Но не предавайтесь любви собственных научных изысканий
| Вид материала | Закон |
- Набат ищите и возлюбите истину, но не предавайтесь любви собственных научных изысканий!, 1051.77kb.
- В. Р. Филиппов «Теория нации» И. Сталина и ее влияние на отечественную этнологию, 813.49kb.
- Forever Foundation " и местной власти, собственных изысканий организации, 410.69kb.
- Организаторы: Перова Е. А., зам директора по воспитательной работе, 101.25kb.
- Ткань космоса: Пространство, время и структура реальности, 9242.24kb.
- Т. Мальтус как экономист и философ, 514.28kb.
- Наркомании и наркопреступности цели проведения олимпиады. Выработка практических рекомендаций, 157.31kb.
- Ым, во-первых потому что общего (единого) алгоритма их вычисления нет, а во-вторых, 15.16kb.
- Справочник базовых цен на инженерно-геологические и инженерно-экологические изыскания, 3385.04kb.
- Работа участника всероссийского интернет-проекта «Педагогический опыт. Инновации, технологии,, 186.09kb.
КУДА МЧИТСЯ РУСЬ? События начала XXI века все больше и больше походят на Библейские предсказания. Хотя подобное было уже в веке минувшем почти сто лет назад. Тогда масонские страны, вошедшие в блок Антанты, провели «гвоздичную» революцию на территории Российской империи. Тогда православные люди тоже говорили о «конце света», видя поверженные купола храмов, расстрелы священников и предательство Помазанника Божиего. И зря упрекают нынешние деятели Запада о «недемократичности» развития наших территорий. В их понимании демократии в 1917 году проведены были именно «демократические» преобразования. «Евроремонт» уже был! «Цветная» революция свергла принцип единоначалия власти на Руси, а значит, наступила демократия. Единое государство было разделено на республики, уничтожена, объединяющая весь народ, государственная православная идеология, уничтожена экономическая стратегия, направленная на процветание страны. Стало быть, как можно «европейцам» считать нынче Россию, Белоруссию и Украину «не демократическими» территориями, если европейские принципы разрушительной демократизации были «на лицо»? Так как же мы должны идти «в Европу», если «Европа» у нас уже состоялась? «Европейцами» в территориальном понимании мы были во все времена, таковыми являемся и по сей день. Стало быть, что-то снова не так для Запада? Стало быть, не до конца мы «оевропеились»? Но что мы не правильно делаем, чтобы угодить «европам» с «америками» и быть в ИХ понимании «европеоидными»? Может «экономический» рост может быть показателем «европеизации»? Нет, не принимает этого Европа. Принципы демократии и свободы человека с соблюдением его прав есть показателями «европеизации»? Так ведь в самой Европе, а тем более в «авангарде» демократии - Америке, эти принципы не соблюдаются. Причина во все века была одна-единственная. Кроется она в Канонической Православной Вере. Вернее говоря, в отвержении Западом Православия. Многие сегодня желают стать на путь «европеизации». Но этот процесс больше напоминает кривляние обезьян в зверинце, хотя в самом «эффектном» его проявлении. Вот только это кривляние «обезьяны»-то и не видят. То ли зеркала измазаны, то ли их вовсе нет в клетках? Но, скорее всего, измазаны души! Они больше являют попечение о «карденовских шмотках», о шикарных лимузинах, но никак не о своем достоинстве. Для них именно западноевропейская «цивилизация» становится первоосновой бытия и являет единственную ценность. А ведь говорил Феодосий Печерский, что «Западом наказывал и накажет вас Господь!» А никому это не интересно. Нужна развращенная Европа, с узаконенными однополыми браками, с парадами гомосексуалистов и лесбиянок, с велосипедными «променадами» без какой-либо одежды на теле, для которой наша Вера и культура является «плебейской». Ты тоже хочешь ездить с голым задом и «передом» на велосипеде и стать гомосексуалистом? Становись, но не забывай, что ты рожден на Руси. А на Руси законы, писанные человеками НИКОГДА не действовали! Никогда! Все Законы Руси писаны на основании Закона Божия. А за нарушение Божиих Заповедей и покарание иное, чем на Западе. Киевская Русь никогда