Программа кандидатского экзамена «история и философия науки»

Вид материалаПрограмма

Содержание


Тематический план
Тема 2. Специфика объекта предмета и субъекта социально-гуманитарного познания (2 часа)
Тема 3. Сходство и отличие наук о природе и наук об обществе: современные трактовки проблемы (2 часа)
Тема 4. Опыт экономической антропологии (4 часа)
Нелинейный детерминизм в экономике
Тема 5. Проблема символа, языка, коммуникации в социогуманитарной науке
Тема 6. Человек – играющий (2 часа)
Й.Хейзинга Homo Ludens.
4.2.2.2. Программа семинарских занятий
Тема 2. Экономика в массовом обществе. Этические основы бизнеса (4 часа)
Нелинейный детерминизм
4.2.2.3. Программа СРС
5. Лабораторный практикум
6.2. Средства обеспечения освоения дисциплины
7. Материально-техническое обеспечение дисциплины
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7

Тематический план




темы


Название темы

Всего

часов

в том числе

лекции

семинары

СРС

1.

Социальное познание. Его происхождение и сущность

4

4







2.

Специфика объекта и предмета социально-гуманитарного познания

2

2







3.

Сходство и отличие наук о природе и наук об обществе: современные трактовки проблемы

2

2







4.

Опыт экономической антропологии

4

4







5.

Проблема символа, языка, коммуникации в социогуманитарной науке

2

2







6.

Человек - играющий

2

2







7.

Методы анализа в социальных науках

4




4




8.

Экономика в массовом обществе. Этические основы бизнеса

4




4




9.

Пост-экономическое общество: сценарии прошлого и будущего цивилизации

10







11

10.

Философские проблемы социальной экологии (Анализ работ)

11







10




И т о г о:

45

16

8

21


4.2.2. Содержание разделов дисциплины

4.2.2.1. Программа лекционного курса

(16 часов)


Тема 1. Социальное познание. Его происхождение и сущность (4 часа)

Понятие социального познания. Проблема соотношения социально-гуманитарного и естественно-научного познания: натурализм и антинатурализм, их основные формы. Роль философии в становлении и развитии знаний об обществе (Платон, Аристотель, Гегель, Маркс, Шпенглер, Данилевский, Тойнби, Поппер). Формирование социально-гуманитарных наук, их зависимость от социально-исторического контекста: классическая, неклассическая и постнеклассическая наука. Социальная наука в России и ее значение для духовной культуры. Российский контекст применения социального знания и смены его парадигм.


Тема 2. Специфика объекта предмета и субъекта социально-гуманитарного познания (2 часа)


Объект и предмет социально-гуманитарного познания, их специфика. Понятие социального субъекта. Категория «ценности» и «смысл» для понимания специфики социально-гуманитарных наук. Формирование ценностно-ориентационного стиля мышления в контексте историко-философского знания (Г.Риккер, В.Виндельбанд, М.Вебер, М.Хайдеггер, К.Поппер, М.М.Бахтин).

Индивидуальный субъект и форма его существования. Личностное неявное знание субъекта. Индивидуальное и коллективное бессознательное в гуманитарном познании.

Коллективный субъект, формы его существования. Научное сообщество как субъект познания. Роль традиций, ценностей образцов интерпретации и «предрассудков» (Гадамер) в межсубъектном понимании и смыслополагании. Основополагающие феномены человеческого бытия: любовь, творчество, счастье, труд, игра, вера, смерть, смысл жизни. Г.И.Р. Диалог как форма социально-гуманитарного познания, его структура и формы. Возможность диалога культур (Гадамер, М.Бахтин, В.Библер).


Тема 3. Сходство и отличие наук о природе и наук об обществе: современные трактовки проблемы (2 часа)


Ориентация на качественные методы анализа в социальных науках. Общие характеристики качественного подхода, его преимущества и недостатки. Специфика количественно-математических методов и их эвристические возможности. Диалектика количественных и качественных моментов в содержании объектов познания. Масштаб и эффективность применения количественных методов для изучения социальных и гуманитарных проблем. Конвергенция естественнонаучного и социально-гуманитарного знания в контексте неклассической науки; эволюция и механизмы их взаимодействия. Роль математики и компьютерного моделирования для аналитики социологических парадигм.


