Тема материнства часто встречается в художественной литературе. Много пишет о матерях М. Горький

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
Материнство в художественной литературе

Тема материнства часто встречается в художественной литературе. Много пишет о матерях М.Горький1, встречается эта тема и в произведениях современных авторов. У каждого писателя свой образ женщины, и мы попытаемся рассмотреть основные из них.

Обычно имя Максима Горького2 ассоциируется с революцией. Но эта тема в произведениях автора отнюдь не единственная – во многих рассказах Горького можно встретить суждения о материнстве3 4.

«Вас, матерей, миллионы и сотни миллионов! Зачем не крикнете вы безумным вашим детям:

«Довольно резни! Не смейте убивать друг друга. Мы родили вас для жизни, для труда, для творчества, для того, чтобы в жизни обрели мы радость, чтобы сделали её мудрой, правой и прекрасной...» 5

«Я обращаюсь к женщинам, к матерям. Не только к двумстам семидесяти пяти тысячам женщин Америки, не только к миллионам европейских матерей, лишившихся своих сыновей в последнюю страшную войну, но и к тем матерям, которым грозит гибель детей завтра или через год»6.

«Почему же в эти дни - дни вновь надвигающегося бедствия - не удерживаете вы сыновей ваших от проклятой бойни? Почему не поднимаете вы голоса в защиту жизни против тех, что жаждет разрушения и гибели?

«Почему?» 7

Эти полные страсти призывы к матерям, прозвучавшие в Горьковских рассказах ещё в 1923 году, актуальны и по сей день. В центре его произведений – образ Матери, образ той, которая дарит человеку жизнь, дарит стране её будущее. Одним из главных образов становится образ Ниловны8.

Автор показывает, что власть денег оказывает разрушительное воздействие на образ жизни человека9. Так, Павел Власов превращается в озлобленное, жестокое существо. Ниловна10 предстаёт перед нами, как женщина, лишившаяся чувств, робот, не способный испытывать эмоции. Единственное чувство, охватывающее героиню – страх.

Ниловна сравнивается с рабыней, невольником. Она не способна даже на материнское чувство. Она печальна и покорна. Она всецело отдаётся только одному делу - работе11.

Ниловне понравились нравственные принципы революционеров – их ненависть к злу, бескорыстие, самопожертвование12. Она решает перейти на сторону социалистов. В процессе своего духовного развития, Ниловна проходит через множество испытаний. Но в конце концов она достигает величия.

Особое место у Горького занимает пьеса «Васса Железнова»13. В ней автор опять акцентирует внимание на теме материнства14. Главная героиня попала во власть капитала, что очень сильно изменило её характер. Как личность, как мать, Васса перестала существовать. Горький хочет донести до читателя следующее – материнство и капитализм просто несовместимы. Изначально Васса была сильной женщиной с чувством собственного достоинства и незаурядной силой воли. Но капитал полностью изменяет её15 16.

При этом Васса всю жизнь надеется на большое будущее, думает, что создаёт крепкую дружную семью. А на самом деле её дети выросли бездельниками и неудачниками. И виновата в этом только она сама17. Слишком уверенная в своём успехе и своей жизненной позиции, Васса оказывается никудышной матерью18. В результате она оказывается в тупике.

Сравнивать эти два образа – Ниловны и Вассы – можно бесконечно. Слишком уж разны эти женщины. Если Ниловна абсолютно спокойна за будущее своего ребёнка, то Васса, наоборот, понимает, что это она стала причиной всех его бед. Да, сын Ниловны идёт по опасному пути, но он занимается благородным делом. И это успокаивает героиню19. А Васса понимает, что она много лет обманывала себя и теперь оказалась на грани краха.

Женские образы, созданные Горьким, многообразны и многогранны. Как и в реальной жизни, характеры людей и их судьбы разнятся. Автор словно рисует перед нами галерею реально существующих личностей, приводит противоположности20.

Конечно, Горький – не единственный автор, который затронул тему материнства. Можно назвать множество фамилий21. Но для полной картины мы рассмотрим творчество современных авторов, ведь меняются времена, меняются и женские судьбы.

Тема материнства и семьи особенно глубоко раскрыта в произведениях Л.Петрушевской, В.Токаревой, Т.Толстой и Л.Улицкой. Чаще всего, судьба женщин в них складывается весьма трагично.

