Организация местного самоуправления в районах компактного проживания малочисленных этносов

Вид материала

Диссертация

Содержание Основное содержание работы В первой главе Национальное самоуправление Во второй Самоуправление на основе совместного поселения Самоуправление на основе совместного использования территорий традиционного природопользования Стремление к образованию новых национально-территориальных образований; выход автономных округов из состава областей и краев; об Совершенствование законодательства, регулирующего вопросы социально-экономического и политического развития КМНС ДВ.

Подобный материал:

• "О совершенствовании системы образования и сохранения самобытных коренных малочисленных, 1085.37kb.
• Согласно действующему законодательству Российской Федерации установлен следующий порядок, 20.14kb.
• 1. Понятие финансово-экономической основы местного самоуправления, 200.54kb.
• Vi экономическая основа местного самоуправления статья 30. Экономическая основа местного, 195.89kb.
• Планирование и программирование использования муниципальной собственности Объекты, 345.32kb.
• Программа курса «Теория местного самоуправления» читается студентам факультета «Менеджмент», 300.49kb.
• Постановлением Народного Хурала (Парламента) рк от 16. 11. 2009 n 298-iv). Онаделении, 1211.73kb.
• Стратегия развития Общероссийской общественной организации, 162.75kb.
• М. В. Тарханов делегирование полномочий органов власти на уровень местного самоуправления, 9.27kb.
• Конституцией Российской Федерации и действующим закон, 718.8kb.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ


Во введении обоснована актуальность избранной темы исследования, дана характеристика источниковой базы, сформулированы методологические принципы, предмет, объект и цели исследования. Показана научная новизна и практическая значимость, а также апробация основных результатов исследованной проблемы.

В первой главе «Концепция, основные этапы эволюции и опыт организации самоопределения и самоуправления коренных малочисленных этносов» дана характеристика теоретико-методологических основ самоопределения и местного самоуправления коренных малочисленных этносов. Определены основные этапы развития самоуправления коренных народов России и циркумполярных государств. На основе анализа российского и зарубежного опыта обоснованы подходы к организации местного самоуправления на территориях компактного проживания КМНС ДВ.

В авторской интерпретации категории «право на самоопределение» и «национальное самоуправление» тесно взаимосвязаны.

Самоопределение понимается как право всех народов свободно устанавливать свой политический статус, свободно обеспечивать свое экономическое, социальное и культурное развитие. Эти положения определены нормами международного права¹⁸ и целями деятельности международных организаций (ООН, СБСЕ, Международный Красный Крест, Всемирная конфедерация по правам человека, Совет Европы и др.), участницей которых является и Россия.

Вместе с тем право народов на самоопределение не должно истолковываться как разрешение или поощрение любых действий, нарушающих и подрывающих, полностью или частично, территориальную целостность или политическое единство суверенных и независимых государств. Иначе говоря, самоуправление является не целью, а средством решения задач, которые встают перед народами на этапе самостоятельного развития.

Применительно к КМНС ДВ право на самоопределение предполагает национальное самоуправление как внутренний аспект его реализации¹⁹.

Национальное самоуправление – это, прежде всего, контроль решений, затрагивающих повседневную жизнь отдельного аборигена или этнической группы (в т.ч. важнейшие вопросы определения приоритетов и разработки стратегий локального земле- и природопользования) на основе норм обычного права (традиционных ценностей, образа жизни и родного языка).²⁰

Как правило, оно инициируется самими местными жителями, которые определяют объем властных полномочий, структуру, состав и процедуру избрания органов местной власти. Выражая общественную потребность своего функционирования, специфическую совокупность традиционных ценностей и норм обычного права местное самоуправление КМНС ДВ представляет собой своеобразный социальный институт (рис. 1).


Институт местного самоуправления

КМНС


Необходимость выражения интересов КМНС и отдельных социальных групп как основы гражданского общества


Включение активности, творчества, самостоятельности коренного населения и его отдельных социальных групп в решении задач развития ТТП и других вопросов местного значения


Нормативные правовые акты по вопросам местного самоуправления. Решения КМНС, выработанные в формах непосредственной демократии


Органы местного самоуправления.

Национальные (территориальные) общины.

Родовые племенные советы и советы старейшин.

