Учебно-методический комплекс для студентов специальности 030501 «Юриспруденция» очной и заочной форм обучения

Вид материала

Содержание

Вопросы для самоконтроля
Методические рекомендации по написанию
Цель выполняемой работы
2. Требования к содержанию контрольной работы
3. Порядок выполнения контрольной работы
4. Порядок защиты контрольной работы
Тематика контрольных работ
Тюменский государственный институт
Контрольная работа
План контрольной работы
Учебно-методические материалы
Формы текущего, промежуточного, рубежного
Словарь основных понятий
Абстрактное право
Анархическая философия
Воля правовая
Глоссаторы (или экзегеты)
Государственный суверенитет
Гражданское общество
Древнегреческая правовая цивилизация
...
Полное содержание

Подобный материал:

1 2 3

Вопросы для самоконтроля

1. Дайте общую характеристику политических и правовых учений в Германии в конце XVIII – первой половине XIX вв.

2. Каковы особенности политико-правовой концепции И. Канта?

3. В чем специфика взглядов Фихте на государство и право?

4. Каковы особенности и основные идеи исторической школы права?

5. Каковы роль и значение концепции права и государства в учении Гегеля?

6. Дайте характеристику идей основных представителей западноевропейского либерализма XIX века.

7. Проанализируйте политико-правовые взгляды идеологов социализма первой половины XIX в.

8. Дайте общую характеристику особенностей развития политико-правовых идей в Западной Европе второй половины ХIХ в.

9. В чем сущность взглядов на государство и право Р. Иеринга?

10. Каковы особенности политико-правовых идей Гумпловича?

11. Проведите сравнительный анализ взглядов Штаммлера, Дж. Остина, Г. Спенсера.

12. Охарактеризуйте политико-правовые идеи Ф. Ницше, покажите их связь с его философией.

Тема 7. Общая характеристика политических и правовых учений XX века

(семинарское занятие – 2 ч.)

1. Основные направления развития политико-правовой мысли в мире в XX веке.

2. Теории юридического позитивизма по проблемам государства и прав.

3. Социально-позитивистское направление в правоведении (идеи солидаризма и институционализма).

4. Социологическое направление в современной теории права.

6. Теория элит, бюрократии и технократии.

Литература основная: [1-18]; дополнительная: [22, 24, 25, 27, 102, 103].

Вопросы для самоконтроля

1. Каковы, на ваш взгляд, особенности развития политических и правовых идей в XX веке и в настоящее время?

2. Назовите наиболее значимые политико-правовые теории XX в. и настоящего времени, дайте их краткую оценку.

3. Рассмотрите основные идеи аналитической юриспруденции как новейшего выражения юридического позитивизма; назовите представителей этого течения.

4. Проанализируйте основные идеи нормативизма Г. Кельзена.

5. В чем сущность политико-правовых идей солидаризма и институционализма Дюги и Ориу?

6. Прокомментируйте основные идеи социологической юриспруденции Р. Паунда.

7. Проанализируйте положения теории национал-социализма, покажите ее принципиальную несовместимость с политико-правовой культурой.

8. Расскажите о новых подходах к проблеме «естественного права» в XX в. Назовите основных представителей этой теории, их принципиальные положения.

9. Каковы причины возникновения теории элит, бюрократий и технократии в XX в.? Назовите основных представителей этой теории.

Тема 8. Возникновение и становление российской

политико-правовой мысли (XI-XVII века) (семинарское занятие – 2 ч.)

1. Источники, теоретические основы и особенности российской политической и правовой мысли.

2. Политико-правовые идеи в «Слове о Законе и Благодати».

3. Политико-правовые воззрения Даниила Заточника.

4. Политико-правовые взгляды Нила Сорского и Максима Грека.

5. Политическая концепция Филофея «Москва – Третий Рим».

6. Политическая программа Владимира Мономаха.

7. Политические и правовые взгляды Ивана IV (Грозного).

Литература основная: [1-18]; дополнительная: [20, 44, 46, 47, 51, 54, 89].

Вопросы для самоконтроля

1. Чем, на ваш взгляд, объясняется активизация политико-правовой полемики в России в XV – первой половине XVII в.?

2. Объясните суть идейного противостояния «нестяжателей» и «стяжателей», проанализируйте взгляды основных представителей этих течений.

3. Дайте характеристику еретических движений в Московском государстве.

4. В чем сущность и значение концепции Филофея «Москва – третий Рим»?

5. Раскройте содержание политико-правовой концепции И.С. Пересветова.

6. Сравните политико-правовые позиции Ивана IV (Грозного) и Андрея Курбского; в чем, на ваш взгляд, заключается сущность их полемики?

7. Каковы основные идеи политической публицистики Ивана Тимофеева, каково их значение в развитии русской политико-правовой мысли?

Тема 9. Политические и правовые учения в период

формирования абсолютной монархии в России

(вторая половина XVII – первая половина XIX вв.) (семинарское зан-е –2 ч.)

1. Политико-правовое учение Симеона Полоцкого.

2. Политические и правовые идеи Юрия Крижанича.

3. Политико-правовое учение И.Т. Посошкова.

4. Политические идеи В.Н. Татищева.

5. Политические взгляды А.Н. Радищева.

6. Политическая доктрина М. М. Сперанского.

7. Политические взгляды Н.М. Карамзина.

8. Политико-правовые взгляды и программы декабристов.

9. Политические и правовые взгляды славянофилов и западников.

Литература основная: [1-18]; дополнительная: [20, 23, 42, 47, 51, 82, 87, 89, 100].

Вопросы для самоконтроля

1. В чем проявилось закрепление тенденции абсолютизма в русском государстве второй половины XVII в. и как оно было отражено в работах Симеона Полоцкого?

2. Дайте характеристику основных идей Юрия Крижанича.

3. Каковы особенности экономического аспекта политической доктрины А.Л. Ордина-Нащокина?

4. Проанализируйте социально-политические взгляды И.Т. Посошкова.

5. Покажите роль идей Ф. Прокоповича в обосновании абсолютной монархии в России.

6. Охарактеризуйте основные политические идеи В.Н. Татищева.

7. Дайте оценку социальных взглядов М.М Щербатова.

8. В чем сущность предложений С.Е. Десницкого по проблемам политико-юридических преобразований в России?

