Казимир Малевич, я начало всего

Вид материалаДокументы

Содержание


Казимир Малевич, «О субъективном и объективном в искусстве или вообще».
Да здравствует творящий и утверждающий новое в мире!
Труд не является совершенством человеческой жизни, которая по существу ленива. Я хочу сделать лень не матерью пороков, а матерью
Прошлое стремится овладеть будущим для того, чтобы поставить на новых местах старые колонки прошедшей культуры.
Искусство должно отрешаться от вчерашнего.
Для каждой эпохи необходимо и новое искусство.
Искусство в сущности своей беспредметно, абстрактно.
Супрематическая плоскость... построена в пятом (экономия) измерении как основа, на которой должны развиваться формы всех творчес
Новая моя живопись не принадлежит земле исключительно (...). В человеке, в его сознании лежит устремление к пространству, тяготе
Между содержанием жизни и жизнью существует разница.
Мы не можем победить природу, ибо человек - природа.
Подобный материал:
1   2   3   4   5
Как нет в природе сознания ни зрения, ни слуха, ни ощущения, ни времени, так нет в природе и субъекта или объекта.

Казимир Малевич, «О субъективном и объективном в искусстве или вообще».


В пустоте нет формы, нет глаз, нет уха, нет ума, нет видимого, нет звука, нет осязаемого.

Праджня-парамита-хридая-сутра


На что опирался Малевич, когда создавал свои сочинения, полные философского смысла? Сам Малевич об этом умалчивает, как будто бы брал свои идеи из пустоты, в которой никого не было до него. Однако сопоставляя тексты Малевича с текстами буддизма, замечаешь их несомненное сходство.

«Праджня-парамита-хридая-сутра» - один из самых знаменитых текстов буддизма. По мнению многих авторитетных комментаторов этой сутры, ее задача - снятие субъект-объектной оппозиции. Такую же задачу осуществляет Малевич своим трудом «О субъективном и объективном в искусстве или вообще».

Взаимосвязь Малевича и буддизма очевидна. Она требует глубочайшего изучения, но почему-то никто из отечественных исследователей Малевича даже не упоминает о ней.

Взаимосвязь Малевича и буддизма, связь величайших достижений искусства и религиозной философии станет основой мировоззрения новой эпохи Водолея.


43

Да здравствует творящий и утверждающий новое в мире!

Казимир Малевич, «Супрематизм. 34 рисунка».


В день рождения художника нужно посмотреть его картины и произнести какое-нибудь его изречение. В день рождения Малевича нужно посмотреть его картины и произнести какое-нибудь его изречение. Вот замечательное утверждение Малевича, которым можно украсить его день рожденья: «Да здравствует творящий и утверждающий новое в мире!»

Когда громко произносишь утверждение настоящего художника, не только голосом, но всем своим существом, тогда сила творчества приходит к тебе и утверждает через тебя новое в мире. Сила, которая творила через знаменитого художника, приходит к тебе, когда ты смотришь его картины и провозглашаешь его изречения с полным пониманием их значения.

Да здравствует творящий! Это значит: да здравствует Творец творцов, творящий через людей! Это значит: да здравствует Человек творящий, воплощающий истину в искусстве!

Да здравствует утверждающий новое в мире! Это значит: да здравствует Тот, Кто обновляет жизнь новизной, Тот, Кто ведет мир к новым вершинам правды! Это значит: да здравствует художник, утверждающий победу нового над старым, утверждающий господство новой и чудесной красоты!

Да здравствует творящий и утверждающий новое в мире! Выучи это изречение наизусть.

И когда ты почувствуешь, что творческая сила оставила тебя, что уныние ноет в тебе, набери в легкие воздуха побольше и громко скажи от всего сердца и с жестом руки: да здравствует творящий и утверждающий новое в мире! И уныние тотчас сменится восторгом, и творческая энергия переполнит тебя, и что-то новое придет к тебе как подарок бытия.


44

Труд не является совершенством человеческой жизни, которая по существу ленива. Я хочу сделать лень не матерью пороков, а матерью совершенства.

Казимир Малевич, «Лень как действительная истина человечества».


Матерью пороков является бессознательная лень. Сознательная лень, сознательная пассивность является матерью совершенства. Когда человек пассивен и сознателен, он постигает саму сущность жизни. Когда человек активен и бессознателен, сущность жизни ускользает от него.

Сознание - это сама сущность жизни. Сознание созерцательно, пассивно, лениво.