не была и не будет территорией! Киевская Русь – живой организм, потому как Православная! Попав под это развращенное мерило «лучшей из цивилизаций» на Земле, наши люди напрочь забывают о своих корнях, о своей культуре. Но что самое радостное для Запада – забывают Православие. Но Православие забывают не все. Многие его просто отвергают. Кто путем вхождения в секты, кто путем поддержки анафематствованного Денисенко в Украине, кто путем желания своего собственного «величания» из числа епископов, еще находящихся в Лоне Матери-Церкви, как в России, так и в Украине. Кто-то тайно готовит новые расколы, кто-то уже «созрел» для «поместности» в Украине. Кто-то из архиерейской, а значит монашествующей, братии желает защитить свое «добро» путем вступления в ту или иную политическую партию, чтобы стать «великим и неприкасаемым» депутатиком. Ну, а коли архиереям можно в депутатики, то, как приходским попам не войти в блоки. А в какие – значения не имеет. Они себя тешат тем, что таким образом будут «миссионерствовать» в том депутатском корпусе, в который придут? Видел я таких, когда по мажоритарным выборам шли. Священников - депутатов увлекали светские рауты да пиршества, удаляющие их от когда-то избранного Христового Пути. Удалялись сами от Бога и паству предавали «волкам». Больно это и обидно. Но это факт. И не нужно тешить себя надеждой, что сегодня архиереи и попы твердо стоят на страже Закона Божия! Они «клюнули» на западный крючок и соскочить смогут ли? Может быть не нужно об этом писать, чтобы «покрыть грех брата своего»? Нет, нужно. Чтобы люди в очередной раз сняли «розовые» очки и начали молиться Богу, а не выискивать себе кумиров из «помаранчевых», «бело-голубых», «красно-зведных» или «красно-сердечковых». Нужно знать ПРАВДУ, как бы горька она ни была. Слабые от этого знания могут окрепнут, если поймут, что только Сам Господь может устроить мир, но не лживые человеки, живущие себе в угоду. Кто-то уйдет в «грусть-тоску» - укрепи их Господи! А сильные люди от этой Правды окрепнут еще более и смогут воссоединить свои усилия для возрождения Единой Руси. И, в конце-то концов может, поймем, что нет ни Украины, ни Белоруссии, ни России, а есть Единая Русь. Но видимо, чтобы это понять умом, а не сердцем, необходимы катаклизмы. Слава Богу, Господь нам их и попускает. Потопы, пожары, засухи, морозы, разрушения, войны. Здания горят и падают уже в «штатном» режиме. По мере очевидности этих проблем народ начинает будоражиться. Естественно это приводит к сменам властных режимов, в зависимости от того, насколько глубоко техногенные проблемы постигли общество. Снова избирается новый правитель и снова грядет его смена. Сроки по-евангельски сократились. А люди снова и снова «ваяют» кумиров. Но ни митинги, ни стабилизационные или резервные многомиллионные фонды не смогут остановить катастрофу. И это не вина чиновников и «вождей», а их беда. А ответственность лежит на НАС. Ни строительные, ни политические технологии не смогут быть изменены в пользу людей, пока сами люди не осознают, что первостепенным, как для каждого в отдельности, так и для всех вместе, есть необходимость обращения к Создателю через установленные Богом Каноны. Будет ли покой, к примеру, в Украине после парламентских выборов? Очень и очень глубоко сомнительно! Даже если и будет (огромный вопрос) экономический рост в Украине, то нужно помнить о постоянном (видимом или тайном) нагнетании обстановки со стороны Запада по уничтожению Православия. А это значит, что даже отдохнувший короткое время от митингов народ, снова поднимется. Потому как внешний комфорт не сможет стяжать душевного мира! И вот тогда накопившееся недовольство на «рыжую» власть и надежды на власть новую вырвется с еще большей силой. Потому и не особо завидую приходящей власти, потому как их век будет короче века «помаранчевого». С них спрос от несбывшихся надежд (и за «помаранчевых» и за «новых») будет и строже, и быстрее. Основной причиной провала и тех и других станет не экономика, не проНАТОвский или противоНАТОвский вектор, не антирусскоязычный или русскоязычный фактор. Основная