9. Каковы политические и правовые идеи Я.П. Козельского?

10. Дайте оценку политико-правовым идеям А.Н. Радищева, покажите их роль в развитии русского освободительного движения.

11. Проанализируйте основные идеи «Плана государственного образования» М.М. Сперанского.

12. Дайте характеристику политических взглядов Н.М. Карамзина.

13. Каковы социальные и идейные предпосылки революционно-дворянского движения декабристов?

14. Каковы особенности программы Н.М. Муравьева?

15. Охарактеризуйте основные идеи Конституции П.И. Пестеля.

16. Каковы особенности политических идей П.Я. Чаадаева?

17. В чем различия и общие черты идеологии славянофильства и западничества?

Тема 10. Политические и правовые учения в России

во второй половине XIX – начале XX (семинарское занятие – 2 ч.)

1. Консервативная политико-правовая идеология.

2. Теократические политико-правовые взгляды В. Соловьева.

3. Политико-правовая концепция русского либерализма.

4. Политические и правовые взгляды народничества.

5. Бунтарско-анархические взгляды.

Литература основная: [1-18]; дополнительная: [20, 34, 47, 48, 50, 51, 63, 101].

Вопросы для самоконтроля

1. Охарактеризуйте процесс формирования консервативной политической идеологии в России в 80-х гг. XIX в.: ее основные направления, наиболее выдающихся представителей.

2. Дайте оценку положениям В. Соловьева, выступившего с обоснованием религиозной сущности права.

3. Каковы особенности русского либерализма, укрепившего свои позиции в процессе реформ середины XIX в.? Назовите основных представителей этого течения.

4. Каковы особенности воззрений П. Лаврова, П. Ткачева как представителей народнического движения?

5. Какова роль революционных демократов – А.И. Герцена, В.Г. Белинского, Н.Г. Чернышевского – в формировании взглядов народников?

6. В чем сущность взглядов анархистов на государство?

7. Охарактеризуйте особенности взглядов правоведов в России начала XX века (С.А. Котляревский, Г.Ф. Шершеневич, Б.А. Кистяковский, Е.Н. Трубецкой, П.И. Новгородцев).

8. Проанализируйте политико-правовые взгляды русских религиозных философов начала XX в. (С.Н. Булгаков, Н.А. Бердяев, И.А. Ильин).

9. Дайте краткую характеристику политико-правовых взглядов выдающихся представителей русского зарубежья XX в.

МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО НАПИСАНИЮ

И ОФОРМЛЕНИЮ КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ

1. Общие указания

Учебным планом специальности предусматривается написание контрольной работы по дисциплине «История политических и правовых учений». Этот вид письменной работы выполняется каждый год, по темам, выбранным самостоятельно. Перечень тем разрабатывается преподавателем кафедры государственно-правовых дисциплин. Работа выполняется под руководством научного руководителя – преподавателя кафедры.

Контрольная работа – самостоятельный труд студента, который способствует углубленному изучению пройденного материала.

Цель выполняемой работы: получить глубокие знания выбранной темы.

Основные задачи выполняемой работы:

1) закрепление полученных ранее теоретических знаний;

2) выработка навыков самостоятельной научно-исследовательской работы;

3) выяснение подготовленности студента к будущей практической работе;

4) выявление способностей к научно-исследовательской и поисковой деятельности.

Весь процесс написания контрольной работы можно условно разделить на следующие этапы:

а) выбор темы, консультация и составление предварительного плана работы;

б) сбор научной информации, относящейся к теме исследования (прежде всего работа с библиографией), изучение литературы;

в) анализ составных частей проблемы, изложение темы;

г) обработка материала в целом;

д) уточнение плана работы;

е) оформление контрольной работы, представление ее на кафедру для регистрации и рецензирования;

ж) работа с рецензией и устранение указанных замечаний.

з) защита контрольной работы.

Темы контрольных работ выбираются студентом самостоятельно. Тематика контрольных работ разрабатывается соответствующей кафедрой.

Подготовку контрольной работы следует начинать с повторения соответствующего раздела учебника, учебных пособий по данной теме и конспектов лекций, прочитанных ранее. Приступать к выполнению работы без изучения основных положений и понятий науки не следует, так как в этом случае студент, как правило, плохо ориентируется в материале, не может отграничить смежные вопросы и сосредоточить внимание на основных, первостепенных проблемах рассматриваемой темы.

После выбора темы необходимо внимательно изучить методические рекомендации по подготовке контрольной работы по соответствующей дисциплине, ознакомиться с требованиями, предъявляемыми к данного вида работам, составить план работы, который должен включать основные вопросы, охватывающие в целом всю прорабатываемую тему (см. прил. 2). После составления плана необходимо показать его научному руководителю и проконсультироваться по методике изложения вопросов темы.

2. Требования к содержанию контрольной работы

В содержании контрольной работы необходимо показать знание рекомендованной литературы по данной теме, но при этом следует правильно пользоваться первоисточниками, избегать чрезмерного цитирования. При использовании цитат необходимо указывать точные ссылки на используемый источник: указание автора (авторов), название работы, место и год издания, страницы.

В процессе работы над первоисточниками целесообразно делать записи, выписки абзацев, цитат, относящихся к избранной теме. При изучении специальной юридической литературы (монографий, статей, рецензий и т.д.) важно обратить внимание на различные точки зрения авторов по исследуемому вопросу, на его приводимую аргументацию и выводы, которыми опровергаются иные концепции.

Кроме рекомендованной специальной юридической литературы можно использовать любую дополнительную юридическую литературу, которая необходима для раскрытия темы контрольной работы. Если в период написания контрольной работы были приняты новые нормативно-правовые акты, относящиеся к излагаемой теме, их необходимо изучить и использовать при ее выполнении.

В конце контрольной работы приводится полный библиографический перечень использованных нормативно-правовых актов и специальной юридической литературы. Данный список условно можно подразделить на следующие части:

1. Нормативно-правовые акты (даются по их юридической силе).

2. Учебники, учебные пособия.

3. Монографии, учебные, учебно-практические пособия.

4. Периодическая печать.

Первоисточники 2, 3, 4 даются по алфавиту.

