Махабхарата выпуск V книга 1 мокшадхарма
Вид материала | Книга |
СодержаниеВернуться к оглавлению |
- Махабхарата, 1609.39kb.
- Ильин Г. Ф. Старинное индийское сказание о героях древности "Махабхарата", 1866.6kb.
- Махабхарата, 6430.12kb.
- Ф. м история лингвистических учений. Широков О. С. Языковедение. Введение в науку, 28.35kb.
- Игорь блудилин-аверьян эхо и egо выпуск второй «книга бесед», 5864.02kb.
- Частичное обновление книги от 30 августа 2003 года, 9645.88kb.
- Список научных статей и тезисов конференций преподавателей университета «Дубна» филиал, 348.59kb.
- Справочник работ и профессий рабочих Выпуск 50 Раздел "Добыча и переработка рыбы, 1756.24kb.
- Бюллетень «Гражданская журналистика» Выпуск #4 (14. 10. 2005), 458.59kb.
- Сборник статей выпуск двадцать седьмой ближний Восток и современность, 2198.18kb.
ГЛАВА 291
(10659—10696)
Юдхиштхира сказал:
- Давно у меня в сердце возник один вопрос, отец мой,
Вот о чём я хотел бы услышать от тебя, Прадед кауравов:
- Как потомок вещих певцов, всегда высокочтимый дэвариши
Ушанас Подружился с асуром и стал противником суров?
- Как его великолепие возросло, как промеж превосходнейших суров
И безмерно великолепных данавов постоянная вражда возникла?
- Как Ушана.с достиг состояния Шукры и даже бессмертья?
Как он достиг процветанья? Всё это скажи мне.
- И почему этот великолепный не достигает середины неба?
Вот что хочу досконально знать, (поведай об этом), Прадед!
Бхишма сказал:
- Выслушай внимательно всё досконально, раджа,
О, безупречный, я (расскажу), поскольку разумею,
поскольку я некогда слышал.
- Этот потомок Бхригу, твёрдый в обетах молчальник,
Стал противником богов (суров) по основательной причине.
- О, раджа, (некогда) верховный владыка, ракшасов и
якшей вечный повелитель,
Властительный податель сокровищ, царь кладов,
был повелителем преходящего мира, подобно Вишну.
- В него тогда вселясь, совершенный в йоге, великий муни (Ушанас)
Покорил силой йоги бога, владыку сокровищ, и отнял у него богатства.
- Когда сокровища были унесены, лишился покоя податель богатства.
Придя в ярость, взбешённый, отправился он к превосходному суре.
- И сказал он безмерно великолепному Шиве,
Лучшему из богов, милостивому и многообразному Рудре!
Кубера сказал:
- «Покорил меня, унёс сокровища искусный в йоге Ушанас.
Он вселился в меня силой йоги, и, выполнив задуманное,
ушел тот великий подвижник».
Бхишма сказал:
- Услышав это, разгневался Махэшвара, великий йогин,
Вскочил с налитыми кровью глазами, захватив дротик, о раджа;
- «Где? Где он?» — воскликнул, сжимая огромное оружье,
Но далеко от него (спрятался) Ушанас, зная, что тот будет делать.
- Тот великий йогин, узнав, что в ярость пришел махатма,
Обдумывал владыка: стоять ли ему, иль удирать, иль выйти навстречу?
- Сосредоточась в великом тапасе на махатме Махэщваре,
На конце дротика (Шивы) своё йогическое совершенство
Ушанас увидсл.
- Будучи воплощеньем познания, совершенный в тапасе лучник,
Владыка богов, узнав это, рукой согнул дротик;
- В дугу согнув дротик рукою, тогда безмерномощный,
Грозно вооруженный владыка назвал тот дротик «Пинакой».
- Увидев, что потомок Бхригу попал (ему) в руки, супруг Умы
Какудин раскрыл рот и в него легонько Ушанаса вбросил.
- И тот владыка Ушанас, попав в желудок Махэшвары,
Странствовал там тот махатма, потомок Бхригу.
Юдхиштхира сказал:
- Раджа, зачем там странствовал мудрый Ушанас
Во внутренностях бога богов и что там делал великолепный?
Бхишма сказал:
- Некогда пребывая в воде, тот столпник, великий в обетах Шива,.
Так пробыл годы, миллионы и сотни миллионов (лет), ражда.
- Совершив умерщвление плоти, поднявшись, он из великих вод вышсл.
Тогда к нему приблизился верховный бог богов, Брама,
- Об удаче подвига и благополучии вопросил непреходящий
«Подвиг весьма удачен», — отвечал носящий быка на стяге.
- Силой своей йоги почувствовал возрастание могущества Шанкара,
Многочтимый, непредставимый, всегда радующийся правде, Закону,
- С возросшим жаром (тапасом), богатством, о махараджа,
Сиял в трёх мирах могучий, великий йогин.
- Тогда погрузился в йогическую думу (дхьянайогу) истинный йогин,
Обладатель Пинаки, Ушанас же, запрятанный в утробе воспрянул.
- Находясь там, ублажал бога (Ушанас) великий йогин,
Выйти желая, но ему препятствовал Шива.
- Тогда великий муни Ушанас взывал, находясь в утробе;
«Будь милосерд ко мне!» Так снова и снова, о, врагов утеснитель.
- Ему сказал Махадэва: «Выходы через детородный уд,
коль хочешь освободиться!»
И все другие отверстия закрыл (тот) бык среди тридцатки.
- Но муни не находил нигде тайных знаков двери
И, палимый тапасом (Шивы), туда и сюда метался.
- (Наконец), приняв состояние семени, через детородный уд он вышсл.
По этой причине он не достигает середины неба.
- В«дя, что тот, пламенея силой, извергся,
Охваченный яростью Бхага вскочил, схватив дротик.
- Но гнев Пашупати, (своего супруга), отклонила богиня,
И стал (Шукра) сыном богини, отвратившей гнев Шанкары.
Дэви сказала:
- Не вреди ты ему, ставшему мне сыном,
Ибо не подлежит уничтоженью никто, исшедший из лона бога.
- Тогда в угоду богине Бхава сказал с усмешкой:
«Пусть отправляется куда хочет!» Так (повторял) он снова и снова, раджа.
- Земно поклонившись дары дающему богу и богине Уме,
Отправился тогда желанной дорогой мудрый Ушанас, великий . муни.
- Вот тебе и рассказано; сынок, о случившемся с махатмой,
Потомком Бхригу, то, о чём ты меня спрашивал, лучший Бхарата.
Так в святой «Махабхарате», в книге «Умиротворение», в книге «Основа Освобождения» гласит 291 глава — Встреча Бхавы и потомка Бхригу.
Вернуться к оглавлению