Л.Петрушевская22 рассказывает о людях, попавших в трудные ситуации. Среди них – маргинальные герои. Они не понимают, зачем живут, не находят себе достоянного места в этой жизни23.

Во многих семьях женщины чувствуют себя скорее рабынями, нежели полноправными хозяйками дома. Отсюда и ощущение вещи, которую постоянно используют. Так, в рассказе Петрушевской «Музыка ада»24 художник «был ещё студент, жениться он явно не собирался и брал, видимо, Нину во временное пользование»25. Как правило, такие женщины не видят выхода из сложившейся ситуации, а потому и спиваются, изменяют, заканчивают жизнь самоубийством.

В рассказе «От заката до рассвета» Петрушевская будто проживает один день вместе с рядовой семьёй26. В этой семье рождается ребёнок: «поздний, от поздней любви родившийся, последний»27. Казалось бы, счастливая семья. Но нет – как раз здесь и развивается трагедия. Мать прощает сыну всё, балует его, считает, что во всех его бедах виноваты другие. Много раз можно встретить упоминание известной фразы: «Это до добра не доведёт»28. Она звучит как предупреждение, но мать его, к сожалению, не слышит. В результате, сын становится наркоманом. Женщины в рассказах Петрушевской, как правило, несчастны. Но несчастны они по собственной глупости, страдают из-за своей слепоты и глухоты.

В. Токарева29 акцентирует внимание на трагедии, которую испытывает женщина при измене мужа. В рассказе «Перелом»30 героиня Татьяна не понимает, почему муж изменяет ей с 18-летней девушкой. На самом деле виновата сама Татьяна. В работе «О семье и воспитании» написано: «Основанием всех добрых качеств супруги служит её разумная любовь к мужу»31. Но Татьяна как раз никакой любви к мужу не испытывает. Она относится к нему, как к тряпке, как к пластилину, из которого при желании можно слепить то, что понадобится. Да и женилась она скорее по расчёту32.

Героини Токаревой тоже несчастны. Это либо матери-одиночки, либо просто жертвы несчастливого брака. Судьбы таких женщин сломаны. Они постоянно находятся в депрессии и даже не пытаются приложить какие-то усилия, чтобы выйти из трудного положения.

Судьбы героинь Т.Толстой33 чаще всего тоже потеряны. Но, в отличие от героинь других авторов, к ним хочется испытать сострадание, пожалеть их. В рассказе «Соня»34 повествуется о девушке, мечтавшей о большой и чистой любви. Она стала жертвой Ады, которая придумала для Сони таинственного поклонника. Соня якобы переписывалась с ним, а потом спасла этого человека от смерти в блокадном Ленинграде.

В рассказе «Самая любимая»35 говорится о Женечке, которая, работая няней, ежегодно ездила нянчить своих внуков, пока племянники были на отдыхе. Она была счастлива от того, что хоть недолго может побыть с родными. А потом родственники прислали ей письмо, в котором они просили больше не приезжать, ведь Женечка находится в тяжёлом состоянии и может умереть у них на руках. А им не нужны лишние хлопоты. По сути, такая чёрствость и загнала нянечку в гроб.

Сложно судить однозначно о героинях Л.Улицкой36. В них есть как положительные, так и отрицательные черты. К примеру, Таня Соколова из рассказа «Орловы-Соколовы»37. Таня очень уверенная девушка, она упорно идёт к своей цели через все препятствия. Вроде бы, положительная героиня. Но ради своего благополучия, забеременев, она переступает даже через ребёнка: «Мысль о ребёнке даже не приходила в их высокоорганизованные головы, это был абсурд, а вернее, болезнь, от которой надо поскорее избавиться»38.

Конечно, можно встретить у Улицкой действительно положительных героинь. Это Медея из рассказа «Медея и её дети»39, главная героиня повести «Сонечка»40 и Мириам из рассказа «Перловый суп»41.

Медея является настоящей опорой для всех и вся. Будучи очень сильной женщиной, она умеет прощать. Даже узнав об измене мужа с собственной сестрой, Медея прощает их обоих. Раз в год в дом Медеи приезжают её племянники с детьми. Они очень любят свою тётушку, знают, что здесь их тоже любят и ждут. Для них, дом Медеи – это своеобразный родник и чистой прохладной водой.

В 16 лет Медея остаётся одна с младшими детьми. Но она не отчаивается и собственными силами поднимает их на ноги, не смотря на то, что в это время в России бушует гражданская война. После смерти Медеи, её сестра сказала: «Праведница у нас была одна»42. И это действительно так.