Тема 4. Опыт экономической антропологии (4 часа)

Антропологическая парадигма в философии. Категории бытие и небытие, природа и дух, субъект и объект, сознание и самосознание. Междисциплинарный характер философской антропологии. Человек – многоуровневая система. Воплощение триединства: Дух, душа, тело. Религиозная и материалистическая трактовка данной структуры.

Биологическая и социальная природа человека. Гипотезы происхождения человека.

Телесность как феномен культуры (психофизические проблемы в истории философии, концепции социобиологии, евгеники). Феномен телесности (бодицентризм) среди ценностей постмодернистской культуры.

Отличие body/центризм от anthropo\центризма

Общественно-историческая деятельность – ключ к трансцендентности человека. (Дух).

Коммуникативные структуры и пространства повседневности. Отчуждение, Проблема «Другого». Подлинное и неподлинное существование. Социальная дифференциация и поиски духовного единства. Диалектика цели и средства.

Человек в поисках смысла (В.Франкл) против природной и социальной детерминированности. Вершинная психология против глубинной. Франкл против Фрейда.

Проблема свободы и необходимости. (Спиноза, Гегель, Энгельс, Бердяев.) От свободы к ответственности. От Декларации прав к Декларации обязанностей.

Нелинейный детерминизм в экономике: постматериальная мотивация в системе потребления. От материального благосостояния к качеству жизни. Неосязаемые активы в экономике. (Р.Инглегарт, П.Козловски)

«Американизм» новое лицо в культуре Новейшего времени, его культурная экспансия в ХХ веке: за и против.

История предметов повседневности – ключ к подлинной истории. Ф.Бродель об истории повседневности.

Тема 5. Проблема символа, языка, коммуникации в социогуманитарной науке (2 часа)


Истоки учения о символе и о языке. И.Кант о продуктивной стороне воображения. Деятельность и учение В.Гумбольдта: язык творит мысль. Теория «внутренней формы» языка и рождаемой ею картине мира. Неогумбольдтдианство в Х1Х –ХХ вв.

Э.Кассирер Философия символических форм. Человек – животное символическое. Кассирер о мифе, языке, науке как символических формах. Мифология массового сознания.


Тема 6. Человек – играющий (2 часа)

HOMO LUDENS. Игра - новая категория в философских исследованиях общества и культуры. Категория «игры» в истории гуманитарных наук. Игра как основа творчества в учении романтиков. Жан-Поль о происхождении способности «юмор». Юмор – способность видеть двойственность бытия. Чувство комического у разных народов. Высмеять зло - эначит его победить.

«Игра» и «смех» в социальных и культурфилософских концепциях ХХ века. А.Бергсон, М.М.Бахтин. Й.Хейзинга Homo Ludens.

Игровой элемент рыночных отношений Игровые методы в менеджменте

Механизм моды. Мода на все, цикличность моды.

Человек в системе масс-медиа. Коммуникация – главный элемент постмодернистской цивилизации. Вместо рынка товаров – рынок услуг и развлечений.

Осуществление коммуникации в форме артефакта. Эволюция фиксированного слова. Устное, письменное, печатное, машинно-компьютерное слово.

История масс-медиа: от иероглифа до Интернета. (М.Маклюэн)

Возврат к иероглифу (видео)? У.Эко: от Интернета к Гуттенбергу.


4.2.2.2. Программа семинарских занятий

(8 часов)


Тема 1. Методы анализа в социальных науках (4 часа)

Методы и методология. Классификация методов и уровни методологии. Общенаучная методология. Методы эмпирического исследования: наблюдение, измерение, эксперимент, материальное моделирование. Методы теоретического познания: формализация, аксиоматический метод, гипотетико-дедуктивный метод, восхождение от абстрактного к конкретному, математическое моделирование.

Специфические средства и методы социально-гуманитарного познания. Основные свойства качественного подхода в исследованиях социальных феноменов: интроспекция и эмпатия.

Содержание и возможности идеографического (индивидуализирующего) и номотетического (генерализующего) методов. Роль диалога, контент-анализа и методов кейс-стадис в науках об обществе и человеке.

Этнометодология как теория социального познания. Социальный эксперимент: его возможности, характер и нравственные установки.

