Уроку по теме «Ясам расскажу о времени и о себе»

Вид материалаУрок

Содержание


Основные черты футуризма
Подобный материал:


  1. Материалы к уроку по теме « Я сам расскажу о времени и о себе»

( по поэме В.В. Маяковского « Во весь голос»)
  1. Эпиграфы:

Грядущие люди!

Кто вы?

Вот – Я,

Весь боль и ушиб.

Вам завещаю я сад фруктовый

Моей великой души.

В. Маяковский


Послушайте!

Ведь, если звезды зажигают –

Значит – это кому-нибудь нужно?

Значит – это необходимо,

Чтобы каждый вечер

Над крышами загоралась хоть одна звезда?!

В. Маяковский


А вы ноктюрн сыграть могли бы

На флейте водосточных труб?

В. Маяковский


Настоящая поэзия всегда, хоть на час, а

должна опередить жизнь.

В. Маяковский


  1. Оформление.

Портрет В. Маяковского.

Выставка книг В. Маяковского.

Книги К. Чуковского «Современники»,

Ю. Анненкова « Дневник моих встреч»,

А. Михайлова « Маяковский. Иллюстрации рисунков В. Маяковского».

4. Цели урока: познакомить учащихся с личностью В.В. Маяковского; показать его разностороннюю одаренность; в сжатой форме рассказать об основных этапах творческого пути; помочь «увидеть» и «услышать» поэта и человека.


Футуризм (от лат. будущее) – направление авангардного искусства, возникшее в начале XX века.

Авангард (передовой отряд) – один из основных принципов создания художественной реальности наряду с модернизмом.

Основные черты футуризма: стремление воплотить те черты современного мира, которые представлялись футуристам основными – энергию, риск, дерзость, скорость; намерение осуществить реформу поэтического языка посредством введения «свободного» синтаксиса, звукоподражания, словотворчества.


Три основные периода творчества:
  1. Дореволюционное творчество (1912 – 1917г.г.)
  2. Послеоктябрьское творчество (1917 - 1923г.г.)
  3. Третий период творчества (1924 – 1930г.г.)


Дать краткую характеристику основных периодов.


I. Вступительное слово учителя о В.Маяковском.

В.В. Маяковский (1893-1930г.г.) – публицист, драматург, неповторимый художник-плакатист, талантливый режиссер и актер, прекрасный организатор и поэт, поэт, обладающий удивительной цельностью характера и неукротимым стремлением идти вперед. «Настоящая поэзия всегда, хоть на час, а должна опередить жизнь», - утверждал Маяковский в статье « А что вы пишете?»

II. Выразительное чтение стихотворения « Послушайте!» учителем или учеником.
  1. О чем это стихотворение?
  2. Что беспокоит героя этого стихотворения?
  3. Кто он?

III. Сообщение учащихся об основных этапах жизненного и творческого пути поэта, работе в « Окнах» РОСТА

Можно использовать воспоминания Маяковского «Я сам».

IV. Слово учителя. В декабре 1929г. Маяковский пишет вступление к задуманной им поэме, которое в последние годы жизни читает в разных аудиториях и печатает под заглавием «Во весь голос». Поэму Маяковский даже не успеет написать…

В этом вступлении нет радостного, счастливого воспевания действительности. Вступление в новую поэму поэт начинает с горьких слов о «потомках» тех дней.

V. Комментированное чтение и обсуждение вступления в поэму.

Вопросы:
  1. Каким хотел видеть новую поэзию В.Маяковский? Что, по мнению поэта, останется от его наследия?

(Ответы аргументировать при помощи цитат из текста).
  1. Как вы поняли высказывание В.Маяковского – «наступил на горло собственной песне»? Против каких явлений в поэзии он выступает?
  2. Почему у поэта возникло желание поговорить « во весь голос» не с современниками, а с «товарищами – потомками»? Что он хотел этим сказать?
  3. Как вы думаете, что понимал Маяковский под словом «поэзия»?

Заранее составить цитатный план, раздать учащимся в классе для работы.
  1. Какие художественные приемы использует Маяковский в поэме:

- своеобразные эпитеты и метафоры;

- сравнения;

- открытая полемичность;

- гиперболичность;

- тонический стих.

6. В каких строках В. Маяковский подчеркнет свое бесконечное служение народу?

7. Какие строки стихотворения содержат своеобразную перекличку с Горацием и Пушкиным? Прочитать их выразительно и прокомментировать.

8. Почему Маяковский использует параллелизм с войной и сражениями, ведь битвы давно закончились?