Оформление библиографических ссылок осуществляется в следующем порядке:

1. Фамилия и инициалы автора (коллектива авторов) в именительном падеже. При наличии трех и более авторов допускается указывать фамилии и инициалы первых двух и добавить «и др.». Если книга написана авторским коллективом, то ссылка делается на название книги и ее редактора. Фамилию и инициалы редактора помещают после названия книги.

2. Полное название первоисточника в именительном падеже.

3. Место издания (допускается сокращение названия только таких городов, как: Москва – М.; Ленинград – Л.; Санкт-Петербург – СПб.

4. Год издания.

5. Общее количество страниц в работе, например: Лавров В.П. Особенности расследования нераскрытых преступлений прошлых лет. – М.: ВШ МВД СССР, 1972. – 88 с.

Ссылки на журнальную или газетную статью должны содержать, кроме указанных выше данных, сведения о названии журнала или газеты. Например: Куликов А. Глобальная угроза XXI века // Юрист. – 2001. - № 12. - С. 8-10; Иванов В. Кто допустил Дудаева к российским арсеналам // Российская газета. - № 52 (1163). – 1995. - 15 марта.

Ссылки на нормативный акт делаются с указанием Собрания законодательства Российской Федерации, исключение могут составлять ссылки на Российскую газету в том случае, если данный нормативный акт еще не опубликован в собрании законодательства РФ. Например: Федеральный закон от 18.05.05 г. № 51-ФЗ «О выборах депутатов Государственной Думы Федерального Собрания РФ» // Собрание законодательства РФ. – 2005. - № 21. – Ст. 1919; Федеральный закон «Об оперативно-розыскной деятельности». Принят Государственной Думой 05.07.95 г., вступил в силу 18.08.95 г. // Российская газета. - № 71 (1254). – 1995. - 18 авг.

При использовании цитат, идей, проблем, заимствованных у отдельных авторов, статистических данных необходимо правильно и точно делать внутритекстовые ссылки на первоисточник.

Ссылки на используемые первоисточники можно делать в конце каждой страницы, либо в конце всей работы, нумерация может начинаться на каждой странице, либо быть сплошной.

Правила оформления внутритекстовых ссылок:

а) цитаты:

Так, А.М. Барнашов рассматривает разделение властей как разделение труда и «попытки разделения верховной власти между различными социальными силами» [1].

б) цитирование не по первоисточнику осуществляется при его отсутствии в библиотеке. В таких случаях сноски даются на работу того автора, который делает ее в своей работе. (например, автор в тексте употребляет цитату Беккариа Ч.М., взятую из работы Решетникова Ф.М. «Беккариа Ч.М.». - М., 1981.).

…В свое время еще Чезаре Беккариа отмечал: «чем скорее следует наказание за преступление, чем ближе к нему, тем оно справедливее, тем оно полезнее» [2].

¹ Барнашов А.М. Теория разделения властей: становление, развитие, применение. - Томск, 1988. - С. 4.

² Цит. по кн.: Решетников Ф.М. Беккариа Ч.М. - М., 1981. - С. 123.

Во внутритекстовой ссылке должен быть точно указан номер страницы откуда взята цитата, идея, фрагмент текста.. При наличии разных точек зрения, существующих в специальной юридической литературе по вопросам раскрываемой темы, необходимо изучить наиболее распространенные из них, указать их в работе, провести сравнение и попытаться высказать свое мнение либо аргументированно поддержать мнение кого-либо из авторов. Теоретические положения и выводы студент может подтверждать самостоятельно подобранными примерами из истории развития вопроса, настоящей действительности и юридической практики.

Недопустимо механическое переписывание текста из какого-либо источника, использование устаревших нормативных актов, статистических и фактических данных.

3. Порядок выполнения контрольной работы

Контрольная работа излагается логически последовательно, грамотно и разборчиво. Каждая работа обязательно должна иметь титульный лист (см. прил. 1), содержащий название института, название темы, фамилию, инициалы, ученое звание и степень научного руководителя, фамилию, инициалы автора, номер группы.

На следующем листе дается план контрольной работы. План включает в себя: введение, название всех разделов и параграфов, заключение, список литературы, приложения.

Введение должно быть кратким (1-2 страницы). В нем необходимо отметить актуальность темы, степень ее научной разработанности, предмет исследования, цель и задачи, которые ставятся в работе. Изложение каждого вопроса необходимо начать с написания заголовка, идентичного плану, который должен отражать содержание текста. Заголовки от текста следует отделять интервалами. Каждый заголовок обязательно длжен предшествовать непосредственно своему тексту. В том случае, когда на очередной странице остается место только для заголовка и нет места ни для одной строчки текста, заголовок переносят на следующую страницу.

Излагая вопрос, каждый новый смысловой абзац необходимо начать с красной строки. Закончить изложение вопроса следует выводом, итогом по содержанию данного раздела.

Изложение содержания всей контрольной работы должно быть завершено заключением, в котором необходимо дать выводы по написанной работе в целом. В конце работы ставится подпись студента и дата.

Страницы контрольной работы должны иметь нумерацию (сквозную). Номер страницы ставится вверху посредине, либо в правом углу. На титульном листе номер страницы не ставят. Оптимальный объем контрольной работы 10-15 страниц машинописного текста, шрифт обычный № 14 Times New Roman через полуторный интервал на стандартных листах формата А-4 (210*297 мм), поля: верхнее –20 мм, нижнее –20 мм, левое –30 мм, правое –15 мм.

В тексте контрольной работы не допускается произвольное сокращение слов (кроме общепринятых).

Дополнительно контрольная работа может иметь приложения (схемы, графики, диаграммы, фотографии и т.д.).

По всем возникшим вопросам студенту следует обращаться за консультацией к своему научному руководителю. Срок выполнения контрольной работы определяется соответствующей кафедрой. Срок проверки – не более 7 дней.

4. Порядок защиты контрольной работы

Получив проверенную работу, студент должен внимательно ознакомиться с рецензией, пометками на полях и выполнить все указания научного руководителя. Если работа не соответствует предъявляемым требованиям, необходимо, ознакомившись с рецензией, доработать её, устранив все недостатки, указанные научным руководителем, и в новом варианте сдать на проверку.

