Geum.ru

Цели и задачи литературного образования

Вид материалаЛитература
Подобный материал:
Цели и задачи литературного образования


“Ребенок не хочет читать. Интересуется только компьютером и видео. Как ему помочь?”

Сколько раз мы слышали это! И тут осторожно начинаем предлагать конкретные произведения. Не срабатывает: “Мне это не интересно”... Бывает, удается “зацепить”. Например, философией Достоевского. Умница, он понимает, что не имеет права Его не читать. Сначала заинтересуется философией, потом психологией героев, а затем научается читать “между строк”. Вслед за этим открывает и Толстого. Наши великие не дают нам становиться придатками компьютеров.

Почему же снизился интерес к чтению? Главная причина - чрезмерная эксплуатация литературы как средства разного рода воспитания : интеллектуального, нравственного, экологического и так далее. Все или почти все учащиеся сразу определяют проблематику и идейную направленность произведения. А дальше, вроде, говорить и думать не о чем. И уж тем более что-то чувствовать. Но литература обращена к душе человека. Значит, надо дать глазам увидеть, а сердцу – затрепетать, почувствовать, откликнуться. ОЖИВИТЬ ДУШУ. Ибо чрезмерно рациональное восприятие литературы тоже превращает человека в сверхточный придаток “дорогого, многоуважаемого” компьютера. Или в махрового демагога.

Литература не с р е д с т в о , а ц е л ь! Литература самодостаточна. Долгие годы сначала обучения, а потом практикования учителя превратили литературу в нечто прикладное.

Попробуйте спросить учителя литературы, в чем видит он смысл своей деятельности. И пусть он вам ответит не цитатой из типовой программы по литературе, а человеческим голосом. Пусть просто объяснит, чего он хочет от ребенка - в идеале так сказать? Потому что от этого самого учительского стремления-импульса все дальнейшее и зависит. И если, к примеру, ваше стремление ограничивается желанием с той или иной степенью достоверности воссоздать эпоху, пресловутое “время написания произведения”, то это одно; если вас волнуют нравственные уроки, “уроки жизни”, которые можно почерпнуть с великих страниц, - это другое; или, допустим, вы подходите к изучению литературы как к одному из видов искусства. Тут универсального набора терминов ни вам, ни вашим ученикам будет явно недостаточно... (впрочем, справедливость требует сказать, что последний вариант до сих пор не более чем исключение , что-то вроде смелого эксперимента).

Учитель средней школы признается: он хочет всего этого, вынужден хотеть. Пусть понемножку, но всего. Сегодня - эпоха, завтра - темы и идеи, послезавтра - художественные средства. Даем среднее образование, господа, ничего не попишешь. Формируем ... образованность, а по-солженицынски, “образованцев”. Для чего? Детям сдавать экзамены, писать сочинения. Это, конечно, проблема, только изолированно от прочих она не решается. Вернемся же к началу, к литературе, которая была в начале. К слову.

Говорят, настоящее чтение имеет место, когда читатель проходит путь, соразмерный писательскому, только в обратном порядке: он так же со-переживает, со-страдает, со-здает. Вот и все вроде бы... Почему же эта дорога так труднодоступна? В чем секрет? В том, что мы часто ведем наших учеников ... по другой.

Наш читатель особенный. Ребенок, подросток - тот, кто меньше всего склонен ограничиваться ролью наблюдателя, пусть и мыслящего, активного. Не по вкусу ни ребенку, ни подростку смотреть, как кто-то играет в футбол, и не попробовать самому. А если это детям нравится, а мы не побуждаем его к самовыражению, к творчеству - в этом наша вина перед ними; это означает всего лишь , что и мы в своем детстве, читая Конан Дойла, к примеру, не мечтали придумать своего гениального сыщика, не лепили собственный сюжет, который, конечно же, расползался по швам, - и все же!

Концепция воспитания Большого читателя через Маленького писателя известна и плодотворна. При работе над литературным произведением в детской аудитории мне прежде всего видится возможность рассматривать художественный текст как источник вдохновения. Моего, а стало быть, их вдохновения. Бездонный источник. Думаю. пренебрегая этим моментом, мы автоматически перечеркиваем прочие, и книга из “учебника жизни” превращается просто в учебник, а учиться по нему становится некому... Чтение может и должно стать стимулом литературного творчества - это признано, только почему-то не становится. Почему? Одна из причин, думается, заключается в трогательном пиетете, который испытывает ученик на уроке литературы. С чем бы это сравнить? Да хоть с музейным экспонатом, который нельзя трогать руками: скользнул взглядом - и мимо. Так и получается: “прошли” Достоевского, “прошли” Толстого - и мимо.

Наши ученики с нашей помощью должны узнать, что мир художественной литературы - пространство книги - во-первых, не бледный отпечаток реальной жизни, и во-вторых, такой мир сконструирован не ради вящего удовольствия досужего бездельника.

Если они примут, что литературное пространство - это особый мир, где нужно освоиться, примеряясь к там существующим правилам, это уже достижение, а также некоторый шанс, что они захотят двигаться дальше...

Задачи литературного образования изменились радикально: сегодня надо прежде всего иметь в виду самоценность литературы, т. е., по мысли автора только что изданной долгожданной “Программы литературного образования “ под редакцией Нефедовой Н.А., формирование основ читательской культуры.