9. Как называет себя Маяковский в этом произведении и почему?

Вопросы могут быть заранее распределены учащимися. Возможна работа в группах. Несколько человек делают выводы, обобщают сказанное.


VI. Материал для учителя по анализу текста.

Обращаясь «через хрепты веков и через головы поэтов и правительств» к людям будущего, он говорит с горечью о жизни сегодняшней. Через все вступление проходит мотив тяжелой жизни. Маяковский, у которого было болезненное чувство брезгливости, выговаривает слова, которые может произнести только через силу. По воспоминаниям современников, поэт был очень брезглив, никогда не брался за перила, открывая двери, брался за ручку платком, боялся простуды. По словам Людмилы Маяковской, причиной такой мнительности стала смерть отца. Отец умер в страшных мучениях, на глазах всей семьи. Физически крепкий, никогда не болевший сорокавосьмилетний человек уколол иголкой палец. Началось заражение крови …Владимир тяжело пережил эту смерть. С тех пор всегда боялся порезов, носил с собой йод, маленькую мыльницу, лишний платок. Каково же было поэту исполнять роль ассенизатора?!

Подводя итоги, оценивая свое творчество, он пишет, что ему «агитпроп в зубах навяз». И в этих словах - осуждение собственной декларативной поэзии, «нужных» стихотворений на злобу дня. Он прямо признается, что создавая их, должен был душить в себе поэта: Но я себя смирял, становясь на горло собственной песне.

Эта метафора, точная, сильная, выражает гибельный, смертельный для поэта смысл сознательного, добровольного отказа от внутренней свободы. В этой метафоре - трагические осознание тех противоречий, которые ведут его к гибели. Во вступлении к поэме Маяковский поднимается над всеми «агитпромами», освобождается от требований и указаний. В его стихах, обращенных в будущее, возникает истинная связь с прошлым, он включается в вечный, непрерывный поток поэзии.

Маяковский, вслед за Пушкиным, говорит о своем памятнике, появляется мотив Горация и Древнего Рима. Поэт утверждает, что душа поэта вечно живет в его «заветной лире», поэтому он ощущает себя собеседником далеких потомков и обращается к ним, «как живой с живыми говоря». Но трагический пафос этого стихотворения заключается в глубоком противоречии, лежащем в его основе. В нем выражается уверенность в том, что подлинно поэтическое слово бессмертно,

что оно «громаду лет прорвет», но в то же время звучит и горестный призыв:

Умри, мой стих …

Глубокий смысл этих строк раскрывается в контексте времени. В этом призыве – высокая романтика безымянной жертвы, безымянного подвига, характерная для психологии человека эпохи революции. Это восприятие жизни и выразил В.Маяковский в своем произведении.

Высший смысл жизни отдельной личности понимается им как самоотречение, как стремление служить общему великому делу или погибнуть за него, как необходимость раствориться в массе.

Идея о том, что вечным памятником людям его поколения станет социализм, вызвана глубокой приверженностью Маяковского своему времени. Поэтому он говорит о воплощенном когда-нибудь в жизнь социализме как о нетленном, не поддающемся времени памятнике.

Противоречия времени определяли трагедию Маяковского: невозможно соединить свою горячую веру в будущий «построенный боях социализм», которая служит источником его поэтического вдохновения, с необходимостью «наступать на горло собственной песне».


VII. Слово учителя.

Маяковского сделали «агитатором, горланом-главарем», поэтом «атакующего класса», мечтавшем о том, чтоб «к штыку приравнять перо». «Бронзы многопудье» заслонило чувствительную, как нерв, натуру, богатую переживаниями и радостями, умевшую любить и страдать. А ведь его лирика- удивительные по чистоте откровения раненной любовью души. Ведь он мог «ноктюрн сыграть … на флейте водосточных труб». Хотя иногда ему приходилось «наступать на горло собственной песни».


Грядущие люди!

Кто вы?

Вот – Я,

Весь боль и ушиб.

Вам завещаю я сад фруктовый

Моей великой души.


Сможем ли мы достойно принять это завещание? Все зависит от нас…


Список использованной литературы:

  1. Чуковский К. Современники –

Мн: Народная асвета,1985


2. Анненков Ю. Дневник моих встреч.

В 2-х т.- М.: Художественная литература 1991


3. А .В. Герцик . Изучение поэзии В.Маяковского в ХI классе

Русский язык и литература 2007г. №11

  1. Е. В. Аникевич « Я хочу быть понят»

Русский язык и литература 2003г. №7


Казаченок Людмила Геннадьевна, учитель СШ № 144 г. Минска