причина уничтожения этих властей заключается в БЕЗБОЖИИ. И касается это как властей светских, так и властей церковных. Хотя церковных, видимо, прежде всего. За то, что прогибались и еще больше прогнулись перед Западом, отвергнув Бога, забыв Отечество, предавшись усладам власти мира сего. И процесс этот сегодня, видимо, остановлен быть не может. Видимо Господь нам дает шанс, наказуя исправиться и рассчитывать только на Него. Но мы тупо рассчитываем на самих себя и не видим явных фактов Божиего вразумления. Почему резко в этом году начал крениться храм Христа Спасителя в Москве? В Москве, которая считает себя Третьим Римом? На начало лета намечен в «Третьем Риме» парад гомосексуалистов и лесбиянок! Тут не то, что храм покрениться – мозги покрениться могут. Не разрешат власти демократической Москвы? Сомнения есть, хотя…может Патриархия возмутится и «православная Москва» осквернена не будет? Тоже есть сомнения, потому как на это же лето намечено «экуменическое» шоу самой «паРтриархией». Цитирую с сайта (ссылка скрыта): «15 марта 2006 года в Паломническом центре Московского Патриархата состоялось очередное заседание Президиума Межрелигиозного совета России (МСР). В ходе заседания обсуждался ход подготовки к Всемирному саммиту религиозных лидеров 4-5 июля 2006 года в Москве. Президиум МСР является подготовительным комитетом саммита. На заседании также был сформирован штаб по подготовке к саммиту. Следующее заседание Президиума МСР будет посвящено выработке позиции МСР в преддверии саммита.» Ну, если Патриархия есть организатором, то где будет проходить саммит? Разумеется, в Храме Христа Спасителя. Нужно ли комментировать это предательство, находящихся в Патриархии безбожников в клобуках? Нужно ли говорить, что представители Патриархии так и не удосужились за годы «незалежності» приехать в Крещенскую Купель Руси и поддержать «стадо Христово», чтобы не позволять творить украинским епископам-депутатам новых отколов, так как их ответственность в облагодатствовании народа и путевождении в Жизнь Вечную, а не увлекать народ в политиканство. Может Москва когда-то и будет Третьим Римом, но только не сегодня. В преобразовующейся в Вавилон Москве не хотят понимать, что перед Богом нет разделения на территории. Есть православный народ и есть богоборцы. Это – аксиома. Богоборцы в основном на Западе, а в развращающейся, возгордившейся Москве - заблудшие умом православные. Но Москва ведь не панацея для Православия. Столицы Руси были и в Киеве, и во Владимире, и в Новгороде. И только Господь будет решать, где обустроить столицу обновленной Руси. Только при всеобщем понимании необходимости не только экономического, но и духовного единения Руси и равенства перед Богом всего православного народа Руси, возможно обустройство могучего государства, противостоящего козням дьявола. Вспомни народушко Божий слова: «Русь Святая, храни Веру Православную, в ней же тебе утверждение!» ПРАВОСЛАВНЫЕ ЛИ МЫ? Слишком много комментариев по поводу событий, происходящих на земле Святой Руси можно и прочесть, и услышать из уст наших соотечественников. Да и враги также не дремлют. Немало врагов и внутренних, скользких, совершенно мерзких своей продажной душонкой, проявилось за последние полтора года как после украинских четырех туров, так и после попытки захвата власти в Белой Руси и уничтожения Канонического Православия. Слава Богу, что есть и те, и другие. Почему? Да, потому что многие уже просыпаются, а значит, начинают думать о своем предназначении. Много лжезащитников Православия выявилось, множество и губителей с Запада на Русь вновь поналезло. Для многих Православие – ширма для достижения политических кресел. Форумы да туристические Крестные Хода проводим, масонские звезды с Крестом хотим воссоединить, униатство да отступничество во власти поощряем, попам продающимся потакаем, а ВЕРЫ НЕ ИМЕЕМ! Вера – это ведь не слово, да напоказ молитва в церкви. Вера – это образ жизни! Для многих Русь – территория. А Русь-то ведь не территория, а живой организм. Но вновь ли это Руси Святой? Нет, не ново. И чтобы глубже понять происходящее, давайте-ка немного прочтем из «Идиота» Ф.