В установленный кафедрой срок исполнитель обязан явиться на защиту контрольной работы, имея с собой последний вариант, рецензию на первый вариант с замечаниями руководителя и зачетную книжку.

При защите студент должен быть готов ответить на вопросы научного руководителя по всей теме контрольной работы.

Оценка работы производится по системе: «зачтено», «незачтено». Положительная оценка выставляется в зачетную книжку. Контрольные работы не возвращаются и хранятся в фонде кафедры.

ТЕМАТИКА КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ

Политические и правовые идеи в раннем буддизме.
Политическая и правовая мысль брахманизма.
Нравственность и право в индуизме.
Конфуцианский идеал государства.
Народно-демократическая мысль в Древнем Китае.
Общая характеристика правовых учений и практики легистов в Китае.
Политические и правовые идеи софистов: история и современность.
Значение платоновской классификации форм государства для развития политических и правовых учений.
Аристотель о формах и закономерностях развития государства.
Методологическое значение для развития политических и правовых учений концепций государства и права Аристотеля и Платона.
Роль и место римских юристов в развитии политических и правовых учений.
Политико-правовая доктрина неотомизма в современных условиях.
Политико-правовая идеология христианства в современном мире.
Политико-правовая идеология ислама и ее особенности в современных условиях.
Основные памятники древнерусского права (история и современность).
Политико-правовые учения русских просветителей, особенности их программ.
Политические и правовые идеи Реформации (история и современность).
Генезис социально-политической и правовой мысли на Руси.
Эволюция политических и правовых учений в Российском государстве в XVI - начале XVIII веков (история и современность).
Либеральные и консервативные концепции государства и права в России (XIX - начало XX вв.): история и современность.
Эволюция политических и правовых учений социалистической ориентации (история и современность).
Конституция будущего государства у Г. Бабефа.
Теория народного суверенитета Ж.-Ж. Руссо.
Основные направления политической и правовой мысли в США в период борьбы за независимость.
Гегелевская философия права и ее влияние на развитие политических и правовых учений в мире.
Политико-правовые взгляды И. Канта.
Политико-правовые идеи декабристов (история и современность).
«Русская Правда» П.И. Пестеля.
Конституционные проекты Н.М. Муравьева.
Политико-правовая доктрина марксизма.
Общая характеристика политической и правовой мысли в России второй половины XIX века (история и современность).
Проблемы повышения эффективности государства в политических и правовых концепциях первой половины XX века (история и современность).
Консервативные теоретико-идеологические концепции государства и права в XX веке (история и современность).
Политические и правовые взгляды социалистов-утопистов.
Политическая и правовая теория солидаризма и институционализма, ее анализ и оценка.
Психологические концепции о государстве и праве, их анализ и оценка.
Нормативистская теория Г. Кельзена, ее анализ и оценка.
Социологическое направление в современной юриспруденции.
Технократические теории о государстве и праве, их анализ и оценка.
«Русская идея» в политических концепциях славянофилов.
Политические и правовые взгляды С. Нечаева и М. Бакунина.
Политико-правовая доктрина западничества в России.
Политико-правовые взгляды В. Соловьева.
Политические и правовые взгляды Н. Бердяева.
Концепция правового государства в трудах С.А. Котляревского.
Методологические проблемы истории политических и правовых учений как науки.
Периодизация истории политических и правовых учений.

ПРИЛОЖЕНИЯ

Приложение 1

Государственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования Тюменской области

ТЮМЕНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ

МИРОВОЙ ЭКОНОМИКИ, УПРАВЛЕНИЯ И ПРАВА

ЮРИДИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ

Кафедра государственно-правовых дисциплин

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

по истории политических и правовых учений

на тему: (наименование темы)

	Выполнил студент___курса____гр. заочного (дневного) отделения ________________________________
	(ФИО) Научный руководитель ученая степень, ученое звание, должность ________________________________ (ФИО)

Тюмень 2006 г.

Приложение 2

ПЛАН КОНТРОЛЬНОЙ РАБОТЫ

	Стр.
Введение
§ 1.
§ 2.
§ 3.
§ 4.
Заключение
Список использованных источников и литературы
Приложения (если имеются)

УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЕ МАТЕРИАЛЫ

Литература

основная

Азаркин Н. Н. и др. История политических и правовых учений. Вып. 1. – М., 1994.
Антология мировой политической мысли. - М.: Мысль, 1997.
Атаманчук Г.В. Новое государство: поиски, иллюзии, возможности. - М.: Славянский диалог, 1996.
Атаманчук Г.В. Теория государственного управления. Курс лекций. - М.: Юрид. лит-ра, 1997.
Берман Г. Западная традиция права: эпоха формирования. - М., 1994.
История политических и правовых учений / Под ред. В.С. Нерсесянца – Учебник для вузов. – М., 1999.
История политических и правовых учений / Под ред. О.Э. Лейста. – М., 1999.
История политических и правовых учений. XVII- XVIII вв. - М., 1989.
История политических и правовых учений. XIX в. – М., 1993.
История политических и правовых учений: XX век. - М., 1995.
История политических и правовых учений. Древний мир. - М., 1985.
История политических и правовых учений. Средние века и Возрождение. - М., 1986.
История политических и правовых учений. Учебник для вузов // Под общ. ред. B.C. Нерсесянца. - М.: ИНФРА-М, 1996.
История политических и правовых учений. Учебник для вузов / Под ред. О.Э. Лейста. - М.: Юрид. лит-ра, 1997.
Источники по истории политических и правовых учений (Всесоюзный юрид. заочный ин-т) - М., 1981.
История политических и правовых учений. Хрестоматия. - М.: Юрид. колледж МГУ, 1996.
Нерсесянц B. C. Философия права / Учебник для вузов. – М., 1997.
Тонких В.А., Ярецкий Ю.Л. История политической и правовой мысли, М., – 1999.