Путь постижения сущности жизни обозначается на Востоке как путь не-деяния. Как говорится на Востоке: «Ум успокой и ничего не делай; наступает весна и трава зеленеет сама по себе». Увлечение Малевича ленью как «матерью совершенства» свидетельствует о его знакомстве с учениями Востока.

Ленивое состояние может быть не-деянием, в котором постигается суть и открывается мудрость.

Ленивое состояние не-деяния подобно беспредметному искусству: оно существует само по себе и для себя. Труд имеет цель, имеет предмет, с которым он связан. Ленивое состояние не-деяния подобно беспредметному искусству: оно свободно от предметов и целей.

Что такое ленивое состояние не-деяния и созерцания? Это наилучший путь проникать в сущность картин Малевича и освобождать душу от изъянов истиной совершенства.


45

Прошлое стремится овладеть будущим для того, чтобы поставить на новых местах старые колонки прошедшей культуры.

Казимир Малевич, «В моем живописном опыте...»


Искусство должно отрешаться от вчерашнего.

Казимир Малевич, «О новых системах в искусстве».


Искусство подобно медитации. Оно утверждает себя, когда находит новый путь, когда сбрасывает старое, словно путы.

Старое стремится продолжать себя до бесконечности. Оно с недоверием относится к новому, оно всячески оттесняет его, оно затирает его, оно не дает ему никакого места. Это происходит в истории искусства, это происходит в уме человеческом. Прошлое стремится продолжать себя до бесконечности. Оно пытается овладеть всем будущим, чтобы повторять свой образец.

Прошлое верит в шаблоны, которые оно хочет повторять и повторять.

Прошлое - это человеческий ум, это вся его обусловленная структура.

Медитация - это стряхиванье пыли прошлого, это отрешение от вчерашнего, это прерывание бесконечности повторений, это освобожденье от обусловленного ума.

Знаменитый исследователь медитации Кришнамурти и великий художник беспредметного искусства Малевич удивительно схожи в своем понимании истины. Истина в том, что искусство и медитация должны отрешаться от вчерашнего, чтобы рождать новизну настоящей жизни.


46

Для каждой эпохи необходимо и новое искусство.

Казимир Малевич, «О новых системах в искусстве».


Новый день творчества, как новая планета, украсит небосвод.

Казимир Малевич, «Государственникам от искусства».


Каждой эпохе необходимо новое искусство и новый взгляд на искусство. Эпоха Водолея несет новое отношение к искусству - астрологическое отношение. Возникает новая наука - астрологическое искусствоведение. Пусть новая наука украшает жизнь людей, как новая планета украшает небосвод!

Астрологическое искусствоведение рассматривает творчество и судьбу художника с позиций его гороскопа или космограммы. Главным в космограмме является соотношение планет между собою, которое выражается их аспектами. Рассмотрим аспекты планет в космограмме Малевича.

Гармоничный аспект соединения между Солнцем в Рыбах и Венерой в Рыбах. Аспект дает силу чувства и способности в искусстве. Он располагает к пониманию детей. Малевич писал о творчестве детей: «Дети идут по дороге первобытного примитивного познания мира через изображения»1. Яркие, одноцветные плоскости Малевича чем-то напоминают искусство детей.

Солнце - это светило воли, а Венера - планета любви. Соединяясь в знаке Рыб, воля и любовь становятся самоотречением. Супрематические кресты Малевича - это символ самоотречения, которое избирает светлая воля, соединяясь с чувством возвышенной любви.

Гармоничный аспект секстиля между Солнцем в Рыбах и Нептуном в Тельце. Аспект наделяет эмоциональной интуицией и вдохновением в искусстве. Малевич писал: «Холст - место, где строит мир интуиция художника»2.

Аспект секстиля между Солнцем и Нептуном дает Малевичу способность ясно видеть внутри себя свои картины и точно воплощать их на внешнем полотне.

Гармоничный аспект трина между Луной в Скорпионе и Сатурном в Рыбах. Луна - это ощущение живописи, Сатурн - это структура композиции. Трин между Луною и Сатурном говорит о том, что художник легко находит связь между душою ощущения и телом композиции.

Этот аспект указывает и на то, что человек придает мало значения комфорту и удобствам, что отличало простую жизнь Малевича. Он писал: «Искусство упрощает человека. Роскошные блюда, великолепные платья не делают меня умнее и изящнее»3.

Напряженный аспект квадрата между Луной в Скорпионе и Ураном во Льве. Аспект объясняет характерное для Малевича стремление отказаться от прошлого и творить новое. Художник писал: «Искусство должно отрешаться от вчерашнего и создавать новые знаки»4.