Органы ТОС












Общественная потребность в местном самоуправлении


Ценностно-нормативное содержание функций самоуправления


Легитимные формы организации


Субъекты института самоуправления




Рис. 1. Структура местного самоуправления как социального института


Формы реализации прав местного самоуправления определены новым федеральным законом²¹. В диссертации отмечается, что сегодня на российском Дальнем Востоке вместо унифицированных и огосударствленных советских органов местного самоуправления возникает целая палитра различных по форме и объему национальных органов МСУ, каждое из которых в максимальной степени соответствует особенностям традиций, социальных и экономических условий конкретного сельского органа: территориальные общины, национальные села, районы, улусы, предприятия, национально-культурные автономии.

Выделены различные уровни национального самоуправления:

1) локальный уровень – осуществляется как деятельность общинных органов самоуправления.

В этом состоит признание села, родовой общины центром культурного развития народов Дальнего Востока²².

2) районный уровень – аборигенное самоуправление реализуется косвенно через обеспечение широкого представительства в администрациях, думах (этнические группы имеют право законодательной инициативы), судах;

3) непосредственно – через деятельность ассоциаций народов Дальнего Востока, союза родовых общин, а в предельном случае – через формирование своего национального района.

Автор концептуально уточняет общие подходы к решению проблем организации местного самоуправления КМНС ДВ:

1) Специфика уклада жизни КМНС ДВ сохранится на протяжении длительного периода, как сохранятся и их традиционные ценности, пусть и в осовремененном виде. Степень развитости общества, его гуманности определяет и меру готовности государства к компромиссу в удовлетворении требований народов Севера на особый политический статус, земельную собственность, гарантии доступа к ресурсам жизнеобеспечения, традиционное общинное самоуправление.

2) Особенности федеральной политики в отношении народов Дальнего Востока от полюсов ассимиляции к партнерству и признанию прав на саморазвитие и самоуправление не есть чисто российская специфика. Во всех странах зарубежного Севера центр сделал те же самые ошибки в этом сложнейшем вопросе. Но с 1970–1980-х гг. повсеместно наступает перелом в подходах циркумполярных государств – поиск решения проблем народов Севера на путях уважительного партнерства и бережного сохранения традиционных ценностей.

3) Обращается внимание на то, что различие этнических ценностей коренных малочисленных народов Дальнего Востока и переселенцев может стать источником новых конфликтов между аборигенами и другими народами, проживающими совместно. Более конструктивен другой подход – переход к решению проблем малочисленных народов на уровне локальных поселений, родовых общин; к решению технических и организационных проблем обеспечения их доступа к традиционным ресурсам и соучастия в распределении природной ренты, представительства в органах региональной и местной власти. И это тем более важно, что в сложившейся российской действительности практически не осталось моноэтнических национальных сел. Принадлежность к КМНС все в большей степени становится уже не вопросом крови, а результатом самоидентификации и сохранения особенного уклада жизни.

4) В решении социальных, политических и экономических проблем КМНС ДВ следует признать их двойной статус:

– с одной стороны, как граждан России, которые имеют одинаковые права с другими россиянами;

– с другой – их особую значимость как гарантов сохранения традиционного уникального уклада и образа жизни.

Именно такой подход должен быть приоритетным.

5) В диссертационном исследовании анализируются две модели социальной организации аборигенных народов.

В первой модели провозглашается цель: привести КМНС ДВ в рыночную экономику с ее фундаментальными ценностями частной собственности, свободной конкуренции и демократии (равенство прав).

В этом случае принятие экономических и политических решений в интересах общины происходит без ее участия. Институты законодательной, исполнительной и судебной властей разведены.

Хозяйственные и муниципальные структуры в местах проживания малочисленных этносов имеют стандартный характер, без различий в сельской и городской местностях.

Во второй модели отстаиваются ценности (на уровне национальных и иных поселений) национального суверенитета и традиционной общинной жизни с ее опорой на национальные промыслы, уважение старших, групповое принятие решений, взаимопомощь как важнейший фактор сохранения самобытности малочисленных народов. Решения по основным вопросам жизни и хозяйственной деятельности принимаются самими местными жителями, все властные институты интегрированы в одной структуре – в совете родовой общины, в небольшой группе, состоящей из молодых лидеров и старейшин. Обращается внимание на то, что с одной стороны, рыночный сектор всегда незрел в сельской экономике, но, с другой стороны, и полная консервация старого уклада хозяйствования невозможна. Необходимо найти компромисс. А это означает одновременно признание общины органом национального самоуправления с консолидированными полномочиями и интеграцию представителей аборигенных народов в районные и региональные институты власти.