дополнительная

Агабеков Г.Б. Жан Боден – основоположник государственного суверенитета. - М., 1990.
Азаркин Н.М. История юридической мысли России. – М., 1999.
Алексеев А.С. Макиавелли как политический мыслитель. - М., 1980.
Алексеев Н.Н. Основы философии права: Учеб. пособие / Отв. ред. Г.Г. Бернацкий. - Спб, 1999.
Алексеев Н. Русский народ и государство. - М.: АГРАФ, 1998.
Алексеев С. С. Философия права. – М., 1997.
Альбов А.П. и др. История Философии права. - СПб., 1998.
Аристотель. Политика. Соч. Т.4 - М., 1983.
Арон Раймон. Этапы развития социологической мысли. - М.,1993.
Артхашастра или наука политики. - М., 1993.
Бакунин М.А. Философия. Социология. Политика. - М., 1989.
Баскин Ю.А. Кант. – М., 1984.
Белый царь. Метафизика власти в русской мысли. Хрестоматия / Сост. и коммент. А.Л. Доброхотова. - М.: МАКС Пресс, 2001.
Бурлацкий Ф. М. Загадка и урок Макиавелли, – М., 1977.
Вернар Х.П. Происхождение древнегреческой мысли. - М., 1988.
«Вехи» (статьи авторов сборника: С. Булгакова, Н. Бердяева, П. Струве, С. Франка и др.). - М, 1909.
Галанза П. Н. Учение Канта о государстве и праве. - М., 1960.
Гегель Г.В. Философия права. - М., 1990.
Гегель. Политические произведения. - М., 1978.
Гегель. Философия права. - М., 1990.
Глушаченко С.Б. и др. История политических и правовых учений: Вопросы и ответы. - СПб., 2001.
Гоббс Т. Левиафан: Сочинения в 2 т. - М., - 1991.
Гоббс. Левиафан. Избр. произв. Т. 2. - М., 1964.
Грацианский П. С. Политическая и правовая мысль России второй половины XVIII в. - М.. 1984.
Гроций Г. О праве войны и мира. - М., 1996.
Древнерусские повести. - Пермь, 1991.
Зиновина М.А. Теория Аристотеля и греческое право IV в. до н.э. - М., 1992.
Золотухина Н.М. Развитие русской средневековой политико-правовой мысли. - М.: Юрид. лит-ра, 1985.
Исаев И.А. История России. Правовые традиции. - М.: ЮКИС, 1995.
Исаев И.А. История России. Традиции государственности. - М.: ЮКИС, 1995.
Исаев И.А. Метафизика власти и закона. - М.: Юристъ, 1998.
Исаев И.А. Политико-правовая утопия в России. Конец XIX - начало XX в. - М.: Наука, 1991.
Исаев И.А., Золотухина Н.М. История политических и правовых учений России XI-XX вв. - М.: Юристъ, 1995.
Ислам: религия, общество, государство. - М., 1984.
История государства и права: Словарь-справочник. - М.: Юрид. лит-ра, 1997.
История государства Российского // Жизнеописания. – М., 1997.
История философии права. - СПб.: Юридический институт, 1998.
Кант И. Методика нравов. Соч. Т. 4. Ч. 2.
Каутский К. Томас Мор и его утопия. - М., 1924.
Кесседи Ф.К. Гераклит. - М., 1988.
Кесседи Ф.К. Сократ. - М., 1988.
Кечекьян С. Р. Учение Аристотеля о государстве и праве. - М., 1947.
Кечечьян С.Ф. Учение Аристотеля о государстве. - М., 1997.
Кожинов В. Победы и беды России. - М.: ЭКСМО-Пресс, 2002.
Кожинов В. Россия. Век XX (1901-1939). - М.: ЭКСМО-Пресс, 2002.
Кожинов В. Россия. Век XX (1939-1964). - М.: Алгоритм, 2001.
Козлихин И.Ю. Политическое учение Н. Макиавелли // Правоведение. - 1996. - № 4.
Коран. - М., 1991.
Корнеед В.И. Буддизм и его роль в общественной жизни стран Азии. - М., 1983.
Краткий словарь-справочник по теории государства и права (авт. сост. А.И. Коваленко). - М., 1994.
Локк Дж. Два трактата о правлении. Соч. Т. 3 - М., 1988.
Макиавелли Н. Соч. Т. 1. - М., 1934.
Малахов В.П. История политических и правовых учений: Хрестоматия для высшей школы. - М.: Академический Проект, 2000.
Мамут Л.С. Этатизм и анархизм как типы политического сознания. – М., 1989.
Монтескье Ш.Л. О духе законов. – М., 1955.
Мошунсян Х.Н. Французское просвещение XVIII века. - М., 1993.
Нерсесянц B.C. Гегелевская философия права: история и современность. - М., 1984.
Нерсесянц B.C. Гегель. – М., 1979.
Нерсесянц B.C. Политические учения Древней Греции. - М., 1979.
Нерсесянц В.С. Гегель. - М., 1990.
Нерсесянц В.С. Сократ. - М., 1989.
Осиновский Н. Н. Томас Мор. - М., 1974.
Перфильев В.В. Правовые взгляды софистов в условиях кризиса полисной организации гражданского общества // Политическая организация и правовые системы за рубежом: история и современность. - Свердловск, 1987.
Пестель П.И. Русская правда - «Восстание декабристов». Т. 7. - М., 1958.
Пионтковский А.А. Учение Гегеля о праве и государстве и его уголовно-правовая теория. – М., 1963.
Платон. Государство. Соч. Т. 3. Ч. 1. - М., 1971.
Платон. Законы. Соч. Т. 3. ч. 2. - М., 1972.
Платон. Собрание лекций в 4 т. - М., 1988.
Покровский С. А. Государственно-правовые взгляды Радищева. – М., 1956.
Политические учения: история и современность. Домарксистская политическая мысль. - М., 1976.
Политическая история России. Хрестоматия (ч. 1 и ч. 2). – М., 1995.
Руссо Ж.-Ж. Трактаты. - М., 1969.
Сальников В.П. Русская философия права: Философия веры и нравственности. - СПб., 1997.
Синюков В.Н. Российская правовая система. - Саратов, 1994.
Темпов Е.И. Макиавелли. - М., 1979.
Теория государства и права, курс лекций. / Под. ред. проф. М.Н. Марченко. – М., 1996.
Трубецкой Е.Н. Энциклопедия права. - СПб.: Лань, 1999.
Утченко С.Л. Политические учения древнего Рима. - М.: Наука, 1997.
Философия Канта и современность. – М., 1974 (ст. А.А. Пионтковского).
Философия права Гегеля и современность. - М., 1977.
Философия права. Краткий словарь. - СПб.: Фонд Университет, 2000.
Хитрова С.Ф., Худушина И.Ф. Русский реформатор М.М. Сперанский. - М.: Российское гуманистическое общество, 2001.
Хорошилов А.Н. История политических и правовых учений России: XIX - начало XX вв. - Уфа, 1993.
Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. - М.: Юрид. лит-ра, 1984.
Хрестоматия по истории философии: Учеб. пос. для вузов: В 3 ч. - М.: Гуманитарный изд. центр ВЛАДОС, 1997.
Цицерон. Диалог. – М., 1966.