Напряженный аспект квадрата между Меркурием в Водолее и Марсом в Тельце. Аспект напряжения между речью Меркурия и энергией Марса говорит о полемическом темпераменте Малевича, об особенностях его словесного полотна, о его «упрямом, напряженном косноязычном красноречии»5.

Гармоничный аспект секстиля между Венерой в Рыбах и Юпитером в Козероге. Венера - планета красоты, Юпитер - планета абстрактного мышления. Взаимосвязь Венеры и Юпитера творит абстрактную красоту полотен Малевича.

Напряженный аспект оппозиции между Венерой в Рыбах и Ураном во Льве. Венера - планета красоты, Уран - планета оригинальности. Противопоставление Венеры и Урана указывает на то, что Малевич противопоставляет свое оригинальное понимание красоты общепринятому взгляду. Он пишет: «Если искусство познало красоту, познало нуль»6. Нуль - это число Урана.

Аспект оппозиции выявляет две противоположности и требует их примирения. Оппозиция к Венере - планете красоты помогает понять следующее изречение Малевича: «Те явления, в которых остро выявлены две противоположности так, что, будучи контрастны между собою, они найдут точки своего согласия, и считаются красотою»7.

Оппозиция Венеры - хозяйки брака и Урана - хозяина независимости может указывать на несколько браков и на развод. Действительно, Малевич был женат три раза и первый его брак окончился разводом.

Гармоничный аспект секстиля между Юпитером в Козероге и Сатурном в Рыбах. Юпитер - планета абстрактного мышления, Сатурн - планета строгой геометрии. В отличии от абстрактного экспрессионизма, который выражает некий хаос, супрематизм Малевича построен на основе строгой геометрии, что говорит об аспекте взаимопонимания между Юпитером и Сатурном.

Этот аспект напоминает и о работе Малевича чертежником в техническом отделе управления железной дороги.

Этот гармоничный аспект обозначает дни недели, созвучные творчеству Малевича, - дни Юпитера и Сатурна: четверг и субботу. Интересно, что Юпитер стоит в Козероге, которым управляет Сатурн, а Сатурн стоит в Рыбах, который управляет Юпитер. Тут особое указание на связь Юпитера и Сатурна и на связь их дней недели.

Смотреть на картины Малевича, на его супрематические полотна лучше всего в четверг и в субботу.

Аспект секстиля между Юпитером и Сатурном говорит о серьезном увлечении Малевича философией. Малевич писал: «Философия есть самое сильное из действий человека, представляющего мир»8. Малевич воплощал свою философию в творческих формах искусства. «Черный квадрат» - это чистая философия чистого искусства.

Аспект секстиля между Юпитером и Сатурном помогает воплощать свои идеи в жизнь и достигать признания и уважения. Благодаря глубине и ответственности этого аспекта человек становится руководителем. Перечисление руководящих должностей, которые занимал Малевич, вышло бы на целую страницу. Достаточно вспомнить, что он был руководителем мастерской в Народной художественной школе и директором Института исследований культуры современного искусства.

Гармоничный аспект трина между Юпитером в Козероге и Плутоном в Тельце. Аспект дает Малевичу необычайную силу обновлять искусство и дает его искусству необычайную силу обновлять жизнь людей.

Юпитер - планета мировоззрения, а Плутон стоит в Тельце, где находится и Нептун. Отсюда связь мировоззрения Малевича с учением Тельца Будды, с учением о пустоте, о пустотности абсолютной истины всех относительных явлений. Малевич писал: «Если кто-либо познал Абсолют, он познал нуль»9. Супрематизм Малевича - это выражение пустоты как беспредметной истины всех явлений.

Рассмотрев аспекты планет в космограмме Малевича, мы видим его связь с космическими силами. Это дает нам новый взгляд на место человека и художника в мире. Как Малевич открыл фундаментальные принципы беспредметного искусства, так астрология открывает фундаментальные принципы, которые лежат в основе многообразного искусства многообразной вселенной.


Примечания

1 Малевич К., «О новых системах в искусстве»

2 Там же.

3 Малевич К., «Искусство».

4 Малевич К., «О новых системах в искусстве».

5 Эфрос А. К. Малевич. (Ретроспективная выставка). -

«Художественная жизнь», М., 1920 г., №3.

6 Малевич К. «Супрематическое зеркало».

7 Малевич К. «Производство как безумие».

9 Малевич К. «Супрематическое зеркало».


47

Искусство в сущности своей беспредметно, абстрактно.

Казимир Малевич, «Живопись».