В истории Сонечки есть несколько похожих моментов. Она тоже простила измену мужа. Только он изменил ей с сиротой, которую они приняли в свой дом. Обеих женщин можно назвать настоящими матерями. Они никому не желают зла, хранят домашний очаг, заботятся о детях43. Женщины не утратили веру в лучшую жизнь, веру в Бога, веру в любовь.

У каждого автора формируется свой образ женщины. Как правило, героини несчастны – где-то по своей же слепоте и глупости44, где-то от козней родных и близких45. То, как развивается судьба женщины, непосредственно зависит от её характера, силы воли, нравственных убеждений или от того, какими характерами обладает их окружение.

Судить о таких женщинах сложно. Они могут вызывать уважение46, жалость47, презрение48… Характер женщины, её воспитательские способности находят отражение в судьбах её близких, друзей, детей. Материнство в русской художественной литературе сродни материнству в реальной жизни. Сложно однозначно судить о той или иной героине, ведь у каждой из них есть свой прототип в жизни, а значит, каждую женщину можно понять. И каждый понимает по-своему. Кому-то близка судьба Сонечки49, кому-то близка судьба Тани50. Понимание рассказа зависит от характера читателя, от его собственных убеждений.

Но в любом случае материнство в художественной литературе – это отражение судеб реальных женщин, реальных людей.

1 Настоящее имя писателя – Алексей Пешков



2 Годы жизни: 16 (28) марта 1868 — 18 июня 1936



3 Можно сказать, что эта тема проходит через всё творчество писателя.



4 Горький много раз через свои произведения обращается к матерям.



5 Автор настраивает женщин на заботу о будущем своих детей.



6 Горький М. Собр. Соч. В 30-ти т. М., 1953, т.24, с.247



7 Горький М. Собр. Соч. В 30-ти т. М., 1953, т.24, с.248



8 Из романа «Мать», 1906 год



9 Что показано на примере судеб Павла Власова и Пелагеи Ниловны.



10 В самом начале повести.



11 Фабрика, на которой работает Ниловна, предстаёт в образе чудовища.



12 В последствие, эти факторы изменят сознание самой героини.



13 Написана в 1936 году.



14 Даже название первого подзаголовка пьесы – «Мать».



15 Под влияние собственности личность героини разрушается.



16 Можно сказать, что образ Вассы – это противоположность образа Ниловны.



17 Васса создаёт обстановку жестокости, по сути просто пускает детей на самотёк.



18 Она собственноручно губит судьбу своего сына.



19 Она даже становится ему верным другом.



20 Как Ниловна и Васса.



21 К этой теме обращались чуть ли не все писатели и поэты.



22 Годы жизни: 26 мая 1938 - ….



23 К примеру, главная героиня рассказа «Надька». Спившаяся разбитая женщина, обитающая в парикмахерской.



24 История рассказывает о девушке Нине, влюбившейся в художника.



25 Петрушевская, Рассказы, М, 2004 год, страница 121



26 Отсюда и такое название.



27 Петрушевская, Рассказы, М, 2004 год, страница 38



28 Петрушевская, Рассказы, М, 2004 год, страница 44



29 Годы жизни: 20 ноября 1937 - ….



30 Год написания: 2004.



31 О семье и воспитании, Москва, 1998 год, 15 страница



32 «Поженились на радостях», заняв в паре первое место по фигурному катанию.



33 Годы жизни: 3 мая 1951 - ….



34 Год написания: 1984



35 Год написания: 1986



36 Годы жизни: 21 февраля 1943 года - ….



37 Год написания: 2002



38 Л.Улицкая, Рассказы, М, 2006 год, страница 32



39 Год написания: 1996.



40 Год написания: 1992



41 Год написания: 1991.



42 Л.Улицкая, Рассказы, М, 2006 год, страница 36



43 Не важно, о своих (Сонечка) или о чужих (Медея).



44 Л.Петрушевская, Музыка Ада



45 Т.Толстая, Соня



46 Как Медея из рассказа Улицкой «Медея и её дети»



47 Женечка из рассказа Толстой «Самая любимая»



48 Мать наркомана из рассказа Петрушевской «От заката до рассвета»



49 Из рассказа Улицкой «Сонечка»



50 Из рассказа Улицкой «Орловы-Соколовы»