В диссертации делается вывод, что организация местного самоуправления коренных народов должна осуществляться на уровне национальной (родовой) общины, с передачей ей органами местного самоуправления части властных полномочий для самостоятельного решения местных дел.

Формой такой самоорганизации может быть территориальное общественное самоуправление, что вполне вписывается в территориальную модель, определяемую новым ФЗ № 131 от 06.10.2003 «Об общих принципах организации местного самоуправления в РФ».

В основу такой системы распределения полномочий на уровне местного самоуправления для коренных народов Севера может быть предложена реализация принципа субсидиарности, что позволит перейти от патернализма к сотрудничеству.

В параграфе 1.2 рассмотрены основные этапы развития самоуправления коренных народов России²³ и циркумполярных государств.

Анализ российского и мирового опыта показывает, что наиболее успеш­ным самоуправление оказывалось там, где лидеры общин сумели освоить современные политические технологии и, тем самым, оказались включенными в доминирую­щую политическую культуру. Речь идет о предоставлении коренному населению прав на землю и ресурсы, а также выплате денежных компенсаций за право использования земель, исстари принадлежащим аборигенам, под промышленное и транспортное строительство.²⁴ Так, например, на каждого индейца и алеута Аляски выплаты составили 800–1 000 долл. в год. По соглашению 1991 г. 17,7 тыс. эскимосам выплачивался 1 млрд долл. в течение 14 лет, из расчета на душу населения в год 4 тыс. долл. Практика создания родовых общин и передача земель коренному населению с 1992 г. начала распространяться и в России (Якутия, Магаданская обл., Хабаровский край и т. д.).

Таким образом, различные варианты самоуправления коренных народов Севера можно объединить в три базовых модели:

– территориальное самоуправление;

– локальное самоуправление в рамках земельных соглашений;

– национально-культурная автономия (этнополитическое самоуправление)²⁵.

В работе проведено сравнение этих моделей с целью оценки их эффективности в решении социально-экономических и культурных проблем, которые испытывают народы Севера Дальнего Востока в настоящее время.

В параграфе 1.3 исследования отмечаются особенности национального возрождения применительно к КМНС ДВ, автор определяет территориальный подход как основу в создании благоприятной среды для жизнедеятельности коренных малочисленных народов на принципах самодеятельности и самообеспечения.

Учитывая различные условия, в которых живут сегодня коренные малочисленные народы на российском Дальнем Востоке, различную степень сохранности их традиционных институтов и степень интеграции в современные политические структуры необходим дифференцированный подход к организации самоуправления малочисленных народов. Реальными представляются три формы общинного самоуправления²⁶.

1. Самоуправление на основе совместного поселения целесообразно в национальных селах, численность коренных малочисленных народов в которых превышает 50 % от общего числа жителей.
   
2. Самоуправление на основе общих занятий лучше подходит для крупных многонациональных поселений, в которых численность коренных малочисленных народов составляет менее 50 % от общего числа жителей.
   
3. Самоуправление на основе совместного использования территорий традиционного природопользования предусматривает создание органов местного самоуправления (территориальных общин) в районах дисперсного расселения малочисленных народов,
   

Предложенная классификация форм самоуправления КМНС ДВ, которая на взгляд автора является наиболее приемлемой, требует развития территориального подхода, что отражено во второй главе исследования «Организация и деятельность органов местного управления и самоуправления коренных малочисленных народов Севера Дальнего Востока России».

Здесь на основе анализа социологических исследований, федерального законодательства и нормативно-правовой базы субъектов РФ, входящих в состав Дальневосточного федерального округа, а также материалов, представленных Хабаровской краевой законодательной Думой и Правительством Хабаровского края и др. документов, раскрываются проблемы социально-экономического и политического развития КМНС ДВ и их учет при формировании региональной национальной политики.

Определяется качественная характеристика форм организации и деятельности органов местного самоуправления КМНС ДВ, компактно проживающих на территории ДФО. Получила дальнейшее развитие субсидиарная модель общинного самоуправления для КМНС ДВ, как наиболее приемлемая в современных условиях.