Другие информационные источники

Информационно-правовые системы «Гарант», «Консультант Плюс».

Перечень наглядных и других пособий, методических указаний

по проведению учебных занятий

Лекционные занятия по дисциплине «История политических и правовых учений» проводятся с применением источников информации, представленных в данном учебно-методическом комплексе. На семинарских и практических занятиях используются задания настоящего УМК.

Перечень специализированных аудиторий, кабинетов и лабораторий

для проведения учебных занятий

Проведение аудиторных занятий по данной дисциплине требует специализированных аудиторий и мультимедийного учебно-лабораторного оборудования. Студентам предоставляется электронный конспект лекций. На семинарских и практических занятиях в режиме реального времени происходит работа с источниками информации, включая базы данных.

Методические рекомендации по подготовке к семинарским и практическим занятиям, по написанию и оформлению контрольной работы указаны в соответствующих разделах комплекса.
Планируется проведение тестирований в компьютерных аудиториях.

ФОРМЫ ТЕКУЩЕГО, ПРОМЕЖУТОЧНОГО, РУБЕЖНОГО

И ИТОГОВОГО КОНТРОЛЯ

Примерные вопросы к экзамену

«Русская правда» П.И. Пестеля.
«Утопия» Томаса Мора.
Бунтарско-анархистские взгляды С. Нечаева и М. Бакунина, их историческая судьба.
Возникновение и развитие теории разделения властей.
Гегелевская философия права.
Государство и право в доктрине Н. Макиавелли.
Джон Локк как основатель либеральной идеологии.
История политических и правовых учений как наука и учебная дисциплина.
Либерально-монархические взгляды Н.М. Карамзина.
Марксистская концепция государства и права.
Место истории политических и правовых учений в системе юридических наук.
Общая характеристика политико-правового мировоззрения эпохи Возрождения.
Общая характеристика политико-правового учения Западничества.
Основные направления политической и правовой мысли в Древнем Риме.
Первый русский политический трактат Киевского митрополита Иллариона «Слово о законе и Благодати».
Периодизация истории политических и правовых учений.
План государственных преобразований М.М. Сперанского.
Политико-правовая доктрина Конфуция и ее значение для современности.
Политико-правовое учение Аврелия Августина.
Политико-правовое учение Аристотеля.
Политико-правовое учение В.И. Ленина.
Политико-правовые идеи русского либерализма конца XIX-начала XX вв. (М. Ковалевский, Б. Чичерин и др.).
Политическая и правовая мысль Древнего Китая.
Политическая программа Владимира Мономаха.
Политические взгляды И.В. Сталина.
Политические и правовые взгляды Г. Гроция.
Политические и правовые взгляды Д. Локка.
Политические и правовые взгляды Ивана IV (Грозного).
Политические и правовые взгляды Марсилия Падуанского.
Политические и правовые взгляды Н. Макиавелли.
Политические и правовые идеи Ж-Ж Руссо.
Политические и правовые идеи представителей исторической школы права.
Политические и правовые идеи софистов.
Политические концепции славянофилов.
Политическое и правовое учение И. Канта.
Политическое и правовое учение Платона.
Понятие, предмет и метод «Истории политических и правовых учений».
Происхождение и роль государства в общественной жизни в учении Т. Гоббса.
Теория государственного суверенитета Ж. Бодена.
Теория разделения властей в учении Ш.Л. Монтескье. Особенности организации законодательной и судебной власти.
Теория Филофея «Москва-третий Рим».
Учение Фомы Аквинского о государственной власти и видах законов.
Функции истории политических и правовых учений.
Цицерон о происхождении и сущности государства. Классификация форм государства. Политический идеал.
Политические и правовые идеи эпохи Реформации (Мартин Лютер, Томас Мюнцер, Жан Кальвин).
Политические и правовые учения в период формирования абсолютной монархии в России (вторая половина XVII – первая половина XIX вв.).
Политико-правовые учения западноевропейского феодального общества, их сущность и особенности.
Политические и правовые учения эпохи Просвещения и Великой французской революции.
Политические и правовые учения в России во второй половине XIX – начале XX вв.).
Политические и правовые идеи в России советского периода.
Общая характеристика политических и правовых учений XX века.
Возникновение и становление российской политико-правовой мысли.

СЛОВАРЬ ОСНОВНЫХ ПОНЯТИЙ

Абсолютное (в праве) – безусловное, всеобщее, безотносительное к чему-либо содержание норм, ценностей и принципов естественно-правового характера.

Абстрактное право – гегелевское понятие, обозначающее первоначальную форму развития общественного и индивидуального правосознания.

Авеста – собрание священных книг зороастризма – древней иранской религии, основателем которой является пророк Заратустра.

Авторитаризм – антидемократическая система организации государственной власти; политический режим, установленный или навязанный такой формой власти, которая сконцентрирована в руках одного человека или в одном ее органе и снижает роль других, прежде всего представительных ее институтов.

Адаптивность – свойство, позволяющее системе приспосабливаться к внешним для нее требованиям и тем самым обеспечивать себе самосохранение.

Аксиология – учение о ценностях.

Амбивалентность – двойственность, противоречивость.

Анархизм – политическое течение, провозглашающее своей целью уничтожение государства и безгосударственное социальное устройство; отказ от всех форм государственного, правового и институционного управления обществом.

Анархическая философия – направление социальной мысли, отвергающее любые формы властно-государственной регуляции индивидуального поведения.

Анархия – безначалие, безвластие; безгосударственное устройство общества.

Антропология права – область знаний, освещающих основные проблемы отношений человека с правовой реальностью.

Аристократия – форма государственного правления, при которой власть находится в руках представителей привилегированного класса; господство знати.

