимова Елизавета (Нижний Новгород). Синтез политических и экономических интересов Государства Израиль в процессе участия в ежегодных сессиях ВЭФ
- Малахов Филипп (Москва). Эволюция денежно-кредитного регулирования в Израиле
БИБЛЕИСТИКА И ИСТОРИЯ ИУДАИЗМА ЭПОХИ ВТОРОГО ХРАМА (Ведущая – Наталья Киреева)
- Мутовина Екатерина (Москва). «Хазон Габриэль»: история изучения памятника, подходы и интерпретации
- Гаврилова Татьяна (Москва). Образ чужеземца в книгах Малых Пророков
- Будман Юлия (Москва). Псалмы Давида (структура, содержание, характеристика, переводы).
- Гехт Марина (Вангажи). Символика цветов Скинии в контексте мировой культуры и цветообозначений в Танахе
- Григоришин Сергей (Нежин). Изучение аккадских заимствований в библейском иврите (на материале исследований Генриха Циммерна и Пола Манковски).
- Каранаев Михаил (Нижнекамск). Окончание восстания Хасмонеев: проблема датировки и ее интерпретации
- Киреева Наталья (Москва). Учение об источнике мудрости, берущем свое начало в райском саду, как один из топосов иудаизма эпохи Второго храма
ЕВРЕЙСКИЕ ОБЩИНЫ И ЭТНОГРАФИЯ (Ведущая – Айше Эмирова)
- Лазарева Екатерина (Знаменск), Иоффе Элина (Москва). Раввины-чудотворцы в современной Буковине и Бессарабии
- Николаева Светлана (Санкт-Петербург). Новые полевые материалы об имянаречении из экспедиций в Черновцы 2009–2011 гг.
- Русаков Дмитрий (Минск). Экспедиции по еврейским местечкам Беларуси как источник по изучению истории и культуры евреев
- Курске Владислав (Москва). Стратегии этнической идентичности русскоговорящих евреев и немцев в современной России
- Писаревская Дина (Москва). Жизненный стиль и идентичность еврейской молодежи
- Ленский Илья (Рига). Кое-что об индюках: заметки относительно образа и саморепрезентации курляндских евреев. Представлен текст доклада.
- Амосова Светлана (Москва), Ковалева Дарья (Москва). Процессы аккультурации в общине бухарских евреев: среднеазиатская, русская и еврейская культура
- Борухов Гавриэль (Бухара). Музыкальная культура бухарских евреев на современном этапе
ЕВРЕЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА И ЕВРЕЙСКАЯ ТЕМА В МИРОВОЙ ЛИТЕРАТУРЕ (Ведущая – Алина Полонская)
- Мананкова Анна (Минск). Топика Песни Песней в лирике английских поэтов первой половины XVII в.
- Полонская Алина (Москва). Музыка в произведениях И.Л. Переца в контексте хасидизма и романтизма.
- Щерба Оксана (Киев) Еврейская темпоральность в контексте европейской культуры на примере творчества Бруно Шульца
- Клюева Юлия (Жодино). Отражение образа еврея в белорусской литературе советского периода
14.00–15.00 ОБЕД
15.00–19.00 ЗАСЕДАНИЯ СЕКЦИЙ (параллельно)
ЕВРЕЙСКАЯ МЫСЛЬ (Ведущий Сергей Степанищев)
- Миляева Милена (Томск). Исайя и Экклезиаст: «вечные вопросы» глазами библейских авторов
- Олешкевич Екатерина (Москва). Отношение мудрецов к римской власти и муниципальной политике (на основе отрывка Шаббат 33б – 34а).
- Дмитриев Елисей (Москва). Филон Александрийский и Григорий Нисский: иудейский и христианский взгляд на Тору в эпоху эллинизма и поздней античности. Различия экзегетической парадигмы
- Болгова Анна (Санкт-Петербург). Комментарий «Бааль Турим»: жанровые особенности
- Аксенова Ясна (Москва). Иегуда Адасси и его сочинение «Эшколь аКофер»
- Гондельман Марк (Иерусалим). Концепция мессии в тексте «Друш а-Таниним» Натана из Газы
- Наталья Нечаева (Кемерово). Объективизация концепта «воровство» в произведениях еврейских классиков
- Иванов Дмитрий (Тюмень). Франц Дорнзайф и исследование буквенного мистицизма в каббале
- Аркин Никита (Москва). Красный хасидизм Исаака Штейнберга и Хаима Житловского
- Леенсон Максим (Иерусалим) О нескольких фрагментах из книги Esh Kodesh рабби Калонимуса Калмана Шапиро
- Макурова Александра (Волжский). Онтологизация межрелигиозного диалога в философии Франца Розенцвейга
- Ношин Ярослав (Борислав). Ассиметричность отношения между Я и Другим как характерная особенность этико-философской концепции Эммануэля Левинаса
- Степанищев Сергей (Брянск-Москва). Социальность и религиозное, или как Левинас помогает читать Дюркгейма
- Бочкарев Леонид (Королёв) Диалогическая теология М. Бубера как один из путей борьбы с религиозным фанатизмом
- Маслов Алексей (Подольск) 22 буквы еврейского алфавита как матрицы духовных состояний
ЕВРЕИ В ХХ ВЕКЕ (Ведущий – Михаил Шаповалов)
- Шаповалов Михаил (Омск) Еврейский вопрос в британском парламенте в 1920-1922 гг.