В параграфе 2.1 отмечается, что в число узловых проблем входят: борьба за территорию и ресурсы традиционного жизнеобеспечения; укрепление сельской экономики; самоуправление и политическое самоопределение; повышение социально-политического и правового статуса; возрождение традиционной культуры; вопросы образования, здравоохранения.

Указанные выше проблемы, в большей или меньшей степени, являются вопросами местного значения. Конкретные предложения по их разрешению нашли достаточно подробное отражение в диссертационном исследовании. Анализ представленных материалов позволил автору выявить тенденции формирования статуса КМНС ДВ на современном этапе:

1. Стремление к образованию новых национально-территориальных образований; выход автономных округов из состава областей и краев; объединение с другими территориями. Тенденция укрупнения субъектов РФ за счет территорий компактного проживания КМНС становится преобладающей (Камчатский край, Забайкальский край ,Краснодарский край, Тюменский край). На территории России возникают новые виды автономий – автономные округа не являющиеся субъектами РФ (напр. Коми-Пермяцкий)²⁷. Вместе с тем, ФЗ от 6.10.03 г.
   № 131 «Об общих принципах организации местного самоуправления в РФ» не предусматривает подобных муниципальных образований.
   
2. Достижение гарантированного представительства КМНС в органах власти всех уровней. Начавшийся процесс объединения Автономных округов и одновременно исключение положения о квотировании представительства КМНС в законодательные (представительные) органы государственной власти субъектов РФ²⁸ фактически лишают эти народы права иметь гарантированное представительство в этих органах.
   
3. Совершенствование законодательства, регулирующего вопросы социально-экономического и политического развития КМНС ДВ. Здесь следует констатировать нестабильный характер федерального законодательства в области защиты прав КМНС²⁹.
   

В параграфе 2.2 на основе анализа социологического исследования, в котором принимали участие Ассоциация коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока (АКМНССДВ РФ), ее региональные этнические подразделения, родовые общины и национальные поселки,³⁰ автором составлена качественная классификация форм организации местного самоуправления КМНС ДВ на территории ДФО.

Делается вывод, что сформированные органы местного самоуправления в районах компактного проживания КМНС ДВ на территории ДФО малоэффективны и не имеют достаточной правовой, финансовой и материальной основы для решения вопросов местного значения в интересах коренного населения.

В связи с реализацией нового федерального закона «Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации» вопросы самоорганизации КМНС ДВ представляются достаточно сложными как для самих народов, так и для органов власти всех уровней. В нем отсутствует механизм осуществления этнического самоуправления КМНС, что может существенно ухудшить их положение. Закон идет по пути построения иерархичной и четкой системы органов местной власти. Однако, унифицируя систему органов местного самоуправления, федеральный центр фактически исключает формирование и функционирование локальной власти³¹ с учетом исторически сложившихся традиций КМНС и мест их компактного проживания. В настоящее время в мире достаточно интенсивно развивается новая модель управления обществом, основанная на принципе субсидиарности, которая может стать основой в системе взаимоотношений коренные народы - государство.

В исследовании отмечается, что идея построения субсидиарного³² государства появилась и в стратегических документах российского Правительства и в какой-то мере отражена в Послании Президента Федеральному собранию Российской Федерации 10.05.2006, а также в его выступлении перед представителями СМИ в феврале 2007 г.³³. Вместо патерналистского государства предлагается модель субсидиарного государства. А именно: государство берет на себя те, и только те задачи (функции), которые не могут быть выполнены обществом самостоятельно и закрепление задач (функций) за определенным уровнем власти происходит по принципу субсидиарности. Последнее означает, что при разграничении предметов ведения и полномочий между разными уровнями власти передача властных полномочий осуществляется снизу вверх, то есть, от местных сообществ на уровень регионов, а затем на федеральный уровень. В этом случае большинство полномочий остается на местах и количество их при движении вверх все время уменьшается. Таким образом, общины, становясь органами общинного самоуправления, принимая на себя решение вопросов местного значения, используют финансовые ресурсы, как переданные вместе с полномочиями (возможность их исполнения должна прописываться в уставе общины) от органов местного самоуправления, так и привлеченные внебюджетные средства, поступающие и от ресурсопользователей, и от некоммерческих организаций. В новой схеме местное самоуправление будет представлять собой двухуровневую систему (рис. 2).