Достоевского? «Странные дела случаются на нашей так называемой святой Руси, в наш век реформ и компанейских инициатив, век национальности и сотен миллионов, вывозимых каждый год за границу…» (ч.2.гл.8) «Во-первых, что же и есть либерализм, если говорить вообще, как не нападение (разумное или ошибочное, это другой вопрос) на существующие порядки вещей? Ведь так? Ну, так факт мой состоит в том, что русский либерализм не есть нападение на существующие порядки вещей, а есть нападение на самую сущность наших вещей, на самые вещи, а не на один только порядок, не на русские порядки, а на самую Россию. Мой либерал дошел до того, что отрицает самую Россию, то есть ненавидит и бьет свою мать. Каждый несчастный и неудачный русский факт возбуждает в нем смех и чуть не восторг. Он ненавидит народные обычаи, русскую историю, все.» (ч.3.гл.1) «— Павлищев был светлый ум и христианин, истинный христианин, — произнес вдруг князь, — как же мог он подчиниться вере... нехристианской?.. Католичество — всё равно что вера нехристианская! — прибавил он вдруг, засверкав глазами и смотря пред собой, как-то вообще обводя глазами всех вместе. — Ну, это слишком, — пробормотал старичок и с удивлением поглядел на Ивана Федоровича. — Как так это, католичество вера нехристианская? — повернулся на стуле Иван Петрович. — А какая же? — Нехристианская вера, во-первых! — в чрезвычайном волнении и не в меру резко заговорил опять князь, — это во-первых, а во-вторых, католичество римское даже хуже самого атеизма, таково мое мнение! Да! таково мое мнение! Атеизм только проповедует нуль, а католицизм идет дальше: он искаженного Христа проповедует, им же оболганного и поруганного, Христа противоположного! Он антихриста проповедует, клянусь вам, уверяю вас! Это мое личное и давнишнее убеждение, и оно меня самого измучило... Римский католицизм верует, что без всемирной государственной власти церковь не устоит на земле, и кричит: «Non possumus!». По-моему, римский католицизм даже и не вера, а решительно продолжение Западной Римской империи, и в нем всё подчинено этой мысли, начиная с веры. Папа захватил землю, земной престол и взял меч; с тех пор всё так и идет, только к мечу прибавили ложь, пронырство, обман, фанатизм, суеверие, злодейство, играли самыми святыми, правдивыми, простодушными, пламенными чувствами народа, всё, всё променяли за деньги, за низкую земную власть. И это не учение антихристово?! Как же было не выйти от них атеизму? Атеизм от них вышел, из самого римского католичества! Атеизм прежде всего с них самих начался: могли ли они веровать себе сами? Он укрепился из отвращения к ним; он порождение их лжи и бессилия духовного! Атеизм! У нас не веруют еще только сословия исключительные, как великолепно выразился намедни Евгений Павлович, корень потерявшие; а там, в Европе, уже страшные массы самого народа начинают не веровать, — прежде от тьмы и от лжи, а теперь уже из фанатизма, из ненависти к церкви и ко христианству! Князь остановился перевести дух. Он ужасно скоро говорил. Он был бледен и задыхался. Все переглядывались; но наконец старичок откровенно рассмеялся. Князь N. вынул лорнет и, не отрываясь, рассматривал князя. Немчик-поэт выполз из угла и подвинулся поближе к столу, улыбаясь зловещею улыбкой. — Вы очень пре-у-вели-чиваете, — протянул Иван Петрович с некоторою скукой и даже как будто чего-то совестясь, — в тамошней церкви тоже есть представители, достойные всякого уважения и до-бро-детельные... — Я никогда и не говорил об отдельных представителях церкви. Я о римском католичестве в его сущности говорил, я о Риме говорю. Разве может церковь совершенно исчезнуть? Я никогда этого не говорил! — Согласен, но всё это известно и даже — не нужно и... принадлежит богословию... — О нет, о нет! Не одному богословию, уверяю вас, что нет! Это гораздо ближе касается нас, чем вы думаете. В этом-то вся и ошибка наша, что мы не можем еще видеть, что это дело не исключительно одно только богословское! Ведь и социализм — порождение католичества и католической сущности! Он тоже, как и брат его атеизм, вышел