Материализм, как принцип идеализма
| Вид материала | Документы |
- Принципы разработки асу, 96.54kb.
- Высшего Профессионального Образования Современная Гуманитарная Академия утверждаю ректор, 235.15kb.
- Понятие внутрифирменного планирования. Планирование как экономическая категория, 35.27kb.
- Р. Ж. Абдильдина гегелевское обоснование абсолютного идеализма и основных идей диалектической, 2777.29kb.
- Бакалаврская программа №520400 Кафедра Онтологии и теории познания Направление : Философия, 403.47kb.
- «Основные черты философии Платона», 311.98kb.
- Концепция культурно-исторических типов Н. Я. Данилевского. Материализм и идеализм, 22.93kb.
- Архитектура пк. Магистрально-модульный принцип построения, 244.23kb.
- Как войти в новый коллектив Принцип локомотива, 19.08kb.
- Реферат Проверил Факультет: Гуманитарный, 586.45kb.
СЛОВО РОЖДАЛО
Битвы и войны - история наша:
Враг и победа, военный союз,
В день передышки - звучание муз,
И ожидания полная чаша…
Не отменить нам уроков земных,
Не избежать войн кровавых и битв.
Вечно идти нам по лезвиям бритв.
Эти сражения - отзвук иных.
Те, что зовутся иными - сильнее.
Хоть и безвидны, беззвучны для нас,
Пусть неосознанны нами сейчас,
Их результат станет явен позднее…
Битвы, где мысли сражаются, нами
Ныне ведутся. В итоге - сильнейший
Празднует пир, а, точнее, мудрейший.
Сильные мысли крепчают Словами.
Слово вначале рождало миры,
Бездну миров населяя, как эхом…
Бездною слов и врачуя их смехом
Для исцеленья в Момент Красоты.
Цитата из школьного реферата следующая:
«Взгляд диалектико-материалистический — материя это объективная реальность, существующая в виде бесконечного многообразия закономерно взаимосвязанных и взаимодействующих между собой в пространстве и во времени качественно и количественно различных ее видов и форм бытия, микро- и макротел и систем.
Взгляды представителей мелетской школы развивались и видоизменялись в разных направлениях. Их синтезировал Эмпедокл (последователь Пифагорейской школы) в своем учении о четырех “корнях”. Хотя это учение было отходом от идеи единой основы всего сущего, тем не менее, оно явилось прогрессом постольку, поскольку объясняло возникновение расчлененных явлений посредством сочетания четырех “корней”. Таким образом, у Эмпедокла впервые обнаруживается попытка понять различие явлений как различие их построения».
О четырех корнях сущего, о четверице, говорит любая религия в любые времена, что не умаляет достижения ни одной из философских школ, ни одного из выдающихся философов. И не было никаким отходом от идеи единой основы всего сущего учение Эмпедокла, близко воспринимавшего тайное Знание Пифагора, передаваемое от учителя к ученику изустно. Это Знание и сейчас предается в своем кругу, куда есть вход из смертного мира… Не зря говорят: смерть – рождение.
Эхо сказки Идриса Шаха
Случилось так, что верил некий человек
В последний день для человечества - число,
Что в откровении ему было дано.
И завершить хотел достойно жизни век.
Собрал он тех, кто верил так же, как и он,
И в день означенный пошли все на вулкан,
И до вершины добрались, где плыл туман,
Но вдруг услышали они какой-то стон...
Какой-то гул, что поглощал их речь и мысли.
Вдруг под ногами корка хрустнула, как лед,
И столб горящий вмиг направился в полет,
А люди в жерле потопили свои жизни...
И был поистине последний день для них,
Они собою человечество являли
Для моря жизненного, где мечты бывали.
Пусть и сочтут глупцами ищущими их...
А в старину вулкану девственниц дарили,
Святую жертву приносили люди с верой,
Что охранит их божество вулкана мерой
Счастливой жизни, о которой все молили...
Об Эмпедокле вспомнить следует всем нам,
Он жизнь окончил на вулкане. Прах - огню.
А мысли, чувства, память - вечному «Люблю»,
Служенью вере в свет духовный, в вечный Храм.
Случилось так, что люди стали понимать
Значенье чисел, Пифагорово число,
Что откровением ему было дано.
Последний день научит их не умирать.
((()))
Когда бессмертные в свой круг меня ввели,
Я поняла, как возрождается зерно,
Что Пифагор вложил в меня давным – давно:
Есть Кольца Вечности для Солнца и Земли...
А в них подарки в виде шапки - невидимки,
Волшебной палочки, крылатых башмачков,
Корявых строчек мной озвученных стишков,
И, наконец, стихов у злато - сердцевинки...
Великорусский дух вне имени творит,
Но Красотой звучанья песнь напоминает,
И в русских сказках Словом ласковым играет,
Да словно аленьким цветочком всех дарит...
В Китае древнем поэтический напев
От Лао - цзы пришел на шелковых страницах,
А Колесо Времен вращается на спицах
Великой мудростью умы землян согрев...
Из древней Греции стихи от Пифагора,
Что Золотыми называют до сих пор,
Рекой искрящейся сбегают с вечных гор,
И покоряют звучной молодостью хора...
Есть Кольца Вечности для Солнца и Земли,
Куда втекает песнь Любви любого сердца,
И обязует мир по - прежнему вертеться
Во славу Истины, Бессмертия, Любви.
Из записей 98 г.
УЧИТЕЛЬ МОЙ
Учитель мой… мои Учителя!
Средь тысячей имен Твое лишь сердце
Мне светит, вынуждая мир вертеться
Во времени, где время - колея…
В Твоих лучах я мыслю и живу,
В Твоем эфире я растворена,
Твоим дыханьем я оживлена
Отдельною, но слитой наяву…
Твое непроявление в пространстве –
Условие явленья моего
Для мысли, что связует существо
Всецелого и дробных чисел царства…
Учитель мой – великий Океан,
Свет истины сквозь наш мирской туман…
Следующая цитата:
«Возникновение атомистической философии Левкиппа и Демокрита — большой шаг вперед в истории древнегреческого материализма. Они считали, что все явления природы, земные и небесные тела и их свойства — результат сочетания формы, порядка и положения различных по величине и весу, невидимых и неделимых, находящихся в извечном движении “первочастичек” материи — атомов. Демокрит учил, что в мире нет ничего, кроме атомов и пустоты.
Платон утверждал, что идеи действительно существуют и принципиально отличаются от вещей….»
Атомистическая философия лишь проясняет некоторые оставшиеся без рассмотрения великими предками детали, существенные детали взглядов философов, отвечающие на вопрос «Как?» Да, путем определенного порядка, формы, величины, веса происходят все процессы… Но главное, все философы понимали, что все есть извечное движение, основа всего сущего в его взаимодействии. Откуда берется это бесконечное движение? Кто запускает программу мироустройства? И на эти вопросы они знали ответы, но как сказать понятно? Гермес Трисмегист, чьи Знания привнес в Древнюю Грецию великий Пифагор, разъяснял эти трудные вопросы. Но разве могли его книги прочесть любой и каждый? Даже выдающиеся Учителя больше полагались на свое восприятие, хотя тщательно изучали привнесенные, глубоко эзотеричные знания предков. А сказать в трех фразах, все равно, что не сказать…