Игровые методы: имитационные (деловые) игры и игры открытого типа (при анализе нестандартных ситуаций). Значение игровых методов для разработки стратегии принятия управленческих решений.

Новая парадигма социальной методологии в условиях информационной цивилизации и ее эвристические возможности в совершенствовании сценариев будущего.


Тема 2. Экономика в массовом обществе. Этические основы бизнеса (4 часа)


Этика и бизнес как продуктивное противоречие.

Идея справедливости в античной философии.

Греховность «экономического мышления» в христианстве: изгнать торгующих из храма. (Евангелие)

Протестантская версия христианства. Сокрализация буржуазных ценностей. Деловой успех – показатель избранничества.

Просветители о равном праве на собственность и на стремление к счастью. Утилитаризм: как измерить счастье и поделить поровну (И.Бентам)

ХХ век: экономика в массовом обществе. Этические основы бизнеса. М.Вебер. П.Козловски. Ф.А.Хайек «Индивидуализм и общественный порядок».

Философско-этические категории в социально-экономической науке.

С в о б о д а. Философский и политический смысл. Свобода в трактовке просветителей, Гегеля, Маркса. Свобода в мировоззрении экзистенциалистов.

С п р а в е д л и в о с т ь. Нравственный и политический аспекты. Справедливость воздающая и распределяющая.

Ц е л ь и с р е д с т в а . Традиционное решение (цель оправдывает средства). Диалектическое преодоление Гегелем традиционного решения.

В л а с т ь как политическая и экономическая категория. Cобственность как материальная основа власти. Масса и власть. Властвующая элита в постиндустриальном обществе:

В ы б о р моральный. Кант о категорическом императиве. Проблема выбора от разумного эгоизма до экзистенциализма. Экзистенциальный менеджмент.

Д е т е р м и н и з м. Философский детерминизм Спинозы. Маркс: детерминизм экономики классического капитализма.

Нелинейный детерминизм постиндустриального общества. Социальная синергетика.

Рефлексивная концепция истории Дж.Сороса. ( «Алхимия финансов», «Сорос о Соросе», идея открытого общества.)

Современный финализм в ст. Ф.Фукуяма «Конец истории» 1989.


4.2.2.3. Программа СРС

(21 час)


Тема 1. Пост-экономическое общество: сценарии прошлого и будущего цивилизации.

Тема 2. Философские проблемы социальной экологии. (Анализ работ Н.Н.Моисеева «Судьба цивилизации. Путь разума». – М., 2000. Чарльз Хэнди Алчущий дух. За гранью капитализма: поиск цели в современном мире. 1997 // Новая постиндустриальная волна на Западе. /Под ред. В.Л.Иноземцева. М., Academia, 1999. Стр. 163-184. (rod.ru/books/inozemcev/page_1163.html)


5. Лабораторный практикум – не предусмотрен.

6. Учебно-методическое обеспечение дисциплины


6.1. Рекомендуемая литература

а) основная литература

Адорно Т.В. К логике социальных наук //Вопросы философии. 1992, № 10.

Бахтин М.М. Автор и герой: к философским основаниям гуманитарных наук. СПб, 2000.

Библер В.С. На гранях логики культуры. М., 1997.

Валлерстайн И. Конец знакомого мира: социология 21 века. М., 2003.

Гадамер Х.Т. Истина и метод. М., 1998.

Давыдов Ю.Н. Макс Вебер и современная теоретическая социология. М., 1998.

История методологии социального познания. Конец ХIХ-ХХ вв. М., 2001.

Количественный и качественный анализ: органическое единство или автономия //Социс. 2004, № 10.

Кохановский В.П., Шумейко М.К. Методология гуманитарного познания Генриха Риккерта. Ростов Н/Д, 2004.

Лекторский В.А. Возможна ли интеграция естественных наук и наук о человеке? //Вопросы философии. 2004, № 3.

Моисеев Н.Н. Судьба цивилизации. Путь разума. М., 2000.

Непейвода Н.Н. Вызовы логики и математики ХХ века и «ответ» на них цивилизации //Вопросы философии. 2005, № 8.

Новая постиндустриальная волна на Западе. Антология /Под ред. В.Л.Ино-земцева. М., Academia, 1999. (ссылка скрыта)

Поппер К. Открытое общество и его враги. В 2-х т. М., 1992, т.2.