Архетип – понятие в теории бессознательного К.Г. Юнга, обозначающее универсальные образы, занявшие свое место в человеческой психике в древности и превратившиеся впоследствии в сквозные мотивы мировой культуры.

Брахманизм – религиозно-философская система в Древней Индии, воплощенная в ведах и более поздних священных книгах.

Власть – возможность делать свои веления общеобязательными или обязательными для определенных лиц, обеспечиваемая авторитетом или принуждением.

Возрождение – направление общественной мысли эпохи позднего феодализма, которое возрождало идеалы античного мира для создания новой буржуазной идеологии.

Воля правовая – твердая, устойчивая устремленность к наведению и обеспечению надежного, цивилизованного правопорядка.

Выбор – духовно-практическая процедура, в ходе которой морально-правовое сознание личности осуществляет избирательное предпочтение одних ценностей и норм, отвергая другие.

Герменевтика – (наука интерпретации) совокупность познавательных средств, получивших свое название от имени древнегреческого бога Гермеса, доводившего до олимпийцев просьбы людей и истолковывавшего людям глубинные смыслы повелений богов.

Гетерономия – обусловленность морального и законопослушного поведения не внутренними побуждениями личности, а внешними причинами.

Глоссаторы (или экзегеты) – толкователи римского права.

Глоссарий – толкование, словарь.

Государство – политико-территориальная, суверенная организация публичной власти общества, располагающая аппаратами управления и принуждения, издающая законы, взимающая налоги, защищающая интересы собственников средств производства или всего народа.

Государственный суверенитет – политико-правовое свойство государственной власти, выражающееся в независимости государства решать свои дела, как внутри своих границ, так и за их пределами.

Гражданское общество – многомерная, самоорганизующаяся система естественно складывающихся социальных отношений между индивидами, где каждый выступает не как подданный государства, но как частное лицо.

Гуманизм – 1) культурное, научное, философское течение эпохи Возрождения, которое изучало античные ценности и основывалось на вере в возможности человека; 2) философский, этический и естественно-правовой принцип, придающий человеку статус абсолютной ценности.

Демократия – (народовластие) политический режим, позволяющий народу и его представителям непосредственно осуществлять управленческие функции.

Деонтология – наука о должном, раздел нормативной этики и юриспруденции.

Деспотизм – неправовая форма государственного управления, проявляющаяся в неоправданно жестком и систематическом нарушении властями естественных прав граждан.

Дисномия – противоположность номоса, порядка, организованности, т.е. расшатанность нравственных и правовых структур.

Древнегреческая правовая цивилизация – возникает в VIII-VII вв. до н.э., т.е. с началом «осевого времени», когда идет активный процесс образования полисов.

Естественное право – одна из ведущих парадигм философско-правового и юридического мышления, опирающаяся на идею единых нормативно-ценностных принципов, господствующих в космосе, природе и обществе и способных быть мерилом справедливости законоположений, устанавливаемых государством.

Естественное состояние – традиционное для западной культуры понятие, обозначающее доисторическое, доцивилизационное, доправовое существование человеческого рода.

Естественный человек – существо, чья витальность предоставлена самой себе; его окружает естественная, докультурная среда, в которой человек таков, каким его сотворила природа.

Живое право – понятие, предложенное австрийским юристом Эрлихом и обозначающее непосредственно-практические формы правовой реальности, существующие наряду с позитивным правом, но более динамичные.

Идеал – нормативно-ценностный образец должного в его наивысшей, наиболее совершенной форме.

Идеациональное право – понятие, разработанное русско-американским социологом П.А. Сорокиным и обозначающее исторически первый, традиционный тип морально-правовой цивилизации, в котором иерархия ценностей восходит к сверхчувственному миру и ее абсолютной доминанте – Богу.

Идеократия – государство с авторитарным режимом, где идеология нацелена на всеобъемлемость своего влияния.

Иерархия – соподчиненность различных уровней системы.

Инволюция правосознания – регрессивный процесс, в ходе которого сложные нормативно-ценностные структуры повреждаются или разрушаются и в силу этого доминировать начинают структуры нижележащие, более простые и примитивные, легко подпадающие под власть разнообразных идеологий и мифологий.

Каноническое право – система религиозных и юридических норм, сложившаяся на основе канонов, т.е. актив церковных властей, имеющих для верующих силу закона.

Кодекс Феодосия – составленный при Феодосии II сборник императорских конституций, древнейшая из которых относится к 313 г. Кодекс Феодосия обнародован и вступил в силу в Восточной Римской империи в 438 г., в Западной – в 439 году.

Кодекс Юстиниана – составная часть Corpus iuris civilis. В 528 г. Юстинианом учреждена комиссия юристов для составления сборника римских конституций с целью замены устаревших законов и устранения противоречий в законодательстве.

Консолидация – один из способов систематизации законов: объединение ряда старых законов в новый с сохранением содержания объединенных законов.

Легальность – соответствие закону, праву, законосообразность.

Легитимность – принцип, характеризующий государственную власть как законную, правомерную.

Либерализм – совокупность философских, политических и правовых идей, направленных на защиту личности, ее прав и свобод от диктата государственной власти.

Личность – человек, прошедший в своем развитии ряд ступеней социализации и обретший способность быть субъектом социальных отношений и разнообразных форм сознательной деятельности.

Макиавеллизм – политика, отвергающая нормы морали.

Мировой разум – платоновско-аристотелевская категория, обозначающая одно из верховных первоначал бытия.

Мышление правовое – высшая аналитическая способность личности как субъекта правоотношений.

Насилие – неправовое принуждение с использованием средств физического и психического воздействия на личность.

Неправо – категория, введенная Гегелем для обозначения особенной воли, демонстрирующей произвол и свою отдельность от всеобщей воли и всеобщего права.

Нестяжательство – направление политической мысли, выступившее с предложением реорганизации деятельности церкви и потребовавшее отторжения от нее земельных владений, а также категорически отрицавшее возможность вмешательства со стороны церкви в политическую деятельность государства.

Номос – способность права обеспечивать безопасное пребывание ценностей жизни, цивилизации и культуры в социальном пространстве.

Нормы – устойчивые формулы социального поведения, признаваемые большинством людей.