При этом низшей станет община коренных народов, которая при нормальном управлении возьмет на себя функции сохранения и развития традиционного образа жизни, хозяйствования и промыслов, используя как государственные ресурсы, так и привлеченные внебюджетные средства. При этом принцип «решения вопросов местного значения под свою ответственность»³⁴, безусловно, сохраняется.

Реализация идеи субсидиарности предполагает четкое разграничение функций Центра и регионов и, главное, финансовое обеспечение этих функций.

Схема выравнивания межбюджетной зависимости на различных уровнях управления является одним из слабых мест в новом ФЗ «Об общих принципах организации местного самоуправления в РФ». Не случайно последняя поправка к этому закону (октябрь 2005 г.) отодвигает вступление его в полную силу
до 01.01.2009 г. община как единственный представитель локальной общности людей сама должна формировать бюджетную политику в поселении, определять нормы изъятия ресурсов традиционного обеспечения, размеры денежной и натуральной помощи нуждающимся домохозяйствам. А также определять, какие функции должны быть делегированы на районный и региональный уровни



Муниципальные образования на территориях

компактного проживания коренного населения


Сельское

поселение





Муниципальный

район



Национальная (родовая) община

(локальная общность)


Форма – территориальное общественное самоуправление (ТОС)







Рис. 2. Система местного самоуправления КМНС ДВ


Такой уникальный опыт накоплен циркумполярными государствами³⁵, и хорошо, если бы он был хотя бы частично учтен при организации местного самоуправления КМНС ДВ.

В параграфе 2.3 отмечается, что центральным политическим и экономическим событием в новейшей истории развития коренных народов циркумполярного Севера стало заключение договоров между ними и государством в лице федеральной или региональной власти. В работе раскрываются два основных вида соглашений между государством и коренными народами. Первый – те, которые призваны включить народы Севера в господствующие политические и экономические структуры общества: внедрить новые экономические и политические институты в общины; одновременно предоставить аборигенам гарантированное представительство в советах по распределению ограниченных возобновляемых ресурсов и приоритетный к ним доступ. Второй – признающие статус коренных народов, правомочность их прав на природные ресурсы, особый образ жизни, национальные органы местного самоуправления. Конечный результат соглашений видится как своеобразная торговая сделка – претензии на аборигенные права на землю обмениваются на деньги и исключительные права на традиционное жизнеобеспечение.

На российском Дальнем Востоке с коренными народами пока заключаются лишь локальные соглашения по конкретным объектам и ареалам. Пока не ясно, станет ли этот процесс повторением американского или канадского опыта, но такая вероятность есть. Отмечается, что нужно обобщать уже имеющийся отечественный и зарубежный опыт в этой области, чтобы «вдруг» возникшие претензии народов Севера на землю и недра не застали Центр врасплох.

Практика заключения договоров в субъектах РФ, в которых проживают коренные малочисленные народы Севера (всего 27 регионов), имеют место только в 8 из них. К сожалению, дальневосточники в этом направлении аутсайдеры. Сведения о действующих договорах (реализация которых часто носит конфликтный характер) имеются только в Республике Саха (Якутия), Приморском и Хабаровском краях, Магаданской и Сахалинской областях. Например, в Хабаровском крае практика заключения договоров не сложилась. В Нанайском и Ульчском районах заключаются локальные договоры, которые имеют в основном хозяйственное назначение – заготовка дров, оказание бытовых и коммунальных услуг и т. д. В Приморском крае в 1997 г. заключено соглашение между Думой Приморского края и Ассоциацией коренных малочисленных народов Приморского края о сотрудничестве в области законодательной деятельности по вопросам прав и интересов малочисленных народов Севера, их развития. На Сахалине администрация области заключила договор по реализации ФЦП «Экономическое и социальное развитие КМНС до 2000 г.» и т. д.

Перспективность заключения подобных соглашений заключается в том, что договорной процесс (как механизм, альтернативный бюджетному финансированию) позволит постепенно перевести хозяйство коренных народов на самообеспечение и саморазвитие. Это и означает переход от патерналистской политики к политике партнерства, то есть реализуется принцип субсидиарности.

Таким образом, на наш взгляд, наиболее приемлемой формой самоорганизации КМНС ДВ является модель местного самоуправления на основе повышения статуса национальной (родовой) территориальной общины, которой органы местного самоуправления передадут часть властных полномочий
по решению вопросов местного значения. Формой такой организации самоуправления может стать ТОС (территориальное общественное самоуправление).