Многим учителям необходимо резко поменять приоритеты, поменять психологию, существенно обновить свою методическую культуру, переучиваться, перестраивать свои уроки. Этот вывод пришел после знакомства во время аттестации с “педагогическим почерком” учителей округа.

Надо не только хорошо проштудировать учебники, но и всем своим существом повернуться к НАУКЕ.

Задача аттестации учителя не в выявлении его потенциала, а в фиксации владения им педагогическим мастерством. Учитель должен доказать свою способность выстраивать и реализовывать в обучении такие задания, решение которых позволят учащимся переходить от репродуктивного к творческому уровню своего развития.

Можно говорить о высоком педагогическом мастерстве учителей гимназии №1528 (Бердюгина Е.А., Лаврова Н.В., Булгаков Д.Г.), лицея №1557 ( Бирюкова Н.А., Подгорнова И.М.), школы №616 ( Скляров О.Н.), №853 ( Боронина И.А.), №1151 ( Скуридина О.Н.).

В престижном и трудном Московском городском конкурсе “Учитель года” победил в номинации “Гуманизация образования” Скляров О.Н. Это учитель со своим взглядом на мир и своеобразным , неповторимым учительским почерком. Интеллигентный, вдумчивый педагог. Он не ищет легких путей, а творческий. неординарный подход к литературе - его обычное состояние. Стоит ли удивляться, что сочинения его выпускников - медалистов получают высочайшую оценку Городской медальной комиссии?

Выпускник Подгорновой И.М. (лицей “1557) награжден за лучшее сочинение по творчеству А.С. Пушкина.

Традиционной формой работы с высокомотивированными детьми являются олимпиады. Ежегодно высокие результаты в олимпиаде по литературе показывают учащиеся гимназии 1528, лицея 1557, УВК 1806, школ №№ 1050.1151. В этом учебном году один из победителей Московской олимпиады - лицеист Маресов Егор. Егор заслуживает упоминания и в таком контексте: оценка “5” за его медальную работу была подтверждена приемной комиссией МГУ (это, прямо скажем, раритетный случай).

В Москве лучшими сочинениями по творчеству И.С. Тургенева стали произведения гимназистов и учащихся школы №1151 (учителя Булгаков Д.Г. и Скуридина О.Н.). Этот конкурс сочинений дал возможность увидеть творческий потенциал учащихся и их учителей.

В “Итогах 1998-1999 учебного года. Аналитических материалах “ Московского комитета образования читаем: “Наиболее высокий уровень усвоения учебного материала по литературе был отмечен в Юго-Восточном (94%), Северо-Западном (95%) округах и в Зеленограде (100%).

Как известно, сегодня в образовании происходит “технократизация”: преобладают естественнонаучные дисциплины, а гуманитарные дисциплины формализуются и нередко преподаются по подобию естественнонаучных.

Еще один бич - экспансия американизации. Глубоко внедренный билингвизм.

Гуманитаризация же - это процесс приведения образования, его содержания и формы к соответствию с природой человека, его душой и духом, это возвращение к истинному человеческому образованию.

Содержание литературного образования должно быть обращено к личному опыту учащегося. Весь смысл этого образования заключается в активизации всей целостности внутреннего мира человека. Роль учителя литературы особенно велика и сложна. Педагог сам должен жить красотой, духом русской и мировой литературы, передавая заключенные в них великие ценности, непосредственно погружать учащихся в духовные образы прошлой и сегодняшной культуры. Душа учащегося должна открыться плодам великой работы человеческого духа. От мастерства, индивидуальности и культуры педагога зависит, какие он разработает методы для осуществления “погружения” учащихся в духовный опыт человечества.

Цельное, гармоничное формирование личности невозможно без погружения обучаемого человека в искусство, в глубинное восприятие и проживание художественного произведения. Продуктивным представляется непосредственное приобщение к искусству путем создания художественных произведений на уроках литературы. Человечество на заре своего существования обратилось к художественному творчеству, настраивающему человека на внутреннюю гармонию и на гармонию с окружающим миром.

Условием гармоничного воздействия искусства на человека является общение с подлинным искусством , а не с подделкой, способностью восприятия произведения адекватно его природе, его сущности. Поэтому так необходимо воспитать читательский вкус, чтоб отмести агрессивную окололитературную макулатуру.

И тогда в процесс обучения необходимо включить общение с искусством слова, обучение восприятия художественного слова, а не рассматривать его лишь как средство познания действительности, выполняющие “чужие функции” - функции науки и “идейного воздействия”, публицистики и других форм идеологии и политики.

Этим обессмысливается существование искусства. Искусства слова. Становится непонятным, почему современного человека могут волновать произведения, созданные несколько веков и даже тысячелетий назад, если за это время поменялась научная парадигма, устарели все оценки и ценности, не считая “вечных проблем”. Непонятен смысл существования пейзажа, метафор, ямбов : где там познание и идейная оценка мира?

Литература - это мир совершенства, красоты и гармонии. Правильное обращение с ней гармонизирует внутренний мир человека, развивает чувство прекрасного, способность различать хорошее и плохое, истинное и ложное Без этого нет становления цельного человека.

Литература и искусство приобщают учащегося к сущностным, духовным мировым процессам, становясь необходимой составной частью образования, относясь к его фундаментальным основам. Искусство слова венчает и объединяет , придает смысл и глубину остальным учебным предметам, связывает между собой блоки учебных дисциплин, способствует формированию гармоничной личности в учебном процессе.