Есть ли какая-то связь между человеком и Вселенной? Есть ли какая-то связь между датой рождения Малевича и тем фактом, что он является одним из родоначальников абстракционизма? Астрология утверждает, что связь есть.

Астрология говорит, что Малевич родился под знаком Зодиака, имеющим название Рыбы. Классическая астрология говорит, что этим знаком управляет планета Юпитер.

Юпитер - планета высокой абстрактной мысли и формы. Там, где царствует абстракция, изгоняется конкретность. Меркурий - планета конкретной приземленной мысли, планета определенных предметов находится в изгнании в Рыбах.

Юпитер управляет Рыбами, Меркурий - Девой. Дева и Рыбы противоположны. Дева стремится к берегу конкретных предметов. Рыбы стремятся к безграничному океану абстракции.

Не каждые Рыбы становятся великими абстракционистами, но величайший абстракционист Малевич - Рыбы. И не только он. Астрология просит обратить внимание на тот факт, что второй родоначальник геометрического абстракционизма, основатель неопластицизма голландец Пит Мондриан - тоже Рыбы.

Два знаменитых абстракциониста в одном знаке Зодиака - это всего лишь совпадение или закономерность? Если это закономерность, то должна появиться наука, изучающая связь искусства с астрологией. И такая наука появляется - астрологическое искусствоведение. Эта наука делает только первые робкие шаги, но у нее большое будущее. Возникнут целые институты, посвященные ей. Придут талантливые исследователи, которые прославят ее имя.

Астрологическое искусствоведение связывает абстрактную живопись с планетой Юпитер.

А какое отношение имеет к Юпитеру Василий Кандинский, который вместе с Малевичем и Мондрианом входит в число патриархов абстракционизма? Самое прямое. Юпитер управляет Рыбами и Стрельцом - знаком Кандинского. Меркурий - планета конкретности находится в изгнании в Стрельце, что увеличивает в этом знаке стремление к абстракции.

Таким образом три кита абстракционизма были рождены и творили под влиянием хозяина их знаков - Юпитера. Нельзя упустить этот факт из поля внимания. Здесь не просто совпадение, здесь закономерность.

Закономерно, что в новую эпоху Водолея связь человека, связь художника со Вселенной, со знаками Зодиака, с планетами становится все более очевидной. Эта очевидность требует нового подхода к искусству. Он выражается в том, что каждое искусство получает свое наилучшее время для его восприятия.

Абстрактное искусство лучше всего смотреть в четверг - в день Юпитера. В этот день космические вибрации наиболее созвучны абстрактному мышлению. Абстрактное искусство лучше всего смотреть во время Стрельца и Рыб. Время этих знаков созвучно абстрактному изображению. Подобным образом, изречения художников, которые имеют отношение к абстрактному искусству, лучше всего читать , изучать в четверг и во время Стрельца и Рыб.

И, конечно, замечательно знакомиться с изречением Малевича о беспредметной сущности искусства в его день рождения под знаком Рыб.


48

Супрематическая плоскость... построена в пятом (экономия) измерении как основа, на которой должны развиваться формы всех творческих усилий.

Казимир Малевич, подпись под литографским воспроизведением «Черного квадрата».


Астрология - это громадная наука, которая включает в себя много других наук. Нумерология - наука о числах - это часть астрологии.

Основной принцип нумерологии - это так называемый принцип извлечения теософского корня. Он заключается в том, что цифры сложного числа складываются, пока не получится простое число. Это простое число как бы является сутью сложного, раскрывает его главное значение. Астрология использует этот принцип, определяя смысл даты рождения человека.

Малевич родился 23-го числа. Найдем суть этого числа: 2 + 3 = 5. Число пять значительно для Малевича. Он осмысливал свой «Черный квадрат» как построенный в некоем пятом измерении экономии.

Число пять символизирует планету Меркурий и человеческий разум. Для Малевича в человеческом разуме есть экономическое, рациональное начало, которого нет в природе. Природа украшает свои творения множеством разнообразных завитушек. Разум человека преображает природу, освобождая ее от ненужных украшений. Разум человека творит предельно экономную форму «Черного квадрата».

Замысел «Черного квадрата», замысел супрематизма зарождается у Малевича при его работе над созданием декораций и костюмов к опере «Победа над Солнцем». Само название этой оперы символично. Оно говорит о победе разума над природой, которая неэкономна.

Полная дата рождения Малевича: 23.2.1878. Найдем суть этой даты, сведем ее к простому числу: 2 + 3 + 2 + 1 + 8 + 7 + 8 = 5 + 2 + 6 = 4. Основное значение полной даты рождения Малевича выражается числом четыре. Это число очевидным образом связано с творчеством художника. Число четыре может обозначать квадрат.