Нормы права – это общеобязательное, формально-определенное правило поведения, которое устанавливается (санкционируется) и охраняется государством в целях регулирования общественных отношений.

Нравственность – система нормативных предписаний, стоящих на страже таких универсальных ценностей бытия, как жизнь, свобода, достоинство каждого человека.

Нравы – традиционное понятие, обозначающее массовые и индивидуальные проявления морального и аморального поведения.

Общественный договор – концепция согласительной формы перехода от «естественного состояния» к цивилизованной государственности.

Обычай – исторически устойчивая, типовая модель социокультурного поведения.

Олигархия – власть, господство в государстве или в сфере финансов небольшой группы, связанной общими интересами.

«Осевое время» – понятие, введенное К. Ясперсом для обозначения исторического периода с VIII по II вв. до н.э. как наиболее важного для развития мировой цивилизации.

Охлократия – (власть толпы) власть общественно-политических групп, апеллирующих к популистским настроениям в их наиболее примитивных вариантах. Отличается изменчивостью политического курса, стремящегося уловить и отразить динамичные общественные настроения преимущественно по состоянию «человека из народа», представляющего люмпенизированные и маргинальные слои общества, остро неудовлетворенные своим статусом и готовые к немедленным действиям.

Позитивное право – система источников публично признаваемого права, зафиксированного исходящим от государства законодательством.

Права человека – гарантированные человеку законом возможности полноценного социального существования с использованием имеющихся преимуществ цивилизованного общежития.

Право – система общеобязательных, формально-определенных, гарантированных государством норм, выражающих возведенную в закон волю господствующего класса (всего народа), выступающих в роли регулятора общественных отношений.

Правовая культура личности – совокупность духовно-практических способностей, позволяющих ей выстраивать цивилизационные, отвечающие морально-правовым критериям отношения с другими индивидами, структурами гражданского общества и государственными институтами.

Правовое государство – механизм управления жизнедеятельностью общества, позволяющий системе права надежно защищать граждан от любых форм произвола.

Правовое состояние – философско-юридическая категория, разработанная Кантом и означающая наличие социальных условий, при которых каждый гражданин может свободно пользоваться своими законными правами.

Правосознание личности – совокупность индивидуальных духовных качеств, обеспечивающих ориентацию в сфере правовой реальности.

Просвещение – влиятельное, общекультурное движение эпохи перехода от феодализма к капитализму.

Публичное право – совокупность норм и законов, регулирующих отношения между институтами государственной власти и защищающих интересы государства как целостного социального организма.

Равенство – формальный принцип социальных взаимоотношений, отвечающий критериям распределяющей, уравнивающей и воздающей справедливости.

Реформация – разнородное общественное движение во многих странах Западной и Центральной Европы, ставившее своей целью преобразование господствовавшей католической церкви.

Ритуал – форма жестко нормированного традицией социального поведения.

Рок – сверхфизическая мировая воля, игравшая в архаическом и античном сознании роль детерминанты катастроф и преступлений.

Свобода – пространство объективных возможностей, внутри которых субъект может реализовать свои стремления к самоутверждению и самореализации.

Секуляризация права – процесс высвобождения правосознания из-под власти религии и церкви.

Софисты (от греч. «софос» – мудрый) – философы в Древней Греции, которые обучали искусству спорить, доказывать, выступать в суде и народном собрании.

Социализация правовая – процесс освоения личностью стандартов нормативного, законопослушного поведения.

Справедливость – высшая ценность, защищать и культивировать которую призвана вся система права.

Стяжатели (иосифляне) – приверженцы сохранения существующей церковной системы с ее экономическим могуществом (идеолог – Иосиф Волоцкий).

Суд инквизиции – трибунал католической церкви, созданный для борьбы с еретиками в XIII в.

Табу – полинезийское слово, означающее запрет на какие-либо действия.

Толерантность – терпимость к чужим мнениям.

Тоталитарное государство – властная политико-территориальная суверенная организация, практикующая сверхжесткую и всеобъемлющую регламентацию всех сторон общественной жизнедеятельности.

Утилитаризм – социально-этическая теория, отождествляющая благо и счастье с выгодой.

Утопия – нормативно-ценностная модель должного, желанного, идеального общественного устройства.

Философия права – междисциплинарная отрасль знания, объединяющая познавательные усилия философии, юриспруденции, социологии и других социогуманитарных дисциплин в исследовании сущности правовых реалий.

Христианское естественное право – система религиозно-этических предпосылок, сформулированных в Новом завете и послуживших основанием для будущих философско-правовых концепций мыслителей Запада и славянского мира.

Цивилизация правовая – крупный комплекс правовых систем, имеющих общие, глубокие культурно-исторические корни.

Частное право – совокупность норм и законов, защищающих интересы отдельной личности в ее отношении с другими лицами.

Человек – биосоциодуховное существо, способное активно действовать, приспосабливаться к обстоятельствам или изменять их в соответствии со своими нуждами, создавать предметы, каких нет в природе.

Чувственное право – понятие, введенное П.А. Сорокиным и означающее оберегаемую законом систему ценностей, на вершине которой находятся чувственные удовольствия и земные радости. Цели норм чувственного права утилитарны и заключаются в том, чтобы оберегать элиту, имеющую наибольший доступ к разнообразным жизненным удовольствиям.

Эгалитарная функция права – заключается в наделении всех, без исключения, дееспособных и законопослушных граждан правом пользоваться равными юридическими возможностями.

Этатизм – позиция абсолютизации роли государства в решении вопросов общественной жизнедеятельности.

Этнократия – понятие, обозначающее власть морально-этических начал в деятельности государства.

Юридический позитивизм – направление в философско-правовой мысли, стремящееся считать право производным только лишь от воли государства и редуцировать его до закона.

Юридическое мировоззрение – система классических, сложившихся в Новое время воззрений на государство и право как единый соционормативный комплекс, оказывающий определяющее цивилизующее воздействие на развитие общества.

Карта обеспеченности студентов учебной литературой по дисциплине находится на кафедре государственно-правовых дисциплин и в библиотеке в электронном варианте.

Blog

Учебно-методический комплекс для студентов специальности 030501 «Юриспруденция» очной и заочной форм обучения

Содержание

Вопросы для самоконтроля