РикерП. Конфликт интерпретаций. М., 1993.

Риккерт Т. Науки о природе и науки о культуре. М., 1998.

Степин В.С. Генезис социально-гуманитарных наук (философский и методологический аспекты) //Вопросы философии. 2004, № 3.

Федотова В.Г. Коммуникация и диалог в науке и за ее пределами //Общест-венные науки и современность. 2004., № 3.


б) дополнительная литература

Ален Турен. Способны ли мы жить вместе? Равные и различные. 1997. (rod.ru/books/inozemcev/page_1465.html)

Апинян Т.А. Игра в пространстранстве серьезного. СПб, 2001.

Бродель Ф. Структуры повседневности. М., 1986.

Бубер М. Я и Ты. М., 1993.

Дж.К.Гэлбрейт. Справедливое общество, гуманистический взгляд. 1996 //Новая постиндустриальная волна на Западе /Под ред. В.Л.Иноземцева. М., Academia, 1999. С. 223-244. (rod.ru/books/inozemcev/page_1223.html)

Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма //Избр. произв., М., 1990.

Гайденко П.П., Давыдов Ю.Н. История и рациональность. М., 1991.

Гумбольдт В. Избранное. М., 1984.

Диалог в философии: традиции и современность. СПб, 1995.

Донелла Мидоуз, Деннис Мидоуз, Йорген Росдерс. За пределами доступного: глобальная катастрофа или стабильное будущее? // Новая постиндустриальная волна на Западе /Под ред. В.Л.Иноземцева. М., Academia, 1999. С. 572-595. (rod.ru/books/inozemcev/page_1572.html)

Иноземцев В. Доверяясь доверию //Свободная мысль. 1998, № 1.

Кассирер Э. Философия символических форм.

Лотман Ю.М. Культура как коллективный интеллект и проблема искусственного разума. М., 1977.

Мануэль Кастелье. Становление общественных сетевых структур. 1996 //Новая постиндустриальная волна на Западе. Антология /Под ред. В.Л.Иноземцева. М., Academia, 1999. С. 492-506. (rod.ru/books/inozemcev/page_1492.html)

Маркс К., Энгельс Ф. Экономическо-философские рукописи 1844 г. //Маркс К., Энгельс Ф. Собр. соч., т. 42.

Самюэль Хантингтон. Становление цивилизаций и преобразование мирового порядка. 1996 // Новая постиндустриальная волна на Западе. /Под ред. В.Л.Инозем-цева. М., Academia, 1999. С. 528-556.

(rod.ru/books/inozemcev/page_1528.html)

Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М., 1987.

Флиберг К. Кейс-стади в контексте качественно-количественной проблема-тики //Социс. 2004, № 10.

Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1990.

Фреэнсис Фукуяма. Доверие. Социальные добродетели и создание благосостояния // Новая постиндустриальная волна на Западе /Под ред. В.Л. Иноземцева. М., Academia, 1999. С. 123-162. (rod.ru/books/inozemcev/page_1123.html)

Фукуяма Ф. Конец истории //Вопросы философии. 1990, № 3.

«Хорошее общество». Социальное конструирование приемлемого для жизни общества.

Швейцер А. Культура и этика. М., 1973.

Шелер М. Человек и история //Избр. произв. М., 1994.

Шютц А. Структура повседневного мышления //Символические исследования //Социологические исследования. 1998, № 8.


6.2. Средства обеспечения освоения дисциплины
  • Аль-Ани Н.М. Методология и философия науки. СПб., 2001.
  • Аль-Ани Н.М. Философия техники. Учебное пособие. СПб, 2004.
  • Сеть Интернет


7. Материально-техническое обеспечение дисциплины - нет.

8. Методические рекомендации по организации изучения дисциплины

План-программа лекционного и семинарского курса и указанная литература.

Программа составлена коллективом кафедры философии. _____________________________________________________________________________


Программу составили:

Кафедра ФИЛОСОФИИ, проф. Аль-Ани Н.М., доц. Милославов А.С., доц. Новолодская Т.А., доц. Третьякова И.А.


Программа одобрена на заседании УМК Гуманитарного факультета


Зав.кафедрой философии В.Н.Садовников

Председатель УМК

Гуманитарного факультета А.А.Голубев