из отчаяния, в противоположность католичеству в смысле нравственном, чтобы заменить собой потерянную нравственную власть религии, чтоб утолить жажду духовную возжаждавшего человечества и спасти его не Христом, а тоже насилием! Это тоже свобода чрез насилие, это тоже объединение чрез меч и кровь! «Не смей веровать в бога, не смей иметь собственности, не смей иметь личности, fraternité ou la mort, два миллиона голов!». По делам их вы узнаете их — это сказано! И не думайте, чтоб это было всё так невинно и бесстрашно для нас; о, нам нужен отпор, и скорей, скорей! Надо, чтобы воссиял в отпор Западу наш Христос, которого мы сохранили и которого они и не знали! Не рабски попадаясь на крючок иезуитам, а нашу русскую цивилизацию им неся, мы должны теперь стать пред ними, и пусть не говорят у нас, что проповедь их изящна, как сейчас сказал кто-то... — Но позвольте же, позвольте же, — забеспокоился ужасно Иван Петрович, озираясь кругом и даже начиная трусить, — все ваши мысли, конечно, похвальны и полны патриотизма, но всё это в высшей степени преувеличено и... даже лучше об этом оставить... — Нет, не преувеличено, а скорей уменьшено; именно уменьшено, потому что я не в силах выразиться, но... — По-зволь-те же! Князь замолчал. Он сидел, выпрямившись на стуле, и неподвижно, огненным взглядом глядел на Ивана Петровича. — Мне кажется, что вас слишком уже поразил случай с вашим благодетелем, — ласково и не теряя спокойствия заметил старичок, — вы воспламенены... может быть, уединением. Если бы вы пожили больше с людьми, а в свете, я надеюсь, вам будут рады, как замечательному молодому человеку, то, конечно, успокоите ваше одушевление и увидите, что всё это гораздо проще... и к тому же такие редкие случаи... происходят, по моему взгляду, отчасти от нашего пресыщения, а отчасти от... скуки... — Именно, именно так, — вскричал князь, — великолепнейшая мысль! Именно «от скуки, от нашей скуки», не от пресыщения, а, напротив, от жажды... не от пресыщения, вы в этом ошиблись! Не только от жажды, но даже от воспаления, от жажды горячешной! И... и не думайте, что это в таком маленьком виде, что можно только смеяться; извините меня, надо уметь предчувствовать! Наши как доберутся до берега, как уверуют, что это берег, то уж так обрадуются ему, что немедленно доходят до последних столпов; отчего это? Вы вот дивитесь на Павлищева, вы всё приписываете его сумасшествию или доброте, но это не так! И не нас одних, а всю Европу дивит в таких случаях русская страстность наша: у нас коль в католичество перейдет, то уж непременно иезуитом станет, да еще из самых подземных; коль атеистом станет, то непременно начнет требовать искоренения веры в бога насилием, то есть, стало быть, и мечом! Отчего это, отчего разом такое исступление? Неужто не знаете? Оттого, что он отечество нашел, которое здесь просмотрел, и обрадовался; берег, землю нашел и бросился ее целовать! Не из одного ведь тщеславия, не всё ведь от одних скверных тщеславных чувств происходят русские атеисты и русские иезуиты, а и из боли духовной, из жажды духовной, из тоски по высшему делу, по крепкому берегу, по родине, в которую веровать перестали, потому что никогда ее и не знали! Атеистом же так легко сделаться русскому человеку, легче чем всем остальным во всем мире! И наши не просто становятся атеистами, а непременно уверуют в атеизм, как бы в новую веру, никак и не замечая, что уверовали в нуль. Такова наша жажда! «Кто почвы под собой не имеет, тот и бога не имеет». Это не мое выражение. Это выражение одного купца из старообрядцев, с которым я встретился, когда ездил. Он, правда, не так выразился, он сказал: «Кто от родной земли отказался, тот и от бога своего отказался». Ведь подумать только, что у нас образованнейшие люди в хлыстовщину даже пускались... Да и чем, впрочем, в таком случае хлыстовщина хуже, чем нигилизм, иезуитизм, атеизм? Даже, может, и поглубже еще! Но вот до чего доходила тоска!.. Откройте жаждущим и воспаленным Колумбовым спутникам берег Нового Света, откройте русскому человеку русский Свет, дайте отыскать ему это золото, это сокровище, сокрытое от него в земле! Покажите ему в будущем обновление всего человечества и воскресение его, может быть, одною только русскою мыслью, русским богом и Христом, и увидите, какой исполин могучий и правдивый, мудрый и кроткий вырастет пред изумленным миром, изумленным и испуганным, потому что они ждут от нас одного лишь меча, меча и насилия, потому что они представить себе нас не могут, судя по себе, без варварства. И это до сих пор, и это чем дальше, тем больше! И...» (ч.4.