Квадрат - это геометрическое воплощение числа четыре на плоскости, так же как треугольник - это геометрическое воплощение на плоскости числа три.

Астрология и нумерология изучает связь имени или фамилии человека с датой его рождения. Любопытна связь числа четыре и соответственно квадрата с буквой «м» - первой буквой фамилии Малевича.

В тех языках, где буквы имеют числовое значение (например, в иврите и в греческом), буква «м» обозначает число сорок. Число сорок по основному принципу нумерологии равно числу четыре. А число четыре обозначает квадрат - как бы исток и начальную букву всего супрематического рода.

Занимателен факт, что буква «мем» на конце слов в иврите по форме своего написания - это квадрат. «Черный квадрат» - это не только начало, но и окончание некоего цикла.

Четвертый знак Зодиака - Краб - это знак начала и окончания цикла. Краб управляет четвертым домом гороскопа, домом основы и базиса для творческой реализации. Квадрат - это символ краеугольного камня, символ основы для творческого развития. Квадрат и Краб говорят об основе.

В системе равнодомных домов гороскопа знак Малевича Рыбы оказывается в первом доме персональности, а четвертый знак Зодиака Краб - в пятом доме творчества. Таким образом астрология находит связь между числами четыре и пять по отношению к личности Малевича.

Все сказанное говорит о том, что астрология и нумерология - это ключи к новому взгляду на искусство, к новому пониманию художника.


49

Новая моя живопись не принадлежит земле исключительно (...). В человеке, в его сознании лежит устремление к пространству, тяготение «отрыва от шара земли».

Казимир Малевич, из письма к М.Матюшину.


Рыбы - это знак океана безграничного сознания. Рыбы - это знак безграничности океана Вселенной. Рыбы - это знак безбрежного пространства, в котором теряется земной шар. Рыбы противоположны знаку земли, они противоположны привязанности к земному шару.

Как закономерны слова Рыбы Малевича, который пишет об «отрыве от шара земли»! Тяготение Рыб к отрыву от берега Земли, устремление Рыб к океану космического пространства - закономерно.

Как закономерно, что Гагарин - первый человек, оторвавшийся от земного притяжения и словно вернувшийся на свободу космического океана, был по знаку Зодиака Рыбы! Как Рыбы Малевич преодолел притяжение земных предметов и открыл искусству океан беспредметного чувства, так Рыбы Гагарин преодолел притяжение Земли и открыл человечеству океан космического пространства.


50

Между содержанием жизни и жизнью существует разница.

Казимир Малевич, «В моем живописном опыте...»


Между волною океана и океаном существует разница. Жизнь подобна океану, его воде, вода не имеет формы, она беспредметна. Содержание жизни подобно волне - форме, которая отражает идею Бога, человека, предмета. Просветление - это познание океана жизни, познание его воды, а не волны.


51

Мы не можем победить природу, ибо человек - природа.

Казимир Малевич, «О новых системах в искусстве».


Как актуально в наши дни это изречение Малевича! Человечество начинает понимать, что его задача - не побеждать, но преображать природу.

Люди всегда пытались бороться с природой, чтобы победить ее. Достижениями науки люди сражались с природными стихиями. Люди мечтали о полной победе над природой как о торжестве человечества.

Но теперь все более и более ясно, что природу победить невозможно, да и не нужно. Полностью победить природу - это значит ее уничтожить, а без природы люди не смогут выжить. Теперь ясно, что человек - это часть природы, которая должна быть в согласии с целым.

Природа - не противник человека, как многие думали раньше. Природа помогает человеку, если он соблюдает ее законы. Знать, понимать, любить, беречь и охранять природу - вот к чему призван человек, вот в чем задача человечества.

Первозданная природа имеет в астрологии отношение к знаку Рыб, к знаку Малевича. Рыбы - это первичный хаос природы, это природа в первобытном, нетронутом состоянии. Не побеждать последние островки первобытной природы, но заботливо сохранять их как часть себя - вот к чему нужно призывать людей.

Люди стали слишком цивилизованными, они потеряли контакт с первобытной природой, являющейся их матерью. Многие проблемы человечества отсюда.

Пусть человек осознает себя в природе и природу в себе! Пусть человек научится любить и беречь природу как самого себя! Пусть достижения культуры и искусства учат человека бережному отношению к природе!

Беспредметное искусство Малевича может казаться далеким от дикой природы, но если глубоко всмотреться в него, оно - часть природы и учит не бороться с природой, но быть с нею в гармоничном единстве.


52