- Щука Ольга (Гродно) Материалы архивов Республики Беларусь о деятельности еврейских политических партий и организаций в Западной Беларуси
- Русакова Вероника (Минск) Советское еврейство–трансформация повседневной культуры в местечках Беларуси в 20-30-е годы ХХ в.
- Синкевича Эва (Рига) Отображение депутата Мордехая Нурока и партии «Мизрахи» в латышской сатирической прессе (1918–1940).
- Воронович Ирина (Минск) Еврейское сопротивление в годы Второй мировой войны на территории Беларуси
- Чевардин Алексей (Екатеринбург) О фактах проявления антисемитизма на Урале в годы Второй мировой войны (1939–1945 гг.).
- Королев Дмитрий (Хабаровск) Биробиджанский ГОСЕТ: от молодой труппы к профессиональному театру (1934–1938 гг.).
- Кержнер Анатолий (Киев) Начало польской еврейской историографии: М. Шорр, М. Балабан, И. Шипер
ЕВРЕЙСКОЕ ИСКУССТВО (Ведущая – Светлана Пахомова)
- Баринова-Толстая Яна (Одесса). Еврейский феминизм в искусстве
- Пахомова Светлана (Москва). Концепт образования и образованности «русских» репатриантов в киновосприятии израильтян
- Курдяев Григорий, Юзефович Илья (Москва). Образ «талуша» в американском кинематографе первой половины XXI в.
- Арсенова Анна (Тихорецк). Образ Шейлока как символ восприятия европейской интеллигенцией евреев
- Бунимович Мирьям (Израиль). Танахические сюжеты в творчестве израильского фотографа Ади Неса. Риторика образа
- Пинчевская Богдана (Киев). Еврейское искусство Галиции 1930-х годов: попытка реконструкции наследия Отто Гана на основе архива Петра Лукашевича (Вроцлав).
ЕВРЕЙСКИЕ ЯЗЫКИ: СТРУКТУРА, УСТНОЕ И ПИСЬМЕННОЕ БЫТОВАНИЕ
(Ведущие – Александра Полян, Айше Эмирова)
- Григорян Инна (Москва). Валентности, модели управления и комбинаторные словари: описание, методология, практическое применение
- Мельник Екатерина (Кемерово). Некоторые прагматические характеристики префиксальных глаголов в языке идиш (на примере глаголов с - אונטער).
- Кононова Татьяна (Москва). К вопросу о функционировании бухарско-еврейского языка в письменной сфере.
- Эмирова Айше (Симферополь–Санкт-Петербург). К вопросу о народной литературе крымской иудейской общины: рукопись М.И. Манто
- Полян Александра (Москва). О языке восточноевропейской светской поэзии на иврите
19.00–19.30 ЗАКРЫТИЕ КОНФЕРЕНЦИИ (актовый зал 3 этаж)
19.30–-20.30 УЖИН
6 ИЮЛЯ, среда
9.30–9.45 выселение из гостиницы «Монро» иногородних участников
10.00–14.00 ЭКСКУРСИЯ ПО ЕВРЕЙСКОЙ МОСКВЕ. ЭКСКУРСИЯ В ОТДЕЛ РУКОПИСЕЙ РГБ.
Место и время встречи: в 9.45 утра, Вознесенский переулок д. 5 (проезд м. «Охотный ряд», выход на ул. Тверская и Моховая, пройти по ул. Моховая – за гостиницу «Националь», дойти до первого перекрестка (сразу после здания ИСАА МГУ) и повернуть на ул. Б. Никитская, идти до пересечения с Вознесенским переулком, повернуть на Вознесенский переулок и остановиться у д.5 у хостела «Монро» ссылка скрыта )
| 4 июля | 5 июля | |
Ауд. | До обеда | После обеда | |
341 | ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ: ИТОГИ И УРОКИ XX ВЕКА | ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ: ПРОБЛЕМЫ XXI ВЕКА | ЕВРЕЙСКАЯ МЫСЛЬ |
338 | ЕВРЕИ И ОКРУЖАЮЩИЕ НАРОДЫ | БИБЛЕИСТИКА И ИСТОРИЯ ИУДАИЗМА ЭПОХИ ВТОРОГО ХРАМА | ЕВРЕЙСКОЕ ИСКУССТВО |
337 | ИСТОРИЯ ЕВРЕЕВ В НОВОЕ И НОВЕЙШЕЕ ВРЕМЯ | ЕВРЕЙСКИЕ ОБЩИНЫ И ЭТНОГРАФИЯ | ЕВРЕИ В ХХ ВЕКЕ |
339 | | ЕВРЕЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА И ЕВРЕЙСКАЯ ТЕМА В МИРОВОЙ ЛИТЕРАТУРЕ | ЕВРЕЙСКИЕ ЯЗЫКИ: СТРУКТУРА, УСТНОЕ И ПИСЬМЕННОЕ БЫТОВАНИЕ |