гл.7) Так вот и живем, братья и сестры, ума-то не набираясь. Ни в минувшие века, ни в веке нынешнем. ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ! «Перестали понимать русские люди, что такое Русь: она есть подножие Престола Господня. Русский человек должен понять это и благодарить Бога за то, что он русский». (Иоанн Кронштадский) Обращаюсь к вам от имени многих православных людей по благословению духовников своих. Не пришел ли черед проснуться нам всем от спячки духовной? Не пора ли собирать Русь Святую воедино? Это не просто слова очередного лозунга для нагромождения на, и так перенасыщенной, пирамиде «православных государствоустроителей». Это реальная необходимость, которая должна уже сегодня стать потребностью многих людей. Слава Богу, что украинцы, да и многие славянские народы, ощутили (в разной мере, правда) эффект «помаранчевой революции». Разгромленная, но с непокоренным духом, православная Сербия, не признающая анафематствованного раскольника-Филарета - Украина, должны стать примером всему православному миру в борьбе за единство в Вере. Результатом «помраченной» революции должно было стать совершенно откровенное «втаскивание» Украины в евро-американизированный лагерь, но… Что-то, да, и не получается. Почему же? А вот, как должно быть у православного человека благословение на любые труды его, так, видимо, нет и Господнего Промысла, чтобы Украина стала «европейским» государством. «Цветная» украинская революция, может быть, дана Богом только лишь для пробуждения народа, но не более того. Не быть жителям Украины «европейцами», если «дремать» вся Русь не будет! Модное нынче слово «самоидентификация» действительно может быть к нам, как к нации применимо, но не как к отдельно придуманной народности «украинцев», а только лишь по отношению к «народности Руси», как к единому, цельному организму, население которой сегодня искусственно разделено, граничащими между собой, Россией, Украиной, Белоруссией. И для того, чтобы и в России, и в Украине, и в Белоруссии поняли - геополитическая ситуация по переделу системы управления миром самым ярким образом отражена на территории современной Украины. С Днепра Русь крестилась – с Днепра, видимо, и должна возродиться! Процесс воссоздания единой Руси не быстрый, но единственно целесообразный и спасительный, как с точки зрения экономики, так и, прежде всего, с точки зрения духовной и, если хотите, с мистической. Только лишь направленность народа на процесс единения на духовной православной основе, сможет спасти народности Руси от «финала». Хотя, даже с экономической точки зрения, ясно и понятно, что однополярный экуменический мир, к которому всех тянуть, приведет к гибели. Аксиома и экономики, и физики, и математики. Равноапостольный Князь Владимир крестил Духом Святым не Украину, не Россию, не Белоруссию. Крещение Господне принял народ Киевской Руси! Это аксиома! Все остальное, что происходило после – горделивое людское словоблудие и бесовские козни, но по Божьему попущению, чтобы, пройдя через века, снова вернуться в Господне стадо. Все нынешние политические игрища, частенько прикрывающиеся Православием, есть продолжением того же бесовского словоблудия, что было и после разделения Святой Киевской Руси. Одним желательна «Закарпатская Русь», другим – «Малороссия», третьим еще что-то и как-то, лишь бы «рвануть» для себя депутатство или иные блага земные. Большая часть нынешних политиков до конца не понимают, что грешат на Духа Святого своими новыми веяниями о «федерализациях» в своих странах. Это возможно лишь с точки зрения локального тушения пожара, но никак не восстановления