А. В. Камкин Знание

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
А.В.Камкин

Знание.

Знание - путь к Истине

Знание - путь к блаженству

Что знает человек

София - премудрость Божия

Пути человеческого познания

Пути к Истине и пути к ложному знанию, к иллюзии

Что требует от человека путь к Истине

Какие соблазны встречают на этом пути?

Где можно оказаться, путешествуя по пути к Истине

Как не сбиться на путях к знанию?

Известный философ и физик Ф. Франк замечает: «Наука похожа на детективный рассказ. Все факты подтверждают определенную гипотезу, но правильной оказывается, в конце концов, совершенно другая гипотеза».

На любом этапе развития человечества наши знания являются лишь конечным островком в бесконечном океане непознанного, неизведанного и неизвестного.

Ломоносов: «Создатель дал роду человеческому две книги. Первая -видимый мир ... . Вторая книга - Священное Писание ... . Обе обще удостоверяют нас не токмо в бытии Божием, но и в несказанных нам Его благодеяниях. Грех всевать между ними плевелы и раздоры».

Четыре претендента на познание Истины: философия, наука, мистика и
религия. Философия - истина - результат деятельности разума и она может
быть выражена в конкретных понятиях и суждениях. Наука - истина -
«объективная реальность» или модель этой реальности. Мистика - нечто
невыразимое, переживаемое в ходе личного опыта каждой личности.
Религия - истина есть Бог, бесконечный в своей познаваемости и постоянно
открывающийся в Своих действиях.

Первые два способа - исключительно рациональны, .второй. - исключительно иррационален, четвертый - рациональный и иррациональный одновременно.

Наука - единственная истина есть истина объективная, т. е. та, которая засвидетельствована специальными наблюдениями и измерениями, доступными каждому беспристрастному исследователю. Все остальное, что выходит за границы так называемого объективного наблюдения и эксперимента, например - Бог, дух, вечность, любовь, радость - является субъективным, эмоциональным и не имеет никакого отношения к науке и истине.

Помутненный разум приводит к тому, что небывалые научно-технические и социальные достижения сопровождаются появлением столь же небывалых в истории по своим масштабам проблем: нравственным, социальным, экологическим, экономическим, демографическим и др.