сгоревшего дома. Думать же приходит черед наперед. Русь – едина, как и нераздельна Святая Троица! «Малороссия» желает себе спасения, а Почаевская лавра их, что же, не интересует?! И это творят, идентифицирующие себя с православием, политиканы в Украине. А православные россияне говорят о том, что если мы, жители Украины, не спасем Украину – погибнем. А россияне-то как? Выживут? Как же жители Московии могут отказываться от трех лавр? А они ведь все три – уделы Богородицы!!! А где в мире есть такой сонм Святых Отцов, как ни в Свято-Успенской Киево-Печерской лавре? Где? Горе-политики! Горе-православные! Совсем малые испытания Господь послал, а мы все и «забуксовали»! Думаю, достаточно уже «пережевывать» и разглядывать всякие там политически-православно-олигархические телезаставки с благотворительностью политиков. Добро с экранов – это «фига» в кармане! Приходит час думать и действовать. Поэтому: 1. Призываю православных людей, руководителей общественных движений и организаций, кому не безразлична судьба Святой Киевской Руси, к преумножению рядов Общественного движения «За Русь Святую и Веру Православную!», благословение на деятельность которой получено в марте 2005 года. 2. Предлагаем немедленно выступить с инициативой перед Патриархом Московским и всея Руси, Киевской Митрополией, Парламентами, Правительствами, Президентами Украины, России, Белоруссии по организации обустройства на территории Украины, минимум в двух местах, на территории Свято-Успенской Киево-Печерской лавры и в какой-либо из прикарпатских епархий, резиденций Патриарха Московского и всея Руси. 3. Пора отказываться от масонского разделения нашей единой Отчизны на Украину, Россию и Белоруссию и приступить к немедленному созданию Общественного движения «За Русь Святую и Веру Православную!» и в России и Белоруссии с таким же наименованием, но не ради структуры, а Христа ради и во имя Святой Киевской Руси! 4. Каноническое Православие позволяло находиться на своей территории трем исторически-сложившимся религиям: мусульманству, иудаизму и католицизму. Но, позволяло, а не имело в равных! И позволяло только лишь ортодоксальному, в их значении, смыслу, а не нынешним сектантским формированиям при этих религиях. Только по согласованности с православными руководителями Руси могут существовать эти три религии, и обязаны быть подвержены немедленному запрету и ликвидации всевозможные раскольники и сектантские формирования, действующие, как от имени христианства, так и от имени мусульманства, католицизма, иудаизма. 5. Пришел черед возрождать Святую Киевскую Русь! Но не в отдельности друг от друга декларировать эту идею, а повсеместно, в трех государствах сразу! И воссоздать Единую Русь могут, как это часто бывало, только стойкие, крепкие в Вере, православные люди, одновременно начав свою деятельность в России, Белоруссии, Украине. Много сегодня лидеров общественных организаций, действующих от имени Православия, но так и не могущих отбросить от себя гордыню, на основе которой и родилась присказка «два казака – три атамана». Нет единства между политическими структурами, но есть, слава Богу, люди, которые сами твердо стоят в Вере Православной и которые вокруг себя собирают равных и стойких. Такие политики есть и в России, и в Белоруссии, и в Украине! 6. Без восстановления единой духовной нити неделимой Святой Киевской Руси невозможно говорить о самостоятельном процветании отдельно взятых России, Белоруссии, Украины. Мы с вами обязаны «крепкой рукой» создать единый комплекс геополитического устройства – единую и неделимую Святую Киевскую Русь! 7. Пора пришла восстановить историческую справедливость. Киев – матерь городов русских! Москва развратилась сегодня хлеще Содома и Гомморы. Патриарха Московского и всея Руси мы обязаны просить создать свои резиденции и в Киеве, и в Минске, и в Москве. Только Патриарх сегодня в силах воссоединить Русь, благодаря активному церковному единению народа. А Москва ведь не аксиома. Столица Руси положена была в Киеве. В Киев и возвращаться пришел час Патриарху Русскому! Разумейте языцы и покоряйтеся, яко с нами Бог! |